Resumo: Este estudo analisou desafios na criação de demanda para participação em um projeto de profilaxia pré-exposição (PrEP) ao HIV em duas capitais brasileiras. Trata-se de um estudo qualitativo realizado com homens que fazem sexo com homens e mulheres transgênero de 15 a 19 anos residentes de duas capitais brasileiras. Para esta análise, foram avaliadas 27 entrevistas semiestruturadas realizadas entre 2019 e 2020 com análise temática de conteúdo reflexiva. Para os participantes, a criação de demanda por PrEP foi essencial para o processo de interação, mediação, vínculo e apego e mostrou-se eficaz para a aceitabilidade e adesão à PrEP. As narrativas dos adolescentes mostraram que as estratégias promoveram a prevenção combinada do HIV, abriram oportunidades para reuniões de recrutamento, ajudaram a negociar e convencer os indivíduos a usar a PrEP, fortaleceram a educação entre pares e evocaram um sentimento de “estar com” e “caminhar juntos”, apesar dos desafios. As interações, sejam presenciais ou online, com o uso de tecnologias sociais, desempenharam um papel crucial no recrutamento de adolescentes para o projeto, na ampliação do conhecimento sobre PrEP e demais estratégias combinadas de prevenção, e no acesso a serviços de saúde e autocuidado.

Resumen: Este estudio analizó los desafíos para crear demanda para la participación en un proyecto de profilaxis pre-exposición (PrEP) al VIH en dos capitales brasileñas. Se trata de un estudio cualitativo realizado con hombres que tienen sexo con hombres y mujeres transgénero de 15 a 19 años residentes de dos capitales brasileñas. Para este análisis, se evaluaron 27 entrevistas semiestructuradas realizadas entre 2019 y 2020 con un análisis temático de contenido reflexivo. Para los participantes, crear la demanda por PrEP fue fundamental para el proceso de interacción, mediación, vínculo y apego y demostró ser eficaz para la aceptabilidad y adhesión de la PrEP. Los relatos de los adolescentes mostraron que las estrategias promovieron la prevención combinada del VIH, posibilitaron reuniones de reclutamiento, ayudaron a negociar y convencer a las personas a usar la PrEP, fortalecieron la educación entre pares y evocaron un sentimiento de “estar con” y “caminar juntos”, a pesar de los desafíos. Las interacciones, ya sean de manera presencial o online, con el uso de las tecnologías sociales, tuvieron un papel fundamental en el reclutamiento de adolescentes para el proyecto, en la ampliación del conocimiento sobre la PrEP y las demás estrategias de prevención combinadas, y en el acceso a servicios de salud y autocuidado.

Abstract: This study aimed to analyze the challenges in demand creation for participation in an HIV pre-exposure prophylaxis (PrEP) project in two Brazilian capitals. This qualitative study was conducted with men who have sex with men and transgender women aged 15 to 19 years who lived in two Brazilian state capitals. For this analysis, 27 semi-structured interviews carried out from 2019 to 2020 were evaluated by reflexive thematic content analysis. For participants, PrEP demand creation was essential for their interaction, mediation, bonding, and attachment and proved effective for PrEP acceptability and adherence. Adolescents’ narratives showed that the strategies promoted HIV combination prevention, opened up opportunities for recruitment meetings, helped to negotiate with and convince individuals to use PrEP, strengthened peer education, and evoked a feeling of “being with” and “walking together” despite the challenges. Face-to-face or online interactions using social technologies played a crucial role in recruiting adolescents for the project, expanding knowledge on PrEP and other combination prevention strategies and access to health services and self-care.

Resumen: En esta conversación con Humberto Beck, profesor de El Colegio de México, la filósofa política Cristina Lafont, autora de Democracia sin atajos: una concepción participativa de la democracia deliberativa (España, Trotta, 2021), hace una defensa de la democracia como una forma de autogobierno que se materializa cuando todos los ciudadanos tienen posibilidades de formarse una opinión informada sobre cuestiones colectivas fundamentales, influir en las decisiones políticas que afectan sus vidas y disputar aquellas decisiones que transgredan sus derechos, aun cuando éstas puedan gozar del respaldo de la mayoría. Discípula de Jürgen Habermas y profesora del departamento de filosofía de la Universidad de Northwestern, Lafont examina las debilidades de propuestas políticas, tanto populistas como tecnocráticas, que se presentan como “atajos” a la democracia. En contraposición, adelanta una visión fundada en el ejercicio participativo de la democracia deliberativa. En esta concepción, la legitimidad democrática no surge espontáneamente de la aritmética de los votos ni de la toma de decisiones correctas por una minoría informada, sino del debate en una esfera pública en la que los ciudadanos, en pleno uso de sus libertades, exponen sus posturas, tratan de persuadirse mutuamente y asumen la obligación de justificar frente a sus conciudadanos aquellas decisiones que los obligarán por igual. Sin ignorar los problemas de las democracias contemporáneas, Lafont reivindica instituciones como las elecciones, los partidos políticos y la revisión judicial de las decisiones tomadas por poderes mayoritarios, al tiempo que discute las fallas de nuevas propuestas, aparentemente democráticas, que invocan la deliberación entre la ciudadanía, pero restringen su participación masiva. En última instancia, concluye, todos estos atajos son espejismos. Para preservar la democracia y mejorar la vida en común, no existe sustituto a la ardua labor política de convencer y razonar entre iguales.

