ABSTRACT: This article analyzes the cultural, graphic, and identity components that distinguish the city of Manta (Ecuador) for the construction of its “city brand”. It explores how these elements are integrated into the tourism, industrial, commercial, fishing, and sports sectors, contributing to the city's cosmopolitan projection. Through a qualitative methodology that includes photographic surveys, interviews, and analysis in Atlas.ti, the characteristics that position Manta as a mediating city with demographic balance and urban plurality are revealed. The goal is to establish a city brand strategy that reflects the lifestyle of its inhabitants and their social, economic, and cultural interactions.

RESUMEN: Este artículo analiza los componentes culturales, gráficos e identitarios que distinguen a la ciudad de Manta (Ecuador) a la hora de construir su “marca ciudad”. Se expone cómo tales elementos se integran en las áreas turística, industrial, comercial, pesquera y deportiva, contribuyendo a la proyección cosmopolita de la ciudad. A través de una metodología cualitativa que incluye relevamiento fotográfico, entrevistas y análisis en Atlas.ti, se evidencian las características que posicionan a Manta como una ciudad mediadora con equilibrio demográfico y pluralidad urbana. El objetivo es establecer una estrategia de marca ciudad que refleje el estilo de vida de sus habitantes y su interacción social, económica y cultural.

Abstract In this article, we analyze studies on Brazilian cordel literature published between 1990 and 2020 to understand what has been said about its origin. Based on regularities, we seek to explain how these discourses affect the constitution of the object they take as a reference. In addition to the chronological criterion, we considered the space of publication and authorship when selecting the works, favoring collective and individual texts by researchers with recognized experience in cordel study, published in indexed electronic journals, online dissertations and theses repositories/catalogs, and books. We can say that there is no consensus among scholars regarding the origins of Brazilian cordel literature. In general, at least three tendencies can be identified in the critical discourse analyzed: a) the historicist connection of Brazilian Northeastern pamphlets to European traditions, especially the Iberian novel, generally marked by the ideas of matrix, source, influence, and dependence; b) the denial of links between the Brazilian Northeastern pamphlets and similar productions in Portugal and other countries, as well as the claim of an autonomous identity for local printed material; and c) the abandonment of the notion of origin to the detriment of others, such as cultural circularity, interbreeding, and hybridity.

Resumo Neste artigo, analisamos estudos sobre a literatura de cordel publicados entre 1990 e 2020 para compreender o que tem sido dito sobre sua origem e explicar, com base em certas regularidades, como esses dizeres têm efeito sobre a própria constituição do objeto que tomam por referente. Além do critério cronológico, consideramos, na seleção dos trabalhos, o espaço de publicação e a autoria, privilegiando textos coletivos e individuais, de pesquisadores com experiência reconhecida publicamente no estudo do cordel, e veiculados em revistas eletrônicas indexadas, repositórios/catálogos de teses e dissertações on-line e livros. Podemos afirmar que não há consenso entre os estudiosos sobre a origem do cordel brasileiro. De modo geral, é possível divisar pelo menos três tendências no discurso crítico analisado: a vinculação historicista dos folhetos nordestinos a tradições europeias, sobretudo o romanceiro ibérico, geralmente marcada pelas ideias de matriz, fonte, influência e dependência; a negação de vínculos entre os folhetos nordestinos e produções semelhantes em Portugal e outros países, além da reivindicação de uma identidade autônoma para os impressos locais; e o abandono da noção de origem e afins em detrimento de outras, como circularidade cultural, entrecruzamento e hibridismo.

