Abstract The present text is inscribed as a reconstruction of an ethnographic process related to the self-understanding perspective and a socio-educational epistemology. The research contributes to understanding the singularity school called Escuela Albergue. The article considers the world as a constant interpretation, which is presented in the corpus as a narrative inflection, of an evocative nature consistent with the meaning of the epistemological proposal. Focuses on autobiography as a condition for an ethnographic narrative that suggests analogical hermeneutics and its intertwined components as language toward essayistic gestures. It presents some social dimensions of the construct Escuela Albergue as an ethnographic research process in an interpretative key in dialogue with epistemologies of the psychology of affectivity. The narration thus conceived, is presented as an aesthetic experience articulated to the web of possibilities of ethnographic research. The gaze is located in a biographical condition, interpretable as an understanding of the world and its questions as a fusion of horizons, writing as a question of reading, and ethnography as a narrative character. It ends by reflecting on ethnographic work as a living archive.

Resumen El presente texto se inscribe como una reconstrucción de un proceso etnográfico en clave de autocomprensión que, respondiendo a una epistemología socioeducativa, sitúa la investigación como un aporte a una singularidad escolar denominada Escuela Albergue. El artículo esboza algunas interrogantes al objeto que fue construido, considerando al mundo como una constante interpretación, que es presentada en el corpus como una inflexión narrativa, de carácter evocativo coherente con el sentido de la propuesta epistemológica. Focaliza en la autobiografía como condición para una narrativa etnográfica que sugiere a la hermenéutica analógica y sus componentes entramados como lenguaje hacia una gestualidad ensayística. Presenta algunas dimensiones sociales del constructo Escuela Albergue como proceso de investigación etnográfica en clave interpretativa en diálogo con epistemologías de la psicología de la afectividad. La narración así concebida se muestra como una experiencia estética articulada a la trama de posibilidades de la investigación etnográfica. Condición biográfica desde donde la mirada se sitúa, interpretable como comprensión del mundo y sus interrogantes en tanto fusión de horizontes; la escritura como interpelación de la lectura y la etnografía como carácter narrativo. Termina reflexionando respecto al trabajo etnográfico como archivo vivo.

Abstract The aim of this paper is to compare Carlos Nino’s (1992) stance on the right to a healthy environment as a collective right to M. Florencia Saulino’s (2015) interpretation. Saulino considers that, in view of the current environmental situation, Nino’s opinion about this crucial issue disrupts a legal system conceived for the protection of private goods. Nino’s notion of the environment as a collective good was included two years later when the Argentine Constitution was reformed in 1994, in Article 41. It binds State authorities to protect the environment, make a rational use of the natural environment and biological diversity, provide information and environmental education. After that date, several laws and projects aimed to favour care for the environment, environmental education, the protection of forests and the rights of indigenous peoples. Added to that, the Escazú Agreement (2018), endorsed by Argentina, establishes the right of participation and access to information. This paper upholds Nino’s stance, underscoring its persistence in the current legal system. It also highlights the substantial character of social license and the government’s duty to provide the citizenry with information about decisions that may compromise common goods, and heed questions and objections.

Resumen El propósito del artículo es contrastar la posición de Carlos Nino (1992) acerca del derecho a un ambiente sano como un derecho colectivo, con la interpretación de M. Florencia Saulino (2015) sobre ese punto. Saulino considera que la postura de Nino sobre este tema sustancial en la situación ambiental actual genera problemas en un sistema concebido para la protección de bienes privados. El señalamiento de Nino sobre el carácter de bien colectivo del ambiente es seguido dos años después por la reforma de la Constitución Nacional Argentina de 1994, que incluyó el tema en su Art. 41. Compromete a las autoridades a proteger el ambiente, hacer un uso racional del patrimonio y la diversidad biológica, proporcionar información y garantizar la educación ambiental. Posteriormente, diversas leyes y proyectos buscaron favorecer el cuidado del ambiente, la educación ambiental, la protección de los bosques y los derechos de los pueblos indígenas. Además, el Acuerdo de Escazú (2018), ratificado por Argentina, establece el derecho de participación y acceso a la información. En este artículo se defiende la postura de Nino, destacando su continuidad en el marco legal vigente. Se resalta, además, el carácter sustancial de la licencia social y la obligación de los gobiernos de informar a la ciudadanía sobre decisiones que afectan a los bienes comunes, y hacer lugar a preguntas y objeciones.