Résumé : Dans cette conversation avec Humberto Beck, professeur à El Colegio de México, la philosophe politique Cristina Lafont, auteur de Démocratie sans raccourcis: une conception participative de la démocratie délibérative (Espagne, Trotta, 2021), défend la Démocratie comme une forme d’auto-gouvernement qui se matérialise lorsque tous les citoyens sont en mesure de se forger une opinion éclairée sur des questions collectives fondamentales, d’influencer les décisions politiques qui affectent leur vie et de contester les décisions qui violent leurs droits, même lorsqu’elles peuvent être soutenues par la majorité. Disciple de Jürgen Habermas et professeure au Département de Philosophie de la Northwestern University, Lafont examine les faiblesses des projets politiques, aussi bien les populistes que les technocratiques, présentés comme des « raccourcis » vers la démocratie. En revanche, elle propose une vision fondée sur l’exercice participatif de la démocratie délibérative. Dans cette conception, la légitimité démocratique ne découle pas spontanément de l’arithmétique des votes ni de la prise de décisions correctes par une minorité informée, mais du débat dans une sphère publique où les citoyens, en plein usage de leurs libertés, exposent leurs positions, tentent de se convaincre les uns les autres et assument l’obligation de justifier devant leurs concitoyens les décisions qui les lieront conjointement. Sans ignorer les problèmes des démocraties contemporaines, Lafont défend des institutions telles que les élections, les partis politiques et le contrôle judiciaire des décisions prises à la majorité, tout en discutant des échecs de nouvelles formules, apparemment démocratiques, qui invoquent la délibération entre les citoyens, mais restreignent leur participation. En fin de compte, conclut-elle, tous ces raccourcis sont des mirages. Pour préserver la démocratie et améliorer la vie en commun, rien ne remplace le dur travail politique de convaincre et de penser entre égaux.

Abstract: In this conversation with Humberto Beck, professor at El Colegio de México, political philosopher Cristina Lafont, author of Democracy without Shortcuts: A Participatory Conception of Deliberative Democracy (Spain, Trotta, 2021), defends democracy as a form of self-government that materializes when all citizens have the possibility to form an informed opinion on fundamental collective issues, influence political decisions that affect their lives, and challenge those that violate their rights, even when they may enjoy majority support. A disciple of Jürgen Habermas and a professor in the Philosophy Department at Northwestern University, Lafont examines the weaknesses of political proposals, both populist and technocratic, that present themselves as “shortcuts” to democracy. In contrast, she puts forward a vision based on the participatory exercise of deliberative democracy. In this conception, democratic legitimacy does not arise spontaneously from the arithmetic of votes or from an informed minority making the right decisions, but from debate in a public sphere where citizens, in full exercise of their freedoms, present their positions, try to persuade each other, and assume the obligation to justify to their fellow citizens those decisions that will equally bind them. Without ignoring the problems of contemporary democracies, Lafont vindicates the value of institutions like elections, political parties, and the judicial review of decisions made by majority powers, while also discussing the flaws of new, seemingly democratic proposals that invoke citizen deliberation but restrict their participation. Ultimately, she concludes, all these shortcuts are mirages. To preserve democracy and improve life in common, there is no substitute for the arduous political work of convincing and reasoning among equals.

Abstract: At the third episode of Sophocles’ Electra, the heroine, believing that her brother Orestes is dead, invites her sister Chrisothemis to a plan to kill Aegisthus, in a speech that recalls fifth century Athenian’s public honors to the tyrannicide couple, Harmodius and Aristogiton, and thus presents the two sisters as a kind of democratic champions (v. 947-989). This paper compares the treatment given by contemporary Commentaries to Sophocles’ Electra to this speech with recent gender-oriented studies of Athenian citizenship, in order to argue that the idea of the ancient polis as a “man’s club” depends much more on a modern stereotype about Athenian politics than on the ancient evidence available to us - a stereotype that projects XIX century European conceptions of politics on the ancient context, and perpetuates backwards a supposedly universal masculine domination. In this light, Electra’s attitude, surely exceptional because of her equally exceptional situation, far from strikingly transgressing ancient gender-roles, points to the importance of female citizenship in democratic Athens.

Resumo: No terceiro episódio da Electra de Sófocles, a heroína, acreditando que seu irmão Orestes está morto, tenta convencer sua irmã Crisótemis a participar de um plano de matar Egisto, em um discurso que retoma as honras públicas instituídas na Atenas do século V a.C. em homenagem ao casal tiranicida, Harmódio e Aristogíton, e, portanto, aproxima as duas irmãs da imagem de campeãs da democracia (v. 947-989). Este artigo compara o tratamento dado por Comentários contemporâneos à Electra de Sófocles a este discurso com estudos recentes da cidadania ateniense que fazem uso do gênero como ferramenta metodológica, no intuito de argumentar que a ideia da polis como um “clube de homens” depende muito mais de um estereótipo moderno sobre a política ateniense do que das evidências antigas disponíveis - um estereótipo que projeta concepções europeias do século XIX acerca do político sobre o contexto antigo e perpetua, no passado, uma dominação masculina supostamente universal. Nessa perspectiva, a atitude de Electra, certamente excepcional pela situação igualmente excepcional em que a heroína se encontra, longe de transgredir de um modo impressionante os papéis de gênero antigos, aponta para a importância da cidadania feminina na democracia ateniense.

