Resumen: La integración regional sudamericana forma parte de la retórica política de América del Sur desde la creación de las primeras organizaciones regionales en 1969. No obstante, cada subcontinente (América Central, Sudamérica, América del Norte) ha constituido sus propios sistemas de integración y gobernanza. En Sudamérica, salvo la Comunidad Andina de Naciones (CAN) y el Mercado Común del Sur (MERCOSUR), se ha tenido un componente político importante, de modo que su fortalecimiento y permanencia están directamente relacionados con la convergencia política entre los Gobiernos de la región, los cuales tienen la competencia constitucional de la formulación y ejecución de la política exterior. En ese orden de ideas, el presente artículo analizó a través de un Análisis Cualitativo Comparado (QCA) si efectivamente es la dimensión política la que explica la promoción, el fomento y la consolidación de la integración regional en el subcontinente. Para tal efecto, se plantearon dos dimensiones: a) económica, medida a través de dos variables como son la complementariedad e interdependencia comercial; y b) la dimensión política, medida a través de dos variables, como la distancia ideológica. Finalmente, se examinó si el fomento a la integración es parte de las constituciones de cada país.

Abstract: South American regional integration has been part of the political rhetoric of South America governments since the creation of the first regional organizations in 1969. However, in each subcontinent (Central America, South America, North America), they have established their own systems of integration and governance. In South America, except for the Andean Community of Nations and Mercosur, the rest have had an important political condition, and their strengthening and permanence are related to the political convergence between the governments of the region, because they have the constitutional attributions about the formulation and execution of foreign policy. This article analyzes through the QCA, whether it is indeed the political dimension that effectively explains the promotion, encouragement, and consolidation of regional integration in the subcontinent. For this purpose, two dimensions are proposed: the first is economic, measured through two variables such as complementarity and commercial interdependence, and the political dimension, measured through two variables: ideological distance and whether the promotion of integration is part of the constitutions of each country.

Abstract Objective: This article presents theoretical findings from the research project “Experience, Ethics, and Subject in Foucaults Later Work,” which conceptualizes the theoretical-methodological categories of the philosophers last period of work. The text examines the educational dimension of contemporary neoliberalism, located in human capital as a discourse and practice that generates scenarios of formation and the constitution of subjectivities guided by international policies and practices in secondary and higher education institutions. Originality/support: It contributes to recent consolidated studies as a philosophy of education, employing concepts and categories from philosophy to problematize and study with effects of policies and types of economy in the field of educational sciences and pedagogy. Method: The methodology is closely aligned with Michel Foucaults archaeological-genealogical-ethical approach, manifested through various instruments such as thematic and analytical cards that allow for the recognition of statements and conceptual series that reorganize the ways in which the educational forms of neoliberalism have been constituted and their effects on contemporary subjects and institutions. In addition to this procedure, the essay-problematization is employed, not merely as a description of the constructed situation, but with the intention and conviction of transforming the researcher. That is, beyond seeking the documentation of the social practices produced in the discourses, it focuses on how the subject gets concerned and generates different possibilities of action. Strategies/Data collection: The article draws on theoretical and documentary sources from philosophy and economics, with a focus on Foucaults courses at the Collège de France during the years 1977-1979. It also delves into the analyses of American neoliberals (Schultz, Becker), theorists of human capital, who postulate the economic value of education. Conclusions: Contemporary education in Colombia and Latin America is co-opted by neoliberalism as a worldview. This is evidenced by the prominence of human capital as a formative scene that directs students and teachers towards the competency model, materialized in curriculum plans and institutional ventures such as innovation, entrepreneurship, and the management of individuals as architects of their own destiny becoming entrepreneurs to offer their skills in various labor markets.

Resumo Objetivo: Este artigo descreve um workshop interativo baseado numa aplicação da análise crítica do discurso, enquadrada a partir de uma posição enunciativo-pragmática que considera as condições de produção, circulação e receção do discurso, para mostrar a utilidade da sociopragmática nesta área. Originalidade/suporte: A sociopragmática como ferramenta epistemológica para a análise crítica do discurso. Método e estratégias/coleta de datos: A primeira fase contém um esboço do campo concetual das áreas disciplinares envolvidas. As categorias cognitivas remetem para o conceito de acções de linguagem, ideologia de género e ideologia na linguagem que serão úteis para sustentar as posições e preconceitos encontrados; são considerados os quadros sociais de referência que geram a estigmatização 182 resultante. Utiliza-se o conceito de imagem social e outros contributos que o complementam, como o imaginário sócio-discursivo, a direccionalidade e o efeito das actividades de imagem, elementos que, numa amálgama ideológica, colaboram na interpretação das actividades de imagem e na imagem socialmente projectada. Na segunda fase, realiza-se um trabalho de grupo para examinar, registar e documentar as marcas indiciais, as acções, os recursos e outros elementos discursivos que facilitam a construção de uma abordagem. Estou empenhado na utilidade heurística de articular uma abordagem interdisciplinar a uma amostra de discurso popular. A experiência pode ser extrapolada para outros objectos de estudo dos participantes na oficina. Conclusões: Este trabalho cumpriu o objetivo pretendido, que era ilustrar como uma análise crítica do discurso - que faz uso de algumas ferramentas relacionadas com diferentes disciplinas, incluindo a sociopragmática - permite o acesso didático a vários níveis de análise que facilitam a interpretação do significado discursivo.