Resumen En este artículo, analizamos estudios sobre la literatura de cordel publicados entre 1990 y 2020, con el fin de comprender lo que se ha dicho sobre su origen y explicar, a partir de ciertas regularidades, cómo esos dichos inciden en la constitución misma del objeto al que se refieren. Además del criterio cronológico, consideramos el espacio de publicación y la autoría a la hora de seleccionar los trabajos, privilegiando textos colectivos e individuales de investigadores con experiencia públicamente reconocida en el estudio del cordel y publicados en revistas electrónicas indexadas, repositorios/catálogos en línea de tesis y libros. Podemos decir que no hay consenso entre los estudiosos sobre el origen del cordel brasileño. De forma general, es posible identificar al menos tres tendencias en el discurso crítico analizado: a) la vinculación historicista de los panfletos nordestinos brasileños a las tradiciones europeas, sobre todo al romance ibérico, marcada generalmente por las ideas de matriz, fuente, influencia y dependencia; b) la negación de vínculos entre los panfletos nordestinos y producciones similares en Portugal y otros países, así como la reivindicación de una identidad autónoma para los impresos locales; y c) el abandono de la noción de origen y similares en favor de otras, como la circularidad cultural, el entrecruzamiento y el hibridismo.

ABSTRACT The objective of this study is to redesign and revitalize the Veracruz Park in Puyo, Pastaza, through an exhaustive diagnosis of the current state of the park and the implementation of gray, green and blue infrastructure to improve its scenic image and functionality. Using an experimental and descriptive research methodology, the plant components of the tree, shrub and herbaceous strata, as well as the physical infrastructure of the park, were evaluated. The Sketchup Pro program was used to visualize the proposed redesign. The diagnosis identified deficiencies in drainage systems, water quality and existing infrastructure. In response, the redesign integrated sustainable solutions for each of these problems. Four herbaceous species (Turnera ulmifolia L., Ruellia tuberosa L., Phaius tankervilleae (Banks ex L'Hér.) Blume, Duranta repens L.) were introduced to improve aesthetics and reinforce cultural identity. The shrub layer was enriched with Megaskepasma erythrochlamy Lindau, Bougainvillea spectabilis Willd., Mussaenda erythrophylla S., Allamanda cathartica L. increasing biodiversity. The tree species Terminalia catappa L., Bismarckia nobilis H. y Archontophoenix myolensis Dowe, were selected to improve the landscape, provide shade and contribute to air quality. Blue infrastructure, which includes sustainable drainage systems and water retention areas, was implemented to efficiently manage stormwater, reducing flood risks and improving the environmental quality of the park. Together, these interventions promote a more attractive, sustainable and ecologically diverse urban environment, raising the quality of life of residents.

RESUMO O objetivo deste estudo é propor o redesenho do Parque Veracruz em Puyo, Pastaza, através de um diagnóstico exaustivo do estado atual do parque e da implementação de infraestruturas cinza, verde e azul para melhorar sua imagem cênica e funcionalidade. Utilizando uma metodologia de pesquisa experimental e descritiva, foram avaliados os componentes vegetais dos estratos arbóreos, arbustivo e herbáceo, bem como a infraestrutura física do parque. O programa Sketchup Pro foi utilizado para visualizar o redesenho proposto. O diagnóstico identificou deficiências nos sistemas de drenagem e na qualidade da água, em resposta a isso o parque foi redesenhado. Quatro espécies herbáceas (Turnera ulmifolia L., Ruellia tuberosa L., Phaius tankervilleae (Banks ex L'Hér.) Blume, Duranta repens L.) foram introduzidas para melhorar a estética e reforçar a identidade cultural. O estrato arbustivo foi enriquecido com Megaskepasma erythrochlamy Lindau, Bougainvillea spectabilis Willd., Mussaenda erythrophylla S., Allamanda cathartica L. As espécies arbóreas Terminalia catappa L., Bismarckia nobilis H. e Archontophoenix myolensis Dowe, foram selecionadas para melhorar a paisagem, proporcionar sombra. A infraestrutura azul, que inclui sistemas de drenagem sustentáveis e áreas de retenção de água, foi implementada para gerir eficientemente as águas pluviais, reduzindo os riscos de inundações e melhorando a qualidade ambiental do parque. Juntas, estas intervenções promovem um ambiente urbano mais atrativo, sustentável e ecologicamente diversificado, elevando a qualidade de vida dos residentes.

