Resumen Este artículo propone analizar la idea de Revolución a través de la obra de Nellie Campobello escrita entre 1931 y 1960: Cartucho, Las manos de mamá, Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa y Prólogo a Mis libros. Este trabajo sostiene que la idea de Revolución de Campobello era indisociable al Norte de México y al villismo, más que por ideales políticos, por haber compartido con los villistas el mismo tiempo y espacio en su adolescencia. Para analizar esta relación entre el sujeto, el tiempo y el espacio, se decidió emplear la categoría de análisis cronotopo creador de Mijail Bajtín para dar cuenta de la influencia del mundo social en la autora y en su escritura.

Abstract This article aims to analyze the idea of Revolution through Nellie Campobello’s work written between 1931 and 1960: Cartucho, Las manos de mama, Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa y Prólogo a Mis libros. This paper argues that Campobello’s idea of the Revolution was indissociable from Northern Mexico and villismo, more than for political ideals because she shared the same time and space with the villistas in her adolescence. To analyze this relationship between subject, time, and space, was decided to use Mikhail Bakhtin's creative chronotope analysis category to account for the influence of the social world on the author and her writing.

ABSTRACT The exercise of analysis of performance dance discourse is carried out grounded in Bakhtin’s concept of chronotope. On the basis of the classical ballet genre, theater is established as a constitutive chronotope that materializes its social-aesthetic values spatial-temporally. The analysis of chronotopic transgressions allows identifying the emergence of modern ballet based on two choreographies by Russian artist Vaslav Nijinski. Bakhtins Bakhtin s genre socialaesthetic social aesthetic spatialtemporally. spatialtemporally spatial temporally. temporally spatial-temporally Nijinski

RESUMO Exercício de análise do discurso da dança de espetáculo através do conceito bakhtiniano de cronotopo. A partir do gênero do balé clássico, estabelece-se o teatro como cronotopo constitutivo que concretiza espaço-temporalmente seus valores sócioestéticos. A análise de transgressões cronotópicas permite identificar o surgimento do balé moderno com base em duas coreografias do artista russo Vaslav Nijinski. clássico estabelecese estabelece se espaçotemporalmente espaço temporalmente sócioestéticos Nijinski

ABSTRACT This article aims to analyze how discourses of defendants accused of femicide in Jury Trial are axiologically constituted. Based on Dialogic Discourse Analysis (DDA), two murderers’ testimonies taken in the 2018-2020 triennium were analyzed. Considering the extralinguistic dimension of utterances, results point out that: a) in the Jury chronotope, defendants’ discourses present as defensive-victimistic-accusative; b) in the ideological legal sphere, their discourses are made hybrid as intimate-everyday, moral, and legal; c) in the specific situation of discursive interaction, discourse materializes as pro-formahierarchical-bivocal, while permeated by dialogical relations with the law. In the linguistic dimension, both stylistically and compositionally, murderers tensely express negative images of the women victims, describing them as traitors, deceitful, jealous, hysterical, provocative, maladjusted, and aggressive, among others. They build up images of themselves as victimized and disturbed men who had been provoked to act. constituted DDA, DDA , (DDA) 20182020 2018 2020 2018-202 analyzed utterances that a chronotope defensivevictimisticaccusative defensive victimistic accusative defensive-victimistic-accusative b sphere intimateeveryday, intimateeveryday intimate everyday, everyday intimate-everyday moral c interaction proformahierarchicalbivocal, proformahierarchicalbivocal pro formahierarchical bivocal, bivocal pro-formahierarchical-bivocal law compositionally victims traitors deceitful jealous hysterical provocative maladjusted aggressive others act (DDA 2018202 201 202 2018-20 201820 20 2018-2 20182 2 2018-