ABSTRACT The article addresses a latent problem related to the process of improvement in Contactology of the Graduate in Optometry and Optics. Its general objective was to determine, from the bibliographic search, a group of theoretical criteria that characterize the professional improvement in Contactology of the Graduate in Optometry and Optics of Pinar del Río. The research followed a qualitative approach with an explanatory character. The necessary information to respond to the objective was compiled from the bibliographic review, which allowed collecting information from previous theoretical results. In addition, other theoretical methods such as analysis and synthesis and induction and deduction were used during the construction of the theoretical foundations, as well as for their processing and interpretation. As a result, it was possible to make an approximation to essential theoretical elements for the studied process, such as: approach to the professional improvement category, professional improvement in health and the importance of professional improvement in the dynamics of the relationship between health care levels.

RESUMEN El artículo abordó un problema latente en el sistema de salud cubano, relacionado con el proceso de superación en Contactología del Licenciado en Optometría y Óptica. Su objetivo general fue determinar, a partir de la búsqueda bibliográfica, un grupo de criterios teóricos que caracterizan la superación profesional en Contactología del Licenciado en Optometría y Óptica de Pinar del Río. La investigación siguió un enfoque cualitativo con un carácter explicativo. La información necesaria para dar respuesta al objetivo fue compilada a partir de la revisión bibliográfica, que permitió recoger información de resultados teóricos precedentes. Además, fueron empleados otros métodos teóricos como análisis y síntesis e inducción y deducción durante la construcción de los fundamentos teóricos, así como para su procesamiento e interpretación. Como resultado fue posible realizar una aproximación a elementos teóricos esenciales para el proceso estudiado, tales como: acercamiento a la categoría superación profesional, superación profesional en salud y la importancia de la superación profesional en la dinámica de la relación entre los niveles asistenciales de salud.

RESUMO O artigo abordou um problema latente no sistema de saúde cubano, relacionado ao processo de melhoria em Contactologia da Pós-Graduação em Optometria e Óptica. Seu objetivo geral foi determinar, com base na pesquisa bibliográfica, um conjunto de critérios teóricos que caracterizam o aperfeiçoamento profissional em Contactologia do Pós-Graduação em Optometria e Óptica de Pinar del Río. A pesquisa seguiu abordagem qualitativa de caráter explicativo. As informações necessárias para responder ao objetivo foram compiladas a partir da revisão bibliográfica, o que possibilitou coletar informações de resultados teóricos anteriores. Além disso, outros métodos teóricos como análise e síntese e indução e dedução foram utilizados durante a construção dos fundamentos teóricos, bem como para seu processamento e interpretação. Como resultado, foi possível fazer uma abordagem de elementos teóricos essenciais para o processo estudado, tais como: abordagem da categoria aperfeiçoamento profissional, aperfeiçoamento profissional em saúde e a importância do aperfeiçoamento profissional na dinâmica da relação entre o cuidado em saúde níveis.

Resumo No que se refere à metodologia no contexto das Ciências Sociais, a literatura tem-se centrado em dois vetores principais: na diferenciação entre metodologias qualitativas e quantitativas e nas possibilidades de complementaridade entre ambas. Este ensaio teórico-metodológico não pretende aprofundar as caraterísticas das metodologias, tampouco advogar qualquer tipo de incompatibilidade entre elas, mas tem por objetivo refletir sobre até que ponto as metodologias qualitativas são exclusivamente qualitativas e, sobretudo, as quantitativas são exclusivamente quantitativas. Para isso, pretende refletir sobre as seguintes questões epistemológicas: Qual a importância da análise qualitativa no âmbito das pesquisas, sobretudo empíricas, e de que forma podem, e devem assumir um caráter dialógico com as ações de pesquisa quantitativa? O que há de qualitativo na pesquisa quantitativa? Com base nos estudos do processo de triangulação da pesquisa qualitativa desenvolvido anteriormente pelos autores, a reflexão teórico-metodológica que agora se apresenta neste artigo, pretende responder à inquietação sobre a relação imbricada das pesquisas qualitativas e quantitativas. Ainda que na pesquisa quantitativa os resultados numéricos sejam a principal base de sustentação, sobretudo com relação aos fenómenos sociais, é evidente a importância da compreensão dos dados de forma contextualizada sobre as experiências socioculturais e os processos de construção do tecido social, o que implica por um lado, um diálogo entre um sujeito (capaz de reflexão e interpretação) e um objeto de estudo (refletido nos resultados); e, por outro, entre metodologias qualitativa e quantitativa. O resultado reflete a não existência de limites rígidos e impeditivos de uma imbricação entre os métodos. No entanto, para além da triangulação clássica, considera-se que nas pesquisas qualitativas também existe a quantificação de dados, mas também na pesquisa quantitativa, diferentes etapas são realizadas à luz de processos qualitativo. Em conclusão, impõem-se a necessidade de pensar que a dialogicidade da pesquisa ocorre em todas as etapas do seu desenvolvimento.

