Abstract Forty years after the beginning of the transition in Argentina and 50 years after the Chilean coup d'état, this article analyzes the sexual violence against women implemented in clandestine detention centers (CDCs) as political, terrorist, and genocidal violence. Through a qualitative approach to the testimonies of former political prisoners, this paper aims to understand sexual violence against women in the experiences of concentration camps as a specific form of violence within the framework of conservative reconstructions of the civil-military dictatorships in Argentina and Chile. This violence, which was a total patriarchal act, not only sought to punish and discipline “deviant” female militants, but also to harm militant men. Likewise, it was established as a permanent threat against female detainees and a way of suppressing change and subjective, cultural, and social subversions, which, in parallel or as part of the political experience, developed in the countries of the Latin American Southern Cone. It is argued that sexual violence is a form of terrorism and genocide, since it projects terror into a specific group of the population and seeks to annul the possibility of being a woman when she breaks with the sacralized mandates of the patriarchal order.

Resumen A raíz de que se cumplen 40 años del inicio de la transición en Argentina y 50 del golpe de Estado en Chile, en este artículo se aborda la violencia sexual cometida contra las mujeres en los centros clandestinos de detención para argumentar que se trata de una violencia política, terrorista y genocida. A través de un acercamiento cualitativo a los testimonios de expresas políticas, el objetivo del texto es comprender la violencia sexual contra las mujeres en las experiencias concentracionarias en cuanto violencia específica en el marco de la reconstrucción conservadora de las dictaduras cívico-militares de Argentina y Chile. Con esa violencia, que fue un acto patriarcal total, no solo se buscó castigar y disciplinar a las militantes “desviadas”, sino que también se pretendía dañar a los hombres militantes. Asimismo, se instaló como una amenaza permanente contra las detenidas y una forma de suprimir los cambios y las subversiones subjetivas, culturales y sociales, que en paralelo o formando parte de la experiencia política, se desarrollaron en los países del Cono Sur latinoamericano. Se plantea que la violencia sexual es una forma de terrorismo y genocidio, toda vez que instala el terror en un grupo específico de la población y busca anular la posibilidad de ser mujer cuando se rompe con los mandatos sacralizados del orden patriarcal.

Resumen En este artículo se aborda el tema de la familia transnacional de manera holística. Se analizan no solo las remesas, sino también las dinámicas y los cambios que afrontan sus integrantes como consecuencia del fenómeno migratorio. Para ello, se realizó una revisión documental en diversas bases de datos de investigaciones empíricas realizadas con familias de migrantes pertenecientes a países de Iberoamérica, principalmente de la última década. Los hallazgos sugieren que las nuevas tecnologías de la información y la comunicación han propiciado el surgimiento de nuevas dinámicas familiares y el fortalecimiento de los vínculos filiales. Además, en los contextos migratorios se evidencian las desigualdades laborales y culturales entre hombres y mujeres. Este estudio aporta al reconocimiento de que la voz de los niños es necesaria para comprender los procesos migratorios, a partir de sus vivencias y significados construidos dentro del contexto transnacional, para lo cual el escenario escolar es trascendental.

ABSTRACT This article approaches the transnational family in a comprehensive manner. Not only remittances are analyzed, but also the dynamics and changes that family members face as a consequence of migration. To this end, a documentary review of empirical research on migrant families from Ibero-American countries, mainly from the last decade, was carried out in various databases. The findings suggest that new information and communication technologies have led to the emergence of new family dynamics, and to the strengthening of filial ties. Furthermore, labor and cultural inequalities between men and women are evidenced in the content of migration. This study contributes to acknowledging that the voice of children is necessary to understand migration processes, based on their experiences and the meanings they construct in the transnational context, for which the school scenario is essential.

