Summary: The article discusses, in a long historical period and prioritizing some Latin American countries, the relationships between the processes of elaboration and diffusion of racism; the processes of exclusion and socio-racial oppression, even in post-independence periods of organization of constitutional governments, as coloniality of power; and the democratizing/(dis)democratizing processes present in these interconnections. Through a global history approach and a decolonial perspective, the main objective is to reflect on the practice of racial division in education and demonstrate how, since its origins, the process of school diffusion was (dis) democratizing. As methodological procedures, documentary research in period works stands out, and conceptual dialogues with authors such as Quijano (2005) and Pacheco (2017), in addition to dialogue with education historians.

Resumen: El artículo analiza, en un largo período histórico y priorizando algunos países latinoamericanos, las relaciones entre los contextos de elaboración y difusión del racismo, los procesos de exclusión y opresión socio-racial, incluso en períodos de organización de gobiernos constitucionales posteriores a la independencia, como colonialidad del poder, y los procesos democratizadores/desdemocratizadores presentes en estas interconexiones. A través de un enfoque de historia global y una perspectiva decolonial, el objetivo principal es reflexionar sobre la práctica de la división racial en la educación y demostrar cómo, desde sus orígenes, el proceso de difusión escolar fue desdemocratizante. Como procedimientos metodológicos destacan la investigación documental en obras de época y los diálogos conceptuales con autores como Quijano (2005) y Pacheco (2017), además del diálogo con historiadores de la educación.

Resumo: O artigo discute, numa longa duração histórica e priorizando-se alguns países da América Latina, as relações entre os contextos de elaboração e difusão do racismo, os processos de exclusões e opressão sociorracial, mesmo nos períodos pós-independências de organização dos governos constitucionais, enquanto colonialidade do poder, e os processos democratizantes/desdemocratizantes presentes nessas interconexões. Por meio da abordagem da história global e da perspectiva decolonial, o objetivo principal é refletir sobre a prática da divisão racial da educação e demonstrar como, desde as suas origens, o processo de difusão da escola foi desdemocratizante. Como procedimentos metodológicos, destaca-se a investigação documental em obras de época, e a realização de diálogos conceituais com autores como Quijano (2005) e Pacheco (2017), além da interlocução com historiadores da educação.

Abstract This essay offers a description of the content and a critical reflection of Serulnikov’s new work, organized five sections. First, the structure of this exhaustive book of political history is described and the central question that animates it is presented about “how the new is born”, or in other words, how historical change occurs. Secondly, the articulation of this book with the precedent on “ethnic political cultures” is made explicit. In the third instance, some lines of debate on the scope and limitations of the concepts of “culture” and “political culture” are recovered. The fourth part presents the historiographical position of the author regarding the old and new discussions about the causes and periodization of independence. Finally, it focuses on the scales and the biographical strategy with which the book works, to revisit the methodological question of the exceptional-normal.

Resumen Este trabajo ofrece una descripción del contenido y una reflexión crítica de la nueva obra de Serulnikov, a partir de cinco apartados. Primero, se describe la estructura de este exhaustivo libro de historia política y se presenta la pregunta central que lo anima sobre “cómo nace lo nuevo”, o dicho de otro modo, cómo se produce el cambio histórico. En segundo lugar, se explicita la rica articulación de este libro con el precedente sobre las “culturas políticas étnicas”. En tercera instancia, se recuperan algunas líneas de debates sobre alcances y limitaciones de los conceptos de “cultura” y “cultura política”. La cuarta parte presenta el posicionamiento historiográfico del autor frente a las viejas y nuevas discusiones sobre las causas y las periodizaciones de las independencias. Por último, se focaliza en el diestro juego de escalas y la estrategia biográfica con los que trabaja la obra, para revisitar la cuestión metodológica de lo excepcional-normal.

This paper aims at understanding how the Black university circle in Rio de Janeiro received and interpreted certain pan-Africanist ideas expressed by the leading figures of independence movements in African countries and giving the concept of nationalist activism a new meaning in the 1970s and 1980s. The work hypothesis is that the Cândido Mendes University's Afro-Asian Studies Center (1973-2016) served as a mediating stance between academics and activists, providing information and educating said agents on the historical developments taking place at the other side of the Atlantic Ocean in the pre-internet era. In that sense, the Center takes center stage in our analysis. The work deploys multiple approaches, building the discussion through a combination of methodological practices such as mapping the Afro-Asian Studies magazine, an etnography of the Center's archives - which are currently being catalogued and organized - and a number of interviews that helped us guide the research.

