Abstract Introduction: The problem of energy security has already been addressed from a multidimensional approach, but always associated with a geopolitical, national security or sovereignty issue. Internal security during neoliberalism represents a process of inflation of the penal system. Thus, energy security, even from a multidimensional approach, is blurred if an approach that criminalizes those who self-manage access to the rights to adequate life and housing, to energy and to the city predominates. Objective: The main objective of this article is to propose a new way of understanding the problem of energy security, taking it from a watertight concept to a pendulum between "security/insecurity" that serves to weigh the degree of enjoyment of these rights. Methodology: For this purpose, housing fires between 2018 and 2023 in a city of 640 thousand inhabitants (Salta, Argentina) were collected, analyzed and systematized, and this information was crossed with data from the National Registry of Popular Neighborhoods and the Municipality of Salta. Conclusions: This allowed concluding that reappropriating "energy security" as a shield to guarantee access to rights is a fertile ground not only for academic purposes, but also for legal, social and political ones.

Resumo Introdução: O problema da segurança energética já foi tratado a partir de uma abordagem multidimensional, mas sempre associado a uma questão geopolítica, de segurança nacional ou de soberania. A segurança interna sob o neoliberalismo representa um processo de inflação do sistema penal. Assim, a segurança energética, mesmo a partir de uma abordagem multidimensional, fica embaçada se predominar uma abordagem que criminaliza aqueles que autogerenciam o acesso aos direitos à vida e à moradia adequadas, à energia e à cidade. Objetivo: O principal objetivo deste artigo é propor uma nova forma de entender o problema da segurança energética, levando-o de um conceito estanque para um pêndulo entre "segurança/insegurança" que serve para ponderar o grau de gozo desses direitos. Metodologia: para isso, foram coletados, analisados e sistematizados os incêndios em moradias entre 2018 e 2023 em uma cidade de 640.000 habitantes (Salta, Argentina), e essas informações foram cruzadas com dados do Registro Nacional de Bairros Populares e do Município de Salta. Conclusões: Isso levou à conclusão de que a reapropriação da "segurança energética" como escudo para garantir o acesso a direitos é um terreno fértil não apenas para fins acadêmicos, mas também para fins jurídicos, sociais e políticos.

Resumen Introducción: el problema de la seguridad energética ha sido ya abordado desde un enfoque multidimensional, pero siempre asociado a una cuestión geopolítica, de seguridad nacional o de soberanía. La seguridad interna durante el neoliberalismo representa un proceso de inflación del sistema penal. Así, la seguridad energética, incluso desde un enfoque multidimensional, se desdibuja si predomina un enfoque que criminalice a quienes se autogestionan el acceso a los derechos a la vida y vivienda adecuadas, a la energía y a la ciudad. Objetivo: el objetivo principal de este artículo es proponer una nueva forma de comprender el problema de la seguridad energética, llevándola de un concepto estanco a un péndulo entre “seguridad/inseguridad” que sirva para ponderar el grado de goce de esos derechos. Metodología: para ello, se recopilaron, analizaron y sistematizaron los incendios de viviendas entre 2018 y 2023 en una ciudad de 640 mil habitantes (Salta, Argentina) y se cruzó esa información con datos del Registro Nacional de Barrios Populares y de la Municipalidad de Salta. Conclusiones: ello permitió concluir que reapropiarse de la “seguridad energética” como escudo para garantizar el acceso a derechos es un terreno fértil no sólo a los fines académicos, sino también jurídicos, sociales y políticos.

Abstract This paper intends to lead to a bioethical reflection on the right of the child to know his/her genetic origins and the complications based on the anonymity of the donor in certain legislations. By virtue of this, it will be imperative to reflect on how anonymity intervenes in this right, does it imply protection? limitation? concealment? and how several controversies can originate nowadays as biotechnology advances. Will it be appropriate to propose a different nomenclature to the gamete donor? because of the social taboos that originate around the issue, several appreciations can be had. Beyond the medical issue itself. This essay is not focused on medical analysis, statistical expositions or psychological studies of donors or technical appraisals of HAART, but rather on exposing reflections on the subject that make a and profound study of it imperative, considering the issues involved and their repercussions.

