Abstract The objective of this paper is to problematize Ramón Grosfoguel’s statements, specifically regarding Aníbal Quijano. I claim that the accusation of “epistemic racism” that Grosfoguel made, according to which Quijano would not have recognized one of his intellectual debts, lacks foundation in authentic sources. Contextualizing the “coloniality of power” more broadly, I argue that Grosfoguel does not consider key aspects of the Peruvian author’s biography, both his political and intellectual background and the style of his work. In addition, examining the relationship between Quijano and the Peruvian and Latin American intellectual tradition will illuminate crucial paths in the trajectory of the “coloniality of power” theory. Thus, the grave accusation of “epistemic racism” that the Puerto Rican author made must be questioned since Quijano’s academic trajectory reveals that the elaboration of “coloniality” is endowed with a historicity according to which the ideas of race and racism are part of the overall theory-building process. Grosfoguels s statements epistemic debts sources coloniality power broadly authors biography work addition theory Thus Quijanos theorybuilding building process

Résumé Cet article a pour but de problématiser les propos de Ramón Grosfoguel, en particulier à l’égard d’Aníbal Quijano. Je soutiens que l’accusation de “racisme épistémique” faite par Grosfoguel, selon laquelle Quijano n’aurait pas reconnu une de ses dettes intellectuelles, est dénuée de fondement dans des sources précises. En contextualisant plus largement la “colonialité du pouvoir”, j’argumente que Grosfoguel ne tient pas compte des aspects fondamentaux de la biographie de l’auteur péruvien, tant de sa formation politique et intellectuelle que du style de son œuvre. De même, un examen de la relation entre Quijano et la tradition intellectuelle péruvienne et latino-américaine éclairera des chemins cruciaux dans la trajectoire de la théorie de la “colonialité du pouvoir”. Ainsi, la grave accusation de “racisme épistémique” de l’auteur portoricain doit être remise en question, car la trajectoire académique de Quijano révèle que l’élaboration de la “colonialité” est dotée d’une historicité selon laquelle les idées de race et de racisme font partie du processus global de construction de la théorie. légard l égard dAníbal d Aníbal laccusation épistémique naurait n aurait intellectuelles précises colonialité pouvoir, pouvoir , pouvoir” jargumente j argumente lauteur auteur péruvien œuvre même latinoaméricaine latino américaine pouvoir. . Ainsi question lélaboration élaboration dune

Resumo Este artigo pretende problematizar as afirmações de Ramón Grosfoguel, especificamente em relação a Aníbal Quijano. Sustento que a acusação de “racismo epistêmico” feita por Grosfoguel, de acordo com a qual Quijano não teria reconhecido uma de suas dívidas intelectuais, é destituída de embasamento em fontes precisas. Contextualizando de maneira mais ampla a “colonialidade do poder”, argumento que Grosfoguel não leva em conta aspectos fundamentais da biografia do autor peruano, tanto de sua formação política e intelectual quanto do estilo de sua obra. Também, um exame da relação entre Quijano e a tradição intelectual peruana e latino-americana iluminará veredas cruciais na trajetória da teoria da “colonialidade do poder”. Desse modo, a grave acusação de “racismo epistêmico” feita pelo autor porto-riquenho deve ser colocada em questão, pois a trajetória acadêmica de Quijano revela que a elaboração da “colonialidade” é dotada de uma historicidade segundo a qual as ideias de raça e racismo são parte do processo global da construção da teoria. epistêmico intelectuais precisas colonialidade poder, poder , poder” peruano obra Também latinoamericana latino americana poder. . modo portoriquenho porto riquenho questão

Resumen Este artículo pretende problematizar las afirmaciones de Ramón Grosfoguel, concretamente en relación con Aníbal Quijano. Sostengo que la acusación de “racismo epistémico” de Grosfoguel, según la cual Quijano no reconoció una de sus deudas intelectuales, no se apoya en fuentes precisas. Contextualizando más ampliamente la “colonialidad del poder”, sostengo que Grosfoguel no tiene en cuenta aspectos fundamentales de la biografía del autor peruano, tanto su formación política e intelectual como el estilo de su obra. Asimismo, un examen de la relación entre Quijano y la tradición intelectual peruana y latinoamericana iluminará caminos cruciales en la trayectoria de la teoría de la “colonialidad del poder”. De este modo, la grave acusación de “racismo epistémico” del autor puertorriqueño debe ponerse en tela de juicio, porque la trayectoria académica de Quijano revela que la elaboración de la “colonialidad” está dotada de una historicidad según la cual las ideas de raza y racismo forman parte del proceso global de construcción de la teoría. epistémico intelectuales precisas colonialidad poder, poder , poder” peruano obra Asimismo poder. . modo juicio