Neste trabalho busco compreender como um setor universitário negro carioca acessou as ideias do pan-africanismo cujos protagonistas eram os líderes das independências dos países africanos e produziu seu próprio sentido de militância nacionalista nos anos de 1970 e 1980. Minha tese é que o Centro de Estudos Afro-asiáticos (1973-2016) situado na Universidade Cândido Mendes funcionou como uma instituição mediadora entre a academia e a militância, fornecendo informação e formação sobre o que acontecia do outro lado do Atlântico em uma era pré-internet. Neste sentido, esse espaço é privilegiado na presente análise. Essa pesquisa é multimétodos: foi realizada a partir da triangulação metodológica entre cartografia da revista Estudos Afro-asiáticos, a etnografia do acervo do CEAA, cujos arquivos estão hoje em processamento, e a realização de entrevistas serviu de elemento balizador.

This article aims to discuss the role of the African Party for the Independence of Guinea-Bissau and Cape Verde (hereinafter PAIGC) in the process of building the Guinean nation-state. To this end, the conception of national states is analyzed in the context of the new independence in Africa in the 1960s to 1980s, to understand the process of building an inclusive Guinean identity in contrast to the exclusionary identity proposed by the PAIGC. The central argument is that the influences of the Pan-Africanist movements, which the party received, led to the construction, opposing it to other identities produced historically and culturally in the territory. In order to develop its argument, the article is structured into two sections. The first section will counter criticize Eurocentric claims about the African continent, highlighting its influences on modernity. The second section will highlight how the birth of the nation-state by the African party PAIGC influenced the construction of Guinea-Bissau's national identity. The choice of this theme is justified by the understanding that the construction of identities is part of launched historical processes. The partial results show how collective memories have been subordinated, but continue to claim their place in the construction of national identity.

Este artículo tiene como objetivo discutir el papel del Partido Africano para la Independencia de Guinea-Bissau y Cabo Verde (en adelante PAIGC) en el proceso de construcción del Estado-nación guineano. Para ello, se analiza la concepción de los Estados nacionales en el contexto de la nueva independencia de África en las décadas de 1960 y 1980, para comprender el proceso de construcción de una identidad guineana inclusiva en contraste con la identidad excluyente propuesta por el PAIGC. El argumento central es que las influencias de los movimientos panafricanistas que recibió el partido propiciaron su construcción, oponiéndola a otras identidades producidas histórica y culturalmente en el territorio. Para desarrollar su argumentación, el artículo se estructura en dos apartados. La primera sección contrarrestará las afirmaciones eurocéntricas sobre el continente africano, destacando sus influencias en la modernidad. La segunda sección resaltará cómo el nacimiento del Estado-nación por parte del partido africano PAIGC influyó en la construcción de la identidad nacional de Guinea-Bissau. La elección de este tema se justifica por el entendimiento de que la construcción de identidades es parte de procesos históricos iniciados. Los resultados parciales muestran cómo las memorias colectivas han sido subordinadas, pero continúan reclamando su lugar en la construcción de la identidad nacional.

Este artigo objetiva discute o papel do Partido Africano na Independência da Guiné-Bissau e Cabo Verde (doravante PAIGC) no processo de construção do Estado-nação guineense. Para tal, analisa-se a concepção dos Estados-nacionais no contexto das novas independências na África na década de 1960 a 1980, para entender o processo de construção da identidade guineense inclusiva em contramão a identidade excludente proposta pelo PAIGC. O argumento central é que as influências dos movimentos pan-africanistas, que o partido recebeu, levaram à construção, contrapondo-a às demais identidades produzidas histórica e culturalmente no território. De modo a desenvolver seu argumento, o artigo está estruturado em duas cláusulas. A primeira seção irá contra criticar as questões eurocêntricas sobre o continente africano, ressaltando suas influências na modernidade. A segunda seção irá evidenciar como o nascimento do Estado-nação pelo partido africano PAIGC influenciou na construção da identidade nacional da Guiné-Bissau. A escolha deste tema justifica-se por entender que a construção de identidades faz parte dos processos históricos lançados. Os resultados parciais mostram como as memórias coletivas foram subalternizadas, mas continuam a reivindicar seus lugares na construção da identidade nacional. 