Resumen El presente trabajo pretende llevar a una reflexión bioética en torno al derecho que tiene el niño/a de conocer sus orígenes genéticos y las complicaciones sobre la base del anonimato del donante en ciertas legislaciones. En virtud de ello será imperioso reflexionar cómo intercede el anonimato en dicho derecho, supone una ¿protección? ¿limitación? ¿ocultamiento? y cómo pueden originarse diversas controversias en la actualidad conforme avanza la biotecnología. ¿Será propicio proponer una nomenclatura diferente al donante de gametos? por las cuestiones de tabúes sociales que se originan en torno a la cuestión, diversas apreciaciones pueden tenerse. Más allá del tema médico propiamente tal. La exposición del presente ensayo no va enfocada a análisis médicos, exposiciones de estadísticas ni estudios psicológicos de los donantes o apreciaciones técnicas de las TRHA, sino a exponer reflexiones en torno al tema que hacen imperante un estudio actual y profundo sobre ello, tomando en cuenta las cuestiones que involucra y sus repercusiones.

RESUMEN En este escrito se aborda la irrupción Accionada del empleado y empleada en novelas sociales de los años treinta y cuarenta del siglo XX en Colombia, particularmente analizando a un sujeto reproducido como precarizado, en un ambiente trágico y en algunos casos, hasta considerado en una clase social "falseada". En primer lugar se analizan obras literarias que dialogan con la novela social, resaltando el vacío llenado por Osorio Lizarazo y Morales Pino en tanto la incorporación del sujeto clase media en esta vertiente literaria. Luego, se profundiza en las revelaciones que presentan las obras analizadas, exponiendo a un sujeto de clase media precarizado, experimentando una vida paradójica o contraria a los vientos modernizantes que el gobernante proyecto político liberal pregonaba. Así, además de la testificación sobre el injusto lugar social que se le daba a esta clase, estas obras literarias terminaron -grosso modo- sembrando más dudas que certezas sobre la existencia o autenticidad de esta clase social. Para estos objetivos, junto a la indagación de algunas obras de literatura al respecto estarán presentes informes, notas periodísticas y otras declaraciones de gremios de clase media de la época, los cuales permiten sustentar ciertos rasgos y vivencias del sujeto ficcionado en cuestión.

RESUMO Este artigo aborda a emergência ficcional do empregado nos romances sociais das décadas de 1930 e 1940 na Colômbia, analisando particularmente um sujeito reproduzido como precário, em um ambiente trágico e, em alguns casos, até considerado em uma classe social "falsificada". Primeiramente são analisadas obras literárias que dialogam com o romance social, destacando o vazio preenchido por Osorio Lizarazo e Morales Pino no que diz respeito à incorporação do sujeito da classe média nesta vertente literária. Em seguida, aprofundam-se as revelações apresentadas pelas obras analisadas, expondo um sujeito precário de classe média, vivenciando uma vida paradoxal ou contrária aos ventos modernizadores que o projeto político liberal dominante proclamava. Assim, além de testemunharem sobre o lugar social injusto atribuído a esta classe, estas obras literárias acabaram - grosso modo - semeando mais dúvidas do que certezas sobre a existência ou autenticidade desta classe social. Para estes objetivos, a par da investigação de algumas obras da literatura a este respeito, serão apresentadas reportagens, notas jornalísticas e outros depoimentos de corporações de classe média da época, que nos permitem sustentar determinados traços e experiências do sujeito ficcional em pergunta.

ABSTRACT This paper addresses the fictionalized appearance of the male and female employee in social novels from the 1930s and 1940s in Colombia, particularly analyzing a subject reproduced as precarious, in a tragic environment and, in some cases, even considered to be in a "false" social class. First, literary works that dialogue with the social novel are analyzed, highlighting the void filled by Osorio Lizarazo and Morales Pino in terms of the incorporation of the middle-class subject in this literary stream. Then, the revelations presented by the analyzed works are explored, exposing a precarious middle-class subject, experiencing a paradoxical life or one contrary to the modernizing winds that the ruling liberal political project preached. Thus, in addition to testifying about the unjust social place given to this class, these literary works ended up -roughly- sowing more doubts than certainties about the existence or authenticity of this social class. For these purposes, along with the investigation of some works of literature on the subject, reports, newspaper articles and other statements from middle-class groups of the time will be present, which allow to support certain features and experiences of the fictional subject in question.