RESUMO O objetivo do artigo é analisar como se constituem axiologicamente os discursos de réus do crime de feminicídio no Tribunal do Júri. Sob perspectiva da Análise Dialógica do Discurso (ADD), analisamos dois depoimentos de assassinos, colhidos no triênio 2018-2020. A partir das camadas componentes da dimensão extralinguística dos enunciados eleitos para análise, os resultados apontam: a) no cronotopo do Júri, os discursos dos réus se manifestam defensivo-vitimistas-acusativos; b) na esfera ideológica jurídica, constituem-se híbridos, íntimo-cotidianos, morais e legais; c) na situação específica de interação discursiva, concretizam-se profórmico-hierárquico-bivocais, perpassados de relações dialógicas com leis. Já na dimensão linguística, estilístico e composionalmente, os assassinos discursivizam, em tensão, imagens negativas das mulheres vítimas, descritas como traidoras, enganadoras, ciumentas, histéricas, provocativas, desajustadas, agressivas, entre outras. Sobre si, constroem imagens de homens vitimados, perturbados e interpelados a agir. Júri ADD, ADD , (ADD) 20182020. 20182020 2018 2020. 2020 2018-2020 análise apontam defensivovitimistasacusativos defensivo vitimistas acusativos defensivo-vitimistas-acusativos b jurídica constituemse híbridos íntimocotidianos, íntimocotidianos íntimo cotidianos, cotidianos íntimo-cotidianos legais c discursiva concretizamse concretizam profórmicohierárquicobivocais, profórmicohierárquicobivocais profórmico hierárquico bivocais, bivocais profórmico-hierárquico-bivocais leis linguística composionalmente discursivizam tensão vítimas traidoras enganadoras ciumentas histéricas provocativas desajustadas agressivas outras si vitimados agir (ADD 2018202 201 202 2018-202 201820 20 2018-20 20182 2 2018-2 2018-

Resumen A partir de un marco analítico que integra aportes posestructuralistas, de la narratología y un método de los futures studies (el Causal Layered Analisys), el artículo propone un análisis narrativo sobre un caso de populismo latinoamericano: el kirchnerismo. El análisis se concentra en las secuencias, los cronotopos, los mitos, las metáforas y las voces narrativas. Se identifican tres cronotopos o sentidos dominantes en este discurso: el del/la militante peronista, el del Bicentenario y el proyecto de gobierno, que resignifican el pasado e imaginan, proyectan y anticipan el futuro, a través de la reinterpretación de los mitos, de la creación discursiva en la interlocución y desde los rituales e intervenciones en el espacio público.

Abstract Based on an analytical framework that integrates poststructuralist contributions, narratology and a futures studies method (Causal Layered Analyses), the article proposes a narrative analysis of a case of Latin American populism: Kirchnerism. The analysis focuses on sequences, chronotopes, myths, metaphors and narrative voices. Three dominant chronotopes or dominant senses are identified in this discourse: the Peronist militant, the Bicentennial and the government project, which resignify the past and imagine, project and anticipate the future, through the reinterpretation of myths, the discursive creation in the interlocution and from the rituals and interventions in the public space.

ABSTRACT This essay aims to investigate a few chronotopes that organize the narrative of Incidente em Antares [Incident in Antares], by Erico Verissimo. In particular, it intends to examine how political polarization and oblivion are constitutive elements of the novel and, for that reason, chronotopic. The first being a motif of chronotopic nature and occupies a permanent place in the (fictionalized) life organization of the society. The second leads to the epilogue of the narrative and reveals the modus operandi and modus vivendi of the actors. Modes that, in turn, establish a relationship with the oblivion and deceit chronotopes related today to fake news. The research intends to understand the vision of man and the world carved in the Verissian universe, if they are still present in society 50 years after the publication of the work or if they have undergone transformations. Incident Antares, , Antares] Verissimo particular reason fictionalized (fictionalized actors turn news universe 5 transformations