Resumo A recomendação ética do psicólogo para intervir criticamente sobre a demanda vai de encontro com a tarefa de diagnosticar atos de Alienação Parental e, num sentido amplo, com a judicialização das relações privadas. A genealogia de Foucault consiste num método capaz de lançar luz sobre as práticas de poder na base dos discursos relacionados ao tema da alienação parental. O eufemismo pedagógico empregado para designar as sanções da lei tem como finalidade estratégica o convencimento a respeito de supostos benefícios da tutela sobre as famílias, ao mesmo tempo em que lhes são atribuídas alguma patologia disfuncional. Numa perspectiva crítica, a assimetria de gêneros corresponde às relações de poder presentes no problema da alienação parental. Por fim, a inversão dos critérios de identificação da alienação parental revela o distanciamento entre o ideal normativo e a realidade da ruptura conjugal e familiar, apontando para a importância de práticas de cuidado e assistência em vez de judicativas e punitivas. amplo privadas famílias disfuncional crítica fim familiar punitivas

Resumen La recomendación ética del psicólogo de intervenir críticamente sobre la demanda va en contra de la tarea de diagnosticar actos de Alienación Parental (AP) y, en un sentido amplio, con la judicialización de las relaciones privadas. La genealogía de Foucault consiste en un método capaz de arrojar luz sobre las prácticas del poder a partir de discursos relacionados con el tema de la Alienación Parental. El eufemismo pedagógico que se utiliza para designar las sanciones de la ley tiene el propósito estratégico de convencer sobre los supuestos beneficios de la tutela sobre las familias, atribuyéndoles alguna patología disfuncional. Desde una perspectiva crítica, la asimetría de género corresponde a las relaciones de poder presentes en el problema de la Alienación Parental. Finalmente, la inversión de los criterios de identificación de la Alienación Parental revela la brecha entre el ideal normativo y la realidad de la ruptura conyugal y familiar, señalando la importancia de las prácticas de cuidado y asistencia en lugar de las judicativas y punitivas. AP (AP amplio privadas familias disfuncional crítica Finalmente familiar punitivas

Abstract The psychologist’s ethical recommendation to critically intervene on the demand goes against the task of diagnosing acts of Parental Alienation (AP) and, in a broad sense, with the judicialization of private relations. Foucault’s genealogy consists of a method able to shed on the power practices on the basis of discourses related to the theme of Parental Alienation. The pedagogical euphemism used to designate the sanctions of the law has the strategic purpose of convincing about the supposed benefits of guardianship over families, while attributing some dysfunctional pathology to them. From a critical perspective, gender asymmetry corresponds to the power relations present in the Parental Alienation problem. Finally, the inversion of the Parental Alienation’s identification criteria reveals the gap between the normative ideal and the reality of marital and family disruption, pointing to the importance of care and assistance practices instead of judicative and punitive ones. psychologists psychologist s AP (AP sense Foucaults Foucault families them perspective problem Finally Alienations disruption ones

Abstract The use of social media for the proliferation of populist messages has shown a great impact on the political communication, and argument plays a central role in this strategy. In recent years, the Movimento Brasil Livre has established itself as one of the main representatives of the country’s new right, driven, above all, by the success of its posts on social media. To investigate the way MBL communicates, the essay proposes an argumentative analysis of MBL videos on YouTube that deal with with the decision of the Federal Supreme Court that prevented arrest after a court decision in the second instance and Social Security. By categorizing the argumentative elements into populists or technocrats according to the concept of political style proposed by Benjamin Moffitt, the study identified that MBL composes its argumentation as a way to dramatize and polarize its communicative performance to engage and convince the audience in a way more efficient.

Resumo O uso das redes digitais para a profusão de mensagens populistas tem repercutido de forma importante na comunicação política e a argumentação tem um papel central nesta estratégia. A partir de 2015, o Movimento Brasil Livre se estabeleceu como um dos principais representantes da nova direita do país, sobretudo, pelo sucesso das publicações nas redes sociais. Para investigar como o movimento se comunica na internet, o trabalho faz uma análise argumentativa dos vídeos do MBL no YouTube que tratam sobre a decisão do Supremo Tribunal Federal que impedia a prisão após decisão judicial em segunda instância e a reforma da previdência. A análise classifica os elementos argumentativos em populistas ou tecnocratas de acordo com o conceito de estilo político proposto por Benjamin Moffitt e identifica que o MBL compõe os elementos argumentativos como forma de dramatizar e polarizar a performance comunicativa para envolver e convencer a audiência.