Abstract This paper’s research focuses on a multidimensional racism suffered by Haitians migrants in the Dominican Republic, which appears to be social and political as well. The direct experience of the author in the Dominican Republic strengthens an empirical and theoretical analysis for questioning a possible correlation between Dominican politics, nationalism, and popular support for the general exclusion, within the Dominican national system, of Haitian migrants. Through an initial review of relevant literature, from the fields of Sociology and Migration, this article defines the concept of Agamben’s Homo Sacer. Agamben’s theoretical contribution is useful to identify the state’s will to exclude Haitian migrants. In addition, Sayad’s concept of State-thinking will also be used. Moreover, the historical focus on community’s search for national identity relies on Rappaport’s works and then related to the Dominican Republic. Exclusion and marginalization of Haitian migrants is also analyzed by outlining the lack of governmental data and updated information about immigrants, leading to hypothetical correlations between State-promoted illegalization of Haitian migrants, enforced by local politics, and a social dimension of racial nationalism. With a focus on International Relations on Political Science, the study describes that the current Dominican government, headed by President Luis Abinader, shows a trend influenced by a past heritage of political realism and nationalism in its bilateral relations with Haiti, since, it is worth noting, there seems to be relevant consensus in the Dominican society for such hardline policies.

Resumen Este trabajo analiza la presencia de un racismo multidimensional, de carácter social y político, padecido por los migrantes haitianos en República Dominicana. La experiencia directa del autor en República Dominicana motiva la búsqueda de un análisis empírico y teórico que pueda interrogarse sobre una posible correlación entre el nacionalismo en la política dominicana y el apoyo popular hacia la exclusión de los migrantes haitianos en el sistema nacional dominicano. A través de una inicial revisión de la literatura de referencia del campo sociológico y migratorio, se define el concepto de Homo Sacer expuesto por Agamben. El aporte teórico de Agamben es útil para identificar la voluntad estatal de excluir a los migrantes haitianos. Además, se tomará el concepto de pensamiento de Estado identificado por Sayad, mientras que el foco histórico en la cuestión identitaria dominicana cuenta con aportes procedentes de las obras de Rappaport. La marginalización y exclusión de los migrantes haitianos se estudia también cuestionando la ausencia de datos y registros actualizados por el Gobierno dominicano, queriendo proponer eventuales correlaciones entre la ilegalización estatal de los migrantes haitianos, con el aval de la política dominicana, y una forma social de nacionalismo racial. Utilizando también un enfoque propio de las Relaciones Internacionales y la Ciencia Política, se describe cómo el actual gobierno de República Dominicana, encabezado por el presidente Luis Abinader, muestra una tendencia hacia pasados elementos de realismo político y nacionalismo en las relaciones bilaterales con Haití, donde, cabe incluir, encuentra un efectivo consenso por parte de la sociedad dominicana.

ABSTRACT Communication is one of those fields that must be counted on to promote development policies at all levels in Cuba. Although it is about positioning science, it must be used to make appropriate use of the various channels and resources through which the message circulates; but we must also have society, the journalist, communication manager, scientist or person responsible for communicating the scientific fact capable of developing a message aimed at a public that is sensitive or not aware of the science issue, and at the same time we must resort to technology to make the communicative product more credible, understandable, immediate and accessible. In this conglomerate subfields persist such as the professional, educational and investigative fields of a communicator. Communication and innovation in the professional practices of social communicators are a key combination to influence the different substantive processes of the university in the various areas: institutional, community, governmental, political, academic in tune with the infocommunication policies that are promoted in the current Cuban context.

RESUMEN La comunicación resulta uno de esos campos con los que hay que contar para impulsar políticas de desarrollo en todos los niveles en Cuba. Si bien se trata de posicionar la ciencia hay que recurrir a ella para hacer uso adecuado de los diversos canales y recursos por los que circula el mensaje; pero además hay que contar con la sociedad, el periodista, gestor de la comunicación, científico o persona responsable de comunicar el hecho científico capaz de elaborar un mensaje dirigido a un público sensibilizado o no con la cuestión ciencia, y a la vez hay que recurrir a la tecnología para hacer más creíble, entendible, inmediato y cercano el producto comunicativo. En este conglomerado persisten subcampos como el profesional, educativo e investigativo de un comunicador. Comunicación e innovación en las prácticas profesionales de los comunicadores sociales resultan un binomio clave para incidir desde los distintos procesos sustantivos de la universidad en los diversos ámbitos: institucional, comunitario, gubernamental, político, académico a tono con las políticas infocomunicacionales que se promueven en el contexto cubano actual.