RESUMO Este artigo tem como escopo averiguar alguns dos cronotopos que organizam a narrativa de Incidente em Antares, de Erico Verissimo. Tenciona-se examinar, em especial, de que modo a polarização política e o esquecimento são elementos constitutivos do romance, por essa razão, cronotópicos. O primeiro é um motivo de natureza cronotópica e ocupa um lugar permanente na organização da vida da sociedade (ficcionalizada); o segundo direciona ao epílogo da narrativa e revela o modus operandi e o modus vivendi dos atores, modos que, por sua vez, estabelecem relação com os cronotopos do esquecimento e do engano relacionados hoje às fake news. Pretende-se compreender a visão de homem e de mundo entalhadas no universo verissiano, se ainda estão presentes na sociedade 50 anos após a publicação, ou se sofreram transformações. Antares Verissimo Tencionase Tenciona examinar especial romance razão cronotópicos ficcionalizada (ficcionalizada) atores vez news Pretendese Pretende verissiano 5 publicação transformações (ficcionalizada

ABSTRACT The exercise of analysis of performance dance discourse is carried out grounded in Bakhtin’s concept of chronotope. On the basis of the classical ballet genre, theater is established as a constitutive chronotope that materializes its social-aesthetic values spatial-temporally. The analysis of chronotopic transgressions allows identifying the emergence of modern ballet based on two choreographies by Russian artist Vaslav Nijinski. Bakhtins Bakhtin s genre socialaesthetic social aesthetic spatialtemporally. spatialtemporally spatial temporally. temporally spatial-temporally Nijinski

RESUMO Exercício de análise do discurso da dança de espetáculo através do conceito bakhtiniano de cronotopo. A partir do gênero do balé clássico, estabelece-se o teatro como cronotopo constitutivo que concretiza espaço-temporalmente seus valores sócioestéticos. A análise de transgressões cronotópicas permite identificar o surgimento do balé moderno com base em duas coreografias do artista russo Vaslav Nijinski. clássico estabelecese estabelece se espaçotemporalmente espaço temporalmente sócioestéticos Nijinski

ABSTRACT This article aims to analyze how discourses of defendants accused of femicide in Jury Trial are axiologically constituted. Based on Dialogic Discourse Analysis (DDA), two murderers’ testimonies taken in the 2018-2020 triennium were analyzed. Considering the extralinguistic dimension of utterances, results point out that: a) in the Jury chronotope, defendants’ discourses present as defensive-victimistic-accusative; b) in the ideological legal sphere, their discourses are made hybrid as intimate-everyday, moral, and legal; c) in the specific situation of discursive interaction, discourse materializes as pro-formahierarchical-bivocal, while permeated by dialogical relations with the law. In the linguistic dimension, both stylistically and compositionally, murderers tensely express negative images of the women victims, describing them as traitors, deceitful, jealous, hysterical, provocative, maladjusted, and aggressive, among others. They build up images of themselves as victimized and disturbed men who had been provoked to act. constituted DDA, DDA , (DDA) 20182020 2018 2020 2018-202 analyzed utterances that a chronotope defensivevictimisticaccusative defensive victimistic accusative defensive-victimistic-accusative b sphere intimateeveryday, intimateeveryday intimate everyday, everyday intimate-everyday moral c interaction proformahierarchicalbivocal, proformahierarchicalbivocal pro formahierarchical bivocal, bivocal pro-formahierarchical-bivocal law compositionally victims traitors deceitful jealous hysterical provocative maladjusted aggressive others act (DDA 2018202 201 202 2018-20 201820 20 2018-2 20182 2 2018-

RESUMO O objetivo do artigo é analisar como se constituem axiologicamente os discursos de réus do crime de feminicídio no Tribunal do Júri. Sob perspectiva da Análise Dialógica do Discurso (ADD), analisamos dois depoimentos de assassinos, colhidos no triênio 2018-2020. A partir das camadas componentes da dimensão extralinguística dos enunciados eleitos para análise, os resultados apontam: a) no cronotopo do Júri, os discursos dos réus se manifestam defensivo-vitimistas-acusativos; b) na esfera ideológica jurídica, constituem-se híbridos, íntimo-cotidianos, morais e legais; c) na situação específica de interação discursiva, concretizam-se profórmico-hierárquico-bivocais, perpassados de relações dialógicas com leis. Já na dimensão linguística, estilístico e composionalmente, os assassinos discursivizam, em tensão, imagens negativas das mulheres vítimas, descritas como traidoras, enganadoras, ciumentas, histéricas, provocativas, desajustadas, agressivas, entre outras. Sobre si, constroem imagens de homens vitimados, perturbados e interpelados a agir. Júri ADD, ADD , (ADD) 20182020. 20182020 2018 2020. 2020 2018-2020 análise apontam defensivovitimistasacusativos defensivo vitimistas acusativos defensivo-vitimistas-acusativos b jurídica constituemse híbridos íntimocotidianos, íntimocotidianos íntimo cotidianos, cotidianos íntimo-cotidianos legais c discursiva concretizamse concretizam profórmicohierárquicobivocais, profórmicohierárquicobivocais profórmico hierárquico bivocais, bivocais profórmico-hierárquico-bivocais leis linguística composionalmente discursivizam tensão vítimas traidoras enganadoras ciumentas histéricas provocativas desajustadas agressivas outras si vitimados agir (ADD 2018202 201 202 2018-202 201820 20 2018-20 20182 2 2018-2 2018-