RESUMEN Este estudio analiza el protagonismo de un negro libre conocido en la región andina como Quitacapas, durante el inicio de la guerra de independencia en el Alto Perú (actual Bolivia), entre 1809 y 1811. Escapando de la Capitanía de Mato Grosso, se convirtió en el principal portavoz del pueblo en la región. Con la intención de comprender en qué medida la trayectoria de este sujeto es representativa para pensar la vida de los ex-esclavos después de la fuga, así como entender la participación de los negros en los hechos relacionados con las guerras de independencia en Hispanoamérica, dibujaremos un recorrido por las fugas de la América portuguesa a la española y, más adelante, reflexionaremos los matices del caso Quitacapas a la luz del reclutamiento de soldados negros durante el período bélico. Creemos que a partir de su trayectoria, es posible vislumbrar una masa de hombres y mujeres antes desatendidos y subordinados. actual Bolivia, Bolivia , Bolivia) 180 1811 Grosso exesclavos ex esclavos fuga Hispanoamérica adelante bélico subordinados 18 181 1

ABSTRACT This study analyzes the role of a free black man known in the Andean region as Quitacapas, during the beginning of the war of independence in Alto Peru (present-day Bolivia), between 1809 and 1811. After running away the captaincy of Mato Grosso, the westernmost territory of the Portuguese Empire, he became the region’s spokesman for the people. In order to understand how the trajectory of this subject is representative to think about the life of ex-enslaved after the escape, as to understand the participation of blacks in the events related to the wars of independence in Spanish America, we will draw an overview of the escapes from Portuguese to Spanish America and, later, we will reflect the nuances of the Quitacapas case in light of the recruitment of black soldiers during the war period. We believe that from his trajectory it is possible to visualize a mass of men and women that were once neglected and subordinated. presentday present day Bolivia, Bolivia , Bolivia) 180 1811 Grosso Empire regions s people exenslaved ex enslaved escape later period subordinated 18 181 1

RESUMO Este estudo analisa o protagonismo de um negro livre conhecido na região andina como Quitacapas, durante o início da guerra de independência no Alto Peru (atual Bolívia), entre 1809 a 1811. Fugido da capitania de Mato Grosso, se transformou na região no porta-voz do povo. Com a intenção de entender até que ponto a trajetória deste sujeito é representativa para pensar a vida de ex-escravizados após a fuga, bem como compreender a participação de negros nos eventos relativos às guerras de independência na América espanhola, traçaremos um panorama das fugas da América portuguesa para a espanhola e, posteriormente, refletiremos as nuances do caso Quitacapas à luz do recrutamento de soldados negros durante o período de guerra. Acreditamos que a partir da sua trajetória seja possível vislumbrar uma massa de homens e mulheres outrora negligenciados e subalternizados. atual Bolívia, Bolívia , Bolívia) 180 1811 Grosso portavoz porta voz povo exescravizados ex escravizados fuga posteriormente subalternizados 18 181 1

Abstract The text executes a brief historiographic journey on the subject of Independence in the province of Maranhão. To do so, it marks the 1860s as the moment of formulation of a founding narrative of the first interpretative headquarters on the subject; afterwards, it explores the permanencies that guided this headquarters between two ephemeris of the Independence of Brazil/Maranhão, located in the years 1922/1923 and 1972/1973; finally, it explores, for the last two decades, the elements of historiographic renewal of the theme. On this route, it establishes approximations with the premises that guided (or still guide) studies on the Independence of Brazil, in search of specificities and similarities of the production explored here. Maranhão so s afterwards BrazilMaranhão Brazil Brazil/Maranhão 19221923 1922 1923 1922/192 1972/1973 19721973 1972 1973 finally decades theme route or guide here 1922192 192 1922/19 1972/197 1972197 197 192219 19 1922/1 1972/19 197219 19221 1 1922/ 1972/1 19721 1972/

Resumo O texto realiza um breve percurso historiográfico sobre o tema da Independência na província do Maranhão. Para tanto, demarca a década de 1860 como momento de formulação de uma narrativa fundadora da primeira matriz interpretativa sobre o tema; na sequência, explora as permanências que balizaram tal matriz entre duas efemérides da Independência do Brasil/Maranhão, situadas nos anos de 1922/1923 e 1972/1973; por fim, explora para as últimas duas décadas os elementos de renovação historiográfica da temática. Nesse percurso, estabelece aproximações com as premissas que balizaram (ou ainda balizam) os estudos sobre a Independência do Brasil, à procura de especificidades e similitudes da produção aqui explorada. Maranhão tanto 186 sequência BrasilMaranhão Brasil Brasil/Maranhão 19221923 1922 1923 1922/192 1972/1973 19721973 1972 1973 fim temática ou balizam explorada 18 1922192 192 1922/19 1972/197 1972197 197 1 192219 19 1922/1 1972/19 197219 19221 1922/ 1972/1 19721 1972/