Abstract When studying ancient historical processes, we are faced with the problem of chronology, since the confidence intervals of radiocarbon dates are too wide, as are the lifetimes of particular types of artifacts. A solution to the problem may be to study the appearance of new cultures as a result of migration. Climate changes were the most important factor that stimulated migration in antiquity. It was they which led to the appearance of monuments of the megalithic tradition in the Northwestern Black Sea region (Usatovo), in the North Caucasus (Novosvobodnaya), in the Urals, and in Central Asia (Chemurchek) in the 4th - 3rd millennia B.C. This also caused the spread of the tradition of Yamnaya culture to Central Europe, the appearance of the Corded Ware cultures and many other changes. However, the general process of climate change could not be a trigger for migrations. These were short-term drastic climatic changes, which are recorded by dendrochronology. The latter can also be used as chronological markers, making it possible to create the Eurasian chronology independent of radiocarbon analyses, which have too wide confidence intervals. This approach made it possible to determine the date of the Yamnaya migration to the Carpathian Basin and the formation of the Corded Ware cultures ca. 2910/2850 B.C., and the date of the Fatyanovo migration from Europe to the east ca. 2564 B.C. Unfortunately, the dates of the appearance of megaliths in the east are not determined with a similar accuracy, due to the impossibility to verify this with alternative sources. Their appearance can be dated to ca. the mid-4th millennium B.C. in Eastern Europe, in the last quarter of the 4th millennium B.C. in the Urals, and in the 25th century B.C. in Central Asia.

Resumen Al estudiar los procesos históricos de la antigüedad, enfrentamos el problema de la cronología, ya que los intervalos de confianza de las fechas de radiocarbono son demasiado amplios, al igual que los tiempos de vida de determinados tipos de artefactos. Una solución puede ser estudiar la aparición de nuevas culturas como resultado de migraciones. Al respecto, los cambios climáticos fueron uno de los estímulos más importantes de las mismas en la Antigüedad. El clima permite explicar la aparición de monumentos de tradición megalítica en la región noroccidental del Mar Negro (Usatovo), en el Cáucaso septentrional (Novosvobodnaya), en los Urales y en Asia central (Chemurchek) entre el cuarto y tercer milenio a.C., y también la propagación de la cultura Yamnaya en Europa central, la aparición de las culturas de la Cerámica Cordada (“Corded Ware”), entre otros cambios. Sin embargo, el proceso general de cambio climático no pudo ser el desencadenante de las migraciones, sino que estas fueron fomentadas por cambios climáticos drásticos a corto plazo registrados por la dendrocronología. Las ventajas de la aproximación dendrocronológica es que puede utilizarse como proxy temporal, de manera independiente a los análisis de radiocarbono, los cuales tienen intervalos de confianza demasiado amplios. El enfoque dendrocronológico permitió determinar la fecha de la migración Yamnaya a la cuenca de los Cárpatos y la formación de las culturas de la Cerámica Cordada hacia ca. 2910-2850 a.C., y la fecha de la migración Fatyanovo desde Europa central hacia el Este hacia ca. 2564 a.C. Desgraciadamente, las fechas de aparición de los megalitos en el Este no se determinan con una precisión similar, debido a la imposibilidad de verificarlo con fuentes alternativas. Su aparición puede fecharse hacia mediados del cuarto milenio a.C. en Europa Oriental, en los últimos siglos del cuarto milenio a.C. en los Urales y hacia mediados del tercer milenio a.C. en Asia Central.

Abstract: The processes of digitalization, automation and robotization of work have gained significant relevance in public and political discussion at a global level. The characteristics of this process tend to generate research, problematizations and conceptualizations regarding its historical, cultural, and social scope. One of the primary areas of contention is the relationship between technology and work. In this article we analyze and review some of the main theses regarding socio-technological transformation and its impacts on the world of work. We conducted an analysis of the behavior of the scientific field in work studies based on a bibliometric analysis of the WOS database between 1992 and 2023. The objective was to identify the manner in which scientific communities have investigated changes in this field, as well as the thematic focuses that have developed in the understanding of its complexity and density.

Resumen: Los procesos de digitalización, automatización y robotización del trabajo han cobrado una significativa relevancia en la discusión pública y política a nivel global. Sus características tienden a generar investigación, problematizaciones y conceptualizaciones respecto a los alcances históricos, culturales y sociales de dicho proceso. Uno de los principales ejes de controversia tiende a ser la relación entre tecnología y trabajo. En este artículo analizamos y revisamos algunas de las principales tesis respecto a la transformación socio-tecnológica y sus impactos en el mundo del trabajo. Realizamos un análisis del comportamiento del campo científico en los estudios del trabajo, a partir del análisis bibliométrico de la base WOS entre 1992 y 2023, con el objetivo de relevar la forma en que las comunidades científicas han investigado estos cambios, así como los focos temáticos que se han desarrollado en la comprensión de su complejidad y densidad.