RESUMEN El financiamiento externo es una de las limitantes del desarrollo en emprendimiento MIPYMES entre los cuales se encuentran los emprendimientos agropecuarios. Por tanto, el trabajo de investigación, tuvo como objetivo identificar el origen del financiamiento externo en productores hortícolas de tres localidades del distrito de Julián Augusto Saldívar, Departamento Central. Se aplicó una investigación con enfoque cuantitativo de alcance descriptivo. El diseño del mismo es no experimental cuantitativa. Se aplica el método de la entrevista en profundidad para un mejor abordaje de los sujetos. La totalidad de las fincas son del tipo familiar. El 48% de los emprendimientos no operan con financiamiento o crédito externo, el 52% cuenta con algún nivel de endeudamiento. El Crédito Agrícola de Habilitación (CAH) ha aportado financiamiento a un 22%. El Ministerio de Agricultura y Ganadería a un 9%. El 33% afirma haber recibido financiamiento de Bancos. Las Cooperativas han aportado al financiamiento a un 25%. Las Casas de Crédito a un 9%. Las fundaciones aportaron a un 13%. Finalmente, existe un 8% que considera al Crédito de Proveedores como fuentes de financiamiento. Considerando que el 52% de los encuestados informa contar con endeudamiento, se puede afirmar que, si bien el financiamiento externo a nivel general puede considerarse escaso, por la falta de acceso al crédito, los emprendimientos estudiados se encontrarían un poco por encima de las estadísticas nacionales.

ABSTRACT External financing is one of the limitations of development in MSME entrepreneurship, among which are agricultural ventures. Therefore, the objective of the research work was to identify the origin of external financing in horticultural producers in three locations in the district of Julián Augusto Saldívar, Central Department. A research with a quantitative approach of descriptive scope was applied. Its design is non-experimental quantitative. The in-depth interview method is applied for a better approach to the subjects. All of the farms are family-type. 48% of the ventures do not operate with external financing or credit, 52% have some level of debt. The Agricultural Habilitation Credit (CAH) has provided financing to 22%. The Ministry of Agriculture and Livestock at 9%. 33% claim to have received financing from banks. The Cooperatives have contributed 25% to the financing. Credit Houses at 9%. The foundations contributed 13%. Finally, there is 8% that consider Supplier Credit as sources of financing. Considering that 52% of those surveyed reports having debt, it can be stated that, although external financing at a general level can be considered scarce, due to the lack of access to credit, the ventures studied would be a little above the statistics national.

Abstract: Intragenetic Typology focuses its interest on the analysis of properties that are observed in genetically related languages to explain processes of diachronic linguistic change that manifest themselves without trying to develop proposals for historical reconstruction. The analysis of the comparative constructions in Uto-Aztecan languages that are still spoken in the northwestern region of Mexico, Pima Bajo, Tarahumara, Guarijío, Northern Tepehuan, and Yaqui, allows us to show the variety of types of comparative clauses that occur in these languages and to claim in favor of the different grammaticalization paths that give rise to the marker of the standard of comparison, that is, the key operator that contrasts the topic of comparison with the standard of comparison.

Resumen: La Tipología intragenética centra su interés en el análisis de propiedades que se observan en lenguas genéticamente emparentadas para explicar procesos de cambio lingüístico diacrónico que se manifiestan en ellas sin pretender desarrollar propuestas de reconstrucción histórica. El análisis de las construcciones comparativas en lenguas yuto-aztecas que aún se hablan en la región noroeste de México, pima bajo, tarahumara, guarijío, tepehuano del norte y yaqui, permite mostrar la variedad de tipos de cláusulas comparativas que ocurren en estas lenguas y a partir de ellas proponer las distintas etapas de gramaticalización que dan lugar al surgimiento del marcador del estándar de comparación, dígase el operador clave que contrasta al tópico de la comparación con el estándar de la comparación.

