ABSTRACT The dynamics of globalisation have concentrated poverty in certain areas of the urban context, generating a challenge that must be addressed from all disciplines and approaches. However, traditional historiographical currents have not been able to account for the dynamics of the most disadvantaged areas of our cities. Biographical methods, although they have been applied to represent excluded groups, have rarely contemplated urban issues related to them. In this sense, the present research is based on the process of historical reconstruction of the Guadalquivir neighbourhood in Córdoba, Spain through the life stories of its residents, analysing the biographical discourse of 28 key people. The analysis of the life stories from a territorial perspective shows how the technique allows us to generate processes of collective construction of knowledge, as well as to develop emancipatory practices capable of re-signifying the territories and transforming the most vulnerable environments.

RESUMEN Las dinámicas de la globalización han concentrado la pobreza en determinadas zonas del contexto urbano, generando un desafío que debe abordarse por distintas disciplinas y enfoques. No obstante, las corrientes historiográficas tradicionales no han sido capaces de dar cuenta de la dinámica de las zonas más desfavorecidas de nuestras ciudades. Los métodos biográficos, aunque han sido aplicados para representar colectivos en exclusión, raramente han contemplado cuestiones urbanas relativas a ellos. En este sentido, la presente investigación se sustenta en el proceso de reconstrucción histórica del barrio Guadalquivir en Córdoba, España, a través de los relatos de vida de sus vecinas y vecinos, analizando el discurso biográfico de 28 personas clave. El análisis de los relatos de vida desde una mirada territorial muestra cómo la técnica permite generar procesos de construcción colectiva del conocimiento, así como desarrollar prácticas emancipatorias capaces de resignificar los territorios y transformar los entornos más vulnerables.

Abstract: The academic journals dedicated to regional history have played a central role in discussing the ways of conducting regional history and the theoretical definitions of regional spaces within the scientific field. In this work, we will analyze the place that the journal Folia Histórica del Nordeste has been consolidating over time. This journal has been continuously published since 1974 by the Instituto de Historia of the Facultad de Humanidades of the Universidad Nacional del Nordeste, and from 1980, jointly with the Instituto de Investigaciones Geohistóricas -initially dependent on CONICET until 2010 and subsequently on UNNE and CONICET-, Both institutions are located in the city of Resistencia (Chaco-Argentina). From the choice of its name to the editorial policies followed over these five decades, it reflects the perspectives that have been developed regarding the delineation of the regional space and its analytical approaches. We also believe that it is worth evaluating its impact on the construction of the academic field in this space.

Resumen: Las revistas académicas dedicadas a la historia regional han cumplido un papel central en la discusión tanto de las formas de hacer historia regional como de las definiciones teóricas de los espacios regionales dentro del campo científico. En este trabajo analizaremos el lugar que se fue construyendo la revista Folia Histórica del Nordeste, que se publica ininterrumpidamente desde 1974 en el ámbito del Instituto de Historia de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Nordeste y, a partir de 1980, conjuntamente con el Instituto de Investigaciones Geohistóricas -dependiente de CONICET, hasta 2010, y de doble dependencia UNNE- CONICET, a partir de entonces-, ambos con asiento en la ciudad de Resistencia (Chaco-Argentina). Desde la elección de su nombre hasta las políticas editoriales, seguidas a lo largo de estas cinco décadas, denotan las perspectivas que ha ido desarrollando sobre el recorte del espacio regional y sus posibles formas de abordaje. Consideramos que, asimismo, merece evaluarse el impacto que ha ejercido sobre la construcción del campo académico en este espacio.

ABSTRACT: Although other people’s assets cannot be part of the bankruptcy estate, there has been a tendency to solely redirect this issue to the exercise of the “actio reivindicatoria”. It is argued that this is a wrong interpretation of the law, or at least a partial one, where the claim is better resolved by a declaratory action, parallel to a third-party ownership claim, based on Article 2466 of the Chilean Civil Code. A study of the evolution of the applicable rules reveals that, beyond the revindication model historically provided in the Chilean insolvency law, said Article contains the separatio ex iure domini, detaching from the criticized construction of the “domain creditor” provided by the Spanish tradition, functioning as a right of the owner to have an asset recognized as his or her own, and therefore to be liberated of the effects of the attachment, without necessarily demanding its restitution.