RESUMEN En un contexto local de estudios estrictamente tipológicos y con ausencia de manuales para el estudio de la cerámica relacionada con la cultura arqueológica Puruhá, Sierra Central del Ecuador, verificamos la posibilidad de asociar la cuestión teórica y metodológica con la práctica arqueológica, resultando en la ubicación de la producción cerámica como un subsistema intrínseco a la comprensión de los sistemas socioculturales que definen una cultura. Con esta premisa, este manuscrito presenta una propuesta de clasificación en arqueología basada en el análisis de la cultura material cerámica contextualizada o no contextualizada mediante la aplicación de los conceptos de antropología de técnicas y cadenas operativas asociadas a los análisis tecnotipológicos con el estudio de caso de la producción alfarera Puruhá. Teniendo como marco metodológico el método empírico inductivo, con un enfoque cualitativo que mezcla revisión de la literatura, inserción conceptual, técnica y análisis, con un alcance exploratorio y no experimental como diseño de investigación. La propuesta de clasificación en arqueología permitió verificar la factibilidad y potencial de su uso en un contexto Puruhá, así como su correlación con otros sitios, resultando en una lectura que permite hacer inferencias sobre continuidades y cambios culturales.

ABSTRACT In a local context of strictly typological studies and with the absence of manuals for the study of ceramics related to the Puruhá archaeological culture, Sierra Central do Ecuador, we verified the possibility of associating the theoretical and methodological issue with archaeological practice, resulting in the location of ceramic production as an intrinsic subsystem understanding the sociocultural systems that define a cultural. With this premise, this manuscript presents a proposal for classification in archeology based on the analysis of contextualized or non-contextualized ceramic material culture through the application of the concepts of anthropology of techniques and operational chains associated with techno-typological analyzes with the case study of production Puruhá potter. Having as a methodological framework the inductive empirical method, with a qualitative approach that mixes literature review, conceptual insertion, technique and analysis, with an exploratory and non-experimental scope as a research design. The proposed archeological classification allowed us to check the feasibility and potential of its usage in a Puruhá setting, as well as its linkage with other sites, yielding a reading that allows us to draw conclusions regarding cultural continuities and changes.

RESUMO Em um contexto local de estudos estritamente tipológicos e com a ausência manuais para o estudo da cerâmica relacionada a cultura arqueológica Puruhá, Serra Central do Equador, verificamos a possibilidade associar a questão teórica e metodológica à prática arqueológica, resultando na localização da produção ceramista como um subsistema intrínseco a compreensão dos sistemas socioculturais que definem uma cultural. Com esta premissa, este manuscrito apresenta uma proposta de classificação em arqueologia com fulcro na análise da cultura material cerâmica contextualizada ou não contextualizada por intermédio da aplicação dos conceitos de antropologia das técnicas e das cadeias operatórias associada às análises tecnotipológicas com o estudo de caso da produção ceramista Puruhá. Tendo como marco metodológico o método empírico indutivo, com enfoque qualitativo que mescla a revisão de literatura, inserção conceitual, técnica e análises, de alcance exploratório e não experimental enquanto desenho de investigação. A proposta de classificação em arqueologia possibilitou verificar a factibilidade e potencial de sua utilização em um contexto Puruhá, assim como sua correlação entre outros sítios, resultando em uma leitura que permite realizar inferências sobre continuidades e mudanças culturais.

RESUMEN Este trabajo se enmarca en una problemática creciente: la transformación o pérdida de expresiones culturales populares, como el festejo navideño del pueblo Saraguro. Por tal razón, se diseñó un e-book sobre los principales personajes que participan de este acto cultural, para que los jóvenes lo comprendan y revaloren. La ilustración de los personajes constituye un recurso idóneo para fortalecer la identidad cultural de niños y jóvenes de la comunidad Saraguro, debido a su empleo de herramientas digitales. Se aplicó una metodología mixta, y se utilizó la técnica de observación participante a cuarenta jóvenes y adolescentes de una comunidad Saraguro (Chukidel Ayllu Llakta-Lagunas) y entrevistas en profundidad a tres expertos, que sirvieron de base para la elección y diseño digital de los personajes típicos de la Navidad. El estudio demuestra, por un lado, que los jóvenes conocen los aspectos fundamentales de la tradición navideña, pese a los cambios que esta ha experimentado a través del tiempo y, por otro, que la ilustración digital se conforma como un vehículo de difusión cultural idóneo para la población joven.