Abstract In 1824, the legislation of the young republic determined that the states would have the right to receive the part of the decimal mass that in viceregal times belonged to the monarch. This caused conflicts between the civil and ecclesiastical authorities that can only be observed from the regional scope. The purpose of this article is to analyze how the government of Durango tried to take its corresponding part of the gross decimal, the response of the clergy to that claim, and the results of the conflict between the state and the Cathedral of Durango. For the analysis, the perspective of fiscal history is fundamental, since it enables the examination of activities related to the exercise of state power. Therefore, this work aims to broaden the knowledge of fiscal organization during the first decades of independent life in Mexico. Thus, by using state and federal legislation, both state and clerical accounting documents, and communications between both instances, it is possible to conclude that the problems in the state of Durango were not a mere reflection of the struggles of the national government.

Resumen En 1824, la legislación de la joven república determinó que los estados contarían con el derecho de recibir la parte de la masa decimal que en tiempos virreinales perteneció al monarca. Esto provocó conflictos entre la autoridad civil y la eclesiástica que sólo pueden ser observados desde el ámbito regional. El objetivo del presente artículo es analizar cómo el gobierno de Durango intentó tomar su parte correspondiente de la gruesa decimal, la respuesta del clero ante esa pretensión y los resultados del conflicto entre el estado y la Catedral de Durango. Para el análisis, resulta fundamental la perspectiva de la historia fiscal, pues ésta permite indagar en las actividades propias del ejercicio del poder estatal. De tal manera que este trabajo pretende contribuir al conocimiento sobre la organización fiscal de las primeras décadas de la vida independiente en México. Así, mediante el uso de la legislación, estatal y federal, documentos contables tanto estatales como clericales y comunicaciones entre ambas instancias es posible concluir que las problemáticas del estado de Durango no fueron un mero reflejo de las pugnas del gobierno nacional.

Abstract Promoting transparency is seen as one of the key mechanisms for generating trust in the work of journalists and thereby strengthening democracies. The principle is that making information about media ownership, funding, and editorial decision-making criteria public enhances understanding of the less visible aspects of journalistic production, thus increasing credibility by identifying potential conflicts of interest. In recent years, technological development, particularly the internet’s growing capabilities, coupled with the crisis in journalism’s business models, which is jeopardising traditional funding models, has led to the emergence of entrepreneurial journalistic projects that claim to be alternative and independent. These projects seek to distinguish themselves from mainstream journalism through their structure, funding and ownership models, and they find a strategy for promoting transparency that sets them apart from traditional media. This article aims to identify and analyse the transparency promotion practices of these journalistic projects, relating them to a strategy of affirmation in the news market.

Resumo A promoção da transparência é vista como um dos mecanismos para gerar confiança no trabalho dos jornalistas e, por essa via, fortalecer as democracias. O princípio é o de que tornar públicas as informações sobre a propriedade dos meios de comunicação jornalísticos, o seu financiamento e os critérios gerais que suportam as suas decisões editoriais contribui para o conhecimento sobre o lado menos visível da produção jornalística e, assim, credibilizar o jornalismo, identificando eventuais pontos de conflito. Nos últimos anos, o desenvolvimento tecnológico, em particular com o aumento das potencialidades da internet, a par da crise dos modelos de negócio do jornalismo, que coloca em causa modelos tradicionais de financiamento, tem motivado o aparecimento de projetos jornalísticos empreendedores que se afirmam como alternativos e independentes. Estes projetos procuram distanciar-se do jornalismo tradicional no que diz respeito à sua estrutura, modelos de financiamento e de propriedade e encontram na promoção da transparência uma estratégia que os distingue dos média tradicionais. O presente artigo pretende identificar e estudar as práticas de promoção da transparência destes projetos jornalísticos, relacionando-as com uma estratégia de afirmação no mercado das notícias.

Abtract Guillaume de Nogaret was keeper of the seal and master of Capetian politics at the beginning of the fourteenth century. Expert jurist and administrator, he was one of the very first servants of the royal State whose entire sovereignty, against the papacy in particular, he wanted to assert to the point of making it a true mystic. However, the man, who suffers from a dark legend, is little known. Recent investigations, largely unpublished, have focused on his practice of power, but no biography has been dedicated to him from the end of the nineteenth century. The article, of course, does not claim to fill such a gap. Yet, it illustrates the possibility of a biographical seizure, the interest which would be that of such a research, and, beyond the myth, by linking the action of Guillaume de Nogaret in the French South and to the Capetian court, it reveals the main lines of an existence entirely dedicated to royal service and carried, to the point of brutality, by the obsession with the interest of the realm erected, in deeds and in thought, into a mystic then completely new, opening the way to the absolutism.