RESUMEN El presente estudio tiene como objetivo proponer el rediseño del Parque Veracruz en Puyo, Pastaza, mediante un diagnóstico exhaustivo del estado actual del parque y la implementación de infraestructuras gris, verde y azul para mejorar su imagen escénica y funcionalidad. Utilizando una metodología de investigación experimental y descriptiva, se evaluaron los componentes vegetales de los estratos arbóreo, arbustivo y herbáceo, así como la infraestructura física del parque. El programa Sketchup Pro fue empleado para visualizar el rediseño propuesto. El diagnóstico identificó deficiencias en los sistemas de drenaje y la calidad del agua, en respuesta a esto se rediseño el parque. Se introdujeron cuatro especies herbáceas (Turnera ulmifolia L., Ruellia tuberosa L., Phaius tankervilleae (Banks ex L'Hér.) Blume, Duranta repens L.) para mejorar la estética y reforzar la identidad cultural. El estrato arbustivo se enriqueció con Megaskepasma erythrochlamy Lindau, Bougainvillea spectabilis Willd., Mussaenda erythrophylla S., Allamanda cathartica L. Las especies arbóreas Terminalia catappa L., Bismarckia nobilis H. y Archontophoenix myolensis Dowe, se seleccionaron para mejorar el paisaje, proporcionar sombra. La infraestructura azul, que incluye sistemas de drenaje sostenible y áreas de retención de agua, fue implementada para gestionar eficientemente el agua de lluvia, reduciendo riesgos de inundaciones y mejorando la calidad ambiental del parque. En conjunto, estas intervenciones promueven un entorno urbano más atractivo, sostenible y ecológicamente diverso, elevando la calidad de vida de los residentes

Resumen Este estudio examina los itinerarios de salud y atención en la comunidad indígena Yvopey Renda del pueblo Guaraní Occidental, en el marco del sistema de Ayuda Mutua Hospitalaria (AMH) en Filadelfia, Paraguay. La investigación se centra en la experiencia de atención en la Clínica Indígena Filadelfia y explora cómo se implementa el seguro AMH, sus impactos en la atención médica de los indígenas, y cómo afecta la falta de este seguro a quienes no tienen acceso. Mediante un enfoque metodológico cualitativo con abordaje etnográfico, se realizaron observaciones participantes y entrevistas semi-estructuradas. Los resultados revelan que la autoatención es la primera opción ante los padecimientos, seguida por el sistema AMH para quienes cuentan con el seguro. Se identificaron limitaciones en el acceso y la atención, incluyendo la falta de cobertura para la mayoría de los miembros de la comunidad, atención limitada en la clínica, y horarios restringidos. El estudio también destaca la tensión entre el enfoque biomédico del AMH y las prácticas tradicionales de salud indígena, evidenciando una relación asimétrica que afecta la identidad cultural y la autonomía de los indígenas. Se concluye que, a pesar de las críticas, el sistema AMH representa un servicio privilegiado en comparación con la falta de acceso a servicios de salud pública de calidad. El trabajo subraya la necesidad de un sistema de salud público propio para cada comunidad indígena, con un enfoque integral que respete y se adapte a sus culturas tradicionales.

Abstract This study examines the health and care itineraries in the Yvopey Renda indigenous community of the Western Guaraní people, within the framework of the Mutual Hospital Aid (AMH) system in Filadelfia, Paraguay. The research focuses on the care experience at the Filadelfia Indigenous Clinic and explores how the AMH insurance is implemented, its impacts on indigenous medical care, and how the lack of this insurance affects those without access. Through a qualitative methodological approach with an ethnographic perspective, participant observations and semi-structured interviews were conducted. The results reveal that self-care is the first option for ailments, followed by the AMH system for those with insurance. Limitations in access and care were identified, including lack of coverage for most community members, limited attention at the clinic, and restricted hours. The study also highlights the tension between the AMH's biomedical approach and traditional indigenous health practices, evidencing an asymmetrical relationship that affects the cultural identity and autonomy of indigenous people. It concludes that, despite criticisms, the AMH system represents a privileged service compared to the lack of access to quality public health services. The work underscores the need for a public health system specific to each indigenous community, with a comprehensive approach that respects and adapts to their traditional cultures.