ABSTRACT In this study, we present an analysis of the utterance Aonde tu vai rapaz [Where’d Ya Go Man], focusing on linguistic-enunciative resources from a dialogic perspective. The methodology consists of a dialogic analysis interconnected to the concepts of chronotope, ideology, utterance, dialogism, and social axiologies. Results reveal that institutionalized ideologies tend to nullify the one in everyday life. However, those results are confronted in some way with the counter word that is manifested by the ladrão de marabaixo chants. Intonation refracts pain, lamentation, indignation, anger, and slander, in addition to expressing value judgments of disapproval and opposition. Re-enunciation of the everyday-life word allows us to take a glimpse at segregation, denunciation, powerlessness, and the silencing of culture and identity. However, at the same time, it reverberates consolidated values such as African descent, identity, resistance, resilience, and re-existence. study Whered Where d Man, Man , Man] linguisticenunciative linguistic enunciative perspective chronotope ideology dialogism axiologies life However chants pain lamentation indignation anger slander opposition Reenunciation Re enunciation everydaylife segregation denunciation powerlessness identity time descent resistance resilience reexistence. reexistence re existence. existence re-existence

RESUMO Neste estudo, apresentamos uma análise, em perspectiva dialógica, do enunciado Aonde tu vai rapaz, a focar os recursos linguístico-enunciativos. O percurso metodológico consiste em análise dialógica interligada aos conceitos de cronotopo, ideologia, enunciado, dialogismo e axiologias sociais. Os resultados demonstram que as ideologias institucionalizadas tendem a anular as cotidianas, porém encontram enfrentamento na contrapalavra manifestada no ladrão de marabaixo. A entonação refrange a dor, o lamento, a indignação, a raiva, o maldizer e expressa juízos de valores de reprovação, de oposição. A palavra cotidiana reenunciada deixa entrever segregação, denúncia, impotência, silenciamento, apagamento cultural e identitário, mas ressona, também, valores fortalecidos, como: afrodescendência, identidade, resistência, resiliência, reexistência. estudo rapaz linguísticoenunciativos. linguísticoenunciativos linguístico enunciativos. enunciativos linguístico-enunciativos cronotopo ideologia sociais cotidianas marabaixo dor lamento indignação raiva reprovação oposição segregação denúncia impotência silenciamento identitário ressona também fortalecidos como afrodescendência identidade resistência resiliência reexistência

Abstract This paper advances a critical discussion on time reference in ‘tenseless’ languages, here described as ‘distributed tense languages,’ and suggests that speakers of these languages may expand upon and elaborate the multiple qualities of time in pragmatic and sophisticated ways. Drawing on Upper-Xinguan Wauja linguistic, ethnographic, and ethnoarchaeological data collected in local villages and during mapping expeditions, the authors argue that much like the archaeological landscape, the present is understood and represented by the Wauja people as a temporally dense intersection of multiple times and durations. Speech events of place-naming and discourses produced in interactions with ethnohistorical sites are analyzed as constituting Wauja modes of temporalization and orientations to time. The goal is to demonstrate how these people’s interactional engagement with their landscapes continually reproduces a densely mediated temporal field of discursive ‘chronotopes,’ spatiotemporal envelopes that combine to make up dynamic and deep presents. From this viewpoint, language and materiality contribute to perceptions of change and continuity that together form a present that is densely multitemporal. ‘tenseless tenseless distributed ways UpperXinguan Upper Xinguan linguistic ethnographic expeditions landscape durations placenaming place naming peoples s ‘chronotopes, chronotopes presents viewpoint multitemporal ‘chronotopes