RESUMEN: Aunque es claro que los bienes ajenos no pueden integrar la masa activa del concurso, se ha tendido a reconducir esta cuestión únicamente al ejercicio de la acción reivindicatoria. Se sostiene que esta es una lectura errada, o, a lo menos parcial, donde la pretensión queda mejor resuelta por una acción declarativa, paralela a la tercería de dominio, que tendría como sustento el artículo 2466 del Código Civil. Un estudio de la evolución normativa revela que, más allá del modelo reivindicatorio dispuesto históricamente en el derecho concursal chileno, el citado artículo contiene la separatio ex iure domini, alejándose de la criticada construcción del “acreedor de dominio” entregada por la tradición hispana, funcionando como un derecho del dueño para obtener el reconocimiento de que un determinado bien es de su propiedad, y, consecuentemente, debe quedar liberado de los efectos del desasimiento, sin necesariamente exigir su restitución.

Abstract The aim of this investigation is to report the effects of an intervention designed to develop four strategies for evaluating the source and integration of information from multiple historical texts. For this purpose, a quasi-experimental design with one pre-test and two post-tests was carried out with the participation of two groups of high school students (experimental: N = 28, control: N = 29). The results indicate that the group in the experimental condition showed statistically significant improvements, both in the short term (one day after the intervention) and in the long term (sixty days after the intervention). These findings have allowed us to configure four reader profiles (strategic, semi-strategic, not very strategic and not strategic at all). Therefore us, in this study we provide a detailed description of the performance of strategic readers who are able to select reliable sources and use them to form an opinion. On the other hand, non-strategic readers use sources that are not reliable, and their writings do not show an argued opinion. These findings are intended as an educational guide for those who face the challenge of developing strategies that allow the management and comprehension of multiple reliable sources.

Resumen El objetivo de este artículo es reportar los efectos de una intervención diseñada para desarrollar cuatro estrategias de evaluación de la fuente e integración de la información proveniente de múltiples textos históricos. Se utilizó un diseño cuasi-experimental con un pre y dos postest en el que participaron dos grupos de estudiantes de secundaria (experimental: N = 28, control: N = 29). Los resultados señalan que el grupo en la condición experimental mostró mejorías estadísticamente significativas, tanto a corto plazo (un día después de la intervención) como a largo plazo (sesenta días después de la intervención). Estos hallazgos nos han permitido caracterizar cuatro perfiles lectores (estratégico, semi estratégico, poco estratégico y nada estratégico). Así, en este artículo proporcionamos una descripción detallada de los desempeños de lectores estratégicos que son capaces de seleccionar fuentes confiables y utilizarlas para la construcción de una opinión. Por su parte, los lectores nada estratégicos utilizan fuentes que no son confiables y sus escritos no muestran una opinión argumentada. Estos hallazgos buscan ser una guía orientadora en el ámbito educativo para quienes se enfrentan al reto de desarrollar estrategias que permitan el manejo y comprensión de múltiples fuentes confiables.

Resumen: El silencio es un fenómeno multiforme con diferentes implicaciones en el proceso educativo. Relegado a los márgenes del discurso pedagógico, la cuestión del silencio resurge por su conexión con los temas de la atención y la escucha, su influencia en el ambiente del aula y en la calidad del proceso de enseñanza y aprendizaje. Asumiendo que la reconstrucción de la pedagogía se fortalece cuando parte de los orígenes de nueva construcción contenidos en su propia estructura socio-histórica y cultural, este estudio retoma la propuesta pedagógica de Maria Montessori con el objetivo de identificar la concepción y los tipos de silencio preconizados en el método de esta pedagoga e interpretarlos como expresión de principios que marcaron el debate sobre la educación escolar en el siglo XX. Este estudio hermenéutico destaca una concepción positiva del silencio, revalorizando el silencio interior y su faceta de recogimiento, las perspectivas de su ejercicio en el contexto formal de la educación infantil, del desarrollo personal y social potenciado por la unidad entre cuerpo y mente.