Abstract About methodology in the context of Social Sciences, the literature has focused on two main vectors: the differentiation between qualitative and quantitative methodologies and the possibilities of complementarity between both. This theoretical-methodological essay does not intend to deepen the characteristics of the methodologies, nor to advocate any type of incompatibility between them, but it aims to reflect on the extent to which qualitative methodologies are exclusively qualitative and, above all, quantitative ones are exclusively quantitative. For this, it intends to reflect on the following epistemological questions: What is the importance of qualitative analysis in the context of research, especially empirical ones, and in what way can and should they assume a dialogical character with quantitative research actions? What is qualitative within quantitative research? Based on studies of the triangulation process of qualitative research previously developed by the authors, the theoretical-methodological reflection that is now presented in this article, intends to respond to the concern about the intertwined relationship between qualitative and quantitative research. Although in quantitative research numerical results are the main support base, especially in relation to social phenomena, the importance of understanding the data in a contextualized way about sociocultural experiences and the processes of construction of the social fabric is evident, which implies for on the one hand, a dialogue between a subject (capable of reflection and interpretation) and an object of study (reflected in the results). On the other hand, between qualitative and quantitative methodologies. The result reflects the non-existence of rigid limits that prevent an imbrication between the methods. However, in addition to the classic triangulation, it is considered that in qualitative research there is also data quantification, but also in quantitative research, different steps are carried out in the light of qualitative processes. In conclusion, it is necessary to think that the dialogicity of the research occurs in all stages of its development.

ABSTRACT The retention index (r or ri) is used to compute the amount of similarity in a character that can be interpreted as a synapomorphy on a given cladogram. In the case of autapomorphies, the retention index assumes the form 0 / 0, which is a mathematically indeterminate form. Originally, this issue was resolved by assigning a value of one to the retention index in such cases. However, some authors did not follow this original interpretation and assumed that, in this case, the retention index must assume a value of zero. In this note, we present two arguments supporting the original definition. The first argument is an application of the concept of limit from calculus to determine the assumed value of the retention index function in this specific situation. The second argument is a biological one that invokes the original definitions of autapomorphy and synapomorphy. r ri cladogram autapomorphies Originally cases However zero note definition situation

ABSTRACT: This article analyzes the criteria that teacher educators, working in Pedagogy undergraduate courses, attribute to innovative pedagogical practices. This article is empirically based on data from a descriptive, exploratory, and qualitative research in six community. Higher Education Institutions in the State of Santa Catarina, Brazil, linked to the Acafe, which offers in-person Pedagogy courses. The sample comprised teacher educators at these institutions working as professors in Pedagogy courses who agreed to participate in the research. We used an online questionnaire as a data collection procedure. The results were interpreted using the content analysis technique was applied. It was evident that the criteria that give meaning to innovative pedagogical practice are subjective, assume a polysemic character, and vary according to the knowledge, interpretation, and experience of those surveyed. Some central elements were articulated with this type of practice: student protagonism; rupture with the traditional; new; technology; research; and active methodologies. In light of the research's theoretical framework, the analysis of these criteria allowed us to understand that not everything that was perceived as pedagogical innovation constitutes, in fact, an innovative pedagogical practice. Thus, the need and importance of promoting reflection on what an innovative pedagogical practice is and how it is constituted, aiming at a more assertive conception of the concept, which can support the practice in teacher training courses and the consolidation of the profile of an innovative teacher. ABSTRACT practices descriptive exploratory community Catarina Brazil Acafe inperson person procedure applied subjective character knowledge interpretation surveyed protagonism traditional new technology methodologies researchs s framework constitutes fact Thus constituted concept