Resumo Neste artigo, discute-se referência temporal em línguas sem tempo gramatical, aqui descritas como ‘línguas de tempo distribuído’. Propõe-se que tal característica motiva falantes a elaborar o ‘tempo’ e suas qualidades de forma sofisticada e pragmática. A partir de dados linguísticos, etnográficos e etnoarqueológicos, coletados nas aldeias e em expedições de mapeamento etnohistórico entre os Wauja do Alto Xingu, sustenta-se o argumento de que o presente, à semelhança da paisagem arqueológica, é entendido e representado pelos Wauja como a intersecção de múltiplos planos temporais e escalas de duração. Analisam-se eventos de nomeação e discursos produzidos em contextos de interação com lugares históricos como constitutivos dos modos de temporalização Wauja e de suas disposições temporais. Em foco estão as relações dos Wauja com suas paisagens e como estas reproduzem um campo temporal mediado por ‘cronotopos’ discursivos, configurações espaço-temporais que compõem presentes dinâmicos e dotados de profundidade temporal. Nesta perspectiva, língua e materialidade coproduzem percepções de continuidade e mudança, constituindo um presente densamente multitemporal. artigo discutese discute se gramatical distribuído. distribuído . distribuído’ Propõese Propõe ‘tempo pragmática linguísticos etnoarqueológicos Xingu sustentase sustenta arqueológica duração Analisamse Analisam ‘cronotopos cronotopos discursivos espaçotemporais espaço perspectiva mudança multitemporal

ABSTRACT This article proposes to use the concept of chronotope in analyzing the literary works of first-wave Russian emigrants in France. It focuses on the artistic representation of the world within the Russian émigrés community in Paris by exploring the poems of Irina Knorring, a representative of the younger generation of first-wave Russian emigrants. In these poems, the figure of the Russian emigrant assumes a central position. By examining them, this research identifies recurring motifs and images with spatial and temporal meanings and discusses the specific features of the chronotope of Paris. In her poems, Knorring not only delves into the inner world and uniqueness of individuals but also reflects upon the collective experiences and shared destiny of Russians in exile. The chronotope in the poet’s works serves as an indispensable element, establishing a cohesive spatial and temporal unity that enables readers to perceive the image of Russian emigrants in Europe (specifically Paris) through the perspective of a Russian vagabond. The chronotopic analysis presented in this article offers a comprehensive spatial and temporal representation of the life trajectory of Russian émigrés in Paris, encompassing both their individual experiences and the broader context of Russian emigration as a whole. firstwave first wave France position them exile poets poet s element specifically vagabond whole

RESUMO Este artigo propõe o uso do conceito de cronotopo para analisar a obra literária de emigrantes russos da primeira onda na França. O artigo se concentra na representação artística de mundo da comunidade de emigrantes russos em Paris, ao explorar os poemas de Irina Knorring, uma representante da jovem geração da primeira onda de emigrantes russos. Nesses poemas, a figura do emigrante russo assume uma posição central. Ao examiná-los, esta pesquisa identifica os motivos e as imagens recorrentes, dotados de sentidos espaciais e temporais, e discute aspectos específicos do cronotopo de Paris. Em seus poemas, Knorring explora não só o mundo interior e as particularidades dos indivíduos, mas também reflete sobre os acontecimentos da vida e sobre o destino comum dos refugiados russos no exílio. Nas obras da poeta, o cronotopo serve como um elemento indispensável, estabelecendo uma unidade espacial e temporal coesa, que permite aos leitores perceberem a imagem dos emigrantes russos na Europa (Paris) pelos olhos do andarilho russo. A análise cronotópica presente no artigo oferece uma representação espacial e temporal abrangente da trajetória de vida de emigrantes russos em Paris, abarcando tanto as experiências individuais, quanto o contexto mais amplo da emigração russa como um todo. França Paris central examinálos, examinálos examiná los, los examiná-los recorrentes temporais indivíduos exílio poeta indispensável coesa (Paris individuais todo