Resumo O artigo se propõe recorrer a vida e algumas das obras de Antônio Dellepiane, que foi o primeiro titular da cátedra de sociologia na Argentina; é a partir deste fato que se comemora o dia do sociólogo no país; sua vida e sua obra nos permitem observar as marcas sócio-históricas da Argentina de sua época e de como suas ideias são importantes para dar conta do contexto intelectual e compreender os rumos da sociologia argentina daqueles anos. O exame dessas tradições teóricas que se consubstanciam na figura de Dellepiane, possibilitam compreender alguns dos debates, desafios e rumos teóricos da sociologia, bem como as transformações que se produzem no país e de como estas foram problematizados pelo autor, de igual forma, as tradições e influências teóricas que guiaram seu desenvolvimento profissional. Para tanto, foram selecionadas as obras: As causas do delito (1892) e Filosofia jurídica e social (1907), uma vez que esses textos refletem aspectos estruturais de sua marca teórica e sociológica, revelam os significados e narrativas sociais presentes, como também os grandes enunciados que dão conta do campo social.

Resumen El artículo se propone recorrer la vida y algunas de las obras de Antonio Dellepiane, quien fue el primer titular de una cátedra de sociología en la Argentina; es a partir de este hecho que se conmemora la efemérides del día del sociólogo en el país; su vida y su obra nos permiten observar las marcas socio-históricas de la Argentina de su época y de como sus ideas son importantes para dar cuenta del contexto intelectual y comprender el derrotero de la sociología argentina de aquellos años. Examinar estas tradiciones teóricas que se encarnan en la figura de Dellepiane, posibilitan comprender algunos de los debates, desafíos y rumbos teóricos de la sociología, al igual que las transformaciones que se producen en el país y de cómo estas fueron problematizados por el autor, al igual que las tradiciones e influencias teóricas que guiaran su desarrollo profesional. Para ello seleccionamos sus obras: Las causas el delito (1892) y Filosofía jurídica y social (1907), dado que estos textos reflejan aspectos estructurales de su impronta teórica y sociológica, para descubrir los sentidos y relatos sociales presentes, como también los grandes enunciados que dan cuenta del campo social.

Abstract The article aims to cover the life and some of the Works of Antonio Dellepiane, who was the first profesor to old of a chair for sociology in Argentina; it is after this fact that the anniversary of sociologist’s Day is commemorated in the country; his life and work allow us to observe the socio-historical marks of the Argentina of his time and how his ideas are important to account for the intelectual context and understand the course of Argentina sociology of those years. Examining these theoretical traditions that are embodied in the figure of Dellepiane makes it possible to understand some of the debates, challenges and theoretical directions of sociology, as well as the transformations that occur in the country and how these were problematized by the author, along with the traditions and theoretical influences that will guide their professional development. For this we will select his works: The cause of crime (1892) and legal and social philosophy (1907), given that these texts reflect structural aspects of his sociological theoretical imprint and unveil the meanings and social stories, as well as the great statements that account for the social field.

RESUMEN En este artículo buscamos comparar las narrativas textuales del médico Manoel Bomfim (1868-1932) y del escritor Lima Barreto (1881-1922), producidas entre los años 1905 a 1920, asumiendo como cuestión central para el estudio los significados y efectos que la esclavitud y la abolición generaron en la sociabilidad de la Primera República Brasileña (1889-1930) según las perspectivas de estos intelectuales. En este sentido, fue la percepción de los autores en relación a la extensión de estos aspectos formados en medio de las relaciones sociales, establecidas en el Brasil esclavista, que se utilizaron aquí como elementos de comparabilidad entre ambos autores.

RÉSUMÉ Dans cet article, nous cherchons à comparer les récits textuels du médecin Manoel Bomfim (1868-1932) et de l'écrivain Lima Barreto (1881-1922), produits entre les années 1905 et 1920, en posant comme question centrale pour l'étude les significations et les effets que l'esclavage et l'abolition ont générés dans la sociabilité de la Première République brésilienne (1889-1930) selon les perspectives de ces intellectuels. En ce sens, ce sont les perceptions des auteurs par rapport à l'extension de ces aspects formés au sein des relations sociales, établies dans le Brésil esclavagiste, qui ont été utilisées ici comme éléments de comparabilité entre les deux auteurs.