Resumen El artículo tiene por objetivo caracterizar la bibliografía académica sobre comunicación de la responsabilidad social corporativa (Corsc), como base para mapear tendencias teóricas y desafíos prácticos de este campo académico y profesional. Esta investigación es de especial interés para las organizaciones que comunican sus prácticas de responsabilidad social con el fin de convencer a sus consumidores y comprometer a sus empleados. También para grupos de interés como organizaciones de la sociedad civil, que aspiran a una construcción más dialógica del sentido y los fines de la responsabilidad social corporativa. Ambos frentes de reflexión caben bajo un enfoque integrativo de la Corsc (modelo 4I), el cual permite organizar y comprender cómo se complementan múltiples teorías referidas a qué es, para qué sirve y cómo funciona dicho proceso comunicativo. Esta utilidad se resalta ante la escasez de revisiones sistemáticas sobre Corsc basadas en enfoques integrativos. Mediante una revisión bibliográfica sistemática desde un enfoque cuantitativo y cualitativo, se constató la necesidad de adelantar investigaciones que estudien paralelamente las cuatro dimensiones de la Corsc: la identidad, la integración, la interpretación y la imagen. Lo anterior, a partir de una perspectiva ética que reconozca el papel constructivo del disenso en el estudio y la práctica de la comunicación de la responsabilidad social corporativa.

Resumo O artigo tem como objetivo caracterizar a literatura académica sobre comunicação de responsabilidade social corporativa (Corsc), como base para o mapeamento de tendências teóricas e desafios práticos neste campo académico e profissional. Esta pesquisa é de especial interesse para organizações que comunicam suas práticas de responsabilidade social a fim de convencer seus consumidores e engajar seus funcionários. Também para grupos de interesse, como organizações da sociedade civil, que aspiram a uma construção mais dialógica do sentido e das multas da responsabilidade social empresarial. Ambas as frentes de reflexão enquadram-se numa abordagem integradora do Corsc (modelo 41), que permite organizar e compreender como se complementam múltiplas teorias relacionadas com o que é, para que serve e como funciona este processo de comunicação. Essa utilidade é destacada pela escassez de revisões sistemáticas sobre Corsc baseadas em abordagens integrativas. Por meio de uma revisão bibliográfica sistemática de abordagem quantitativa e qualitativa, confirmou-se a necessidade de realizar pesquisas que estudem paralelamente as quatro dimensões do Corsc: identidade, integração, interpretação e imagem. O anterior, a partir de uma perspectiva ética que reconhece o papel construtivo do design no estudo e na prática da comunicação da responsabilidade social corporativa.

Abstract This paper aims to characterize the academic literature on corporate social responsibility communication (Corsc), as a basis for mapping theoretical trends and practical challenges in this academic and professional field. This research is of special interest to organizations that communicate their social responsibility practices in order to convince their consumers and engage their employees. Also, for interest groups such as civil society organizations, which aspire to a more dialogical construction of the meaning and fines of corporate social responsibility. Both fronts of reflection fit under an integrative approach of the Corsc (model 41), which allows organizing and understanding how multiple theories related to what it is, what it is for and how this communication process works complement each other. This utility is highlighted by the scarcity of systematic reviews on Corsc based on integrative approaches. Through a systematic bibliographic review from a quantitative and qualitative approach, the need to carry out research that studies the four dimensions of the Corsc in parallel was confirmed: identity, integration, interpretation, and image. The foregoing, from an ethical perspective that recognizes the constructive role of design in the study and practice of communication of corporate social responsibility.

Abstract: This paper studies the arguments and mobilization strategies used by the pro-life movement in Argentina on Instagram during the debates about the legalization of abortion in 2018. To analyse these strategies, we compiled a corpus, which includes the images published over eleven months by the two accounts of the pro-life associations with most followers on Instagram. The analysis combines two methods: visual content analysis and multimodal critical discourse analysis. Results show that these accounts used different mobilization repertoires (Unidad provida aimed at mobilizing the supporters even at a local level, while Unidos por las dos vidas wanted to persuade the followers, impact them, and stigmatize women). Nevertheless, both accounts converged in the use of the historical argumentation and persuasion strategies of the anti-abortion movement in Argentina, adapting them to the specific affordances of Instagram, without substantially modifying their content. In addition, on occasions, they also constructed visual and textual counterarguments opposed to those of the pro-choice movement.

Resumen: Este trabajo estudia los argumentos y estrategias de movilización que las agrupaciones autodefinidas como provida utilizaron en Instagram durante el período de debate por el proyecto de la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) ocurrido en la Argentina en 2018. Para indagar las formas que el activismo de la agrupación adquirió en esa red social durante ese período de intensa polarización, se estudiaron durante once meses las imágenes publicadas en las dos cuentas de asociaciones contrarias a la legalización del aborto con más seguidores en Instagram. El corpus se analizó combinando dos métodos: el análisis de contenido y el análisis crítico del discurso multimodal. Los resultados muestran que, si bien ambas cuentas llevaron a cabo repertorios de movilización diferentes (Unidad provida, con fines más difusionistas en clave federal y Unidos por las dos vidas más dirigida a impactar y convencer al seguidor, además de estigmatizar a la mujer), los dos grupos recuperaron la argumentación y las estrategias persuasivas utilizadas históricamente por el movimiento antiabortista argentino, adaptándolas a las características de la plataforma, pero sin modificar de forma sustancial su contenido. Además, en algunas ocasiones, también contrargumentaron visual y textualmente los repertorios del movimiento a favor de la legalización del aborto.