Resumen Objetivo: El artículo presenta resultados teóricos del proyecto de investigación “Experiencia, ética y sujeto en el último Foucault”, que conceptualizó las categorías teórico-metodológicas del último periodo de trabajo del filósofo; en el texto se plantea la dimensión educativa del neoliberalismo contemporáneo ubicada en el capital humano como discurso y práctica que produce escenarios de formación y constitución de subjetividades orientados por las políticas de orden internacional y las prácticas en las instituciones educativas de básica media y superior. Originalidad/aporte: Se circunscribe a los estudios consolidados en el último tiempo como filosofía de la educación, en el sentido de utilizar conceptos y categorías de la filosofía para problematizar y estudiar con efectos producidos por políticas y formas de la economía en el campo de las ciencias de la educación y la pedagogía. Método: La metodología está cercana al enfoque arqueológico-genealógico-ético de Michel Foucault, materializado en diferentes instrumentos como fichas temáticas y analíticas que permiten reconocer los enunciados y las series conceptuales que reorganizan la manera como se han constituido las formas educativas del neoliberalismo y los efectos sobre sujetos e instituciones contemporáneas; aparte del procedimiento, se acude al ensayo-problematización no como una simple descripción de la situación construida, sino con la intención y el convencimiento de la transformación del sujeto investigador; es decir, no registrar las prácticas sociales producidas en los discursos, sino las formas como el sujeto se inquieta y genera diferentes posibilidades de acción. Estrategias/recolección de información: El artículo recurre a fuentes teóricas y documentales de la filosofía y la economía, privilegiando los cursos de Foucault impartidos en el Collège de France durante los años 1977-1979, al tiempo que se detiene en los análisis de los neoliberales norteamericanos (Schultz, Becker), teóricos del capital humano, quienes postulan el valor económico de la educación. Conclusiones: La educación contemporánea en Colombia y América Latina está cooptada por el neoliberalismo como visión de mundo. Esta comprobación se concreta en el capital humano como escena formativa que incluye volcar a estudiantes y profesores sobre el modelo de competencias y su materialización en planes de estudio y aventuras institucionales como la innovación, el emprenderismo y la gestión de los sujetos como forjadores de su propio destino, ser empresarios de sí mismos para ofertarse en los diferentes mercados laborales.

Resumen El artículo analiza el nuevo enfoque político-ideológico de los dueños de usinas en la zona cañera del Noreste, que abarca los tres principales estados productores de la región: Alagoas, Pernambuco y Paraíba. El argumento central es que este segmento tradicional de las clases dominantes ha experimentado cambios significativos en las dos últimas décadas, lo que ha resultado en una expansión de su composición interna y su adaptación a la dinámica del agro-negocio. Como resultado, han moldeado una nueva retórica de legitimación basada en la defensa del monocultivo de la caña de azúcar como un negocio agro-social, recurriendo a conceptos como la sostenibilidad y la responsabilidad socioambiental. Los límites y contradicciones de este discurso se problematizan a la luz de los conflictos de clase y la dimensión económica y político-ideológica que contienen, lo que explica por qué los dueños de usinas, a través de sus instancias de representación, buscan legitimidad social para el pleno ejercicio de su actividad. La metodología empleada incluyó el análisis de documentos de sindicatos y asociaciones patronales, así como la interacción con artículos periodísticos relacionados con el tema. políticoideológico político ideológico Noreste región Alagoas Paraíba décadas agronegocio. agronegocio agro negocio. agro-negocio agrosocial, agrosocial social, agro-social socioambiental políticoideológica ideológica contienen representación actividad patronales tema

Abstract The article examines the new political-ideological face of sugarcane plantation owners in the Northeastern sugarcane region, encompassing the three main producing states of the region: Alagoas, Pernambuco, and Paraíba. The central argument is that this traditional segment of the ruling classes has undergone significant changes in the past two decades, resulting in an expansion of its internal composition and its accommodation to the dynamics of agribusiness. Consequently, they have crafted a new rhetoric of legitimation, grounded in the defense of sugarcane monoculture as an agro-social business, drawing on concepts such as sustainability and socio-environmental responsibility. The limitations and contradictions of this discourse are scrutinized in the context of class conflicts and the economic and ideological dimensions contained therein, which explain why sugarcane plantation owners, through their representative bodies, seek social legitimacy for the full exercise of their activities. The methodology employed involved the analysis of documents from trade unions and employers' associations, as well as engagement with relevant newspaper articles on the subject. politicalideological political region Alagoas Pernambuco Paraíba decades agribusiness Consequently legitimation agrosocial agro business socioenvironmental socio environmental responsibility therein bodies activities employers associations subject

Resumo O artigo analisa a nova face político-ideológica dos usineiros da zona da cana nordestina, formada pelos três principais estados produtores da região: Alagoas, Pernambuco e Paraíba. O argumento central é que esse tradicional segmento das classes dominantes passou por mudanças significativas nas duas últimas décadas, resultando em uma ampliação de sua composição interna e sua acomodação à dinâmica do agronegócio. Assim, moldaram uma nova retórica de legitimação, baseada na defesa do monocultivo da cana-de-açúcar como um negócio agro-social, recorrendo a noções como sustentabilidade e responsabilidade socioambiental. Os limites e as contradições desse discurso são problematizados à luz dos conflitos de classe e da dimensão econômica e político-ideológica neles contida, capazes de explicar as razões pelas quais os usineiros, através de suas instâncias de representação, buscam legitimidade social para o pleno exercício da atividade que praticam. A metodologia utilizada se concentrou na análise da retórica patronal, recorrendo à interlocução com documentos originários de sindicatos e associações de usineiros e artigos jornalísticos diretamente relacionados ao assunto. políticoideológica político ideológica nordestina região Alagoas Paraíba décadas agronegócio Assim legitimação canadeaçúcar açúcar agrosocial, agrosocial agro social, agro-social socioambiental contida representação praticam patronal assunto