Resumo: O silêncio é um fenómeno multifacetado com diferentes implicações no processo educativo. Remetido para as margens do discurso educacional, o tema do silêncio ressurge pela sua ligação aos temas da atenção e da escuta, bem como pela sua influência no ambiente de sala de aula e na qualidade do processo de ensino e aprendizagem. Pressupondo que a reconstrução da pedagogia se fortalece quando parte dos germes de construção nova contidos na sua própria conceção socio-histórica e cultural, este estudo retoma a proposta pedagógica de Maria Montessori. Neste sentido, pretende-se identificar a ideia e os tipos de silêncio preconizados no método desta pedagoga, assim como interpretá-los como expressão de princípios que marcaram o debate sobre a educação escolar no século XX. Este estudo, de natureza hermenêutica, destaca não apenas uma conceção positiva do silêncio como também a valorização do silêncio interior e a sua faceta de recolhimento. Assim, ainda serão relevantes as perspetivas da sua exercitação em contexto formal de educação infantil e do desenvolvimento pessoal e social potenciado pela unidade entre corpo e mente.

Abstract: Silence is a multifaceted phenomenon with different implications in the educational process. The concept of silence, which has been set aside from educational discourse, reappears due to its connection to the themes of attention and listening. It also resurfaces due to its influence on the classroom environment and the quality of the teaching and learning process. Assuming that the reconstruction of pedagogy is strengthened when it starts from the germs of new construction contained in its own socio-historical and cultural construction, this study takes up Maria Montessori's pedagogical proposal to identify the conception and types of silence advocated in the method of this pedagogue and interpret them as an expression of principles that marked the debate on school education in the 20th century. This study, of a hermeneutic nature, highlights a positive conception of silence, the appreciation of inner silence and its facet of recollection, as well as the perspectives of its exercise in a formal context of early childhood education and personal and social development enhanced by the unity between body and mind.

Resumen: El artículo se propone justificar la necesidad de que se produzca la catarsis con el docente, ya que, antes de convertirse en docente, ocupa el espacio de estudiante en la Universidad. La investigación no se refiere a la catarsis como un momento único, por el contrario, defiéndela como un proceso que debe ser constante en los estudios, las lecturas y las investigaciones que permean la formación docente durante la carrera de pregrado y otros procesos de construcción de conocimiento que forman parte de una mejor formación docente. El enfoque, basado en los presupuestos teóricos de la pedagogía histórico-crítica, sugiere que la literatura, en la formación docente, puede contribuir a promover el proceso catártico, preparando al sujeto para la sistematización y mediación del conocimiento, así como su humanización; refuerza que el acceso al arte y a la literatura es un derecho de todos y no de unos pocos; y defiende el uso de métodos de análisis de las obras literarias que no se limiten al aspecto lingüístico. Apoyada en los textos de Newton Duarte, Antonio Candido y Demerval Saviani, la investigación propone métodos que incluyen un enfoque sociológico, histórico, cultural, filosófico y artístico, que permitiría una comprensión y aprehensión de la obra literaria de carácter multidisciplinario, entrelazando conocimientos para eliminar la separación de contenidos en “cajitas”. Se observa que los docentes que no pasan por experiencias catárticas durante sus estudios formativos no cuentan con los elementos para guiar a otros sujetos a través de estas experiencias - los futuros estudiantes. Se concluye que la formación docente desde esta perspectiva permite ofrecer instrumentos para la transformación de los sujetos involucrados en el proceso educativo, preparándolos para implementar una sociedad igualitaria.