ABSTRACT: This article analyzes key elements in the work of the punk poet Giovanni Oquendo (Medellin, 1969). Virtually unknown in the literary field, this writer’s work moves between the intimate and the political, between the symbolic and the pamphleteering, to propose a hybrid poetics that manages to question the commonplaces through which Colombian identity has been understood and narrated in cultural products. Influenced by Anglo-Saxon punk and symbolist poetry, Oquendo's work deals with urban violence, punk, and marginality from a complex and dynamic perspective positioned against the exoticism, tropicalization and miserabilism that have historically prevailed in Colombian cultural production.

RESUMEN: En este artículo se analizan los elementos fundamentales de la obra del poeta punk Giovanni Oquendo (Medellín, 1969). Prácticamente desconocida en el campo literario, la obra de este escritor se mueve entre lo íntimo y lo político, entre lo simbólico y lo panfletario, para proponer una poética híbrida que logra cuestionar los lugares comunes con los que se ha entendido y narrado la identidad colombiana a partir de las manifestaciones culturales. Tomando influencia del punk anglosajón y de la poesía simbolista, la obra de Oquendo habla sobre la violencia urbana, el punk y la marginalidad desde una perspectiva compleja y dinámica que se posiciona en contra del exotismo, la tropicalización y el miserabilismo que han predominado históricamente en la producción cultural colombiana.

Abstract: Folk lyric poetry is a form of artistic expression that is related to the cultural identity of the peoples to whom its creation is attributed. With respect to wedding songs both in the Iberian Peninsula and the island of Cyprus, due to the evolution of the civilizations that settled there providing their culture, the songs’ development in Castilian Spanish and Greek Cypriot has its antecedents in Latin and Greek ancient lyric poetry respectively. Given the continuity of the aforementioned kind of compositions over time, they are analysed their analogous laographic-literary motifs, that is to say, the minimal thematic units of ethnologic and literary nature that they both share, in which references to different aspects are discerned. The intention of this article is to determine the perspective with which both cultures create wedding songs.

Resumen: La lírica popular es una forma de expresión artística que se relaciona con la identidad cultural de los pueblos a los que se les atribuye su creación. En lo que respecta a los cantos de boda tanto en la península ibérica como en la isla de Chipre, debido a la evolución de las civilizaciones que en ellas se establecen aportándoles su cultura, el desarrollo de los cantos producidos en castellano y en dialecto chipriota encuentra sus antecedentes en la antigua lírica latina y en la griega respectivamente. Dada la continuidad de la existencia de dicho tipo de composiciones a lo largo del tiempo, se analizan sus motivos laográfico-literarios análogos, es decir, las unidades temáticas mínimas de naturaleza laográfica y literaria que ambas comparten, en las cuales se disciernen referencias a distintos aspectos. La intención de ello es determinar la perspectiva con la que ambas culturas producen los cantos de boda.

Resumen En un escenario de transformaciones sociales y ambientales se plantea una propuesta de museo-parque arqueológico en la comunidad de Ligüiqui, situada en la costa central ecuatoriana, como parte de una estrategia de resiliencia de la población y de conservación/puesta en valor de un destacado patrimonio cultural donde sobresale un complejo pesquero de estructuras prehispánicas construidas en la franja intermareal que ha mantenido su vigencia hasta nuestros días. Para su desarrollo se ha seguido un enfoque participativo que atraviesa todas las fases de la investigación, basada en una metodología cualitativa, entrelazando los aspectos formales-arquitectónicos con los ambientales y los inmateriales. Los resultados se concretan en una combinación de conceptos clásicos de los ecomuseos (territorio, patrimonio y comunidad) con los más recientes orientados hacia la participación ciudadana articulando, en conclusión, una iniciativa que integra elementos relacionados con el empoderamiento, la autogestión de la comunidad y la identidad colectiva como proceso dinámico, con la aspiración de sus habitantes de alcanzar un desarrollo sostenible.