RESUMO Objetivo: O objetivo deste estudo foi investigar a racionalidade substantiva inerente à prática do gerenciamento de impressões (GI). Originalidade/valor: Com base na taxonomia criada por Merkl-Davies e Brennan (2011), analisam-se: 1. a discussão sob o eixo da perspectiva sociológica; e 2. as ações de racionalidade substantiva do GI que podem se manifestar a partir de ações de gestão simbólica. Nesse sentido, este estudo atende ao chamado de Merkl-Davies et al. (2011) ao colocar em prática um modelo pouco convencional de análise a partir da utilização dos relatórios corporativos (anual e de sustentabilidade) da empresa JBS com especial atenção à Operação “Carne Fraca”. Design/metodologia/abordagem: Foi empreendida uma análise de conteúdo das narrativas contábeis dos relatórios corporativos da JBS entre o período de 2015 a 2018, à luz da estrutura conceitual de Merkl-Davies e Brennan. Resultados: As narrativas contábeis sugerem indícios de GI e da racionalidade substantiva. A racionalidade substantiva foi utilizada pelos preparadores dos relatórios corporativos a fim de legitimar as ações da companhia, sendo as manifestações dessa prática mais significativas no relatório de 2017, ano do evento Operação “Carne Fraca”. As implicações desta pesquisa residem em demonstrar evidências que direcionam as empresas quanto ao uso de narrativas contábeis para convencer a sociedade de suas ações condizentes com a estrutura de regras e normas sociais. Ademais, destacamos que as narrativas contábeis devem ser analisadas com cautela, uma vez que podem ser elaboradas sob a égide do comportamento oportunista do gestor.

ABSTRACT Objective: To investigate the substantive rationality inherent to the practice of impression management (IM). Originality/value: Based on the taxonomy created by Merkl-Davies and Brennan (2011), it is analyzed: 1. the discussion under the sociological perspective; and 2. the actions of substantive rationality in the management of impressions that can manifest through actions of symbolic management. This study responds to the call of Merkl-Davies et al. (2011) by putting into practice an unconventional analytical model based on the use of the corporate reports (annual and sustainability) of the company JBS with special attention to the “Carne Fraca” [Weak Meat] Operation. Design/methodology/approach: A content analysis of the accounting narratives of JBS’ corporate reports between 2015 and 2018 was carried out. Findings: Accounting narratives suggest evidence of IM and substantive rationality. The preparers of the corporate reports used substantive rationality to legitimize the company’s actions, with the most significant manifestations of this practice in the 2017 report, the year of the “Carne Fraca” operation. The implications of this research lie in demonstrating evidence that guides companies regarding the use of accounting narratives to convince society of their actions as consistent with the structure of social rules and norms. Furthermore, we emphasize that the accounting narratives must be analyzed with caution since they can be elaborated under the influence of the manager’s opportunistic behavior.

RESUMO: Perscrutamos sobre a confluência entre a concepção de moral e de religião, presente em dois livros didáticos da disciplina escolar Educacíon Civica y Moral, destinados ao ensino secundário, produzidos e utilizados no Paraguai, durante o governo de Alfredo Stroessner (1954 a 1989), em meio às reformas educacionais paraguaias de 1957 e 1973, pautadas pelo Ministério da Educação e Culto. Analisamos os livros didáticos a partir dos referenciais teórico-metodológicos da análise de conteúdo e da história das disciplinas escolares, tendo como base a história da educação paraguaia no período ditatorial. Concluímos, pela análise dos livros didáticos de educação moral e cívica, que a religião católica serviu como argumento para convencer os jovens e adolescentes a se manterem pacíficos, respeitando a “vontade de Deus”, no que diz respeito à obediência à autoridade, contribuindo assim, para manter a organicidade da nação paraguaia durante a ditadura.

ABSTRACT: We analyze the confluence between the conception of morality and religion, present in two textbooks of the subject of Civic and Moral Education, intended for high school, produced and used in Paraguay, during Alfredo Stroessner's government (1954 to 1989), amidst the Paraguayan educational reforms of 1957 and 1973, guided by the Ministry of Education and Worship. We analyzed textbooks from the theoretical-methodological framework of content analysis and the history of school subjects, based on the history of Paraguayan education in the dictatorial period. We conclude, analyzing the textbooks on moral and civic education, that Catholic religion served as an argument to convince young people and teenagers to remain pacified, respect "God’s will" in terms of obedience to authority, thus contributing to maintain the organicity of the Paraguayan nation during the dictatorship.

RESUMEN: Analizamos la confluencia entre la concepción de moral y religión, presente en dos libros de texto de la asignatura de Educación Cívica y Moral, destinados a la educación secundaria, producidos y utilizados en Paraguay, durante el gobierno de Alfredo Stroessner (1954 a 1989), en medio de las reformas educativas paraguayas de 1957 y 1973, guiadas por el Ministerio de Educación y Culto. Analizamos los respectivos libros de texto desde el marco teórico-metodológico del análisis de contenido y de la historia de las disciplinas escolares, desde la historia de la educación paraguaya en el período dictatorial. Concluimos, analizando los libros de texto sobre educación moral y cívica, que la religión católica sirvió de argumento para convencer a los jóvenes y adolescentes de permanecer pacificados, respetando la “voluntad de Dios” en términos de obediencia a la autoridad, contribuyendo así a mantener la organicidad de la nación paraguaya durante la dictadura.