RESUMEN: Este artículo analiza los criterios que formadores de docentes en los Cursos de Pedagogía atribuyen a las prácticas pedagógicas innovadoras. La base empírica de apoyo a las discusiones de este texto son datos de uma investigación descriptiva, exploratoria y cualitativa, que tuvo como locus seis Instituciones de Educación Superior Comunitarias del Estado de Santa Catarina, vinculadas a la Acafe, que ofrecen el curso de Pedagogía em modalidad presencial. La muestra estuvo compuesta por formadores de docentes, que actúan como titulares de cursos de Pedagogía en estas instituciones, y que aceptaron participar em la investigación. Como procedimiento de recolección de datos se utilizó un cuestionario en línea. Y, en el análisis, la técnica de análisis de contenido. Se evidenció que los criterios que dan sentido a la práctica pedagógica innovadora son subjetivos, asumen um carácter polisémico y varían según el conocimiento, interpretación y experiencia de los encuestados. Para la práctica de esta naturaleza se articularon algunos elementos centrales: el protagonismo estudiantil; ruptura com lo tradicional; nuevo; tecnología; buscar; y metodologías activas. El análisis de estos criterios, a la luz del marco teórico de la investigación, permitió comprender que no todo lo explicado como innovación pedagógica constituye, de hecho, una práctica pedagógica innovadora. Se constató la necesidad y la importancia de promover la reflexión sobre qué es uma práctica pedagógica innovadora y cómo se constituye, visando una concepción más asertiva del concepto, que pueda sustentar la práctica em los cursos de formación docente y la consolidación del perfil del maestro innovador. RESUMEN innovadoras descriptiva cualitativa Catarina Acafe presencial instituciones línea Y contenido subjetivos conocimiento encuestados centrales estudiantil tradicional nuevo tecnología buscar activas constituye hecho concepto innovador

RESUMO: Este artigo analisa os critérios que os(as) professores(as) formadores(as), atuantes em Cursos de Pedagogia, atribuem às práticas pedagógicas inovadoras. Como base empírica deste texto foram utilizados dados de uma pesquisa descritiva, de cunho exploratório e de natureza qualitativa, que teve como lócus seis Instituições de Ensino Superior Comunitárias do Estado de Santa Catarina, vinculadas à Associação Catarinense das Fundações Educacionais - Acafe, que oferecem o curso de Pedagogia na modalidade presencial. A amostra foi composta por professores(as) formadores(as) que atuam como titulares nos cursos de Pedagogia dessas instituições, e que aceitaram participar da pesquisa. Para a coleta de dados foi utilizado um questionário on-line, e na análise foi aplicada a técnica de análise de conteúdo. Evidenciou-se que os critérios que atribuem sentido à prática pedagógica inovadora são subjetivos, assumem caráter polissêmico e variam de acordo com o conhecimento, a interpretação e a vivência dos pesquisados. Alguns elementos centrais foram articulados à prática dessa natureza: protagonismo dos estudantes; ruptura com o tradicional; novo; tecnologia; pesquisa; e metodologias ativas. A análise desses critérios, à luz do referencial teórico utilizado, possibilitou compreender que nem tudo que foi explicitado como inovação pedagógica constitui, de fato, uma prática pedagógica inovadora. Constatou-se a necessidade e a importância de se promover a reflexão sobre o que é e como se constitui uma prática pedagógica inovadora, visando uma concepção mais assertiva sobre o conceito, que possa fundamentar a prática nos cursos de formação docente e a consolidação do perfil do(a) professor(a) inovador(a). RESUMO osas as os(as professoresas professores professores(as formadoresas, formadoresas formadores , inovadoras descritiva qualitativa Catarina Acafe presencial formadores(as instituições online, online on line, line on-line conteúdo Evidenciouse Evidenciou subjetivos conhecimento pesquisados estudantes tradicional novo tecnologia ativas fato Constatouse Constatou conceito doa do(a professora professor professor(a inovador . inovador(a) inovador(a