RESUMO Neste artigo buscamos comparar às narrativas-textuais do médico Manoel Bomfim (1868-1932) e do literato Lima Barreto (1881-1922), produzidas entre os anos de 1905 até 1920, assumindo como questão central para o estudo os sentidos e efeitos que a escravidão e a abolição geraram na sociabilidade da Primeira República Brasileira (1889-1930) segundo as perspectivas destes intelectuais. Neste sentido, foi a percepção dos autores em relação ao prolongamento destes aspectos formados em meio às relações sociais, estabelecidas no Brasil escravista, que foram usadas aqui como elementos de comparabilidade entre ambos os autores.

ABSTRACT In this article we seek to compare the textual narratives of the physician Manoel Bomfim (1868-1932) and the writer Lima Barreto (1881-1922), produced between the years 1905 to 1920, assuming as a central question for the study the meanings and effects that slavery and abolition generated in the sociability of the First Brazilian Republic (1889-1930) according to the perspectives of these intellectuals. In this sense, it was the authors' perception in relation to the extension of these aspects formed in the midst of social relations, established in slave-owning Brazil, which were used here as elements of comparability between both authors.

Resumen Este artículo entrecruza las problemáticas del habitar y el derecho a la vivienda con la de la construcción de ciudadanía, a las que explora desde una perspectiva antropológica. Retoma el trabajo etnográfico desarrollado entre 2015 y 2020 con los pobladores de un edificio recuperado de la Ciudad de Buenos Aires, quienes enfrentan un juicio de desalojo. Se vale del concepto de habitar de Giglia (2012) y aportes de Holston (2008) y Wanderley (2009), que examinan la cuestión del acceso a derechos identificando los lenguajes y las modalidades de acción a los que apelan los sujetos para materializarlos. Se expresa aquí que si durante el período inicial predominó la “lógica de la necesidad” y un accionar orientado a tornar habitable un inmueble abandonado, posteriormente emergió entre los pobladores el “lenguaje de los derechos”. Contra lo que sugiere la concepción de ciudadanía liberal, concluye que la auto-percepción de sí mismos como “sujetos de derecho” no es algo dado sino un proceso que se construye a partir de los vínculos horizontales que los sujetos establecen entre sí y con organizaciones sociales, y las relaciones verticales y conflictivas entabladas con el Estado en forma mayormente colectiva.

Abstract This article links the issues of the inhabit and housing rights with that of the making of citizenship, which are explored from an anthropological perspective. It is based on the ethographic work developed between 2015-2020 with the inhabitants of a squattered building from the City of Buenos Aires, who face an eviction judgment. It takes up the concept of inhabit introduced by Giglia (2012) and contributions of Holston (2008) and Wanderley (2009) that explore the issue of the access to rights identifying the different languages and modalities of action deployed by the subjects in order to get them. It is argued here that if it prevailed initially the “logic of the necessity” and an action aimed to rend habitable an abandoned property, the “language of rights” emerge later among the inhabitants. In contrast to what the liberal conception suggests, it is concluded that the self-perception of themselves as “subjects of rights” is not something given but a process that is built from the “logic of necessity”, the horizontal links that the subjects establish among themselves and with social organizations, and the vertical relationships established with the State in a mostly collective way.

Resumen La violencia doméstica es un problema relevante en relación con el género, como se pone de manifiesto, por ejemplo, en la creación desde hace décadas de institucionalidad jurídica internacional y nacional para el control de esta problemática. Con todo, dado el carácter estructural de esta violencia y su relación con esquemas patriarcales arraigados en lo social, resulta difícil que la mediación del derecho por sí misma redunde en un cumplimiento total de este compromiso. Este trabajo contribuye a una comprensión novedosa y situada de la intervención de la legalidad en la violencia de género del espacio doméstico. La novedad radica en lo que nos permite visualizar la noción de conciencia jurídica como marco analítico, esto es, el modo en que la legalidad sostiene su poder, a pesar de la constante incompletitud del cumplimiento de sus promesas. Para capturar esta cuestión se utilizó el método etnográfico aplicado a dos tribunales de familia de Chile. El trabajo de campo nos muestra que los tribunales de familia utilizan la noción de riesgo con miras a disponer de medidas cautelares, cuestión que permite una intervención en las experiencias de vida de las denunciantes. Es así como se transforma en acto la promesa de control de este tipo de violencia de género que se hace a través del derecho.