Abstract The article participates in a trend identified by Thomas Poell, David Nieborg and José van Dijck, who point out a movement in the academy from a discussion of platforms as “things” to an analysis of platformisation as a process. In this framework, the paper constitutes a theoretical reflection that investigates the ideological and subjective dimension of platformisation. Its thesis is that in order to advance in the explanation of the subjective processes of platforms, it is necessary to resort to the Althusserian theory of ideology, in articulation with researches that propose the concepts of “algorithmic governmentality” and “profiling”. The article focuses on the theoretical relevance of three fundamental categories of the Althusserian approach - ideological State apparatus, ideology and interpellation- to think about platformisation. From the analysis of platforms such as Change.org, Tinder and BeReal, it is concluded that in the processes of platformisation, through ideological forms and modalities of interpellation that have their own specificity, novel rituals of ideological recognition are formed that intervene in the guarantee that every subject needs about his or her singularity. In this way, algorithmic coding and ideological interpellation take place in the same movement on the platforms.

Resumo O artigo participa de uma tendência identificada por Thomas Poell, David Nieborg e José van Dijck, que apontam para um movimento na academia desde uma discussão das plataformas como “coisas” até uma análise do platformização como um processo. Neste contexto, o artigo constitui uma reflexão teórica que investiga a dimensão ideológica e subjetiva do platformização. Sua tese é que, para avançar na explicação dos processos subjetivos das plataformas, é necessário recorrer à teoria althusseriana da ideologia, em articulação com a pesquisa que propõe os conceitos de “governabilidade algorítmica” e “perfilagem”. O artigo focaliza a relevância teórica de três categorias fundamentais da abordagem althusseriana - o aparelho ideológico do estado, a ideologia e a interpelação - a fim de pensar a platformisação. A partir da análise de plataformas como Change.org, Tinder e BeReal, conclui-se que nos processos de platformização, através de formas ideológicas e modalidades de interpelação que têm sua própria especificidade, são formados novos rituais de reconhecimento ideológico que intervêm na garantia que cada sujeito necessita sobre sua singularidade. Desta forma, a codificação algorítmica e a interpelação ideológica acontecem no mesmo movimento sobre as plataformas.

Resumen El artículo participa de una tendencia identificada por Thomas Poell, David Nieborg y José van Dijck, quienes señalan un movimiento en la academia que va de una discusión de las plataformas como “cosas” a un análisis de la plataformización como proceso. En este marco, el trabajo constituye una reflexión teórica que indaga en la dimensión ideológica y subjetiva de la plataformización. Su tesis consiste en que para avanzar en la explicación de los procesos subjetivos de las plataformas se debe recurrir a la teoría althusseriana de la ideología, en articulación con investigaciones que proponen los conceptos de “gubernamentalidad algorítmica” y “perfilado”. El artículo se detiene en la pertinencia teórica de tres categorías fundamentales del planteo althusseriano -aparato ideológico de Estado, ideología e interpelación- para pensar la plataformización. A partir del análisis de plataformas como Change.org, Tinder y BeReal, se concluye que en los procesos de plataformización, mediante formas ideológicas y modalidades de interpelación que cuentan con su propia especificidad, se conforman rituales novedosos de reconocimiento ideológico que intervienen en la garantía que todo sujeto necesita acerca de su singularidad. De esta manera, la codificación algorítmica y la interpelación ideológica tienen lugar en un mismo movimiento en las plataformas.

ABSTRACT This article aims to analyze how discourses of defendants accused of femicide in Jury Trial are axiologically constituted. Based on Dialogic Discourse Analysis (DDA), two murderers’ testimonies taken in the 2018-2020 triennium were analyzed. Considering the extralinguistic dimension of utterances, results point out that: a) in the Jury chronotope, defendants’ discourses present as defensive-victimistic-accusative; b) in the ideological legal sphere, their discourses are made hybrid as intimate-everyday, moral, and legal; c) in the specific situation of discursive interaction, discourse materializes as pro-formahierarchical-bivocal, while permeated by dialogical relations with the law. In the linguistic dimension, both stylistically and compositionally, murderers tensely express negative images of the women victims, describing them as traitors, deceitful, jealous, hysterical, provocative, maladjusted, and aggressive, among others. They build up images of themselves as victimized and disturbed men who had been provoked to act. constituted DDA, DDA , (DDA) 20182020 2018 2020 2018-202 analyzed utterances that a chronotope defensivevictimisticaccusative defensive victimistic accusative defensive-victimistic-accusative b sphere intimateeveryday, intimateeveryday intimate everyday, everyday intimate-everyday moral c interaction proformahierarchicalbivocal, proformahierarchicalbivocal pro formahierarchical bivocal, bivocal pro-formahierarchical-bivocal law compositionally victims traitors deceitful jealous hysterical provocative maladjusted aggressive others act (DDA 2018202 201 202 2018-20 201820 20 2018-2 20182 2 2018-