The lack of works for educational and cultural literacy purposes in their own languages threatens the cultural survival of many vulnerable minority and indigenous groups worldwide. Translation could satisfy related access needs. A strict reading of international copyright law, however, does not facilitate the translation of works into other languages. Yet, it is often forgotten that, in accordance with the integration rule of treaty interpretation, the Berne Convention, and other relevant international intellectual property instruments, would have to be read in the light of internationally protected linguistic human rights in education and for cultural literacy. This mechanism could go some way towards assisting the easier translation of (parts of) works for the stated purposes into other languages. The argument made in this article, however, is that a harmonious reading of existing international copyright law with international human rights law cannot go as far as to sufficiently resolve the access needs of vulnerable groups speaking an endangered language, insofar as translated texts are concerned. In fact, it is contended that the existing regulation of translation under international copyright law is so inimical to the survival of vulnerable groups and their languages that it must be held to promote cultural or linguistic genocide. For that reason, the relevant copyright rules must be considered to conflict with ius cogens, that is, peremptory norms of international law, and to be void in their application to neglected languages. The article makes suggestions as to how countries could design national copyright law regulating translation rights and limitations and exceptions in a way that facilitates translation generally, and into neglected languages specifically. These suggestions are based on a reappraisal of the true character of translation, which must be seen to be highly transformative in nature and resulting in the creation of autonomous new works.

Abstract: In this paper, we explore the conception of nature as a book in Francis Bacon. On the one hand, using this image and confronting the reading of the book of nature and the reading of the books of established authors, Bacon contrasts two completely different ways of the natural philosophy: the Interpretation of Nature in contrast to the Anticipation of the Mind. On the other hand, by considering the revealed book and the book of creatures, Bacon contends for the specificity of the scientific investigation of nature and its relative autonomy in relation to the sphere of religion, although he indicates the character of continuity and complementation of the two books of the same authorship. Abstract paper hand authors philosophy Mind creatures religion authorship

Resumo: No artigo, explora-se a concepção da natureza como livro, em Francis Bacon. Por um lado, utilizando essa imagem e confrontando a leitura do livro da natureza e a leitura dos livros dos autores consagrados, Bacon contrapõe duas vias completamente distintas da filosofia natural: a interpretação da natureza em contraste com a via da antecipação da mente. Por outro, ao se referir ao livro revelado e ao livro das criaturas como dois volumes distintos da mesma autoria, Bacon pleiteia a especificidade da investigação científica da natureza e sua relativa autonomia, em relação ao âmbito da religião, ao mesmo tempo que mostra o caráter de continuidade e complementação dos dois livros. Resumo artigo explorase explora lado consagrados natural mente outro autoria autonomia religião

Abstract. This paper is based on an interpretation of the concept of phantasmagoria in Walter Benjamin’s Arcades Project according to which its meaning implies an extension of Marx’s understanding of ideology that makes it encompass modern society’s field of ideas, the materiality of its cultural productions, and its forms of experience in their reciprocal interaction. On this basis, and taking into account the dreamlike component that Benjamin attributes to the phantasmagorical, the paper analyses what he calls the phantasmagorias of space, linked to the figure of the flâneur, and the phantasmagorias of time, that Benjamin associates with the character of the gambler. Given the correspondence that he also establishes between these two kinds of phantasmagoria, a hermeneutical hypothesis is proposed to explain their correlation, in addition to the significance that this acquires in the Arcades Project.

Resumen. Este artículo parte de una interpretación del concepto de “fantasmagoría” en el Trabajo de los pasajes de Walter Benjamin según la cual su sentido supone una ampliación de la comprensión marxiana de la ideología que lo lleva a englobar tanto el terreno de las ideas de la sociedad moderna como la materialidad de sus producciones culturales y sus formas de experiencia en su interacción recíproca. Sobre esta base, y atendiendo al componente onírico que Benjamin atribuye a lo fantasmagórico, el artículo analiza en qué consisten lo que llama las fantasmagorías del espacio, vinculadas a la figura del flâneur, y las fantasmagorías del tiempo, que asocia al personaje del jugador. Dada la correspondencia que además establece entre estas dos clases de fantasmagorías, se propone una hipótesis hermenéutica que explica su correlación, así como el significado que esta adquiere en el proyecto de los pasajes.

Abstract We routinely speak of Newton’s laws in classical mechanics without really knowing how Newton understood such laws. This article clarifies some of the ontological, epistemological, and theological presuppositions underpinning his conception of the laws of nature. After introducing the Cartesian background (2), we examine the Newtonian view of laws of nature in three respects, namely: the character of laws of nature in the context of the rules for natural philosophy (3); the emanative conception of space and time in De Gravitatione; (4); and the interpretation of laws of nature in terms of Leibnizian mechanisms or Berkeleyan principles (5). Our analysis highlights crucial philosophical elements of Newton’s view of laws of nature, which contributed to shape the directions that predominated in successive investigations (6).