Resumo: O artigo propõe fundamentar a necessidade de a catarse se realizar com o professor, visto que, antes de se tornar docente, ocupa o espaço de discente na Universidade. A pesquisa não se refere à catarse como um único momento, pelo contrário, defende-a como processo que deve ser constante nos estudos, nas leituras e nas pesquisas que permeiam a formação docente durante os estudos de graduação e os demais processos de construção do conhecimento que fazem parte do aperfeiçoamento docente. A abordagem, fundamentada nos pressupostos teóricos da pedagogia histórico-crítica, sugere que a literatura, na formação docente, pode contribuir para promover o processo catártico, preparando o sujeito para a sistematização e para a mediação do conhecimento, bem como a sua humanização; reforça que o acesso à arte e à literatura é um direito de todos e não para poucos e defende uma utilização de métodos de análise da obra literária que não se restringem ao aspecto linguístico. Amparada nos textos de Newton Duarte, Antonio Candido e Demerval Saviani, a pesquisa sugere métodos que incluam uma abordagem sociológica, histórica, cultural, filosófica e artística, permitindo uma compreensão e apreensão da obra literária de caráter multidisciplinar e entrelaçando saberes de forma a eliminar a separação de conteúdos em “caixinhas”. Observa-se que docentes que não atravessam experiências catárticas durante os seus estudos formativos não dispõem de elementos para conduzir outros sujeitos pelas referidas experiências - os futuros alunos. Conclui-se que a formação docente sob essa perspectiva possibilita oferecer instrumentos para a transformação dos sujeitos envolvidos no processo educacional, preparando-os para implementar uma sociedade igualitária.

Abstract: The article proposes to justify the need for catharsis to take place with the teacher, since, before becoming a teacher, he occupies the space of a student at the University. The research does not refer to catharsis as a single moment, on the contrary, it defends catharsis as a process that must be constant in studies, readings and research that permeate teacher training during undergraduate studies, and other knowledge construction processes that are part of teacher improvement. The approach, based on the theoretical assumptions of historical-critical pedagogy, suggests that literature, in teacher training, can contribute to promoting the cathartic process, preparing the subject for the systematization and mediation of knowledge, and its humanization; reinforces that access to art and literature is a right for everyone and not for a few, and defends the use of methods of analysing literary works that are not restricted to the linguistic aspect. Supported by the texts of Newton Duarte, Antonio Candido and Demerval Saviani, the research suggests methods that include a sociological, historical, cultural, philosophical and artistic approach, which would allow an understanding and apprehension of literary work of a multidisciplinary nature, intertwining knowledge in order to eliminate the separation of contents into “little boxes”. Teachers who do not go through cathartic experiences during their formative studies do not have the elements to guide other subjects through these experiences - future students. This being said, teacher training from this perspective makes it possible to offer instruments for the transformation of subjects involved in the educational process, preparing them to implement an egalitarian society.

Resumen A menos de diez años de que la Agenda 2030 termine, y a más de siete décadas del surgimiento de las primeras estrategias de cooperación para el desarrollo, emergen cuestionamientos y retos sobre sus alcances. Este artículo plantea recuperar el proceso histórico de la Cooperación Internacional para el Desarrollo (CID) desde 1945 hasta el presente, desde la perspectiva de América Latina y el Caribe. Para lo cual pretende recuperar la contribución latinoamericana en la construcción de este proceso para repensar una cooperación capaz de afrontar los desafíos presentes, tales como los planteados por la pandemia de la COVID-19 y prever situaciones futuras, como una aproximación para avanzar en el proceso de transformación y búsqueda de alternativas para generar relaciones estructurales más equitativas desde y para la región sin depender de la ayuda tradicional Norte-Sur.

Abstract Less than ten years after the 2030 Agenda ends, and more than seventy years after the emergence of the first development cooperation strategies, questions and challenges regarding its scope are emerging. This article proposes to recover the historical process of International Development Cooperation (IDC) from 1945 to the present, from the perspective of Latin America and the Caribbean. For which it aims to recover the Latin American contribution in the construction of this process to rethink a cooperation capable of facing present challenges, such as those posed by the COVID-19 pandemic and anticipate future situations, as an approach to advance the process of transformation and search for alternatives to generate more equitable structural relations from and for the region without depending on traditional North-South aid.