RESUMO O objetivo do artigo é analisar como se constituem axiologicamente os discursos de réus do crime de feminicídio no Tribunal do Júri. Sob perspectiva da Análise Dialógica do Discurso (ADD), analisamos dois depoimentos de assassinos, colhidos no triênio 2018-2020. A partir das camadas componentes da dimensão extralinguística dos enunciados eleitos para análise, os resultados apontam: a) no cronotopo do Júri, os discursos dos réus se manifestam defensivo-vitimistas-acusativos; b) na esfera ideológica jurídica, constituem-se híbridos, íntimo-cotidianos, morais e legais; c) na situação específica de interação discursiva, concretizam-se profórmico-hierárquico-bivocais, perpassados de relações dialógicas com leis. Já na dimensão linguística, estilístico e composionalmente, os assassinos discursivizam, em tensão, imagens negativas das mulheres vítimas, descritas como traidoras, enganadoras, ciumentas, histéricas, provocativas, desajustadas, agressivas, entre outras. Sobre si, constroem imagens de homens vitimados, perturbados e interpelados a agir. Júri ADD, ADD , (ADD) 20182020. 20182020 2018 2020. 2020 2018-2020 análise apontam defensivovitimistasacusativos defensivo vitimistas acusativos defensivo-vitimistas-acusativos b jurídica constituemse híbridos íntimocotidianos, íntimocotidianos íntimo cotidianos, cotidianos íntimo-cotidianos legais c discursiva concretizamse concretizam profórmicohierárquicobivocais, profórmicohierárquicobivocais profórmico hierárquico bivocais, bivocais profórmico-hierárquico-bivocais leis linguística composionalmente discursivizam tensão vítimas traidoras enganadoras ciumentas histéricas provocativas desajustadas agressivas outras si vitimados agir (ADD 2018202 201 202 2018-202 201820 20 2018-20 20182 2 2018-2 2018-

ABSTRACT In this article, I describe the translation process from Portuguese into Brazilian Sign Language (Libras) of the song Zumbi, composed and recorded by Jorge Ben Jor in 1974 and re-recorded by Ellen Oléria in 2013. The social and intersubjective backdrop for this translation is my relationship, as an Afro-indigenous man, with my own ancestry and, as a sign language translator and interpreter, with the lack of access by the deaf community, for educational and linguistic reasons, to Afro- Brazilian culture and, for sensory and cultural aspects, to massive Brazilian popular music. This double identity dimension is intertwined with the possibility of publicizing anti-racist demonstrations and the defense of ethnic-racial guidelines on Black Awareness Day on widely accessible platforms such as social networks. The annotated translation presented here is theoretically based on the Bakhtinian conception of language, which understands that any semiosis is crossed and constituted by the social, historical, ideological, and alteritarian dimension; the Camposian concept of transcreation, which assumes that the complexity of a text expands the translator’s transcreative possibilities; and the concept of intermodality present in Sign Language Translation and Interpretation Studies (ETILS), which observes the impossibility of splitting text and body in gesture-visual languages. I describe the translation process of the song pointing out the linguistic and narrative elements of the song and the Libras version, and highlighting the visual references that supported the linguistic-discursive choices in the target text. article (Libras Zumbi 197 rerecorded re 2013 relationship Afroindigenous Afro indigenous man interpreter community reasons aspects music antiracist anti racist ethnicracial ethnic racial networks historical ideological transcreation translators s possibilities ETILS, ETILS , (ETILS) gesturevisual gesture languages version linguisticdiscursive discursive 19 201 (ETILS 1 20 2

RESUMO Neste artigo descrevo o processo de tradução da canção Zumbi, composta e gravada por Jorge Ben Jor em 1974 e regravada por Ellen Oléria em 2013, para a língua brasileira de sinais (Libras). O pano de fundo social e intersubjetivo para essa tradução é a minha relação, como homem afro-indígena, com a minha própria ancestralidade e, como tradutor e intérprete de língua de sinais, com a falta de acesso da comunidade surda, por questões educacionais e linguísticas, à cultura afrobrasileira e, por questões sensoriais e culturais, às músicas populares brasileiras massivas. Essa dupla dimensão identitária se imbrica na possibilidade de publicizar manifestações antirracistas e de defesa de pautas étnico-raciais no Dia da Consciência Negra em plataformas de amplo acesso como as das redes sociais. A tradução comentada aqui apresentada fundamentase, teoricamente, na concepção bakhtiniana de linguagem, que entende que qualquer semiose é atravessada, constituída e sustentada na alteridade e nas dimensões social, histórica e ideológica, o conceito camposiano de transcriação, que assume que a complexidade de um texto amplia as possibilidades transcriativas do tradutor e o conceito de intermodalidade presente nos Estudos da Tradução e da Interpretação da Língua de Sinais (ETILS), que observa a impossibilidade de cisão entre texto e corpo em línguas de modalidade gesto-visual. Descrevo o processo de tradução da canção apontando para os elementos linguísticos e narrativos da canção e da versão em Libras evidenciando as referências visuais que sustentaram as escolhas linguístico-discursivas no texto-alvo. Zumbi 197 2013 Libras. . (Libras) relação afroindígena, afroindígena afro indígena, indígena afro-indígena surda linguísticas culturais massivas étnicoraciais étnico raciais sociais fundamentase teoricamente linguagem atravessada ideológica transcriação ETILS, ETILS , (ETILS) gestovisual. gestovisual gesto visual. visual gesto-visual linguísticodiscursivas linguístico discursivas textoalvo. textoalvo alvo. alvo texto-alvo 19 201 (Libras (ETILS 1 20 2

RESUMEN El artículo propone analizar el vínculo de las dietas informativas ciudadanas con otras variables de comportamiento político como la sofisticación política (SP), la ideología política (IP) y el interés político (InP). Para ello, se recurre a una operacionalización más compleja que la mera consideración del tiempo de exposición ante contenidos noticiosos, entendiendo al consumo como un conjunto articulado de hábitos intersubjetivos. Evaluando entonces la dimensión ideológica de estas prácticas junto a las características del procesamiento cognitivo de las audiencias, se realizó una encuesta a ciudadanos de Córdoba (Argentina) mayores de 16 años. Por un lado, se encontró que la mayoría recurre a algún medio informativo tradicional, en el marco de una importante tendencia hacia la diversidad ideológica de fuentes. Por otro, se demostró la asociación entre InP y consumo informativo, así como con variables que evalúan la dimensión ideológica. En cuanto a la SP, si bien no se ha demostrado correlación con el consumo informativo de fuentes no mediáticas o mediáticas no tradicionales, se observa un mayor nivel de SP - Integración conceptual entre quienes priorizan conversaciones o redes sociales. Asimismo, se advierte más probable la presencia de diferenciación conceptual entre quienes prefieren medios tradicionales y quienes evidencian una dieta informativa variada.