ABSTRACT This study addresses a growing issue: the transformation or loss of popular cultural expressions, such as the Christmas celebration of the Saraguro people. Consequently, an e-book was designed focusing on the main characters involved in this cultural event, aiming for young individuals to comprehend and revalue it. The illustration of these characters serves as a suitable resource to strengthen the cultural identity of children and youth in the Saraguro community, due to its use of digital tools. A mixed methodology was applied, employing participant observation techniques with forty young individuals and adolescents from the Saraguro community (Chukidel Ayllu Llakta-Lagunas), along with in-depth interviews with three experts. These methods served as the foundation for the selection and digital design of typical Christmas characters. The study demonstrates, on one hand, that the youth are acquainted with the fundamental aspects of the Christmas tradition, despite the changes it has undergone over time, and on the other hand, that digital illustration serves as an ideal vehicle for cultural dissemination among the young population.

RESUMEN El artículo propone una reflexión teórica -apoyada en antecedentes empíricos- que busca pensar las tensiones reconocibles en torno al trabajo con objetos y archivos digitales en la actualidad. Se parte de dos interrogantes: en primer término, ¿cómo dar cuenta del impacto de la digitalización en las prácticas de archivo que involucran formas específicas de clasificación, conservación, acceso y desecho de los objetos culturales? En segundo lugar, ¿cómo pensar la naturaleza de los objetos y archivos que nacen digitales y para circular en red? A partir de dichos interrogantes, el artículo aborda dos dimensiones de análisis: por un lado, el recorrido de investigación atravesado en torno a la producción de artistas, escritores e intelectuales; por el otro, las mutaciones que funden el problema posmoderno del archivo con el campo de la comunicación, los medios y las redes de información. La reflexión, entre teoría y prácticas, lleva a indagar la naturaleza de los objetos digitales en red, las formas actuales de producir y hacer circular conocimientos, y los cambios en los modos de registro e intervención documental.

ABSTRACT The article proposes a theoretical reflection -supported by empirical background- that seeks to think about the recognisable tensions around working with digital objects and archives today. Is based on two questions: firstly, how to account for the impact of digitisation on archival practices that involve specific forms of classification, preservation, access and disposal of cultural objects? Secondly, how to think about the nature of objects and archives that are born digital and networked? On the basis of these questions, the article addresses two dimensions of analysis: on the one hand, the research route traversed around the production of artists, writers and intellectuals; on the other hand, the mutations that merge the postmodern problem of the archive with the field of communication, the media and information networks. The reflection, between theory and practice, leads to an investigation of the nature of networked digital objects, the current forms of producing and circulating knowledge, and the changes in the modes of recording and documentary intervention.

RESUMO O artigo propõe uma reflexão teórica -apoiada em fundamentação empírica- que busca pensar sobre as tensões reconhecíveis acerca do trabalho com objetos e arquivos digitais hoje. Parte de duas questões: em primeiro lugar, como explicar o impacto da digitalização nas práticas de arquivo que envolvem formas específicas de classificação, conservação, acesso e descarte de objetos culturais? Em segundo lugar, como pensar a natureza dos objetos e arquivos que nascem digitais e circulam na rede? A partir dessas questões, o artigo aborda duas dimensões de análise: 1. O percurso de pesquisa atravessado acerca da produção de artistas, escritores e intelectuais; 2. As mutações que fundem o problema pós-moderno do arquivo com o campo da comunicação, os meios de comunicação e as redes de informação. A reflexão, entre teoria e práticas, leva a investigar a natureza dos objetos digitais em rede, as formas atuais de produção e circulação de conhecimento e as mudanças nos modos de registro e intervenção documental.

Resumen El interés por el estudio de la escritura ha acompañado a Raúl Dorra durante toda su obra teórica. Desde sus inicios fue cultivándolo al compás de los vertiginosos cambios históricos, culturales y tecnológicos que impactaron en las teorías sobre el lenguaje y el signo, como así también en el ámbito de la comunicación humana. Dorra estudia la historia de la escritura, su incidencia en el orden verbal y social, sus implicancias en el orden mental, en las formas de la percepción, la memoria y la subjetividad humanas; examina asimismo su dimensión artística y sus proyecciones simbólicas, y hacia el final reflexiona sobre sus readecuaciones contemporáneas. El propósito de este trabajo es ofrecer un panorama teórico de los estudios dorreanos sobre el tema de la escritura atendiendo a sus diferentes etapas y proyecciones.