Abstract Domestic violence is a relevant problem about gender; this is manifested, for example, in the creation of long-standing international and national legal institutions to control this problem. However, given the structural nature of this violence and its relationship with patriarchal schemes rooted in society, it is difficult for the mediation of law by itself to result in the total fulfillment of this commitment. This work contributes to a novel and situated understanding of the intervention of legality in gender-based violence in the domestic sphere. The novelty lies in visualizing the notion of legal consciousness as an analytical framework, i.e., how legality sustains its power despite constant failure to fulfill its promises. The ethnographic method was applied to two family courts to discuss this issue. The fieldwork reveals that family courts use the notion of risk to provide preventive measures, which allows intervention in the life experiences of complainants. This is how the promise of control of this type of gender-based violence that is made through law is transformed into action.

Abstract: The present article develops an examination of the main aspects to be considered in the analysis that the philosophies of G. Canguilhem and M. Foucault devote to the problem of madness. The text stipulates the philosophical conditions of approach that both authors elaborate on to think about the problem of norms in the vital and social sphere. The question: what is crazy? then becomes the question of the social and political practices that have been developed concerning madmen and madness, evidencing the relevance that Canguilhem and Foucault give to the problem of norms, either in an ontological and/or historical-political framework of understanding.

Resumen: El presente articulo desarrolla un examen respecto de los principales aspectos a considerar en el análisis que las filosofías de G. Canguilhem y de M. Foucault destinan al problema de la locura. El texto estipula las condiciones filosóficas de aproximación que ambos autores elaboran para pensar el problema de las normas en el ámbito vital y social. La pregunta: ¿qué es un loco? se convierte entonces en la cuestión de las prácticas sociales y políticas que se han desarrollado respecto de los locos y la locura, evidenciando la relevancia que Canguilhem y Foucault conceden al problema de las normas, ya sea en un marco de comprensión ontológico y/o histórico-político.

Resumen: El artículo discute hasta qué punto los origines sociales determinan los recorridos escolares y de la participación social de los jóvenes, en el Portugal contemporáneo. Para ello, en primer lugar, se procede a una colección de diferentes líneas de investigación que, en Portugal e a nivel internacional, han abordado esta cuestión. Se explican los protocolos metodológicos y, en seguida, se presenta y se discute un conjunto de datos colegidos por un cuestionario aplicado por la Dirección-General de Estadísticas de Educación y Ciencia a una muestra nacional de estudiantes en el 10.º año de escolaridad (n=241.341). Los resultados apuntan a recorridos escolares y, en menor medida, también tasas de participación social aún marcados por desigualdades familiares, en un padrón de sucesivas (des)ventajas que se acumulan a lo largo de las trayectorias infantiles y juveniles.

Resumo: O presente artigo discute até que ponto as origens sociais são condicionantes dos percursos escolares e de participação social dos jovens, no Portugal contemporâneo. Para isso, num primeiro momento, procede a um levantamento de diferentes filões de pesquisa que, a nível nacional e internacional, têm abordado esta questão. Explicitam-se os protocolos metodológicos e, em seguida, apresenta-se e discute-se um conjunto de dados obtidos a partir de um inquérito aplicado pela Direção-Geral de Estatísticas da Educação e Ciência a uma amostra nacional dos estudantes no 10.º ano de escolaridade (n= 241.341). Os resultados apontam para percursos escolares e, em menor escala, indicam, também, taxas de participação social ainda bastante marcados por desigualdades familiares, num padrão de sucessivas (des)vantagens que se vão acumulando ao longo das trajetórias infantis e juvenis.

Abstract: This article analyses how social background frames young people’s schooling pathways and social participation patterns in contemporary Portugal. With such aim, firstly, it provides a collection of how different research streams, in Portugal and internationally, address this question. The methodological protocols are explained, and afterwards, a set of data from a survey carried out by DG Education and Science Statistics to a national sample of students in 10th grade (n=241.341) is presented and discussed. The results point to schooling pathways and, to a lesser extent, social participation rates strongly bounded by family inequalities in a pattern of consecutive and cumulative (dis)advantages throughout young people’s trajectories.