Abstract The objective of this article is to analyze how the experiences of girls, boys, and adolescents in the context of the Colombian war have been received and incorporated into the institutional work of memory construction. The analysis is based on a review of reports produced by the Historical Memory Group of the National Commission for Reparation and Reconciliation and the National Center for Historical Memory. The article begins by highlighting the inadequacy of articulated language in capturing the childhood and youth experiences of violence. It then examines how the testimonies of children and adolescents have been included in institutional memory reports to determine the validity attributed to the knowledge these testimonies can provide. Finally, the article concludes that the experiences of suffering in childhood and adolescence are not adequately addressed in institutional memory work, and there is a form of epistemic injustice that diminishes the importance and centrality of these testimonies as sources of knowledge about recent Colombian violence.

Resumen El objetivo de este artículo es analizar la forma como ha sido acogida y vertida en el trabajo institucional de construcción de memoria la experiencia de las niñas, niños y adolescentes en el contexto de la guerra colombiana. El trabajo ha sido realizado a partir de una revisión de los informes realizados por el Grupo de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación y por el Centro Nacional de Memoria Histórica. El texto comienza mostrando la insuficiencia del lenguaje articulado para dar cuenta de la experiencia infantil y juvenil de la violencia; luego analiza cómo se han incorporado a los informes institucionales de memoria los testimonios de los y las infantes, para determinar la validez que allí se le ha dado el conocimiento que dichos testimonios pueden aportar. Finalmente, el artículo concluye que la experiencia infantil y juvenil del sufrimiento no se recrea en el trabajo institucional de la memoria, sino que tiene lugar una forma de injusticia epistémica que recae sobre los testimonios de niños, niñas y adolescentes en la medida en que se relativiza la importancia y centralidad que estos testimonios tienen como fuente de conocimiento sobre el pasado reciente violento colombiano.

Résumé L'objectif de cet article est d'analyser la manière dont l'expérience des filles, des garçons et des adolescents dans le contexte de la guerre colombienne a été reçue et exprimée dans le travail institutionnel de construction de mémoire. Le travail a été réalisé sur la base d'une revue des rapports préparés par le Groupe de Mémoire Historique de la Commission Nationale pour la Réparation et la Réconciliation et par le Centre National de Mémoire Historique. Le texte commence par montrer l'insuffisance du langage articulé pour rendre compte de l'expérience de la violence dans l'enfance et la jeunesse; on analyse ensuite la manière dont les témoignages des nourrissons ont été intégrés dans les rapports de mémoire institutionnelle, afin de déterminer la validité des connaissances que ces témoignages peuvent apporter. Enfin, l'article conclut que l'expérience de souffrance de l'enfance et de la jeunesse n'est pas recréée dans le travail institutionnel de mémoire, mais qu'il se produit plutôt une forme d'injustice épistémique qui retombe sur les témoignages d'enfants et d'adolescents dans la mesure où ils relativisent l'importance et la centralité que ces témoignages ont en tant que source de connaissances sur le passé violent récent de la Colombie.

Abstract: In this work we stop at the projections of what can be thought of as a “utopian language” in Pedro Henríquez Ureña. To do this, we consider a series of writings by the Dominican author published from the beginning of the 1920s and his arrival in Argentina, when what is considered a “linguistic” and “philological turn” occurred in the production of he. Our position is that the “utopian language” as projected in Henríquez Ureña is conceived as an open and multiple object, in line with the philological project that is reflected in the unfinished manual that he prepared with Amado Alonso and that he published only in part in 1930. Likewise, taking into account the place of intellectual projects in the construction of linguistic hegemonies as a conflictive and open instance, we relate the utopian linguistic projections of Henríquez Ureña and other contemporary projects (Fernando Ortiz in Cuba, Leopoldo Lugones in Argentina, the Spanish circle of Ramón Menéndez Pidal, the historical semantics of Leo Spitzer), with emphasis above all on the tensions and disputes over what is considered a legitimate American philology.