Abstract An interest for the study of writing has accompanied Raúl Dorra throughout his theoretical work. Since his beginnings, he has been cultivating it to the rhythm of the vertiginous historical, cultural, and technological changes that impacted the theories on language and sign and in the field of human communication. Dorra studies the history of writing, its impact on the verbal and social order, its implications for the mental order, the forms of perception, memory, and human subjectivity; he also examines its artistic dimension and its symbolic values, and towards the end of his career he reflects on its contemporary readjustments. The purpose of this work is to offer a theoretical panorama of Dorrean studies on the subject of writing, paying attention to its different stages and projections.

Résumé L'intérêt de Raúl Dorra pour l'étude de l'écriture l'a accompagné tout au long de son travail théorique. Dès le début, il l'a cultivé au rythme des vertigineux changements historiques, culturels et technologiques qui ont eu un impact sur les théories du langage et du signe et sur le domaine de la communication humaine. Dorra étudie l'histoire de l'écriture, son impact sur l'ordre verbal et social, ses implications dans l'ordre mental, dans les formes de la perception, de la mémoire et de la subjectivité humaine ; il examine également sa dimension artistique et ses projections symboliques et, vers la fin, il réfléchit à ses réajustements contemporains. L'objectif de cet article est de proposer un aperçu théorique des études dorréennes sur le thème de l'écriture, en tenant compte de ses différentes étapes et projections.

Resumen La posmodernidad no se circunscribe únicamente a las profundas transformaciones de las estructuras sociales o culturales originadas en el último siglo, sino también a las de ciertas estructuras políticas tradicionales como el Estado y sus elementos constitutivos. A través de un enfoque normativo, el presente ensayo analiza los cambios del territorio ocasionados por la hegemonía de las fuerzas posmodernas representadas en el capitalismo posindustrializado, la globalización, y la revolución informática y comunicativa. Los resultados preliminares explican dichas dinámicas transformativas a partir de tres procesos interrelacionados: la producción, la organización y la orientación del espacio. En cada uno de esos niveles, el territorio deja de ser un objeto político por naturaleza, capaz de cumplir sus funciones congregacionales en torno a un ideal político comunitario para convertirse, en cambio, en una unidad política que privilegia otro tipo de intereses, ante todo, de índole económica.

Resumo A pós-modernidade não se limita apenas às profundas transformações das estruturas sociais ou culturais que tiveram lugar no último século, mas também às de certas estruturas políticas tradicionais, como o Estado e os seus elementos constitutivos. Através de uma abordagem normativa, este ensaio analisa as mudanças territoriais provocadas pela hegemonia das forças pós-modernas representadas no capitalismo pós-industrializado, na globalização e na revolução da informação e da comunicação. Os resultados preliminares explicam estas dinâmicas transformadoras em termos de três processos inter-relacionados: a produção, a organização e a orientação do espaço. A cada um destes níveis, o território deixa de ser um objeto político por natureza, capaz de cumprir as suas funções de congregação em torno de um ideal político comunitário, para se tornar uma unidade política que privilegia outros interesses, sobretudo económicos.

Abstract Postmodernity is not limited only to the profound transformations of social or cultural structures originated in the last century, but also to certain traditional political structures such as the State and its constituent elements. Through a normative approach, this essay analyzes the changes in the territory caused by the hegemony of postmodern forces represented especially in post-industrialized capitalism, globalization, and the information and communication revolution. The preliminary results explain these transformative dynamics from three interrelated processes: the production, organization, and orientation of space. At each of these levels, the territory ceases to be a political object by nature, capable of fulfilling its congregational functions around a community political ideal, to become, instead, into a political unit that privileges other types of interests, especially, economic ones.