Resumo Esse artigo visa debater as políticas de divulgação e internalização do neoliberalismo na Argentina durante as décadas de 1980 e 1990. A análise é construída a partir da atuação do think tank Instituto para el Desarrollo Empresarial de la Argentina (IDEA), buscando compreender a forma como esse elaborou estratégias para convencer a sociedade argentina, especialmente os empresários, de que a adoção do livre mercado era a solução para enfrentar a crise econômica e construir um país desenvolvido e rico. Nos anos 1990, com o governo de Menem, a Argentina vai adotar o receituário neoliberal, o qual obteve ampla aceitação social a partir de um trabalho sistemático de convencimento e internalização realizado por associações e think tanks como o IDEA.

Abstract This article aims to discuss the policies of dissemination and internalization of neoliberalism in Argentina during the 1980s and 1990s. The analysis is based on the work of the think tank Instituto para el Desarrollo Empresarial de la Argentina (IDEA), seeking to understand how it developed strategies to convince the Argentinean society, especially businessmen, that the adoption of the free market was the solution to face the economic crisis and to build a developed and rich country. In the 1990s, with Menem’s government, Argentina adopted the neoliberal prescription, which obtained wide social acceptance from a systematic work of convincing and internalization carried out by associations and think tanks such as IDEA.

Résumé: Du dernier quart du XVIe siècle à la fin du XVIIIe siècle, certains Anglais - marchands, marins, aventuriers, intellectuels, courtisans, militaires, fonctionnaires et députés - considéraient le Yucatan et l’Amérique centrale continentale stratégiquement situées pour rivaliser avec l’Espagne. Ils la considéraient également comme pleine de richesses et habitée par des groupes indigènes hostiles à l’Espagne qui pouvaient être des alliés potentiels de l’Angleterre. Par conséquent, ils ont déduit qu’il était possible, et pas difficile, d’occuper la région et de contrôler les mines, les ressources et les villes riches de l’Amérique espagnole. De cette façon, l’Angleterre pourrait consolider son empire en tablissant un bastion pour avancer contre l’Espagne. Cet article traite des arguments et des plans militaires formulés par les Anglais ayant des aspirations impériales au Yucatan et en Amérique centrale, ainsi que des tentatives qu’ils ont faites pour persuader leurs compatriotes et le gouvernement de Londres de les soutenir. Il analyse les obstacles auxquels ils ont été confrontés et les résultats obtenus, en réfléchissant aux circonstances qui ont permis la mise en œuvre de certains de leurs plans.

Resumen: Desde las últimas décadas del siglo XVI hasta el final del siglo XVIII algunos ingleses -comerciantes, navegantes, aventureros, académicos, cortesanos, militares, oficiales del gobierno y miembros del Parlamento- consideraron que las tierras continentales de Yucatán y Centroamérica tenían una ubicación estratégica para competir con España. Además, consideraban que estaban llenas de riquezas y habitadas por grupos indígenas con hostilidades entre ellos y España, y por lo tanto habitadas por posibles aliados de Inglaterra. Por esto, les parecía que sería posible y fácil ocupar la región y adquirir control de las minas, los recursos y hasta de las ciudades más prósperas de la América española. De esta manera, Inglaterra podría consolidar su imperio estableciendo una base para avanzar en su lucha contra España. En este artículo se discuten los argumentos y los planes militares formulados por ingleses con aspiraciones de dominar Yucatán y Centroamérica, así como sus intentos y esfuerzos para convencer a otros ingleses y al gobierno en Londres de brindarles su apoyo. En este documento también se analizan los obstáculos que enfrentaron y los resultados obtenidos, y se ponderan las circunstancias que permitieron que algunos planes se llevaran a cabo.

Abstract: From the last quarter of the 16th century to the end of the 18th century, some Englishmen (such as merchants, sailors, adventurers, scholars, courtiers, military men, government officers and members of parliament) regarded the mainland of Yucatan and Central America as strategically located to compete against Spain. They also considered it to be full of richness and inhabited by indigenous groups who were hostile towards Spain so they could be potential allies of England. Due to this, they considered it was possible, and not difficult, to occupy the region and to control the mines, the resources and wealthy cities of Spanish America. In this way, England could consolidate its empire by establishing a stronghold to advance the fight against Spain. In this paper the arguments and military strategies formulated by Englishmen who aspired to dominate Yucatan and Central America as well as their attempts to persuade some of their countrymen and the government of London to back them are analysed. This article also deals with the obstacles they faced, the outcomes achieved and the circumstances that allowed some of their plans to be implemented.