Resumen Usualmente hablamos de las leyes newtonianas en mecánica clásica sin saber, en rigor, cómo concebía Newton tales leyes. Este artículo esclarece algunos de los supuestos ontológicos, epistemológicos y teológicos que subyacen a su concepción de las leyes de la naturaleza. Tras introducir el trasfondo cartesiano (2), examinaremos la concepción newtoniana de leyes de la naturaleza en tres respectos, a saber: el carácter de las leyes de la naturaleza en el contexto de las reglas para la filosofía natural (3); la concepción emanantista del espacio y del tiempo en De Gravitatione (4); y la interpretación de las leyes de la naturaleza en términos de mecanismos leibnizianos o principios berkeleyanos (5). Nuestro análisis pondrá de relieve aspectos filosóficos cruciales de la concepción newtoniana de leyes de la naturaleza, la cual contribuyó a determinar las direcciones que predominaron en la investigación posterior (6).

Abstract The research was devoted to examining the institute of public hearings held at the Federal Supreme Court (STF) in order to assess the institute's capacity, as it is disciplined and applied, to meet its objectives of democratizing constitutional hermeneutics and to legitimize judicial decisions made after its implementation. In order to do so, it relied on Härbele's (1997) theory of open interpretation of constitutions as a support for the development of methodological strategies, which included a review of the literature available in the country on the subject, the study of four experiences of public hearings carried out in the STF for the production of direct sources, the use of data raised by other similar studies already carried out in the country to identify the main problems that afflict the institute's practice in Brazil and the formulation of proposals for overcoming them. From the research conducted using the deductive and inductive methods, it was possible to propose the broad reformulation of the institute, so that it becomes organized in the form of a public debate that truly guarantees the participation of various civil society specters, in a way allow the confrontation between diverse arguments and the effective possibility of meeting a legal solution that is closer to the claim of correction. (STF institutes s capacity applied implementation Härbeles Härbele 1997 (1997 strategies subject sources them methods specters correction 199 (199 19 (19 1 (1 (

Resumo A pesquisa dedicou-se ao exame do instituto das audiências públicas realizadas perante o Supremo Tribunal Federal (STF) com o propósito de aferir a capacidade do instituto, tal como encontra-se disciplinado e aplicado, para atender aos seus objetivos de democratizar a hermenêutica constitucional e legitimar as decisões judiciais proferidas após sua implementação. Para tanto, valeu-se da teoria da interpretação aberta das constituições formulada inicialmente por Härbele (1997) como suporte para o desenvolvimento das estratégias metodológicas, que abrangeram a revisão da literatura disponível no país sobre a temática, o estudo de quatro experiências de audiências públicas realizadas no STF para a produção de fontes diretas, o emprego de dados levantados por outros estudos semelhantes já realizados no país para a identificação dos principais problemas que assolam a empiria do instituto no Brasil e a formulação de propostas para a superação deles. Da pesquisa realizada sob emprego dos métodos dedutivo e indutivo foi possível propor a ampla reformulação do instituto, de maneira que ele passe a ser organizado sob a forma de um debate público que verdadeiramente garanta a participação de espectros vários da sociedade civil, permita o confronto entre argumentos diversos e a efetiva possibilidade de encontro de uma solução jurídica que mais se aproxime da pretensão de correção. dedicouse dedicou (STF encontrase encontra aplicado implementação tanto valeuse valeu 1997 (1997 metodológicas temática diretas deles civil correção 199 (199 19 (19 1 (1 (