Resumen Este artículo analiza los rasgos identitarios de los migrantes ecuatorianos representados en las crónicas sobre migración ecuatoriana, contenidas en los textos Permiso de residencia (2013) de María Fernanda Ampuero y El color de los sueños (2016) de Annabell Chimbo Barros, encontrando detalles sobre construcción, cambio, adquisición, reconstrucción y moldeamiento de la identidad en las personas que se han enfrentado a cambios culturales, económicos, sociales, etc., por motivos de movilidad o salida del país hacia destinos europeos o americanos. Se utilizan como base teórica los postulados de Álvarez-Munárriz (2011), Pinzani (2010)y Zubiri (1986), en relación con la identidad, entendida como un constructo complejo, enfocado desde distintas perspectivas, que direccionan el análisis identitario y los conflictos internos vinculados a la migración como un fenómeno social. Para el análisis de los datos se utilizó el método de análisis temático (Braun y Clarke, 2006) y el análisis de contenido (Berelson, 1952). Los resultados se presentan en cinco categorías: Identidad personal desde la acepción ontológica; Identidad personal psicosocial; Identidad personal ecosistémica; Identidad social y religiosa; y crisis y el conflicto de identidad. El análisis muestra el proceso de migración y las dificultades presentes en su trascurso y su llegada a su nuevo país de residencia, presentando cambios en la identidad personal de los migrantes. La identidad personal y la crisis de la identidad del sujeto migrante muestra que el principal factor que provocan los procesos migratorios es la necesidad económica producida por la inestabilidad arraigada en el país, y que el sentimiento identitario del sujeto migrante ecuatoriano se construye desde el destierro y el despojo y la necesidad constante de encontrar una nueva identidad en un país distinto.

Abstract This article analyzes the identity traits of Ecuadorian migrants, represented in the Ecuadorian migration chronicles contained in the texts Permiso de residencia (2013) by María Fernanda Ampuero and El color de los sueños (2016) by Annabell Chimbo Barros, finding details on construction, change, acquisition, reconstruction and molding of identity in people who have faced cultural, economic, social changes, etc., for reasons of mobility or departure from the country to European or American destinations. The postulates of Álvarez-Munárriz (2011), Pinzani (2010) and Zubirri (1986), are used as theorical basis, in relation to identity, understood as a complex construct, focus from different perspectives, which guide the identity analysis and internal conflicts linked to migration as a social phenomenon. The thematic analysis method (Braun and Clarke, 2006) and content analysis (Berelson, 1952) were used for data analysis. The results are presented in five categories: personal identity from the ontological meaning; psychosocial personal identity; ecosystemic personal identity; social and religious identity; and identity crisis and conflict. The analysis shows the migration process and the difficulties present in its course and its arrival to their new country of residence, presenting changes in the personal identity of migrants. The personal identity and identity crisis of the migrant subject show that the main factor that provokes the migratory processes is the economic necessity produced by the instability rooted in the country, and that the identity feeling of the Ecuadorian migrant subject is built from exile and dispossession and from the constant need to find a new identity in a different country.

Abstract The development of agriculture ca. 2500 years BP in central Mendoza promoted demographic, economic, social, and cultural changes. In order to contribute to the study of these processes, trends in diet and mobility in Uco Valley were explored through the analysis of the bioarchaeological collection of the Agua Amarga site, preserved in Museo de Historia Natural de San Rafael (Mendoza). Due to difficulties in the recovery and poor preservation of the samples, multiple lines of evidence were integrated, including chronological and funerary context reconstructions and bioarchaeological and stable isotopes analyses (δ 13Ccol, δ 15N, δ 13Capa y δ 18O) of the human remains. These results are in addition to previous archaeological research on the site. Compared to the regional trends that indicate a high maize consumption from 1100 years BP onwards that declined around 550 years BP in the north and center of Mendoza, Agua Amarga stands out for maintaining a high consumption before and during the Inca and early colonial times. Regarding mobility, the δ 18O values correspond to a local, or Uco Valley, origin of the individuals, which should be adjusted with a more complete sampling of waters in the region. https://doi.org/10.24215/18536387e074

Resumen El desarrollo de la agricultura hace ca. 2500 años promovió cambios demográficos, económicos, sociales y culturales en el centro de Mendoza. Con el propósito de contribuir al estudio de estos procesos, en este trabajo exploramos las tendencias en la dieta y la movilidad en el Valle de Uco a partir del estudio de la colección bioarqueológica del sitio Agua Amarga conservada en el Museo de Historia Natural de San Rafael (Mendoza). Para sortear las dificultades subyacentes a las condiciones del rescate y a la pobre preservación de las muestras, integramos múltiples líneas de evidencia que incluyen la reconstrucción cronológica, el contexto funerario, y el análisis bioarqueológico y de isótopos estables (δ 13Ccol, δ 15N, δ 13Capa y δ 18O). Estas líneas se suman a los estudios arqueológicos previos del sitio. Con respecto a las tendencias que señalan un alto consumo de maíz a partir de 1100 años AP que decae hacia 550 años AP en el norte y centro de Mendoza, la evidencia isotópica obtenida de Agua Amarga se destaca en el contexto regional por mantener un alto consumo antes y durante el período tardío-inca e inicio de la colonia. En cuanto a la movilidad, los valores de δ 18O de los individuos se corresponden con un origen local o del Valle de Uco, lo cual se deberá ajustar con un muestreo más completo de aguas en la región. Rev Arg Antrop Biol 26(1), 074, 2024. https://doi.org/10.24215/18536387e074