Résumé Garde du sceau et maître de la politique capétienne au début du xive siècle, Guillaume de Nogaret, juriste et administrateur expert, fut l’un des tout premiers serviteurs de l’État royal dont, contre la papauté notamment, il a voulu affirmer l’entière souveraineté jusqu’à en faire une véritable mystique. Pourtant, l’homme, qui souffre d’une légende noire, est mal connu. De récentes recherches, largement inédites, se sont attachées à sa pratique du pouvoir, mais aucune biographie ne lui a été consacrée depuis la fin du xixe siècle. L’article, bien sûr, n’a pas la prétention de combler un tel manque. Il illustre cependant la possibilité d’une saisie biographique, l’intérêt qui serait sien, et, par-delà le mythe, en liant l’action de Guillaume de Nogaret dans le Midi français et à la cour capétienne, il révèle les lignes de force d’une existence tout entière dédiée au service royal et portée, jusqu’à la brutalité, par l’obsession de l’intérêt du royaume érigé, en actes et en pensée, en une mystique alors tout à fait inédite, ouvrant la voie à l’absolutisme.

Abstract The rebellion that brought the Komnenoi to power in 1081 was successful because it had many supporters, the most important of which was the Doukai, a lineage that had already controlled imperial power and with which Alexios was linked by marriage. The traditional position of historiography is that this was the beginning of an aristocratic government in which the emperor’s relatives enjoyed a share of power. However, more recent studies dispute the extent of the distribution of power under the Komnenoi (1081-1118), claiming that these emperors were more centralizing and traditional than previously thought. However, in fact, the emperors did distribute power, especially Alexios I (1081-1118), but in a more restricted and ad hoc way. Thus, given the Doukas’ role in the rebellion, it was expected that Alexios I would share power with this family, but he preferred to do so with his mother and brother. The Doukas, feeling aggrieved, spared no effort to gain a foothold in the regime, resulting in a series of internal crises that pitted various members of the family consortium that had seized power against each other. In the end, they were unsuccessful. However, this claim for shared power produced a parallel identity for the Doukas and corresponding discourses, which lasted after the death of Alexios I and continued to exist during the reign of John II (1118-1143). This identity emphasized the role of this family in seizure of power and the legitimization of the new emperor, as well as demanded space and power. This article will deal with these issues.

Resumo A rebelião que levou os Comnenos ao poder, em 1081, foi bem-sucedida e resultante de vários apoios, o mais importante dos quais foi dado pelos Ducas, uma linhagem que já havia controlado o poder imperial e com a qual Aleixo era ligado por matrimônio. A posição tradicional da historiografia é de que esse foi o início de um governo aristocrático no qual os parentes do imperador desfrutavam de uma parcela do poder. Entretanto, estudos mais recentes contestam a extensão da distribuição de poder sob os Comnenos (1081-1118), alegando que esses imperadores eram mais centralizadores e tradicionais do que se pensava anteriormente. No entanto, de fato, os imperadores distribuíram o poder, principalmente Aleixo I (1081-1118), mas de forma mais restrita e pontual. Assim, em função do papel dos Ducas na rebelião, esperava-se que Aleixo I compartilhasse o poder com essa família, mas preferiu fazê-lo com sua mãe e seu irmão. Os Ducas, sentindo-se melindrados, não pouparam esforços para buscar espaço no regime, resultando em uma série de crises internas que contrapuseram diversos membros desse consorcio familiar que havia tomado o poder. Por fim, não foram bem-sucedidos. Contudo, essa reivindicação por poder partilhado produziu uma identidade paralela dos Ducas e discursos correspondentes, os quais perduraram após a morte de Aleixo I e continuaram existindo durante o reinado de João II (1118-1143). Esta identidade enfatizava o papel desta família na tomada do poder e na legitimação do novo imperador, assim como demandava espaço e poder. Este artigo tratará destes temas.