Resumen La presente es una investigación cualitativa que emplea una metodología de revisión de literatura, análisis y análisis fenomenológico. En la actualidad se ha reportado un uso no prescrito, por parte de personas sanas, de medicamentos destinados al tratamiento de padecimientos cognitivos. Dicha ingesta se ha llevado a cabo con fines potenciadores de capacidades cognitivas específicas tales como memoria, concentración y capacidad de reacción. Este empleo no recomendado de fármacos ha sido documentado mediante una serie de investigaciones y encuestas que encuentran una tendencia al alza en el consumo de estas drogas sobre todo en sectores específicos de la población como el universitario en países desarrollados. El carácter potenciador de estas drogas, cuando se consumen por personas sanas lleva a la necesidad de contrastar su uso con el principio bioético de totalidad o “terapéutico”. Por lo que el presente trabajo tiene como objetivo analizar si el uso de estas sustancias puede o no ser justificado desde una perspectiva bioética a la luz de la interpretación del principio de totalidad. Se concluye que el empleo de potenciadores cognitivos puede ser permitido en personas sin patología específica pero que reporten un bajo rendimiento en determinadas áreas cognitivas o un detrimento en dichas capacidades derivado de la edad avanzada y no de una enfermedad diagnosticada. Lo anterior siempre que se cumplan criterios de seguridad y se lleven a cabo investigaciones serias y continuadas sobre sus beneficios en las poblaciones antes citadas.

Abstract This qualitative research uses a methodology of literature review, analysis and phenomenological analysis. Currently, there are reports of non-prescribed use, by healthy people, of drugs for the treatment of cognitive ailments. Such intake has been carried out for the purpose of enhancing specific cognitive abilities such as memory, concentration and reaction capacity. This non-recommended use of drugs has been documented through a series of research and surveys that find an upward trend in the consumption of these drugs, especially in specific sectors of the population, such as university students in developed countries. The potentiating character of these drugs when consumed by healthy people leads to the need to contrast their use with the bioethical principle of totality or “therapeutic”. Therefore, the present work aims to analyze whether or not the use of these substances can be justified from a bioethical perspective in the light of the interpretation of the principle of totality. It is concluded that the use of cognitive enhancers may be allowed in people without specific pathology but who report a low performance in certain cognitive areas or a detriment in such capacities derived from advanced age and not from a diagnosed disease. This is if safety criteria are met and that serious and continuous research is carried out on its benefits in the aforementioned populations.

Resumen: El objetivo del artículo es analizar la obra literaria ''Corazón que ríe, corazón que llora'' de Maryse Condé en atención a la representación de la infancia de las niñas y su proceso de construcción identitaria, en un contexto particular vinculado con la negritud; y la interpretación del carácter violento de la educación, entendida como un mecanismo de control colonizador. Finalmente, se articula esta reflexión con una obra de la práctica artística y contestaria de Harmonia Rosales, artista afroamericana que plantea una pregunta profunda, política y reveladora: ¿Quién dijo que Dios no podía ser una mujer negra? Todo lo anterior, mediante la ejecución de un análisis de contenido e iconográfico de ambas obras, asumidas como recursos semióticos susceptibles de análisis. El estudio se desarrolló en el marco del curso doctoral Cuerpos, poder y subjetividad2 . Se concluye que la producción artística resulta un espacio fundamental para revertir los procesos de colonización y la recuperación de la memoria (individual y colectiva) desde el lugar propio y la voz singular de la persona creadora, ya que los procesos formativos formales no corresponden con las vivencias y convicciones de grupos poblacionales históricamente invisibilizados y excluidos. En ese sentido, tanto la obra de Condé como la de Rosales, constituyen efectivamente un contradiscurso o discurso político alternativo.

Abstract: The purpose of the article is to analyze the literary work ''Corazón que ríe, corazón que llora'' by Maryse Condé in attention to the representation of girls’ childhood and its process of identity construction, in a particular context linked to blackness; and the interpretation of the violent character of education, understood as a colonizing control mechanism. Finally, this reflection is articulated with a work of the artistic and adversarial practice of Harmonia Rosales, an African American artist who poses a profound, political, and revealing question: Who said that God could not be a black woman? All the above, through the execution of a content and iconographic analysis of both works, assumed as semiotic resources susceptible of analysis. The study was developed within the framework of the doctoral course Bodies, power, and subjectivity. It is concluded that artistic production is a fundamental space to reverse the processes of colonization and the recovery of memory (individual and collective) from the own place and the singular voice of the creative person, since the formal formative processes do not correspond to the experiences and convictions of historically invisible and excluded population groups. In this sense, both Condé’s and Rosales’ works effectively constitute a counter-discourse or alternative political discourse.