Abstract Since 2020, in Colombia it is required that students pursuing bachelor’s degrees in foreign languages obtain a level of sufficiency (C1), which affirms the validity of the knowledge of the language and culture as a degree requirement (MEN, 2017). Language policy posits that language tests measure students’ language skills as well as (inter)cultural notions and attitudes. However, from a socio-cognitive lens, the conception of the tests does not say much about the cognitive and social processes that become crucial for taking the exams. Therefore, it seems relevant to review the ontology of institutional language exams and to identify which factors give coherence and validity to the passing of such tests as a degree requirement. To achieve this, a phenomenological description is proposed. The hypothesis of this article is as follows: language tests, instead of measuring the linguistic and (inter)cultural skills of students, are actually concerned with, above all, their social and cognitive systems, especially morality. As a result, there is a strong case to be made for profound and rapid changes to the convention of employing standardized tests as a degree requirement.

Resumen Desde el 2020, en Colombia es requerido que los estudiantes de licenciaturas en lenguas (modernas o extranjeras) obtengan un nivel de suficiencia (C1), el cual valida el conocimiento de la lengua y la cultura como requisito de grado (Ministerio de Educación Nacional (MEN), 2017). La política lingüística postula que los exámenes de lengua midan las habilidades lingüísticas, así como las nociones y actitudes (inter)culturales de los estudiantes. Sin embargo, desde un lente sociocognitivo, la concepción de los exámenes no dice mucho sobre los procesos cognitivos y sociales que se tornan cruciales para la concepción misma de las pruebas. Por lo tanto, parece relevante revisar la ontología de los exámenes institucionales de lengua y poder identificar qué aspecto da coherencia y validez a la necesidad de obtener dichos exámenes como requisito de grado. Para lograr esto, se propone una descripción fenomenológica, postulando la siguiente hipótesis: los exámenes de lengua en lugar de medir las habilidades lingüísticas e (inter)culturales de los estudiantes, circundan, sobre todo, sus sistemas sociales y cognitivos, en especial, la moral. Como resultado, se podría postular que la concepción de los exámenes como requisito de grado requiere de cambios profundos a corto plazo.

Resumen El propósito de este artículo es analizar las distintas manifestaciones del proceso de estudiantización y su relación con la dimensión comunitaria en la población René Schneider de Talca, capital de la Región del Maule (Chile), entre los años 2007 y 2019. Para ello se aplicaron las técnicas de investigación (convencionales y participativas) de observación, generación de cartografías, realización de recorridos comentados y entrevistas individuales y grupales. Los resultados muestran que, producto de ciertas condiciones morfológicas y espaciales del barrio y del papel de las redes comunitarias, los cambios físicos, económicos, sociales y culturales que la radicación de estudiantes universitarios ha producido en el sector han sido aminorados en sus efectos negativos. La gestión comunitaria de la dinámica de estudiantización, que se traduce en un proceso gobernado por la comunidad de habitantes tradicionales, constituye una novedad respecto a otros casos de estudio chilenos e internacionales.

Abstract The purpose of this article is to analyze the different manifestations of the studentification process and its relationship with the community dimension in the René Schneider neighborhood of Talca, capital of the Maule Region (Chile), between the years 2007 and 2019. For this, conventional and participatory research techniques were applied that included observation, mapping, conducting commented tours and individual and group in-depth interviews. The findings show that, as a result of certain morphological and spatial conditions of the neighborhood and the role of community networks, the physical, economic, social and cultural changes that the settlement of university students has produced in the Rene Schneider population have been reduced in their negative aspects. The community-based management of the studentization process, which translates into a process governed by the community of traditional inhabitants, constitutes a novelty in comparison to other Chilean and international case studies.