Resumo Este artigo propõe o suporte físico como uma estrutura narrativa baseada no conceito de cronotopo literário -relação espaço-tempo com intenção estética na literatura- de Mikhail Bakhtin e contraste com a literatura latino-americana do século XX. Embora o tempo na narrativa gráfica seja encontrado na representação visual do espaço, analisado por Linden, Barbieri, McCloud, entre outros, minha premissa é que o tempo na narrativa realmente habita os espaços em branco entre as painéis e propõe a análise do apoio na história em quadrinhos e a possibilidade de experimentá-la para mergulhar no discurso narrativo -enquanto sugere uma classificação baseada em sua alteração-. A proposta é a transmutação dos referidos espaços em branco em cortes, foles, desdobramentos e outros recursos que transformar-se em um formato/suporte alternativo para alcançar uma percepção temporal diferente no leitor e, da mesma forma, dar a ele a sensação de ser cocriador da história; por sua vez, a alteração do suporte narrativo convencional se traduzirá em um tempo fantástico. Essa concepção de suportes gráficos também pode influenciar novos esquemas editoriais e um tipo diferente de leitor.

Resumen El presente artículo propone al soporte físico como estructura narrativa partiendo del concepto de cronotopo literario -relación espacio-tiempo con intención estética en la literatura- de Mijaíl Bajtín y el contraste con la literatura latinoamericana del siglo XX. Si bien el tiempo en la narrativa gráfica se encuentra en la representación visual del espacio, analizado por Linden, Barbieri, McCloud, entre otros, mi premisa es que el tiempo en dicha narrativa realmente habita en los espacios en blanco entre viñetas y plantea el análisis del soporte en el cómic y la posibilidad de experimentar con él para profundizar en el discurso narrativo -a la vez que sugiere un clasificado con base en su alteración-. La propuesta es la transmutación de dichos espacios blancos en suajes, fuelles, desplegables y otros recursos que devengan en un formato/soporte alternativo para lograr una percepción temporal distinta en el lector, y así mismo, darle la sensación de ser co-creador del relato; a su vez, dicha alteración del soporte narrativo convencional se traducirá en tiempo fantástico. Esta concepción de los soportes gráficos puede incidir también en nuevos esquemas editoriales y en un tipo de lector distinto.

Abstract This article proposes material support as a narrative structure based on the concept of literary chronotope -relationship between space-time with aesthetic intention in literature- by Mikhail Bakhtin, and the contrast with Latin American literature of the 20th century. Although the time in the graphic narrative is found in the visual representation of the space, analyzed by Linden, Barbieri, McCloud, among others, my premise is the way of time in such narrative really inhabits the blank spaces between frames or panels, and proposes the analysis of the support in the comic and the possibility of experimenting with it to deepen into the narrative discourse -while suggesting a classification based on its alteration-. The proposal is the transmutation of such white spaces into cuts, folds, unfolding and other resources that turned into an alternative format/support to get a different temporal perception in the reader, and likewise, give him the feeling of being co-creator of the story; in turn, such alteration of the conventional narrative support will translate into fantastic time. This conception of graphic supports can also influence new editorial schemes and a different kind of reader.