Abstract. In 1947, Emmanuel Levinas published a short essay entitled “Being Jewish” (“Être juif”) in the magazine Confluences. Starting from a reflection on “the Jewish question” or “problem” (Judenfrage), Levinas inquiries into the “reason for being” or justification of Jewish existence. His essay has been the subject of a reappropriation by some interpreters who make Levinas’s claim of “being Jewish” the fulcrum of an ontological conversion or Heideggerianization of his thought. This paper aims to critically analyze one of these hermeneutic perspectives, that of Sarah Hammerschlag, addressing two decisive questions opened by Levinas’s text: Jewish identity and Judaism in history. An alternative approach to the 1947 text is set out, which involves another way of understanding the meaning of Levinas’s analysis of being Jewish.

Resumen. En 1947, Emmanuel Levinas publica un breve ensayo titulado “Ser judío” (“Être juif”) en la revista Confluences. A partir de una reflexión sobre la “cuestión” o “problema judío” (Judenfrage), se pregunta por la “razón de ser” o justificación de la existencia judía. Su ensayo ha sido objeto de una reapropiación por parte de algunos intérpretes que hacen de la afirmación de Levinas de “ser judío” el punto de apoyo para una conversión ontológica o heideggerianización de su pensamiento. El presente artículo analiza críticamente una de estas perspectivas hermenéuticas, la lectura de Sarah Hammerschlag, atendiendo a dos cuestiones decisivas abiertas por el texto de Levinas: la de la identidad judía y la del judaísmo en la historia. Expone una aproximación alternativa al texto de 1947 que supone otro modo de comprender el sentido de los análisis de Levinas sobre ser judío.

Abstract. This paper examines Nietzsche’s theory of language, which has an essential connection with other epistemological, aesthetic, and social claims present in his work. It is argued that language is the result of perspectival and relative constructions of human beings. For this reason, one cannot speak of absolute or universally valid truths within language, but only of conventional forms and interpretations: accounts of reality, but not objective facts. It is shown that this Nietzschean claim takes important elements from the philosophy of Friedrich Lange, a famous 19th-century philosopher of science and founder of neo-Kantianism in Germany. Nietzsche takes Lange’s concepts of Organisation and Dichtung for some central developments of his own theory of language in the early stages of his thought.

Resumen. Este artículo examina la teoría del lenguaje de Nietzsche, la cual tiene una conexión esencial con postulados epistemológicos, estéticos y sociales de su pensamiento. Se argumenta que el lenguaje es el resultado de construcciones perspectivísticas y relativas de los seres humanos. Por esta razón, no se puede hablar de verdades absolutas o válidas universalmente dentro del lenguaje, sino únicamente de formas convencionales e interpretaciones: relatos de la realidad, mas no hechos objetivos. Se muestra que esta tesis de Nietzsche toma elementos importantes de la filosofía de Friedrich Albert Lange, reconocido filósofo de la ciencia del siglo XIX y fundador del neokantismo en Alemania. En particular, Nietzsche toma los conceptos de Organisation y Dichtung de Lange para algunos desarrollos centrales de su propia teoría del lenguaje en la etapa juvenil de su pensamiento.

The Portuguese Language (LP) is identified as one of the areas in which nursing students in Secondary Technical Professional Education (EPTNM) present difficulties, mainly in grammatical and spelling aspects. Therefore, the present study aims to analyze the knowledge of LP among EPTNM nursing students. This is a cross-sectional, descriptive and observational study, with a quantitative approach, carried out between March and September 2022 with 184 participants from two private educational institutions, located in the Northeast and Southeast Regions of Brazil. Furthermore, grammatical knowledge of the LP standard norm was assessed using the categories phonology, morphology, semantics and syntax, using an online questionnaire. The results showed that, regarding their approach to LP, 65.22% (n= 120) considered themselves to have an aptitude for the discipline. Less than half (42.39%; n= 78) attested that learning in PL was completely effective/sufficient in Basic Education and less than ¼ believed they had fully mastered basic knowledge (17.93%; n= 33). The average correct answers in the assessment of grammatical knowledge of the standard norm were 48.37% for phonology, 50.44% for morphology, 58.91% for syntax and 59.45% for semantics. The main weaknesses identified were: use of plural; accentuation; verbal tense identification; adequacy of whys; connotation/denotation recognition; use of crasis and verbal agreement. It is concluded, therefore, that although the participants claim to have a certain affinity for LP, the existence of gaps in knowledge of the discipline is noticeable, thus highlighting weaknesses in the training process of this professional category of nursing.