Abstract In a context of social and environmental transformations, a plan for an archaeological museum-park is proposed in the community of Ligüiqui, located on the central coast of Ecuador, as part of a strategy for the resilience of the population and for the conservation/valorization of an outstanding cultural heritage, where a fishing complex of pre-Hispanic structures built in the intertidal zone stands out and has remained in force until today. For its development, a participatory approach has been followed that runs through all phases of the research, based on a qualitative methodology, interweaving the formal-architectural aspects with the environmental and intangible ones. The results are embodied in a combination of classic concepts of ecomuseums (territory, heritage and community) with the most recent ones oriented towards citizen participation, articulating, in conclusion, an initiative that integrates elements related to empowerment, community self-management and collective identity as a dynamic process, with the aspiration of its inhabitants to achieve sustainable development.

Resumen Este trabajo pretende socializar el trabajo realizado por la Cooperativa de Trabajo Arqueoterra Ltda., matrícula N° 54463 junto al Club Atlético Platense en el año 2022. Hace poco más de 50 años, bajo el gobierno de facto del militar y dictador Alejandro Lanusse, el Club Atlético Platense se vio forzado a trasladarse del barrio de Saavedra en la Ciudad de Buenos Aires, lugar donde habitó más de medio siglo y desarrolló no solo actividades deportivas sino también eventos sociales con la comunidad. En el 2017 las actuales autoridades del club presentaron un proyecto de Ley ante la Legislatura porteña con la intención de obtener la concesión de este espacio en disputa, hoy explotado comercialmente por una entidad privada. En este contexto, hacia fines del 2021 la Cooperativa Arqueoterra fue convocada para iniciar un proyecto arqueológico, al que llamamos “Jornada Calamar”, para exponer y difundir la historia del club visibilizando su reclamo territorial sostenido por la identidad sociocultural anclada al barrio. Nuestro trabajo se realizó desde la Arqueología pública, entendiendo por ello a las investigaciones arqueológicas como una actividad social situada y que tiene múltiples contextos históricos, políticos, económicos e institucionales (Salerno, 2013).

Abstract This work intends to socialize the work carried out by Arqueoterra Ltda. a cultural and scientific work cooperative (registration number 54463), together with Club Atlético Platense in the year 2022. A little more than 50 years ago, under the de facto government of the military and dictator Alejandro Lanusse, the Club Atlético Platense was forced to move from the neighborhood of Saavedra in the City of Buenos Aires, a place where it lived for more than half a century and developed not only sports activities but also social events with the community. In 2017, the current authorities of the club presented a bill before the Buenos Aires Legislature with the intention of obtaining the concession of this disputed space, today commercially exploited by a private entity. In this context, towards the end of 2021 the Arqueoterra Cooperative was summoned to initiate an archaeological project, which we called “Jornada Calamar”, to expose and disseminate the history of the club, making visible its territorial claim sustained by the socio-cultural identity anchored to the neighborhood. Our work was carried out from the perspective of public archaeology, understanding archaeological research as a situated social activity with multiple historical, political, economic and institutional contexts (Salerno, 2013).

Resumen El presente trabajo intenta explorar, en la sociedad capitalista, las relaciones laborales y el convulso plano emotivo al que es arrojado/a el/la trabajador/a al llegar el momento jubilatorio. Se indagan los conceptos de pobreza y alienación en teorías y entrevistas a docentes jubiladas. Se analizan experiencias de exclusión de las dinámicas sociales y profesionales que conformaron sus vidas y el despojo de la valía e identidad productiva gestada desde el discurso hegemónico. Solo la modificación de esta lógica de producción como matriz rectora puede terminar con esta estigmatización cultural.

Abstract This paper seeks to explore in the capitalist society the labor relations and the emotional turmoil experienced by workers upon reaching retirement age. The concepts of poverty and alienation are examined through theories and interviews with retired teachers. Experiences of exclusion from the social and professional dynamics that shaped their lives and the stripping of worth and productive identity engendered by the hegemonic discourse are analyzed. Only by modifying this production logic as the guiding matrix can this cultural stigmatization be brought to an end.