ABSTRACT The article proposes to analyze the link of citizen information diets with other variables of political behavior such as Political Sophistication (PS), Political Ideology (PI) and Political Interest (PIn). To do this, a more complex operationalization is used than the mere consideration of exposure time to news content, understanding consumption as an articulated set of intersubjective habits. By evaluating the ideological dimension of these practices as well as the characteristics of the cognitive processing of the audiences, a survey was carried out on citizens of Córdoba (Argentina) over 16 years of age. On the one hand, it was found that the majority resort to some traditional information medium, within the framework of an important trend towards the ideological diversity of sources. On the other hand, the association between InP and news consumption was demonstrated, as well as with variables that evaluate the ideological dimension. Regarding SP, although no correlation has been shown with consumption of information from non-media or non-traditional media sources, a higher level of SP-Integration is observed among those who prioritize conversations or social networks. Likewise, the presence of conceptual differentiation is more likely among those who prefer traditional media and show a varied informational diet.

RESUMO O artigo procura analisar a relação das dietas informativas cidadãs com outras variáveis do comportamento político como Sofisticação Política (SP), Ideologia Política (IP) e Interesse Político (InP). Para isso, utiliza-se uma operacionalização mais complexa do que a mera consideração do tempo de exposição aos conteúdos noticiosos, entendendo o consumo como um conjunto articulado de hábitos intersubjetivos. Avaliando então a dimensão ideológica dessas práticas juntamente com as características do processamento cognitivo das audiências, foi realizada uma pesquisa com cidadãos de Córdoba (Argentina) maiores de 16 anos. Por um lado, verificou-se que a maioria recorre a algum meio de informação tradicional, no quadro de uma importante tendência para a diversidade ideológica das fontes. Por outro lado, foi demonstrada a associação entre o InP e o consumo de notícias, bem como com variáveis que avaliam a dimensão ideológica. Em relação ao SP, embora não tenha sido demonstrada correlação com o consumo de informações de fontes não midiáticas ou não tradicionais, observa-se maior nível de SP-Integração entre aqueles que priorizam conversas ou redes sociais. Da mesma forma, adverte-se a presença de diferenciação conceitual é mais provável entre aqueles que preferem a mídia tradicional e apresentam uma dieta informativa variada.

RÉSUMÉ À mesure que la politique démocratique change, la perception des partis qu’elle compose change également. L’objectif de ce travail est d’offrir une classification idéologique nouvelle et actualisée des partis politiques brésiliens. À travers une enquête appliquée à la communauté des politologues en 2018, nous leur avons demandé de classer les partis dans la dimension gauche-droite et aussi en fonction de leur objectif principal : la poursuite des votes, des positions gouvernementales ou politiques. Les résultats indiquent un mouvement centrifuge du système de partis, avec une majorité de partis vers la droite, et la prédominance de partis que l’on peut qualifier de physiologiques, privilégiant la dyade votes-positions et faisant fi de la programmaticité. quelle qu elle également Lobjectif L doffrir d offrir brésiliens 2018 gauchedroite gauche droite votes lon l on physiologiques votespositions programmaticité 201 20 2

RESUMEN A medida que la política democrática cambia, también lo hace la percepción de los partidos que la componen. El objetivo de este trabajo es ofrecer una nueva y actualizada clasificación ideológica de los partidos políticos brasileños. A través de una encuesta aplicada a la comunidad de politólogos en 2018, les pedimos que clasificaran a los partidos en la dimensión izquierda-derecha y también en cuanto a su objetivo principal: la búsqueda de votos, posiciones de gobierno o políticas. Los resultados apuntan a un movimiento centrífugo del sistema de partidos, con la mayoría de los partidos moviéndose hacia la derecha, y al predominio de los partidos que se pueden clasificar como fisiológicos, priorizando la díada voto-posición y despreciando la programática. cambia componen brasileños 2018 izquierdaderecha izquierda derecha principal votos políticas fisiológicos votoposición voto posición programática 201 20 2

ABSTRACT Just as democratic politics changes, so does the perception about the parties out of which it is composed. This paper’s main purpose is to provide a new and updated ideological classification of Brazilian political parties. To do so, we applied a survey to political scientists in 2018, asking them to position each party on a left-right continuum and, additionally, to indicate their major goal: to pursue votes, government offices, or policy issues. Our findings indicate a centrifugal force acting upon the party system, pushing most parties to the right. Furthermore, we show a prevalence of patronage and clientelistic parties, which emphasize votes and offices rather than policy. changes composed papers paper s 2018 leftright left right additionally goal issues system Furthermore 201 20 2