ABSTRACT: Starting from a transdisciplinary and transperipheral stance on the production and circulation of knowledge, this text seeks to reflect on the role of memory as a tactical instrument of resistance and resignification of black people – more specifically black women – in Brazilian society, based on the musical work of a black, independent and peripheral artist. Taking as theoretical and analytical perspectives authors such as Leda Martins (2003) and Lélia Gonzalez (1984), I try to show how music, through interpretation, lyrics and sound genre, makes it possible to mobilise this memory through insurgent peripheral performances in the face of logics of oppression marked by racism and sexism. These performances are constructed within a peripheral chronotope in opposition to racist chronopolitics. Finally, the text reflects on how the result of this dynamic enables the construction of knowledge within a socially engaged agenda of research and knowledge production. ABSTRACT society artist 2003 (2003 1984, 1984 , (1984) music interpretation genre sexism chronopolitics Finally 200 (200 198 (1984 20 (20 19 (198 2 (2 1 (19 ( (1

RESUMO: Partindo de uma postura transdisciplinar e transperiférica sobre a produção e circulação de conhecimento, esse texto busca, a partir da obra musical de uma artista negra, independente e periférica, refletir sobre o papel da memória como instrumento tático de resistência e ressignificação do povo negro – mais especificamente da mulher negra – na sociedade brasileira. Tendo como perspectivas teóricas e analíticas autoras como Leda Martins (2003) e Lélia Gonzalez (1984), procuro mostrar como a música, por meio da interpretação, da letra e do gênero sonoro, possibilita a mobilização dessa memória por meio de performances periféricas insurgentes diante de lógicas de opressão marcadas pelo racismo e o sexismo. Essas performances constroem-se dentro de um cronotopo periférico em contraposição a cronopolítica racista. Por fim, o texto reflete sobre como o resultado dessa dinâmica possibilita a construção de saberes dentro de uma agenda socialmente engajada de pesquisa e de produção de conhecimento. RESUMO conhecimento busca periférica brasileira 2003 (2003 1984, 1984 , (1984) música interpretação sonoro sexismo constroemse constroem se racista fim 200 (200 198 (1984 20 (20 19 (198 2 (2 1 (19 ( (1

Abstract This article intends to understand how The Ambassadors, a novel by Henry James published in 1903, refigures Bildung’s temporality and some fundamental topoi of the Bildungsroman tradition. The novel as a genre presents itself as one of the historical forms of temporalization of time and, among its modalities, the Bildungsroman stands out for what Mikhail Bakhtin calls a “chronotopic” mode; a mode related to the ability to articulate the temporality of the main character’s formation to the notion of “historical time”, which, according to Reinhart Koselleck, emerges in the turn of the 18th to the 19th centuries, as a heterogeneous, accelerated, irreversible time, not reducible to natural or chronological time. While analyzing the way Henry James subverts the German ideal of Bildung, introduced in North-American literary circles specially through the influence of Ralph Waldo Emerson’s work, I argue that, telling the story of the Bildung of a fifty-five years old American during his European adventure, The Ambassadors literarily depicts the crisis of historical time and of Bildung’s chronotope at the turn of the 19th to the 20th century. This article concludes that the novel stages a “reverse” Bildung, which constitutes the way in which James converts the “future past”, that characterizes the modern temporalization of time, into a “past future”. 1903 Bildungs s tradition modalities chronotopic “chronotopic characters character , time” Koselleck th centuries heterogeneous accelerated NorthAmerican North Emersons Emerson work fiftyfive fifty five adventure century reverse “reverse future past, past past” future. . future” 190 19 1

Resumo Este artigo busca compreender de que modo Os Embaixadores, romance de Henry James publicado em 1903, reconfigura a temporalidade da Bildung e alguns topoi fundamentais do romance de formação. O romance moderno apresenta-se como uma das formas históricas de temporalização do tempo e, entre as suas modalidades, o romance de formação destaca-se por aquilo que Mikhail Bakhtin chama de caráter “cronotópico”, ou seja, a capacidade de articular à temporalidade da formação do protagonista a noção de “tempo histórico”, que, segundo Reinhart Koselleck, emerge entre os séculos XVIII e XIX, como um tempo heterogêneo, acelerado, irreversível, não redutível ao tempo natural ou cronológico. Ao analisar o modo pelo qual Henry James apropria-se do e subverte o ideal alemão da Bildung, introduzido nos círculos letrados norte-americanos, em especial pela influência da obra ensaística de Ralph Waldo Emerson, pretendo argumentar que, ao narrar a Bildung tardia de um norte-americano de cinquenta e cinco anos em sua aventura europeia, Os Embaixadores figura literariamente a crise do tempo histórico e do cronótopo da Bildung na virada do século XIX para o XX. Conclui-se que o romance põe em cena uma Bildung “reversa”, constitui a forma pela qual James converte o “futuro passado”, característico da moderna temporalização do tempo, em “passado futuro”. 1903 apresentase apresenta se modalidades destacase destaca cronotópico, cronotópico , “cronotópico” seja histórico, histórico” Koselleck heterogêneo acelerado irreversível cronológico apropriase apropria norteamericanos, norteamericanos norte americanos, americanos norte-americanos Emerson norteamericano americano europeia XX Concluise Conclui reversa, reversa “reversa” futuro passado, passado passado” futuro. . futuro” 190 “cronotópico “reversa 19 1