Resumo Este artigo procura explorar as relações de trabalho na sociedade capitalista e o turbilhão emocional em que o trabalhador é lançado no momento da aposentadoria. Os conceitos de pobreza e alienação são explorados em teorias e entrevistas com professores aposentados. Analisamos experiências de exclusão das dinâmicas sociais e profissionais que moldaram as suas vidas e o esvaziamento do valor produtivo e identitário do discurso hegemónico. Só a modificação desta lógica de produção como matriz orientadora pode pôr fim a esta estigmatização cultural.

Resumen Tras analizar la discusión entre Charles Taylor y Jürgen Habermas respecto a las demandas de reconocimiento público de grupos culturales marginados en sociedades modernas, se establecerá que su perspectiva, aunque instructiva, es insuficiente para caracterizar la situación de estos grupos y comprender su conflicto, por no tomar en cuenta las asimetrías de poder y las condiciones materiales en las que están inmersos. Para desarrollar estas cuestiones, se recurrirá al análisis de la situación de cuatro tipos ideales -término propuesto por Hannah Arendt para ubicar la discusión en las condiciones existenciales de figuras históricas modélicas-: Rahel Varnhagen, Yukio Mishima, Frantz Fanon y Houria Bouteldja. Con base en ello, se concluirá que no es posible establecer un marco filosófico general para comprender el problema, sino tan sólo dar cuenta de que se reproduce en múltiples configuraciones irreducibles a un modelo único, lo cual nos permite entender que la modernidad nos enfrenta a problemas comunes, pero no a los mismos límites o posibilidades.

Abstract After analyzing the discussion between Charles Taylor and Jürgen Habermas regarding the demands for public recognition of marginalized cultural groups in modern societies, it will be established that their perspective, although instructive, is insufficient to characterize these groups’ situation and understand their conflict for not taking into account the asymmetries of power and the material conditions in which they are immersed. To develop these questions, we will resort to the analysis of the situation of four ideal types -a term proposed by Hannah Arendt to locate the discussion in the existential conditions of exemplary historical figures-: Rahel Varnhagen, Yukio Mishima, Frantz Fanon and Houria Bouteldja. Based on this, it will be concluded that it is not possible to establish a general philosophical framework to understand the problem, but only to realize that it is reproduced in multiple configurations irreducible to a single model, which allows us to understand that Modernity confronts us with common problems, but not to the same limits or possibilities.

Resumen En México, el frijol (Phaseolus vulgaris L.) tiene gran importancia sociocultural y económica al generar más de un millón de empleos, formar parte de tradiciones culturales y preservar la identidad alimentaria de la población; no obstante, la estructura productivo-comercial de esta leguminosa enfrenta problemáticas que justifican identificar si el precio propio del grano asociado con el de la tortilla de maíz y el de la carne de pollo o el ingreso de la población son los factores que afectaron su competitividad durante el período 1980-2004. Metodológicamente se estructura un modelo de ecuaciones simultáneas a partir de dos ecuaciones de oferta, una de demanda y dos de transmisión de precios, una identidad de producción total y una de saldo de comercio exterior. La estimación econométrica se realizó por el método de mínimos cuadrados ordinarios con el procedimiento SYSLIN del paquete SAS. Los valores de r2 arrojados por las regresiones revelan nula correlación entre la cantidad de frijol producida en riego y el precio esperado y, correlación baja entre estas dos variables en temporal. Las elasticidades obtenidas del modelo econométrico clasifican por el lado de la demanda al frijol como un bien inferior, ya que responde a cambios en el precio de la tortilla y porque se puede convertir en un alimento sustituto de la carne de pollo y, por el lado de la oferta se identificó que el precio del frijol producido en riego es más sensible que el de temporal, ya que, al asociarse con el maíz, la producción depende de la precipitación pluvial. Los resultados aportan información valiosa que permite conocer la respuesta de los consumidores del frijol ante cambios en el precio y la forma en cómo afecta la competitividad.