Abstract The article offers a brief overview of the publications promoted by Almanack on the blog Brasil: Bicentenario das Independências, in the light of some considerations about the production of historical knowledge in Brazil, the training of history professionals, the and scientific dissemination, drawing attention to the problem of writing for different audiences. Brasil Independências Brazil professionals dissemination audiences

Resumo O artigo oferece um breve panorama das publicações promovidas pelo Almanack no blog Brasil: Bicentenário das Independências, à luz de algumas considerações sobre a produção do conhecimento histórico no Brasil, a formação dos profissionais da história e a divulgação científica, chamando atenção para o problema da escrita para diferentes públicos. Brasil Independências científica públicos

Resumen Entre 1815 y mediados de la década de 1820 la mayoría de los pueblos o ciudades rioplatenses, protagonistas del proceso revolucionario, se separó de sus demarcaciones provinciales y proclamó también su independencia y soberanía. Las historiografías políticas sobre estas trayectorias, denominadas “procesos de autonomía provincial”, atribuyeron sentidos posteriores a experiencias que contuvieron modulaciones diversas. Este trabajo propone revisar algunas claves jurisdiccionales de los procesos de segregación de las ciudades de Santiago del Estero y Jujuy en dos coyunturas críticas para el conjunto rioplatense, 1815 y 1820, en las que el resultado de estas dinámicas territoriales no estaba predeterminado, ni definido en términos de autonomía. Más allá de los momentos de confrontación pueden advertirse mecanismos de construcción de vínculos políticos fundados en la pervivencia de una cultura jurisdiccional.

Abstract Between 1815 and the mid-1820s, most of the River Plate towns or cities, protagonists of the revolutionary processes, separated from the provincial demarcations and also proclaimed their independence and sovereignty. The political historiographies about these trajectories, called “provincial autonomy processes”, attributed subsequent meanings to experiences that contained diverse modulations. This work proposes to review some jurisdictional keys of the segregation processes of the cities of Santiago del Estero and Jujuy, in two critical junctures for the River Plate complex, 1815 and 1820, in which the result of these territorial dynamics was not defined in terms of autonomy. Beyond the moments of confrontation, mechanisms for building political links, based on the survival of a jurisdictional culture, can be seen.

Resumen En el contexto de los bicentenarios de las independencias en América Latina el estudio de la historia política y cultural ha significado una renovación historiográfica importante. En esa perspectiva, el análisis de los discursos políticos de la prensa de Lima, Buenos Aires y Santiago de Chile nos permiten advertir un complejo conflicto de intereses por la legitimidad política en aquella coyuntura revolucionaria que pone en evidencia las diversas maneras y las motivaciones disimiles que los actores sociales tuvieron que enfrentar en el teatro de la lucha militar y la guerra por la opinión pública. En ese sentido, esta investigación desarrolla aquellos discursos políticos divergentes que devienen en una guerra de propaganda de escala continental con epicentros en estas capitales en tiempos del protectorado del general José de San Martín en el Perú.

Resumo No contexto do bicentenário de independência da América Latina, o estudo da história política e cultural significou uma importante renovação historiográfica. Nesta perspectiva, a análise dos discursos políticos da imprensa em Lima, Buenos Aires e Santiago do Chile nos permite perceber um complexo conflito de interesses pela legitimidade política naquela situação revolucionária que destaca os vários caminhos e motivações diferentes que os atores sociais tiveram que enfrentar no teatro da luta militar e da guerra pela opinião pública. Nesse sentido, esta pesquisa desenvolve os discursos políticos divergentes que se tornam uma guerra de propaganda em escala continental com epicentros nessas capitais na época do protetorado do general José de San Martín, no Peru.

Résumé Dans le contexte des bicentenaires des indépendences en Amérique Latine, l'étude de l'histoire politique et culturelle a signifié un renouveau historiographique important. Dès cette perspective, l'analyse des discours politiques de la presse à Lima, Buenos Aires et Santiago de Chili, nous permet de voir un complexe conflit d'intérêts pour la légitimité politique dans cette conjoncture révolutionnaire là, laquelle met en évidence les différentes manières et les motivations dissemblables que les acteurs sociaux ont dû affronter dans le théâtre de la lutte militaire et la guerre par l'opinion publique. Dans ce sens, cette recherche développe ceux discours politiques divergents qui deviennent dans une guerre de publicité à l'échelle internationale avec des épicentres dans ces villes capitales aux temps du protectorat du général José de San Martín au Pérou.