RESUMO Este artigo aborda o gênero romance histórico e suas particularidades a partir dos estudos de Bakhtin. O trajeto se faz em torno do conceito de cronotopo, figurando a indissociabilidade de tempo e espaço. A materialidade de análise é a obra Verde vale, de 1979, da catarinense Urda Alice Klueger. A análise realizada destaca o cronotopo da transmigração como figura que alicerça a narrativa histórica; ele se desdobra em dois temas subordinados: o cronotopo da soleira e o da terra, simbolizando os movimentos observados na construção narrativa do romance. Vinculado a essas representações cronotópicas, o tema da terra, que implica enraizamento e remete também a origem, permite a ampliação da análise aproximando os fenômenos de toponímia e antroponímia, trabalhados como eventos de memória e identidade.

ABSTRACT This article, based on Bakhtin’s studies, focuses on the historical novel genre and its particularities. The route is based on the concept of chronotope, representing the inseparability of time and space. The materiality of analysis is the novel Verde Vale (1979), by Urda Alice Klueger. The analysis carried out highlights the chronotope of transmigration as a figure that underlies the historical narrative; it unfolds into two subordinate themes: the threshold and soil chronotopes, symbolizing the movements observed in the narrative construction of the novel. Linked to these chronotopic representations, the theme of the soil, which implies rooting and also refers to the origin, allows the expansion of the analysis bringing the phenomena of toponymy and anthroponymy closer together, worked as memory and identity events.

RESUMO O artigo objetiva defender a índole dialógica da paisagem. Trabalhando na fronteira entre a filosofia bakhtiniana da linguagem e os estudos culturais da paisagem, defendemos que a paisagem não seja estudada sem considerar as formas culturais de comunicação nos diferentes domínios da organização social – os gêneros discursivos; que toda paisagem é encontro semiótico com uma alteridade concreta; que o intérprete que emerge quando uma área entra em relação de representação é necessariamente caracterizado por um cronotopo; que toda paisagem é representação cronotópica; que a geografia cultural reconheça que os aspectos semióticos da paisagem são tão materiais quanto sua morfologia. Partimos da hipótese de que a paisagem é uma representação cronotópica que sempre se realiza através de algum gênero discursivo, pois sempre é um processo comunicativo e de encontro com o outro em uma situação de inter-relação socialmente organizada – é diálogo concreto. Para adentrar à profundeza de seus sentidos, precisa-se reconhecer e compreender sua índole material, histórica, geográfica e dialógica.

ABSTRACT This article aims to defend the dialogical nature of the landscape. Working in between the borders of the Bakhtinian philosophy of language and cultural studies on landscape, we defend that landscape study should not be studied without considering the cultural forms of communication in the different domains of social organization– the speech genres; that landscape is a semiotic encounter with a concrete otherness; that the interpreter who emerges when an area enters a relationship of representation is necessarily characterized as a chronotope; that every landscape is a chronotopic representation; that cultural geography recognizes that the semiotic aspects of the landscape are as material as its morphology. We start from the hypothesis that landscape is a chronotopic representation that is always made possible by means of some speech genre, because it is always a communicative process, and an encounter with another in a situation of socially organized interrelation – it is concrete dialogue. To find the deeper meaning of a landscape, one must recognize and understand its material, historical, geographical, and dialogic nature.