Resumen El cultivo intercalado de hortalizas tiene ventajas sobre el monocultivo en cuanto a su menor impacto ambiental. Sin embargo, para convencer al productor de que adopte este sistema de producción, es necesario demostrar mayor eficiencia en la producción de más alimentos por unidad de superficie, y por tanto, un aumento de la productividad. Se llevó a cabo un experimento con el fin de evaluar el efecto del tiempo de trasplante de la achicoria en los cultivos intercalados con la col en el rendimiento de los cultivos y el índice de eficiencia del uso de área (LUE). El diseño experimental fue en bloques aleatorios, con nueve tratamientos en un esquema factorial 2 x 4 + 1, y cuatro repeticiones. Se evaluaron los sistemas de cultivo (intercalado y monocultivo) y el tiempo de trasplante de la achicoria (0, 14, 28 y 42 días después del trasplante (DAT) de la col). El rendimiento de la col aumentó al retrasarse el tiempo de trasplante de la achicoria. El rendimiento total y por cosecha de la achicoria no se vio influido por su tiempo de trasplante. Independientemente del tiempo de trasplante de la achicoria, la col y el cultivo intercalado de achicoria proporcionaron una mayor LUE en comparación con los sistemas de monocultivos, y alcanzaron el valor máximo (52% más alto) cuando la achicoria se trasplantó 42 días después de la col.

Abstract Vegetable intercropping has advantages over single cultivation in terms of less environmental impact. However, to convince farmers to adopt this production system, it is necessary to prove greater efficiency in the production of more food per unit area and therefore an increase in productivity. An experiment was carried out aiming to evaluate the effect of the chicory transplant time in intercrops with collard greens on crop yields and land use efficiency index (LUE). The experimental design was a randomized block, with nine treatments in a 2 × 4 + 1 factorial scheme, and four replications. Crop systems (intercrop and monoculture) and chicory transplant time (0, 14, 28 and 42 days after transplant (DAT) of collard greens) were evaluated. The collard greens yield increased as the chicory transplant time was delayed. The total and per harvest yields of chicory were not influenced by its transplant time. Regardless of chicory transplant time, collard greens and chicory intercropping provided greater LUE than their monocultures and reached the maximum value (52% higher) when the chicory was transplanted 42 days after collard greens.

Abstract A common reaction people have when they are trying to be convinced of something is resistance, because they do not want to feel manipulated. This reaction is defined in the Persuasion Knowledge Model. On the other hand, people also show resistance to ambiguous messages because they look for clear messages that are easy to interpret. This research analyzed the resulting attitude of 145 participants regarding a message about an unknown product, in four trial conditions, in which variables of persuasion were manipulated (within an advertising context with commercial purposes and another context that was not advertising nor narrative) and the ambiguity degree of the message, either in logical or in random order (not ordered). The message for a product was broadcasted within different contexts: advertising-ordered, advertising-not-ordered, narrative-ordered, and narrative-not ordered. The findings indicate for a sample of population in Mexico facing an advertising context, as well as ambiguous, in an independent way, there is a less favorable attitude from the participants toward the product. However, when the advertising and ambiguous context interact, the message was found to be more persuasive than in the narrative-alone context, and this constitutes an opportunity to delve into the understanding of the behavior of message receivers facing an advertising and ambiguous context.

Resumen Una reacción de las personas cuando perciben que se les está intentando convencer de algo es resistirse, ya que no desean ser manipuladas. Esta reacción se enmarca en el modelo de conocimiento de la persuasión. Por otra parte, ante un mensaje ambiguo, las personas presentan también resistencia a la persuasión, ya que buscan mensajes claros y fáciles de interpretar. En esta investigación se analizó la actitud resultante de 145 participantes al enfrentar un mensaje sobre un producto desconocido, en cuatro condiciones experimentales, en las que se manipularon las variables de intento de persuasión -en un contexto publicitario con fines comerciales y en otro ni publicitario ni narrativo- y el grado de ambigüedad en el mensaje, ya sea lógico ordenado o en orden aleatorio (no ordenado). Se transmitió un mensaje sobre un producto en diferentes contextos: publicitario-ordenado, publicitario-no ordenado, narrativo-ordenado y narrativo-no ordenado. Los hallazgos para una muestra de población en México indican que la actitud de los participantes hacia el producto es menos favorable, cuando el mensaje se transmite previa advertencia del intento persuasivo e igualmente pasa como un mensaje ambiguo. Sin embargo, cuando se analiza la interacción del intento persuasivo y ambiguo, se encontró que el mensaje era más persuasivo que en el contexto solamente narrativo, lo cual constituye una oportunidad para profundizar en la comprensión del comportamiento de los receptores de mensajes en un contexto publicitario y ambiguo.

Resumo Este artigo estuda a produção da propaganda radial realizada pelo governo peronista durante 1952, momentos de apresentação e implementação do Plano de Emergência Econômica. Perante um cenário de crise econômica e crescente tensão política, a gestão de Juan Domingo Perón apresentou um programa econômico que significava uma virada na orientação até esse momento implementada. Tanto para difundir as medidas que o plano exigia, como para convencer à população em adotar uma gama de novas práticas e hábitos, o governo se valeu da produção de propaganda radial. Neste trabalho, explica-se o acionar da Divisão de Ação Radial, pertencente à subsecretaria de Informações e se analisam duas produções radiais desenvolvidas para potenciar o impacto da apresentação do plano mencionado. Para isso, apela-se a uma diversidade de fontes documentais como áudios das emissões radiofônicas, libretos, documentação estatal, jornais da época assim como também revistas de cinema e da rádio. Volta-se sobre uma ferramenta fundamental do peronismo para a construção da hegemonia, a radiofonia –a qual foi explorada muito pouco–, e as relações que o governo peronista estabeleceu com esse meio de comunicação.