Abstract This article sought to describe the process of adaptation and application of the concept of health literacy in Brazil, through content analysis of the Brazilian academic literature, structured in four stages: organizational analysis; coding of the results from the use of three forms of health literacy expressions in Portuguese (alfabetização, letramento and literacia em saúde); categorization of results according to the concept and scope; and inferences from the application of each translated concept in different situations. A total of 1,441 documents were identified. From 2005 to 2016, the use of alfabetização em saúde prevailed, strongly associated with the functional dimension of health literacy. As of 2017, the concept of letramento em saúde became more evident, even though, in practical terms, there is little difference from the previous interpretation, focused on information for self-care and disease prevention. More recently, there is a growing record of the literacia em saúde concept, a translation widely used in Portugal, which is presented as a more adequate and comprehensive concept, capable of expressing the multidimensional character of the advanced health literacy models, which seek to express the individual and collective decision-making processes on health and quality of life. Brazil literature stages alfabetização, (alfabetização saúde) scope situations 1441 1 441 1,44 identified 200 2016 prevailed 2017 evident though terms interpretation selfcare self care prevention recently Portugal models decisionmaking decision making life 144 44 1,4 20 201 14 4 1, 2

Resumo O presente artigo buscou identificar como se deu o processo de tradução e aplicação do conceito de health literacy no país, através de uma análise de conteúdo da produção acadêmica nacional, estruturada em quatro etapas: organização da análise; codificação dos resultados obtidos a partir do uso de três traduções (alfabetização, letramento e literacia em saúde); categorização dos resultados de acordo com cada conceito e sua abrangência; e inferências a partir da aplicação de cada conceito em diferentes situações-problema. Foram identificados 1.441 trabalhos. De 2005 a 2016, preponderou o registro do conceito de alfabetização em saúde, fortemente vinculado à dimensão funcional da health literacy. A partir de 2017, o conceito de letramento em saúde torna-se mais evidente, apesar de, na prática, em pouco se distanciar da interpretação de informações para o autocuidado e a prevenção de doenças. Mais recentemente, observa-se o registro crescente do conceito de literacia em saúde, amplamente utilizado em Portugal e que se apresenta como uma tradução mais adequada e abrangente, capaz de expressar o caráter multidimensional dos modelos avançados de health literacy, que objetivam qualificar os processos individuais e coletivos de tomada de decisão informada sobre saúde e qualidade de vida. país nacional etapas alfabetização, (alfabetização saúde) abrangência situaçõesproblema. situaçõesproblema situações problema. problema situações-problema 1441 1 441 1.44 trabalhos 200 2016 2017 tornase torna evidente prática doenças recentemente observase observa abrangente vida 144 44 1.4 20 201 14 4 1. 2

Abstract This essay proposes an interpretation of the relationship between law, violence, and justice based on Walter Benjamin’s work ‘Critique of Violence.’ I argue that, in the essay, the three terms are sustained by an underlying notion of authority, which, according to Benjamin, has a mythical character. This is shown by an interpretation of how law’s authority is linked to its mythical foundation. Then, by analysing Western mythology and how the notion of authority in our tradition is linked to the Roman figures of Romulus and Numa, I propose a new interpretation of the relationship between law and myth in Benjamin’s text, showing how law also depends on a mythical justice and how the critique of violence must also involve a critique of justice. I end the paper by tracing a parallel between Benjamin’s divine violence and what could be termed divine justice. Benjamins Benjamin s Critique Violence. Violence that which character laws foundation Then Numa text

Resumo Este ensaio propõe uma interpretação da relação entre direito, violência e justiça baseada no trabalho de Walter Benjamin ‘Para a Crítica da Violência’. Eu argumento que os três termos supracitados são sustentados no ensaio de Benjamin por uma noção de autoridade que lhes é subjacente e que, de acordo com este, possui um caráter mítico. Isto é apresentado por meio de uma interpretação da autoridade do direito como vinculada à sua fundação mítica. Então, analisando a mitologia ocidental e como a noção de autoridade em nossa tradição está vinculada às figuras romanas de Rômulo e Numa, eu proponho uma nova interpretação da relação entre direito e mito no texto de Benjamin, mostrando como o direito sempre depende de uma justiça mítica e como a crítica da violência também deve envolver uma crítica da justiça. Eu concluo o trabalho traçando um paralelo entre a violência divina de Benjamin e o que poderia ser chamada de justiça divina. Para Violência. Violência . Violência’ este mítico Então Numa