Resumen: El silencio es un fenómeno multiforme con diferentes implicaciones en el proceso educativo. Relegado a los márgenes del discurso pedagógico, la cuestión del silencio resurge por su conexión con los temas de la atención y la escucha, su influencia en el ambiente del aula y en la calidad del proceso de enseñanza y aprendizaje. Asumiendo que la reconstrucción de la pedagogía se fortalece cuando parte de los orígenes de nueva construcción contenidos en su propia estructura socio-histórica y cultural, este estudio retoma la propuesta pedagógica de Maria Montessori con el objetivo de identificar la concepción y los tipos de silencio preconizados en el método de esta pedagoga e interpretarlos como expresión de principios que marcaron el debate sobre la educación escolar en el siglo XX. Este estudio hermenéutico destaca una concepción positiva del silencio, revalorizando el silencio interior y su faceta de recogimiento, las perspectivas de su ejercicio en el contexto formal de la educación infantil, del desarrollo personal y social potenciado por la unidad entre cuerpo y mente.

Resumo: O silêncio é um fenómeno multifacetado com diferentes implicações no processo educativo. Remetido para as margens do discurso educacional, o tema do silêncio ressurge pela sua ligação aos temas da atenção e da escuta, bem como pela sua influência no ambiente de sala de aula e na qualidade do processo de ensino e aprendizagem. Pressupondo que a reconstrução da pedagogia se fortalece quando parte dos germes de construção nova contidos na sua própria conceção socio-histórica e cultural, este estudo retoma a proposta pedagógica de Maria Montessori. Neste sentido, pretende-se identificar a ideia e os tipos de silêncio preconizados no método desta pedagoga, assim como interpretá-los como expressão de princípios que marcaram o debate sobre a educação escolar no século XX. Este estudo, de natureza hermenêutica, destaca não apenas uma conceção positiva do silêncio como também a valorização do silêncio interior e a sua faceta de recolhimento. Assim, ainda serão relevantes as perspetivas da sua exercitação em contexto formal de educação infantil e do desenvolvimento pessoal e social potenciado pela unidade entre corpo e mente.

Abstract: Silence is a multifaceted phenomenon with different implications in the educational process. The concept of silence, which has been set aside from educational discourse, reappears due to its connection to the themes of attention and listening. It also resurfaces due to its influence on the classroom environment and the quality of the teaching and learning process. Assuming that the reconstruction of pedagogy is strengthened when it starts from the germs of new construction contained in its own socio-historical and cultural construction, this study takes up Maria Montessori's pedagogical proposal to identify the conception and types of silence advocated in the method of this pedagogue and interpret them as an expression of principles that marked the debate on school education in the 20th century. This study, of a hermeneutic nature, highlights a positive conception of silence, the appreciation of inner silence and its facet of recollection, as well as the perspectives of its exercise in a formal context of early childhood education and personal and social development enhanced by the unity between body and mind.

Abstract Martín Chambi has been internationally recognized as the first Indigenous photographer and one of the best 20th-century photographers. His work has been considered one of the most significant expressions of the Quechua and mestizo culture of Peru, especially in the surroundings of Cusco. However, the present article aims to approach his work from a new perspective, namely the unpublished photographic corpus that Martín Chambi produced in Chile during his 1936 visit. Firstly, we will analyze this artists work outside of his traditional context, we will also give an account of his facing a different culture from his own and examine the critical response he received in Chile, all this being framed into his work's duality, which sits between art and social documents. Secondly, we will approach the issue of his working methodology, which takes shape through the study of the human type, a method that becomes evident when analyzing interviews he gave in Chile, where he sets forth the purpose of his visit, as much as when studying the Chilean photographic corpus. Finally, we will analyze the way he tackles the issue of the Chilean landscape, which, alongside the study of the human type, shows us a foreign Chambi, estranged from his original culture, an aspect that allows him to build up a discourse that vindicates the indigenous culture which transcends borders y ethnicities, all of this done through image.

Resumen Martín Chambi ha sido reconocido internacionalmente, no sólo como el primer fotógrafo indígena, sino como unos de los mejores fotógrafos del siglo XX. Su obra ha sido considerada como una de las mayores expresiones de la cultura quechua y mestiza del Perú, y de manera particular, de los alrededores de Cusco. Sin embargo, el presente artículo se propone abordar su trabajo desde un nuevo ángulo, a saber, el corpus fotográfico de carácter inédito que Martín Chambi realizó en Chile durante su visita en el año 1936. En primer lugar, analizaremos la obra de este autor fuera de su contexto tradicional característico, daremos cuenta de su enfrentamiento con una cultura diferente a la suya, de su recepción en Chile, todo esto dentro de la dualidad de su obra que se debate entre arte y documento social. En segundo lugar, abordaremos la cuestión de su metodología de trabajo que se concretiza a través del estudio del tipo-humano, metodología que se hace patente al analizar tanto las entrevistas que dio en Chile, donde da cuenta del propósito de su visita, así como al estudiar el corpus fotográfico chileno. Finalmente, analizaremos la manera en que aborda la cuestión del paisaje chileno, que junto al estudio del tipo-humano nos muestran a un Chambi extranjero, extraído de su cultura de origen, lo cual le permite, no obstante, construir un discurso reivindicatorío de la cultura indígena que trasciende fronteras y etnias, todo esto a través de la imagen.