Resumo No México, o feijão (Phaseolus vulgaris L.) tem grande importância sociocultural e econômica por gerar mais de um milhão de empregos, fazer parte das tradições culturais e preservar a identidade alimentar da população; No entanto, a estrutura produtivo-comercial desta leguminosa enfrenta problemas que justificam identificar se o preço do grão associado ao das tortilhas de milho e da carne de frango ou o rendimento da população são os factores que afectaram a sua competitividade durante o período 1980-2004. . Metodologicamente, um modelo de equações simultâneas é estruturado a partir de duas equações de oferta, uma para demanda e duas para transmissão de preços, uma para produção total e outra para balança comercial exterior. A estimação econométrica foi realizada pelo método dos mínimos quadrados ordinários com o procedimento SYSLIN do pacote SAS. Os valores de r2 produzidos pelas regressões não revelam nenhuma correlação entre a quantidade de feijão produzido sob irrigação e o preço esperado e uma baixa correlação entre estas duas variáveis ao longo do tempo. As elasticidades obtidas no modelo econométrico classificam o feijão como um bem inferior do lado da demanda, pois responde às variações do preço das tortilhas e porque pode ser convertido em alimento substituto da carne de frango e, por outro lado, do abastecimento identificou-se que o preço do feijão produzido na irrigação é mais sensível do que o do sequeiro, uma vez que, quando associado ao milho, a produção depende das chuvas. Os resultados fornecem informações valiosas que nos permitem conhecer a resposta dos consumidores de feijão às mudanças de preço e como isso afeta a competitividade.

Abstract In Mexico, the bean (Phaseolus vulgaris L.) has great sociocultural and economic importance for generating more than a million jobs, being part of cultural traditions and preserving the dietary identity of the population; however, the productive-commercial structure of this legume faces problems that justify identifying whether the price of the grain associated with that of corn tortillas and chicken meat or the income of the population are the factors that affected its competitiveness. during the period 1980-2004. Methodologically, a simultaneous equations model is structured from two supply equations, one for demand and two for price transmission, a total production identity and a foreign trade balance identity. The r2 values produced by the regressions reveal no correlation between the quantity of beans produced under irrigation and the expected price and a low correlation between these two variables over time. The elasticities obtained from the econometric model classify beans as an inferior good on the demand side because they respond to changes in the price of tortillas and because they can be converted into a substitute food for chicken meat, and on the production side supply, it was identified that the price of beans produced in irrigation is more sensitive than that of rainfed, since, when associated with corn, production depends on rainfall. The results provide valuable information that allows us to know the response of bean consumers to changes in price and how it affects competitiveness.

Resumen El presente artículo examina el tratamiento curricular y pedagógico de las sesiones de educación física de nivel primaria de una comunidad indígena de San Luis Potosí, México. Se propone una revisión y adaptación de contenidos educativos, métodos de enseñanza y materiales didácticos, con el objetivo de reflejar y fomentar la identidad cultural y la igualdad de género de manera transversal. El análisis de práctica docente se realizó mediante ciclos reflexivos de Smyth (1991). Los resultados aportan reflexiones sobre el estilo de enseñanza, estrategias didácticas y contenido implementado para la promoción transversal de la igualdad de género.

Abstract This article examines the curricular and pedagogical treatment of elementary school physical education sessions in an indigenous community in San Luis Potosí, Mexico. A revision and adaptation of educational content, teaching methods and didactic materials is proposed, with the objective of reflecting and promoting cultural identity and gender equality in a transversal manner. The analysis of teaching practice was carried out by means of Smyth’s (1991) reflective cycles. The results provide reflections on the teaching style implemented, didactic strategies and content implemented for the transversal promotion of gender equality.

Abstract: The following article analyzes the feelings of a family, especially those of Leonor de Andrade, mother and wife, who had to face the horror of an inquisitorial process before the of the Holy Office Tribunal of Lima –in the mid-17th century–. Due to her religious identity as a Judaizer, Leonor de Andradre, which constituted a danger, not only due to the heretical nature of her practices and beliefs, but also, that the fact of being a woman was considered, by the Inquisition, as a great threat, because that Moses’ religion was transmitted through women. In such circumstances, Leonor experienced a series of feelings, showing her drive to survive and hope to see her little daughter again. Also, we propose to outline the subjectivities of the Inquisition and some officers from a cultural perspective, given that emotions are practices that redefine the actions of the subjects.