La Lengua Portuguesa (LP) es identificada como una de las áreas en las que los estudiantes de enfermería de la Educación Secundaria Técnico Profesional (EPTNM) presentan dificultades, principalmente en aspectos gramaticales y ortográficos. Por lo tanto, el presente estudio tiene como objetivo analizar el conocimiento sobre PL entre estudiantes de enfermería de la EPTNM. Se trata de un estudio transversal, descriptivo y observacional, con enfoque cuantitativo, realizado entre marzo y septiembre de 2022 con 184 participantes de dos instituciones educativas privadas, ubicadas en las regiones Nordeste y Sudeste de Brasil. Además, se evaluó el conocimiento gramatical de la norma estándar LP mediante las categorías fonología, morfología, semántica y sintaxis, mediante un cuestionario virtual. Los resultados mostraron que, en cuanto a su abordaje de la LP, el 65,22% (n= 120) consideraron tener aptitud para la disciplina. Menos de la mitad (42,39%; n= 78) afirmó que el aprendizaje en PL fue completamente efectivo/suficiente en Educación Básica y menos de ¼ creía que había dominado completamente los conocimientos básicos (17,93%; n= 33). El promedio de aciertos en la evaluación del conocimiento gramatical de la norma estándar fue del 48,37% en fonología, del 50,44% en morfología, del 58,91% en sintaxis y del 59,45% en semántica. Las principales debilidades identificadas fueron: uso del plural; acentuación; identificación del tiempo verbal; adecuación de los porqués; reconocimiento de connotación/denotación; Uso de crasis y acuerdo verbal. Se concluye, por lo tanto, que aunque los participantes afirman tener cierta afinidad por la LP, se nota la existencia de lagunas en el conocimiento de la disciplina, destacando debilidades en el proceso de formación de esta categoría profesional de enfermería.

A Língua Portuguesa (LP) é identificada como uma das áreas em que estudantes de enfermagem da Educação Profissional Técnica de Nível Médio (EPTNM) apresentam dificuldades, principalmente, em aspectos gramaticais e ortográficos. Por conseguinte, o presente estudo tem como objetivo analisar o conhecimento de LP entre estudantes da EPTNM em enfermagem. Trata-se de um estudo transversal, descritivo e observacional, com abordagem quantitativa, realizado entre março e setembro de 2022 com 184 participantes de duas instituições de ensino privadas, localizadas nas Regiões Nordeste e Sudeste do Brasil. Ademais, os conhecimentos gramaticais da norma-padrão da LP foram avaliados com base nas categorias fonologia, morfologia, semântica e sintaxe, por meio de questionário on-line. Os resultados evidenciaram que, quanto à aproximação com a LP, 65,22% (n= 120) consideraram possuir aptidão com a disciplina. Menos da metade (42,39%; n= 78) atestou que a aprendizagem em LP foi totalmente eficaz/suficiente na Educação Básica e menos de ¼ acreditou dominar totalmente os conhecimentos básicos (17,93%; n= 33). As médias de respostas corretas na avaliação dos conhecimentos gramaticais da norma-padrão foram de 48,37% para fonologia, 50,44% para morfologia, 58,91% para sintaxe e 59,45% para semântica. As principais fragilidades identificadas foram: uso de plural; acentuação; identificação de tempo verbal; adequação dos porquês; reconhecimento de conotação/denotação; uso da crase e a concordância verbal. Conclui-se, portanto, que embora os participantes afirmem ter certa afinidade pela LP, é perceptível a existência de lacunas nos conhecimentos da disciplina, evidenciando, assim, fragilidades no processo formativo desta categoria profissional da enfermagem.

The proposed study conducts a comparative analysis of the results from two empirical research projects investigating the activities of artistic and cultural collectives in the city of Rio de Janeiro, Brazil. Considering the political and social events, as well as the changes that have occurred in the artistic landscape of the city over the past few decades, the research highlights how art institutions have become an integral part of these transformations. This results in unique dynamics that favor the emergence and expansion of collective actions in different areas of the city. Although the investigations indicate that this combination of factors has had a widespread impact throughout the city, the motivations for forming artistic collectives vary significantly between central and peripheral areas. Furthermore, the institutionalization or lack thereof of these collectives presents distinct justifications and social contexts, reflecting the particularities of each location. Nevertheless, the politicization of art and the claim for urban space emerge as common points among these collectives, illustrating the intersection between art and social activism.