Resumen: En este trabajo nos detenemos en las proyecciones de lo que puede pensarse como una “lengua utópica” en Pedro Henríquez Ureña. Para ello, consideramos una serie de escritos del autor dominicano publicados a partir de inicios de los años veinte y de su llegada a la Argentina, cuando se produce lo que se considera un “giro lingüístico” y “filológico” en su producción. Nuestra postura es que la “lengua utópica” tal como se proyecta en Henríquez Ureña se concibe como un objeto abierto y múltiple, en consonancia con el proyecto filológico que se plasma en el manual inconcluso que elabora con Amado Alonso y que publica solo en parte en 1930. Asimismo, teniendo en cuenta el lugar de los proyectos intelectuales en la construcción de hegemonías lingüísticas como instancia conflictiva y abierta, ponemos en relación las proyecciones lingüísticas utópicas de Henríquez Ureña y otros proyectos contemporáneos (Fernando Ortiz en Cuba, Leopoldo Lugones en la Argentina, el círculo español de Ramón Menéndez Pidal, la semántica histórica de Leo Spitzer), con énfasis sobre todo las tensiones y las disputas por aquello que se considera una filología americana legítima.

Abstract: In the construction of philology as a scientific discipline, the history of language became the appropriate subject for putting the new methodology into practice. In Spain, the philologists of the Centro de Estudios Históricos de Madrid also based their studies on the establishment of a historical and evolutionary description of the Castilian language, for which they had to turn to the study of its first manifestations. In this article we propose to tell how the first advances were made in a discipline that moved from the field of research, with the work of the Center, to the academic field with the creation of the Chair of History of the Castilian language. A key date in this process was 1914, when the Revista de Filología Española was founded. That year a new plan of studies was established in the Faculty of Philosophy and Letters of the Universidad Central de Madrid (Spain), which created the chair of History of the language, which was taken over by Américo Castro, who that same year published the translation of Meyer-Lübke’s book, Introducción al estudio de la lingüística romance.

Resumen: En la construcción de la filología como disciplina científica, la historia de la lengua se convirtió en la materia propicia para poner en práctica la nueva metodología. En España, los filólogos del Centro de Estudios Históricos de Madrid también basaron sus estudios en la realización de una descripción histórica y evolutiva de la lengua castellana, para lo que tuvieron que acudir al estudio de sus primeras manifestaciones. En este artículo nos proponemos contar cómo fueron los primeros avances de una disciplina que pasó del campo de la investigación, con los trabajos del Centro, al académico con la creación de la cátedra de Historia de la lengua castellana. Una fecha clave en este proceso fue la de 1914, en la que se fundó la Revista de Filología Española, ese año se estableció un nuevo plan de Estudios en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid que creó la cátedra de Historia de la lengua castellana, de la que se hizó cargo Américo Castro, quien ese mismo año publicó la traducción del libro de Meyer-Lübke, Introducción al estudio de la lingüística romance.

Abstract As part of the debate on the inner areas of Italy, villages are assumed as cornerstones in the historical construction of the territory; they are recognized as a patrimonial value since they express a relationship between human settlements and contextual specificities. Depopulation and abandonment in these places are recurrent phenomena which have been deepened by recent seismic events damaging the building heritage. Reading and interpreting these phenomena require a shift of perspective that leads to attributing new values to villages in order to transform them into spaces of opportunity and potential future project which prefigure alternative economies such as tourism. An architectural vision -based on the analysis and design of buildings and urban relations- can be complemented by a landscape vision revaluing villages throughout the ancient and contemporary territory. The village of Arquata del Tronto, which is considered one of the most beautiful among those located along the Apennine ridge in central Italy, was razed to the ground by the 2016-17 earthquake. What remains is its sediment, the imprint of an architectural work perfectly adapted to geography, an embankment from which the landscape may be observed. The spur of sandstone as geographical figure is associated with the idea of a platform as architectural figure; this is a possible theme for landscape design experimentation.