Resumen: El siguiente artículo tiene por propósito analizar los sentires de una familia, especialmente los de Leonor de Andrade, madre y esposa, quien debió enfrentar el horror de un proceso inquisitorial ante el Tribunal del Santo Oficio de Lima –a mediados del siglo XVII–. Debido a su identidad religiosa de judaizante, Leonor de Andrade era considerada un peligro, no solo por el carácter herético de sus prácticas y creencias; además, el hecho de ser mujer implicaba que fuese estimada por la Inquisición como una gran amenaza, pues la religión de Moisés era trasmitida vía femenina. En tales circunstancias, Leonor experimentó una serie de sentimientos, dando muestras de su ímpetu de sobrevivencia y esperanza de ver nuevamente a su pequeña hija. También, nos proponemos esbozar las subjetividades de la Inquisición y de algunos oficiales desde una perspectiva cultural, dado que las emociones son prácticas que redefinen el actuar de los sujetos.

Resumen: El libro Bajo el Sol de la Anarquía. Ritos, símbolos y valores de la cultura libertaria en Chile (1890-1940) de Manuel Lagos Mieres, publicado por Editorial Lux en 2023, ofrece un exhaustivo análisis sobre el anarquismo en la región chilena entre los años 1890 y 1940. La obra sostiene que este movimiento no solo fue una ideología política, sino también una fuerza cultural que cohesionó al movimiento obrero mediante el uso de símbolos, rituales y valores compartidos. Con un total de 526 páginas organizadas en seis partes, Lagos Mieres desarrolla una narrativa que examina la evolución del anarquismo desde su llegada al país hasta la consolidación de su identidad a través de la creación de mitos y la exaltación de héroes y mártires que, en definitiva, fueron incidiendo en la conformación de una praxis libertaria que se masificó en las primeras dos décadas del siglo XX.

Abstract This paper addresses the development and trajectory of various Aymara organizations in Chile during the dictatorship and their response to establishing internal neoliberal colonialism during the 1980s. The promulgation of Law Decree 1.122, which reforms the Water Code in 1981, is reviewed in the context of the installation of neoliberalism in Chile and the emergence of different organizations that came together to defend the waters and the people, raising a process of ethnogenesis and revitalization of their culture, traditions, and identity. This process is understood by analyzing the conflict involving COTALI [for Coscaya, Tarapacá, and Lirima] and Compañía Minera Cerro Colorado as the beginning of Aymara organization, followed by the development of three Aymara organizations (Pacha Aru, Centro Cultural Aymara and Aymar Markas), through the examination of their reflections, actions, networks and publications, particularly in the second half of the decade. In this way, the deployment of these organizations is observed in their capacity for articulation as an incipient Aymara movement, the deepening of their approaches throughout the decade, and their impact on regional society.

Resumen El presente artículo aborda el desarrollo y trayectoria de distintas organizaciones aymaras en Chile durante la dictadura y su respuesta al establecimiento de un colonialismo interno de matriz neoliberal, durante la década de 1980. Se revisa la promulgación del Decreto de Ley 1.122 que reforma el Código de Aguas en 1981, en el contexto de instalación del neoliberalismo en Chile, así como el surgimiento de distintas organizaciones que se articularon para defender las aguas y a su pueblo, levantando un proceso de etnogénesis y revitalización de su cultura, tradiciones e identidad. Para comprender este proceso, se analiza el conflicto que involucró a COTALI [por Coscaya, Tarapacá y Lirima] y a la Compañía Minera Cerro Colorado como el inicio de la organización aymara, seguido del desarrollo de tres organizaciones aymaras (Pacha Aru, Centro Cultural Aymara y Aymar Markas), a través del examen de sus reflexiones, sus acciones, sus redes y sus publicaciones, particularmente en la segunda mitad de la década. De esta manera, se observa el despliegue de dichas organizaciones, su capacidad de articulación como un incipiente movimiento aymara, la profundización de sus planteamientos a lo largo de la década y su impacto en la sociedad regional.