RESUMO Assim como a política democrática se modifica, a percepção sobre os partidos que ela compõe também se altera. O objetivo desse trabalho é oferecer uma classificação ideológica nova e atualizada dos partidos políticos brasileiros. Através de um survey aplicado à comunidade de cientistas políticos em 2018, pedimos que classificassem os partidos na dimensão esquerda-direita e também quanto ao seu principal objetivo: a persecução de votos, de posições de governo ou de políticas. Os resultados apontam para um movimento centrífugo do sistema partidário, com a maioria dos partidos caminhando para a direita, e para o predomínio de partidos que podem ser classificados como fisiológicos, priorizando a díade votos-cargos e desprezando a programaticidade. modifica altera brasileiros 2018 esquerdadireita esquerda direita votos políticas partidário fisiológicos votoscargos cargos programaticidade 201 20 2

ABSTRACT This article aims to analyze how discourses of defendants accused of femicide in Jury Trial are axiologically constituted. Based on Dialogic Discourse Analysis (DDA), two murderers’ testimonies taken in the 2018-2020 triennium were analyzed. Considering the extralinguistic dimension of utterances, results point out that: a) in the Jury chronotope, defendants’ discourses present as defensive-victimistic-accusative; b) in the ideological legal sphere, their discourses are made hybrid as intimate-everyday, moral, and legal; c) in the specific situation of discursive interaction, discourse materializes as pro-formahierarchical-bivocal, while permeated by dialogical relations with the law. In the linguistic dimension, both stylistically and compositionally, murderers tensely express negative images of the women victims, describing them as traitors, deceitful, jealous, hysterical, provocative, maladjusted, and aggressive, among others. They build up images of themselves as victimized and disturbed men who had been provoked to act. constituted DDA, DDA , (DDA) 20182020 2018 2020 2018-202 analyzed utterances that a chronotope defensivevictimisticaccusative defensive victimistic accusative defensive-victimistic-accusative b sphere intimateeveryday, intimateeveryday intimate everyday, everyday intimate-everyday moral c interaction proformahierarchicalbivocal, proformahierarchicalbivocal pro formahierarchical bivocal, bivocal pro-formahierarchical-bivocal law compositionally victims traitors deceitful jealous hysterical provocative maladjusted aggressive others act (DDA 2018202 201 202 2018-20 201820 20 2018-2 20182 2 2018-

RESUMO O objetivo do artigo é analisar como se constituem axiologicamente os discursos de réus do crime de feminicídio no Tribunal do Júri. Sob perspectiva da Análise Dialógica do Discurso (ADD), analisamos dois depoimentos de assassinos, colhidos no triênio 2018-2020. A partir das camadas componentes da dimensão extralinguística dos enunciados eleitos para análise, os resultados apontam: a) no cronotopo do Júri, os discursos dos réus se manifestam defensivo-vitimistas-acusativos; b) na esfera ideológica jurídica, constituem-se híbridos, íntimo-cotidianos, morais e legais; c) na situação específica de interação discursiva, concretizam-se profórmico-hierárquico-bivocais, perpassados de relações dialógicas com leis. Já na dimensão linguística, estilístico e composionalmente, os assassinos discursivizam, em tensão, imagens negativas das mulheres vítimas, descritas como traidoras, enganadoras, ciumentas, histéricas, provocativas, desajustadas, agressivas, entre outras. Sobre si, constroem imagens de homens vitimados, perturbados e interpelados a agir. Júri ADD, ADD , (ADD) 20182020. 20182020 2018 2020. 2020 2018-2020 análise apontam defensivovitimistasacusativos defensivo vitimistas acusativos defensivo-vitimistas-acusativos b jurídica constituemse híbridos íntimocotidianos, íntimocotidianos íntimo cotidianos, cotidianos íntimo-cotidianos legais c discursiva concretizamse concretizam profórmicohierárquicobivocais, profórmicohierárquicobivocais profórmico hierárquico bivocais, bivocais profórmico-hierárquico-bivocais leis linguística composionalmente discursivizam tensão vítimas traidoras enganadoras ciumentas histéricas provocativas desajustadas agressivas outras si vitimados agir (ADD 2018202 201 202 2018-202 201820 20 2018-20 20182 2 2018-2 2018-

ABSTRACT Objective: Linguistic and language coloniality is heir to a conception that explains that this is a political, historical and ideological invention. This is the understanding that tends to fragment and hierarchize certain linguistic-existential expressions. Each of these attributes ground colonial linguistics in terms of modernist linguistic politics of truth production. Seen in this way, the linguistic practice and policy of the colonial order has been shaped by the local contexts of participation of its users. The struggle for the decolonization of language and linguistics is a historical and political problematization around language and the existential plots derived from it. Such a conception promotes a scope of critical distance on the type of epistemological performances that they support. It is the exercise of turning around the Western metaphysical construction on which linguistics and language sciences operate. Methods: The critical documentary review method was used. Results: The language sciences through postcolonial criticism becomes a probematizing territory, whose task seeks to interrogate the concepts through which its main objects of knowledge are assembled. It also understands that language is a social practice that emerges from a multiplicity of social contexts and cultural practices, which results in an interpretation of it, as a repertoire of communication systems. Conclusions: language is constituted as a phenomenon that is sedimented through iterative acts in a certain time and space, it is the overlapping of repeated acts that shapes one's own identity. This is not exempt from traversing previous stories. As such, the performative dimension is built on performance, that is, the spatiality in which language is connected. Objective invention linguisticexistential expressions production way users support operate Methods used Results territory assembled practices systems Conclusions space ones one s identity stories such performance connected