Resumen El objetivo de esta investigación fue describir los factores que influyen en la producción académica de los docentes de una universidad nacional de Huánuco, Perú en el año 2019. Investigación cuantitativa, descriptiva y no experimental; se administró un cuestionario (α = 0.98349) a una muestra de 18 docentes de sociología y comunicación social. Se evidenció en los resultados que el 88.99% de los docentes se sienten motivados de realizar publicaciones científicas; el 77.88% establece relaciones con otros compañeros; tan solo el 55.56% afirmó pertenecer a un grupo de investigación, y el 83.33% afirmó haber realizado al menos una publicación científica. Se concluye que los factores que influyen en la producción académica de los docentes fueron la motivación personal y las relaciones con otros docentes; mientras que pertenecer a un grupo de investigación no influyó en la producción académica de los docentes de la universidad en cuestión.

Abstract The objective of this research was to describe the factors that influence the academic production of teachers at a national university in Huánuco, Peru in 2019. Quantitative, descriptive and non-experimental research; a questionnaire (α = 0.98349) was administered to a sample of 18 sociology and social communication teachers. It was evidenced in the results that 88.99% of the teachers feel motivated to make scientific publications; 77.88% establish relationships with other colleagues; only 55.56% claimed to belong to an investigation group, and 83.33% claimed to have made at least one scientific publication. It is concluded that the factors that influence the academic production of the teachers were personal motivation and relationships with other teachers, while belonging to a research group did not influence the academic production of the teachers at the university in question.

Abstract The rise in the study of sexualised drug use among gay, bisexual and other men who have sex with men (MSM), known as chemsex, has generated a multiplicity of data that contribute to its problematisation as a public health issue through the link with HIV and addictions. The study of these practices, from a biomedical paradigm, has focused on risk and has contributed to its reduction as a unique and quantifiable phenomenon. This study aims to explore the experience of risk in the course of the practices, to find out what management strategies they employ in the face of risk and how they are generated. Semi-structured interviews were conducted with five chemsex practitioners in the Metropolitan Area of Barcelona and, subsequently, a thematic analysis was applied. The findings show how these men detect, assume and confront the risks present in these practices, where the type of relationships that take place and the social circle available to them are relevant. This study also highlights the creation of strategies based on experience and how the transmission of this knowledge among participants facilitates decision-making and risk management. gay MSM, MSM , (MSM) addictions practices paradigm phenomenon Semistructured Semi structured subsequently applied detect relevant decisionmaking decision making (MSM

Resumen El auge en el estudio del uso sexualizado de drogas entre hombres gais, bisexuales u otros hombres que tienen sexo con hombres (HSH), conocido como chemsex, ha generado una multiplicidad de datos que contribuyen a su problematización en tanto cuestión de salud pública a través del vínculo con el VIH y las adicciones. El estudio de estas prácticas, desde un paradigma biomédico, se ha centrado en el riesgo y ha contribuido a su reducción como fenómeno único y cuantificable. Este estudio tiene como objetivo explorar la vivencia del riesgo en el transcurso de las prácticas, para conocer qué estrategias de manejo emplean frente a éste y de qué manera son generadas. Se realizaron entrevistas semiestructuradas a cinco practicantes de chemsex en el Área Metropolitana de Barcelona y, posteriormente se aplicó un análisis temático. Los hallazgos muestran cómo estos hombres detectan, asumen y enfrentan los riesgos presentes en estas prácticas, donde toman relevancia el tipo de relaciones que allí se dan y el círculo social del que disponen. Este estudio destaca también la creación de estrategias basadas en la experiencia y cómo la transmisión de estos saberes entre participantes facilita la toma de decisiones y el manejo del riesgo. gais HSH, HSH , (HSH) adicciones prácticas biomédico cuantificable generadas temático detectan disponen (HSH