Abstract In the context of the bicentennial of independence in Latin America, the study of political and cultural history has meant an important historiographical renewal. In this perspective, the analysis of the political discourses in the press of Lima, Buenos Aires and Santiago de Chile shows a complex conflict of interest for political legitimacy in that revolutionary situation, which highlights the various ways and dissimilar motivations that social actors had to face in the military struggle scenario and the war for the public opinion. In this sense, this research develops those divergent political discourses that became a continental scale propaganda war with epicenters in these capitals at the time of the protectorate of General José de San Martín in Peru.

Abstract: This study examines the expressions of identification and affiliation of free and free Afro-descendant soldiers to the independence process of the Southern Cone. It contrasted with the images, classifications and racial otherness experienced in their military corps. From the discussion about identity from Cultural Studies and Social History, three military summaries of the period are analyzed, to suggest that the identity of Afro-descendants was readjusted in the period and was projected to their interests and those of the homeland elite.

Resumen: Este estudio examina las expresiones de identificación y adscripción de los soldados afrodescendientes libres y libertos al proceso independentista del Cono Sur contrastadas con las imágenes, clasificaciones y alteridades raciales experimentadas en sus cuerpos militares. A partir de la discusión sobre la identidad desde los Estudios Culturales y la Historia Social son analizados tres sumarios militares del periodo, para plantear que la identidad de los afrodescendientes se readecuó en el periodo y fue proyectada a sus intereses y a los de la élite patria.

Resumen El artículo ofrece resultados de una investigación en curso sobre el plan de lecturas de San Martín a partir de la lista o inventario de libros que donó a la Biblioteca Nacional del Perú en 1821. Los resultados se organizan en dos secciones: la primera expone las principales características del corpus de libros con el fin de analizar los contextos de su formación, y la diversidad de géneros, autores y temas que fueron objeto de atención, hojeados o leídos por San Martín. La segunda presta particular atención a los materiales impresos sobre la Revolución francesa en tanto constituyó una temática angular de su programa de lecturas por interpretarla como “acontecimiento” y proceso inescindible con el derrotero de las revoluciones políticas e independencias hispanoamericanas.

Abstract The article offers results of an ongoing research on San Martín's reading plan based on the list or inventory of books that he donated to the National Library of Peru in 1821. The results are organised in two sections: the first one sets out the main characteristics of the corpus of books in order to analyse the contexts of their formation, and the diversity of genres, authors and subjects that were the object of attention, browsed or read by San Martín. The second pays particular attention to the printed materials on the French Revolution, as it constituted a key theme in his reading programme, interpreting it as an "event" and a process inseparable from the course of the Spanish-American political revolutions and independence.

ABSTRACT Objective: This article analyzes the spaces of informal sociability and the communication of news and rumors in the context of the wars of independence of Mexico and Venezuela between 1809 and 1818, in order to compare the importance that they had in the development of these events. Methodology: This is a documentary and qualitative research, based on a comparative historiographic perspective. The primary sources used come from a selection of various testimonies included in judicial files called causas de infidencia. Originality: We compare specific facts and discursive situations that seek to shed light on the strategies used by the inhabitants of these two territories in the development of the armed conflict. Conclusions: Through this comparative look, it was possible to show how rumors and the news -spread both by written media and word of mouth- became useful strategies to deliver information and seduce adepts into the insurgent cause, in the context of the wars of independence in both territories. This might be perceived as an expression of an incipient "public opinion" and a political culture that was part of -or disseminated- in absolutely social environments, such as the spaces of informal sociability of the time.

RESUMEN Objetivo: este artículo analiza los espacios de sociabilidad informal y la comunicación de noticias y rumores en el contexto de las guerras de independencias de México y Venezuela entre 1809 y 1818, con el fin de comparar la importancia que estos tuvieron en el desarrollo de los acontecimientos. Metodologia: esta es una investigación de tipo documental y cualitativa, desde una perspectiva historiográfica comparativa. Se estudian fuentes primarias de la época derivadas de una selección de varios testimonios incluidos en los expedientes de infidencia. Originalidad: se comparan hechos y situaciones discursivas específicas que buscan dar luces sobre las estrategias utilizadas por los habitantes de estos dos territorios en el desarrollo del conflicto armado. Conclusiones: se muestra la utilidad que adquirieron los "rumores" y las noticias esparcidas -tanto por medios escritos como a través del "voz a voz"-, como una estrategia pensada para la propagación de información y seducción hacia la causa insurgente en el contexto de las guerras independentistas en ambos territorios. Esto se puede percibir como la expresión de una incipiente "opinión pública" y una cultura política que también formaba parte o se diseminaba en entornos absolutamente sociales, como serían los espacios de la sociabilidad informal de la época.