RESUMEN Objetivo: la colonialidad linguística y del lenguaje es heredera de una concepción que, explica que, esta es una invención política, histórica e ideológica. Esta es la comprensión que tiende a fragmentar y jerarquizar a determinadas expresiones lingüístico-existenciales. Cada uno de estos atributos fundamentan la lingüística colonial en términos de política lingüística modernista de producción de verdad. Vista así, la práctica y la política lingüística de orden colonial, ha sido moldeada por los contextos locales de participación de sus usuarios. La lucha por la descolonización del lenguaje y de la lingüística es una problematización histórica y política en torno a la lengua y las tramas existenciales derivadas de estas. Tal concepción, promueve un ámbito de distancia crítica sobre el tipo de desempeños epistemológicos que sustentan. Es el ejercicio de darle la vuelta a la edificación metafísica occidental sobre la que opera la lingüística y las ciencias del lenguaje. Método: Se utilizó el método de revsión documental crítica. Resultado: las ciencias del lenguaje a través de la crítica postcolonial se convierte en un territorio probematizador, cuya tarea busca interrogar los conceptos a través de los cuales se ensamblan sus principales objetos de conocimiento. Entiende, además, que el lenguaje es una práctica social que emerge de una multiplicidad de contextos sociales y prácticas culturales, lo que deviene en una interpretación de este, como un repertorio de sistemas comunicativos. Conclusiones: el lenguaje queda constituido como un fenómeno que es sedimentado a través de actos iterativos en un determinado tiempo y espacio, es la superposición de actos repetidos aquello que va modelando la propia identidad. Esto no está exento del atravesamiento de historias anteriores. Como tal, la dimensión performativa se construye en el desempeño, esto es, la espacialidad en la que conexionan el lenguaje y la identidade. Un elemento clave para re-pensar la ontología del lenguaje desde una perspectiva descolonial. Objetivo ideológica lingüísticoexistenciales. lingüísticoexistenciales lingüístico existenciales. lingüístico-existenciales verdad así usuarios estas sustentan Método Resultado probematizador conocimiento Entiende además culturales este comunicativos Conclusiones espacio identidad anteriores tal desempeño identidade repensar re pensar descolonial

Abstract The aim of this article is to resize Jörn Rüsen’s Historik, starting from the addition of a meta-epistemic dimension to the other dimensions that structure the project of this German historian. This proposal is presented as an exercise of a proper sense of “critical reading”, built in a dialog with theories about the condition of subalternity of intellectuals from the global south and, above all, with the strategies that they offer to face it. The main thread of such reflections are: a) the ideas of body, and incorporation as metaphors of feeding and anthropophagy to think about the incorporation of ideas, concepts and theories, but also the rejection of them as an act of ideological bulimia; b) the idea of critical reading as a dynamic of influx/reflux of ideas that, as a final result, are both recognized and resized. This resizing, in conclusion, is presented as a proposal to add a meta-epistemic dimension as an instance that precedes the pragmatic, scientific, topical and didactic dimensions. Rüsens Rüsen s Historik metaepistemic meta epistemic historian reading, , reading” all it body bulimia b influxreflux influx reflux result resized resizing conclusion pragmatic scientific

Resumo O objetivo deste artigo é redimensionar a Historik de Jörn Rüsen, a partir do acréscimo de uma dimensão meta-epistêmica às demais dimensões que estruturam o projeto deste historiador alemão. Essa proposta é apresentada como exercício de um sentido próprio de “leitura crítica”, construído em diálogo com teorias sobre a condição de subalternidade dos(as) intelectuais do sul global e, sobretudo, com as estratégias que oferecem para enfrentá-la. O fio condutor de tais reflexões são: a) as ideias de corpo, e incorporação como metáforas da alimentação e da antropofagia para pensar a incorporação de ideias, conceitos e teorias, mas também a rejeição delas como um ato de bulimia ideológica; b) a ideia de leitura crítica como dinâmica de influxo/refluxo de ideias que, como resultado final, são tanto reconhecidas quanto redimensionadas. Esse redimensionamento, em conclusão, é apresentado como proposta de acréscimo de uma dimensão meta-epistêmica como instância que antecede as dimensões da pragmática, da científica, da tópica e da didática. Rüsen metaepistêmica meta epistêmica alemão crítica, , crítica” dosas dos dos(as sobretudo enfrentála. enfrentála enfrentá la. la enfrentá-la corpo ideológica b influxorefluxo influxo refluxo final redimensionadas redimensionamento conclusão pragmática científica didática

Abstract In this article we aim to address the Malvinas issue in its dimensión of school content for Primary Education. With this objective, we analyzed the different curricular documents of the City of Buenos Aires, from the moment in which the Malvinas Islands were thegeographical space of the war episode until today. The analysis and historical journey begin with the Curriculum Design dictated and applied in 1981 by the last Civic- Military Dictatorship, the Curriculum Design that is in force, and attached Documents. Determining whatplace the Malvinas question occupies as a content of the Social Sciences, its pre-eminence as ephemeris, what changes have occurred in the didactic proposals during the last 40 years and what is happening today, after ideological de- Malvinization attempts and re-Malvinization attempts is an arduous task. It requires focusing on the times of war, as well as in the democratic years to elucidate how the written letter impacted Malvina's school history.

Resumen En este artículo pretendemos abordar la cuestión Malvinas en su dimensión de contenido escolar para la Educación Primaria. con este objeto analizamos los diferentes documentos curriculares de la Ciudad de Buenos Aires desde el momento en que las Islas Malvinas fueron el espacio geográfico del episodio bélico hasta la actualidad. Iniciamos el análisis y recorrido histórico con el Diseño Curricular dictado y aplicado en 1981 por la última Dictadura Cívico Militar, para luego continuar con el Diseño Curricular que se encuentran en vigencia, así como con sus Documentos anexos y la Ley Nacional de Educación de 2006. Determinar qué lugar ocupa la cuestión Malvinas como contenido de las Ciencias Sociales, su preeminencia como efemérides, cuáles fueron los cambios atravesados en las propuestas didácticas durante los últimos 40 años y qué sucede hoy, luego de intentos de desmalvinización ideológica e intentos de remalvinización, es una tarea ardua. Requiere del análisis de la normativa, haciendo foco en los tiempos de guerra, como en los años democráticos con el fin de elucidar cómo la letra escrita impactó en la historia escolar de Malvinas.