Resumen Dentro de la debatida temática de las áreas interiores de Italia, los pueblos son asumidos como hitos en la construcción histórica del territorio; a ellos se les reconoce un valor patrimonial en cuanto son expresión de una relación entre asentamientos humanos y especificidades contextuales. En estos lugares la despoblación y el abandono son fenómenos recurrentes, acentuados por recientes eventos sísmicos que han dañado gravemente el patrimonio edilicio. La lectura y la interpretación de tales fenómenos requieren un cambio de mirada que lleve a atribuir a los pueblos nuevos valores con el fin de transformarlos en espacios de oportunidad y de potencial proyecto para el futuro, prefigurando economías alternativas como la turística. Una visión arquitectónica, basada en análisis y proyecto de obras edilicias y de las relaciones urbanas, puede estar integrada por una visión paisajística que revalorice los pueblos en la dimensión extensa del territorio antiguo y contemporáneo. El pueblo de Arquata del Tronto, considerado uno de los más bellos entre aquellos ubicados a lo largo de la cadena apenínica en el centro de Italia, ha sido arrasado por el terremoto del 2016-17. Aquello que permanece es su sedimento, la huella de una obra arquitectónica perfectamente adaptada a la geografía, terraplén desde el cual observar el paisaje. Al espolón de arenisca, figura geográfica, se asocia la idea de plataforma, figura arquitectónica, posible tema de una experimentación proyectual paisajística.

Abstract The article analyzes historically and aesthetically the oil painting Military Action in Pueblo Viejo, 1829, by Carlos Paris, which represents the victory of the Mexican army over the Hispanic expedition, in its intention to reconquer the old New Spain, to determine it as a starting point for the construction of the heroic image of General Antonio López de Santa Anna, which -together with the epic narrative that permeated those years-, allowed him to constitute the preponderant political/ military figure of the first half of the Mexican nineteenth century: the human representation of the young nation.

Resumen El artículo analiza histórica y estéticamente el óleo Acción militar en Pueblo Viejo, 1829, de Carlos Paris, el cual representa la victoria del Ejército mexicano sobre la expedición hispana en su intención de reconquistar la antigua Nueva España, para determinarlo como punto de partida para la construcción de la imagen heroica del general Antonio López de Santa Anna, la que —junto a la narrativa épica que permeó por aquellos años—, le permitió constituir la figura político/ militar preponderante de la primera mitad del siglo XIX mexicano: la representación humana de la joven nación.

Résumé L’article propose une analyse historique et esthétique de la toile peinte à l’huile Action militaire à Pueblo Viejo, 1829 par Carlos Paris. Cette œuvre représente la victoire de l’armée mexicaine sur l’expédition hispanique, dans le cadre de son projet de reconquête de l’ancienne Nouvelle-Espagne. C’est à partir de ce fait d’armes que se forge l’image héroïque du général Antonio López de Santa Anna. Cette construction, associée aux récit épiques de l’époque, a contribué à ériger ce personnage historique en la figure politique et militaire prépondérante de la première moitié du XIXe siècle mexicain, incarnant ainsi la jeune nation.

Resumen Este artículo presenta una reflexión sobre los resultados de la investigación: El Bogotazo como reescritura discontinua de la memoria. Se lleva a cabo una exploración archivística de documentos relacionados con los eventos del 9 de abril de 1948 en Bogotá, con el objetivo principal de reconstruir ficcionalmente la memoria de algunas víctimas del Bogotazo. Esta reconstrucción, siguiendo el método sugerido por Michel Foucault en la Arqueología del saber, se apoya en la interpretación de una lista aproximada de los fallecidos registrados, brindando un contexto concreto que permite la reconstrucción de sus historias individuales en el tejido narrativo. La perspectiva crítica de Santiago Castro-Gómez, reconocido por su análisis genealógico de las relaciones de poder y discursos en América Latina, es fundamental para comprender cómo estas se articulan en la construcción de la memoria histórica. Además, se incorporan elementos de la obra Vivir para Contarla de Gabriel García Márquez como parte de la reflexión sobre las víctimas, enriqueciendo el proceso de recreación ficcional y ampliando las posibilidades de comprensión y representación del Bogotazo.