A proposta apresentada realiza uma análise comparativa dos resultados de duas pesquisas empíricas que investigam as atividades de coletivos artísticos e culturais na cidade do Rio de Janeiro, Brasil. Considerando os eventos políticos e sociais, bem como as mudanças ocorridas no cenário artístico da cidade nas últimas décadas, a pesquisa destaca como as instituições de arte se tornaram parte integrante dessas transformações. Isso resulta em dinâmicas únicas que favorecem o surgimento e a expansão de ações coletivas em diferentes áreas da cidade. Embora as investigações indiquem que essa combinação de fatores teve um impacto abrangente em toda a cidade, as motivações para a formação de grupos artísticos coletivos variam significativamente entre as áreas centrais e periféricas. Além disso, a institucionalização ou não desses coletivos apresenta justificativas e contextos sociais distintos, refletindo as particularidades de cada local. Contudo, a politização da arte e a reivindicação do espaço urbano emergem como pontos comuns entre esses coletivos, evidenciando a intersecção entre arte e ativismo social.

Abstract The purpose of this text is to carry out as analysis of the decisions issued in the second instance involving family members of prisoners, focusing on the Courts of Justice of Minas Gerais, São Paulo and Rio de Janeiro. Decisions published between 1998 and 2021 were collected in the three locations, forming a database, that was scrutinized in a quantitative perspective. Based on this, it was possible to notice that the judicial processes have two main focuses: requests related to the excess term of provisional detention and requests related to difficulties in visiting prisons. In the first point, the importance of families in the persecution of the rights of the inmates is clear. The decisions of the three courts on the matter differ substantially, and the claim is only effective in many cases in Rio de Janeiro. On the second point, there is an indication of how imprisonment goes beyond the person of the prisoner to reach their loved ones. In these cases, the decisions of the three courts have contributed to the transformation of family members of prisoners, especially women, into criminals, authorizing the constant surveillance of their bodies, in addition to the denial or hardening to maintain the bonds of affection between these and their prisoners. prisoners Gerais Janeiro 199 202 locations database perspective focuses prisons point clear substantially ones women criminals bodies 19 20 1 2

Resumo A proposta deste texto é analisar as decisões proferidas em segunda instância que envolvem familiares de presos, com foco nos Tribunais de Justiça de Minas Gerais, São Paulo e Rio de Janeiro. Foram coletados acórdãos publicados entre 1998 e 2021 nas três localidades, formando uma base de dados, escrutinada posteriormente numa perspectiva quantitativa. Foi possível notar que os processos judiciais têm dois focos principais: pedidos relacionados ao excesso de prazo da prisão provisória e pedidos relacionados às dificuldades na visitação em unidades prisionais. No primeiro ponto, fica clara a importância das famílias na busca de concretização dos direitos dos custodiados. As decisões dos três tribunais sobre a questão divergem substantivamente, sendo que o pleito só se efetiva em muitos casos no Rio de Janeiro. Já sobre o segundo ponto, tem-se um indicativo de como o aprisionamento ultrapassa a pessoa do preso para atingir seus entes queridos. Nesses casos, as decisões das três corte têm contribuído para a transformação, sobretudo, de familiares de presos, em especial mulheres, em criminosas, autorizando a vigilância constante de seus corpos, e dificultado a manutenção dos vínculos de afeto entre essas e seus entes presos. presos Gerais Janeiro 199 202 localidades dados quantitativa principais prisionais ponto custodiados substantivamente temse tem queridos transformação sobretudo mulheres criminosas corpos 19 20 1 2

Abstract: This article explores analytically different senses and usages of the concept of wonder, in order to analyze which of them are more fruitful for fostering care for nature, especially when it tends to avoid scientific reductionism or fundamentalist understandings of religions. Wonder that is understood as openess to mystery and uncertainty is particularly positive precisely beacause it moves us away from the aforementioned dangers. In this sense, wonder as awe seems to be the most positive sense of wonder. Inasmuch wonder questions our way of doing things and/or our preconceptions it may be a useful resource to embrace for environmentally friendly habits. The article compares this sense of wonder that Rachel Carson developed in order to question our dominion of nature and tendency to control it, with Pope Francis' claim that paying attention to reality rather than to our deformed visions of nature is necessary to foster care for the environment rather than destroying it. In conclusion the article argues that wonder is a powerful resource, for believers and non-believers alike, to build a better relationship with the environment in order to preserve it.