RESUMEN El presente trabajo busca indagar y sostener que en la crítica literaria peruana existe una tradición de reflexión sobre su función. Para ello, se analizará la obra crítica de Antonio Cornejo Polar y Raúl Bueno Chávez a partir de la “deontología crítica”, categoría que busca rastrear los deberes y principios que los críticos literarios sostienen que son necesarios cuando ejercen su función. Por ello, este trabajo intenta revisar la crítica literaria peruana, y en particular las obras de Antonio Cornejo Polar y Raúl Bueno Chávez, a partir de una valorización deontológica. Se proponen tres elementos comunes en la propuesta de ambos autores: primero, considerar la situación social como elemento imprescindible en la actividad crítica, pues el Perú presenta una realidad multicultural y multilingüe; segundo, dominar disciplinas cercanas a la literatura, como la sociología, historia, antropología, filosofía, lingüística, etc., con la finalidad de ampliar la dimensión interpretativa y abarcar aspectos que dialogan, implícita o explícitamente, con el producto literario; por último, los autores reconocen que la actividad crítica es, también, una acción política e ideológica que se configura a través de dimensiones que escapan de su experiencia personal, pues se incluye la formación y las relaciones profesionales que delimitan los espacios de investigaciones futuras.

ABSTRACT This paper aims to explore and argue that in Peruvian literary criticism there is a tradition of reflection on its function. To this end, the critical work of Antonio Cornejo Polar and Raúl Bueno Chávez will be analyzed on the basis of “critical deontology”, a category that tracks the duties and principles that literary critics maintain are necessary when performing their function. Therefore, this paper reviews Peruvian literary criticism, and in particular the works of Antonio Cornejo Polar and Raúl Bueno Chávez, from a deontological valuation. There are three commonalities between the authors proposals: first, to consider the social situation as an essential element in the critical activity, since Peru presents a multicultural and multilingual reality; second, to dominate disciplines close to literature, such as sociology, history, anthropology, philosophy, linguistics, etc., in order to broaden the interpretative dimension of literary criticism. Finally, the authors recognize that critical activity is also a political and ideological action that takes shape through dimensions that go beyond their personal experience, since it includes training and professional relationships that delimit the spaces for future research.

Resumo O artigo destaca a dificuldade de se definir “fascismo”. Mesmo assim, nota como foram elaboradas concepções genéricas de fascismo, a partir das quais, variados casos podem ser confrontados. Chama igualmente a atenção para a existência de uma dimensão institucional e uma dimensão ideológica no fascismo; a primeira tendo sido enfrentada, a segunda negligenciada. Ao se confrontar o Brasil com “fascismo clássico”, indica que aqui não teríamos a criação de algo novo, mas a explicitação de traços profundamente arraigados de nossa sociedade. Nesse sentido, é sugerido que entre nós, mais do que falar propriamente em fascismo, se poderia apontar para a existência de algo como um “fascismo latente”, sempre capaz de vir à tona e, portanto, especialmente preocupante.

Abstract The article points out to the difficulty of defining “fascism”. Nevertheless, generic views about fascism were elaborated, what makes possible the comparison between different cases. It also shows that there is both an institutional as well as an ideological dimension to fascism; the first having been confronted, the second neglected. Confronting the Brazil of Bolsonaro with “classic fascism”, it shows that something new was not created, but deep traits of Brazilian society were revealed. Thus, it is suggested that more than fascism it would be adequate to speak of a “latent fascism”, which could always come up and is, consequently, specially worrying.

Resumen En Chile, las comunidades indígenas han señalado a los museos antropológicos y arqueológicos como lugares que conservan la memoria de la colonización occidental. Estos señalamientos acrecientan una crisis de representación y han impulsado procesos de descolonización ideológica en estos espacios. En el marco de las funciones básicas del museo, algunas instituciones han explorado nuevos modelos museológicos y han cuestionado sus políticas de adquisiciones; la forma en que la investigación, la comunicación y la exhibición, eran abordadas dentro de sus establecimientos. Sin embargo, conservar ha sido la función menos debatida, porque preservar las colecciones para asegurar su transmisión a futuras generaciones parece un acuerdo inamovible. Mediante la exposición de tres casos de interés indígena, este artículo problematiza la conservación y señala cómo esta disciplina se rige por concepciones eurocéntricas que resaltan la dimensión material de las colecciones sin dar cabida a epistemologías indígenas donde, generalmente, materia y espíritu no están escindidos.

Abstract In Chile, indigenous communities have identified anthropological and archaeological museums as places that preserve the memory of Western colonization. These accusations exacerbate the crisis of representation and have driven processes of ideological decolonization in these spaces. Within the framework of the basic functions of a museum, some institutions have explored new museological models and have questioned their procurement policies; the way in which research, communication and exhibitions were approached within their establishments. However, conservation has been the least debated function, because preserving collections to ensure their transmission to future generations seems an immovable agreement. Through the exposition of three cases of indigenous interest, this article questions conservation and highlights how the discipline is governed by Eurocentric conceptions that emphasize the material dimension of collections without allowing for indigenous epistemologies where, in general, matter and spirit are not separated.