Resumo Este artigo apresenta uma reflexão sobre os resultados da pesquisa: O Bogotazo como uma reescrita descontínua da memória. É realizada uma exploração arquivística de documentos relacionados aos eventos de 9 de abril de 1948 em Bogotá, com o objetivo principal de reconstruir ficcionalmente a memória de algumas das vítimas do Bogotazo. Essa reconstrução, seguindo o método sugerido por Michel Foucault na Arqueologia do Saber, baseia-se na interpretação de uma lista aproximada dos falecidos registrados, fornecendo um contexto específico que permite a reconstrução de suas histórias individuais no tecido narrativo. A perspectiva crítica de Santiago Castro-Gómez, reconhecido por sua análise genealógica das relações de poder e dos discursos na América Latina, é fundamental para entender como eles se articulam na construção da memória histórica. Além disso, elementos da obra Viver para Contar de Gabriel García Márquez, são incorporados como parte da reflexão sobre as vítimas, enriquecendo o processo de recriação ficcional e ampliando as possibilidades de compreensão e representação do Bogotazo.

Abstract This article reflects upon the findings of the research titled El Bogotazo como reescritura discontinua de la memoria (El Bogotazo as a discontinuous rewriting of memory). This wor involves an archival exploration of documents related to the events of April 9, 1948, in Bogotá, with the main purpose of fictionally reconstructing the memory of some victims of El Bogotazo. This reconstruction, following the method suggested by Michel Foucault in The archaeology of knowledge, relies on the interpretation of an approximate list of registered deceased, providing a concrete context that enables the reconstruction of individual stories in the narrative fabric. The critical perspective of Santiago Castro-Gómez, renowned for his genealogical analysis of power relations and discourses in Latin America, is crucial in understanding how these relations are articulated in the construction of historical memory. Furthermore, elements of Gabriel García Márquez’s work titled Vivir para contarla are incorporated into the reflection on the victims, enriching the fictional recreation process and expanding the possibilities of understanding and representing El Bogotazo.

Resumo Partindo de uma série de considerações relacionadas com o meu trabalho de campo no meio rural do País Basco, sugiro que a coincidência conceptual entre a arquitetura e o construído pode levar a obliterações indesejadas para aqueles que se dedicam ao estudo antropológico dos habitats humanos. Dessa forma, proponho uma solução analítica para este problema a partir da sua distinção conceptual: enquanto o que é construído, em geral, se refere à complexidade do ambiente construído habitável ou à relacionalidade social que envolve a construção desses ambientes habitáveis, ofereço uma noção antropológica da arquitetura que chama a atenção para a génese das formações epistémicas que constituem e atravessam as diversas práticas associadas à projeção, cuja irrupção histórica entre os séculos XV e XVI produziu uma tripla divisão - profissional, técnica e ontológica - no âmbito da construção.

Resumen Partindo de una serie de consideraciones relacionadas con mi trabajo de campo en el medio rural del País Vasco, sugiero que la coincidencia conceptual entre la arquitectura y lo construido puede acarrear obliteraciones indeseadas para quien se adentre en el estudio antropológico de los hábitats humanos. De ese modo, propongo una solución analítica a este problema a partir de su distinción conceptual: mientas que lo construido, de forma general, remite a la complejidad del ambiente construido habitable o a la relacionalidad social que envuelve la construcción de esos ambientes habitables, ofrezco una noción antropológica de la arquitectura que llama la atención sobre la génesis de las formaciones epistémicas que constituyen y atraviesan las diversas prácticas asociadas con la proyección, cuya irrupción histórica entre los siglos XV y XVI produjo una triple escisión - profesional, técnica y ontológica - en el ámbito de la construcción.