Resumen: El artículo explora primeramente los diferentes usos y sentidos de la palabra maravilla (wonder) para buscar aquellos que son más útiles para favorecer el cuidado de la naturaleza, especialmente cuando ayudan a evitar el reduccionismo científico o las comprensiones fundamentalistas de la religión. La maravilla que se entiende primariamente como apertura al misterio y a la incerteza es particularmente positiva puesto que nos ayuda a prevenir los peligros apenas mencionados. En este sentido, la maravilla como asombro o estupor parece ser el sentido más positivo de la maravilla. En cuanto la maravilla cuestiona nuestras prácticas y prejuicios antes la realidad puede ser un recurso útil para desarrollar prácticas amigables con el ambiente. El artículo compara este sentido de la maravilla desarrollado por Rachel Carson para cuestionar las pretensiones de dominio y control ante la naturaleza, con la apertura a la realidad que propone el Papa Francisco como necesaria para cuidar el ambiente, en vez de seguir nuestras visiones deformadas de la naturaleza que llevan a destruirla. El artículo concluye argumentando a favor de que la maravilla es un poderoso recurso, tanto para creyentes como para no-creyentes, para desarrollar una mejor relación con el ambiente en orden a preservarlo.

Abstract This work tries to support that art, particularly dramatic art, has a specificity with politics through its own processes, which are directly related to subjective, creative, individual and social events. This positioning, achieved in postmodernity, places art in general in a condition that generates changes in psycho-social processes. We propose that, among the political nature of art, the need to continuously maintain the meaning of life of individuals who have chosen to dedicate their activities to performing art is identified, as well as the precision of permanently reaffirming themselves as artists. To achieve this, the claim is externalized - both to higher education institutions and to business sectors - for greater scenic spaces and job opportunities for their economic stability. This struggle, on the part of the graduates of public universities, can only be achieved through the formation of groups, a necessary condition to become visible and achieve their objectives.

Resumen Este trabajo trata de sustentar que el arte, en particular el arte dramático, guarda una especificidad con la política a través de sus propios procesos, los cuales se relacionan directamente con acontecimientos subjetivos, creativos, individuales y sociales. Este posicionamiento, conquistado en la posmodernidad, coloca al arte en general en una condición generadora de cambios en los procesos psicosociales. Planteamos que, entre la politicidad del arte, se identifica la necesidad de mantener de forma continua el sentido de vida de los individuos, quienes han optado por dedicar sus actividades al arte escénico, así como la precisión de reafirmarse permanentemente como artistas. Para lograrlo, se exterioriza el reclamo -tanto a instituciones de educación superior como a los sectores empresariales- por mayores espacios escénicos y oportunidades laborales para su estabilidad económica. Esta lucha, por parte de los egresados de las universidades públicas, solo se puede lograr a través de la formación de grupos, condición necesaria para hacerse visibles y alcanzar sus objetivos.

ABSTRACT: Although other people’s assets cannot be part of the bankruptcy estate, there has been a tendency to solely redirect this issue to the exercise of the “actio reivindicatoria”. It is argued that this is a wrong interpretation of the law, or at least a partial one, where the claim is better resolved by a declaratory action, parallel to a third-party ownership claim, based on Article 2466 of the Chilean Civil Code. A study of the evolution of the applicable rules reveals that, beyond the revindication model historically provided in the Chilean insolvency law, said Article contains the separatio ex iure domini, detaching from the criticized construction of the “domain creditor” provided by the Spanish tradition, functioning as a right of the owner to have an asset recognized as his or her own, and therefore to be liberated of the effects of the attachment, without necessarily demanding its restitution.

RESUMEN: Aunque es claro que los bienes ajenos no pueden integrar la masa activa del concurso, se ha tendido a reconducir esta cuestión únicamente al ejercicio de la acción reivindicatoria. Se sostiene que esta es una lectura errada, o, a lo menos parcial, donde la pretensión queda mejor resuelta por una acción declarativa, paralela a la tercería de dominio, que tendría como sustento el artículo 2466 del Código Civil. Un estudio de la evolución normativa revela que, más allá del modelo reivindicatorio dispuesto históricamente en el derecho concursal chileno, el citado artículo contiene la separatio ex iure domini, alejándose de la criticada construcción del “acreedor de dominio” entregada por la tradición hispana, funcionando como un derecho del dueño para obtener el reconocimiento de que un determinado bien es de su propiedad, y, consecuentemente, debe quedar liberado de los efectos del desasimiento, sin necesariamente exigir su restitución.