João de Deus é um médium curador espírita que se tornou bastante conhecido fora do Brasil. A Casa de Dom Inácio, seu centro de cura em Abadiânia, perto de Brasília, recebe milhares de estrangeiros do mundo inteiro e o médium viaja constantemente à Europa e aos Estados Unidos para participar de eventos de cura organizados por seguidores estrangeiros. Este artigo baseia-se em pesquisa etnográfica realizada no Brasil, Austrália e Nova Zelândia e em entrevistas com os australianos em Sydney. Foram analisadas duas narrativas de doença de australianos e suas razões para procurarem João de Deus. Concluiu-se que o conceito de cura da medicina alternativa e da Nova Era produz uma disposição para a cura "tradicional" de terras exóticas. Em outras palavras, a atração dos estrangeiros pelo sistema de cura de João de Deus deve-se ao seu própriohabitus, influenciado por uma visão de mundo da Nova Era. Além disso, o artigo indica que o estabelecimento da conexão entre cura e religião, a construção de um contexto que dá significado à doença e o empoderamento por meio da renúncia a uma força maior são três fatores importantes, que fazem as pessoas rejeitarem a medicina ocidental em favor de terapias alternativas.

João de Deus is a spiritist curer medium who has become widely known outside of Brazil. The Casa de Dom Inácio, his curing centre in Abadiânia, close to Brasilia, receives thousands of foreign visitors from around the world, while the medium himself travels constantly to Europe and the United States to participate in curing events organized by foreign followers. This article is based on ethnographic research conducted in Brazil, Australia and New Zealand and on interviews with Australians in Sydney. Two narratives of illness among Australians are analysed, along with their reasons for seeking out João de Deus. The article concludes that the concept of the cure in alternative and New Age medicine produces a disposition for the "traditional" cure of exotic lands. In other words, the attraction of foreigners to João de Deus's curing system derives from their own habitus, influenced by a New Age worldview. Furthermore, the article indicates that the establishment of the connection between cure and religion, the construction of a context that gives meaning to illness and empowerment through renunciation to a greater force are three important factors that make people reject western medicine in favour of alternative therapies.