Abstract This article studies the production of radio propaganda by the Peronist government during 1952, the time of the presentation and implementation of the Plan de Emergencia Económica. In the midst of an economic crisis and growing political tension scenario, Juan Domingo Perón’s administration presented an economic program that meant a shift in the orientation implemented up to that moment. The government used the production of radio propaganda to disseminate the measures that the Plan de Emergencia Económica implied, and to convince the population to adopt a range of new practices and habits. The actions of the División de Acción Radial, part of the Subsecretaría de Informaciones, are explained, and we analyze two radio productions developed to enhance the impact of the economic Plan presentation. For this purpose, a variety of documentary sources are used, such as radio broadcast audios, scripts, state documentation, newspapers, as well as film and radio magazines. We tackle a key feature for the construction of hegemony of Peronism that was little explored, such as radio, and the relations that the Peronist government established with that media.

Resumen Este artículo estudia la producción de propaganda radial realizada por el gobierno peronista durante 1952, en los momentos de presentación e implementación del Plan de Emergencia Económica. Ante un escenario de crisis económica y creciente tensión política, la gestión de Juan Domingo Perón presentó un programa económico que significaba un giro en la orientación implementada hasta ese momento. Tanto para difundir las medidas que el plan implicaba, como para convencer a la población en adoptar una gama de nuevas prácticas y hábitos, el gobierno se valió de la producción de propaganda radial. En este trabajo se explica el accionar de la División de Acción Radial, perteneciente a la Subsecretaría de Informaciones, y se analizan dos producciones radiales desarrolladas para potenciar el impacto de la presentación del mencionado plan. Para ello se recurre a una diversidad de fuentes documentales, como los audios de las emisiones radiofónicas, libretos, documentación estatal, diarios del período, así como revistas del cine y de la radio. Se vuelve sobre una herramienta fundamental del peronismo para la construcción de hegemonía, la radiofonía –que fue poco explorada–, y las relaciones que el gobierno peronista estableció con dicho medio de comunicación.

Abstract Throughout history, oppressors have used multiple forms of violence to impose their own logic on the human universe they oppress. One such form is epistemic violence, which is based on the monopoly control of truth and the hijacking of universality. Those who apply this violence seek to convince everyone of the absolute character of their supposed truths, of the quasi-natural universality of their ways of thinking, of living, of organizing socially. Truth and universality are ineludible objects in dispute between conservative and emancipating forces. The scenario of this complaint today reaches global dimensions. Life itself is at stake. It is obvious that, without an undermining of oppressive truths and predatory particularisms dressed-up as universalities, social emancipation is not feasible. It is also not possible to conserve life. Unlimited growth, the permanent trend towards wealth accumulation, the pursuit at all costs of profit, make capital increasingly incompatible with life. False truths, such as the inevitable centrality of the market and the natural character of capitalism, must be dismantled. Following the logical-deductive method, this work aims to speak critically of the truth, but not denying its existence. This work speaks critically of truth, but does not negate its existence. Attempts are made to uncover the social conditions of the possibility of truth. It seeks to describe how truth can and should exist, if it aspires to be free and decolonized within a social paradigm such as Our America.

Resumen Entre las múltiples formas de violencia que los opresores históricamente han utilizado para imponer su lógica propia al universo humano que oprime, está la ‘violencia epistémica’. Ella se basa en el control monopólico de la ‘verdad’ y en el secuestro de la universalidad. Quienes la aplican buscan convencer a todos del carácter absoluto de sus supuestas verdades, de la universalidad cuasi-natural de sus maneras de pensar, de vivir, de organizarse socialmente. ‘Verdad’ y ‘universalidad’ se convierten en insoslayables objetos disputables entre las fuerzas conservadoras y los empujes emancipadores de los pueblos. El escenario de esta disputa alcanza hoy dimensiones globales. Lo que está en juego es la vida misma. Es obvio que, sin echar abajo las ‘verdades opresoras’ y los ‘particularismos depredadores’ vestidos de ‘universalidad’, la emancipación social no sería factible. Tampoco sería posible la conservación de la vida. El crecimiento ilimitado, la propensión permanentemente acumulativa de riquezas, la vocación hacia la maximización a toda costa de ganancias, hacen tendencialmente incompatible al capital con la vida. Es preciso desmontar las falsas verdades que han convertido en sentido común la centralidad supuestamente inevitable del mercado, que han transformado al capitalismo en el modo natural de convivencia humana. Siguiendo el método lógico-deductivo, este trabajo tiene como objetivo hablar críticamente de la verdad, pero no negando su existencia, sino intentando develar las condiciones sociales de su posibilidad, de cómo puede y debe vivir la verdad si aspira a ser libre y descolonizada en un marco social como el de nuestra América.