RESUMEN El presente artículo aborda problemáticas vinculadas con la contemporaneidad a partir del estudio de caso de la miniserie británica Black Mirror (Espejo Negro). Se busca responder a si muestra un escenario utópico, y por tanto supone una superación de la realidad, o si, por el contrario, resulta una representación de la sociedad actual. Para ello se reflexiona sobre el impacto y repercusión de las Tecnologías de la Relación, la Información y la Comunicación (TRIC) en la actualidad a nivel individual y colectivo. La metodología aplicada responde a un análisis de la serie donde se pueden examinar los cambios que el ser humano experimenta en consonancia con las nuevas realidades, tanto sociales como culturales, desarrolladas en su entorno. Partiendo de la hipótesis de que la serie describe situaciones reales enfatizadas por medio del empleo de las tecnologías, el principal resultado del estudio es que Black Mirror a través de diferentes recursos pone en valor una actualidad conocida, porque forma parte de nuestro presente; pudiéndonos identificar con algunas de las situaciones, todavía utópicas.

ABSTRACT This article addresses issues related to contemporaneity based on the case study of the British TV series Black Mirror. It seeks to answer whether it shows a utopian scenario that represents a surpassing of reality or reflects the current society. For this, we reflect on the impact and repercussion of present Relationship, Information and Communication Technologies (ICTs) at the individual and collective level. The methodology applied responds to an analysis of the series where it is possible to examine the changes that human beings experience under the new social and cultural realities developed in their environment. Based on the hypothesis that the series describes real situations emphasized through the use of technologies, the main result of the study is that Black Mirror, through different resources, puts into value a familiar present because it is part of our present, being able to identify us with some of the still utopian situations.

Este trabajo se enmarca en una problemática creciente: la transformación o pérdida de expresiones culturales populares, como el festejo navideño del pueblo Saraguro. Por tal razón, se diseñó un e-book sobre los principales personajes que participan de este acto cultural, para que los jóvenes lo comprendan y revaloren. La ilustración de los personajes constituye un recurso idóneo para fortalecer la identidad cultural de niños y jóvenes de la comunidad Saraguro, debido a su empleo de herramientas digitales. Se aplicó una metodología mixta, y se utilizó la técnica de observación participante a cuarenta jóvenes y adolescentes de una comunidad Saraguro (Chukidel Ayllu Llakta-Lagunas) y entrevistas en profundidad a tres expertos, que sirvieron de base para la elección y diseño digital de los personajes típicos de la Navidad. El estudio demuestra, por un lado, que los jóvenes conocen los aspectos fundamentales de la tradición navideña, pese a los cambios que esta ha experimentado a través del tiempo y, por otro, que la ilustración digital se conforma como un vehículo de difusión cultural idóneo para la población joven.

Este trabalho insere-se num problema crescente: a transformação ou perda de expressões culturais populares, como a celebração do Natal do povo Saraguro. Por isso, foi elaborado um e-book sobre os principais personagens que participam deste evento cultural, para que os jovens o compreendam e valorizem. A ilustração dos personagens constitui um recurso ideal para fortalecer a identidade cultural das crianças e jovens da comunidade Saraguro, devido ao uso de ferramentas digitais. Foi aplicada uma metodologia mista e utilizada a técnica de observação participante com quarenta jovens e adolescentes de uma comunidade Saraguro (Chukidel Ayllu Llakta-Lagunas) e entrevistas em profundidade com três especialistas, que serviram de base para a seleção e design digital dos personagens típicos do Natal. O estudo demonstra, por um lado, que os jovens conhecem os aspectos fundamentais da tradição natalícia, apesar das mudanças que sofreu ao longo do tempo e, por outro, que a ilustração digital é um veículo ideal de divulgação cultural para a população jovem.

This study addresses a growing issue: the transformation or loss of popular cultural expressions, such as the Christmas celebration of the Saraguro people. Consequently, an e-book was designed focusing on the main characters involved in this cultural event, aiming for young individuals to comprehend and revalue it. The illustration of these characters serves as a suitable resource to strengthen the cultural identity of children and youth in the Saraguro community, due to its use of digital tools. A mixed methodology was applied, employing participant observation techniques with forty young individuals and adolescents from the Saraguro community (Chukidel Ayllu Llakta-Lagunas), along with in-depth interviews with three experts. These methods served as the foundation for the selection and digital design of typical Christmas characters. The study demonstrates, on one hand, that the youth are acquainted with the fundamental aspects of the Christmas tradition, despite the changes it has undergone over time, and on the other hand, that digital illustration serves as an ideal vehicle for cultural dissemination among the young population.