RESUMO Objetivo: este artigo analisa os espaços de sociabilidade informal e de comunicação de notícias e rumores no contexto das guerras de independência do México e da Venezuela entre 1809 e 1818, a fim de comparar sua importância no desenvolvimento dos eventos. Metodologia: é uma pesquisa documental e qualitativa, numa perspectiva historiográfica comparada. Estudamos fontes primárias da época derivadas de uma seleção de vários testemunhos incluídos nas "causas de infidencia". Originalidade: comparam-se fatos específicos e situações discursivas que buscam lançar luz sobre as estratégias utilizadas pelos habitantes desses dois territórios no desenvolvimento do conflito armado. Conclusões: mostramos a utilidade adquirida pelos boatos e as notícias -veiculadas tanto pela mídia escrita como pela voz a voz- como uma estratégia pensada para a divulgação de notícias e sedução à causa insurgente, no contexto das guerras de independência em ambos os territórios. Isso pode ser percebido como expressão de uma incipiente "opinião pública" e de uma cultura política que também fez parte ou se disseminou em ambientes absolutamente sociais, como os espaços de sociabilidade informal da época.

RESUMO Este artigo tem como objetivo investigar o diálogo político entre a Corte do Rio de Janeiro e a Bahia, principal polo irradiador de notícias entre as províncias da região norte. Para tanto, analisamos o periódico baiano Semanário Cívico, produzido por Joaquim José da Silva Maia, e a folha carioca O Espelho, do redator Manuel Ferreira de Araújo Guimarães, entre março de 1821 e abril de 1822. Observamos uma guerra de narrativas concernente aos atos sucedidos nesse contexto, cujos reflexos são percebidos nos jornais publicados nas regiões situadas mais ao norte, a exemplo do pernambucano Segarrega. Da perspectiva da ampla circulação de ideias e da gestação dos diferentes projetos políticos de independências, escolhemos olhar com maior detalhamento as vicissitudes políticas vigentes neste período, presentes no periodismo, e suas relações com as províncias no contexto da independência do Brasil.

ABSTRACT This article aims to investigate the political dialogue between the Court of Rio de Janeiro and Bahia, the main pole of news irradiation between the provinces of the northern region. To this end, we analyze the newspaper Semanário Cívico, produced by Joaquim José da Silva Maia, from Bahia, and the newspaper O Espelho, from Rio de Janeiro, written by Manuel Ferreira de Araújo Guimarães, between March 1821 and April 1822. We observe a war of narratives concerning the acts that took place in this context, whose reflections are perceived in the periodicals published in the regions further north, such as the Pernambuco newspaper Segarrega. From the perspective of the wide circulation of ideas and the development of different political projects of independences, we chose to take a closer look at the political vicissitudes prevailing in this period in journalism and its relations with the provinces in the context of the independence of Brazil.

ABSTRACT At first sight, the events that marked the definitive collapse of the Spanish Monarchy in the New Kingdom of Granada (1819) and in New Spain (1821) have little in common. This article seeks to dismantle this impression by systematically comparing the two developments: it examines their undeniable differences, deepens their lesser-noticed similarities and proposes their points of contact. The joint consideration of these two collapses from which the Mexican and Colombian national states emerged allows us to propose some keys for a better understanding and aims to transcend the schematism with which the definitive stages of the independence processes are usually analyzed in isolation, restoring their fascinating complexity

RESUMEN A primera vista, poco tienen en común los acontecimientos que marcaron el colapso definitivo de la monarquía española en el Nuevo Reino de Granada (1819) y en Nueva España (1821). Este artículo desmonta esa impresión mediante una comparación sistemática, que examina las innegables diferencias de ambos fenómenos, ahonda en sus semejanzas menos perceptibles y señala puntos de contacto. De la consideración conjunta de estas dos rupturas, que dieron lugar a los Estados nacionales mexicano y colombiano, surgen algunas claves que permiten comprenderlos mejor, trascender los esquematismos con que suelen analizarse individualmente y restituirles su fascinante complejidad.