Abstract We present a bioarchaeological analysis of human skeletal remains from a site on the south bank of the upper Negro River valley, Argentine Patagonia. The record resulted from an occasional finding, and the remains were obtained through an archaeological rescue operation. A 3D model of the site was made using photogrammetric techniques. The site is located in the profile of a ravine, with evidence of recent collapses. It consists of a simple primary burial, in a chenque, with associated cultural material. Only skeletal elements corresponding to the axial skeleton, one clavicle, two metacarpals, and the fibulae remained articulated in situ. Age and sex estimates suggest that it is a young adult female individual, and radiocarbon dating indicated an age of 594 ± 26 years BP. A series of pathological signs were recorded in the vertebral spine, one of them identified as sagittal cleft. Taphonomic evaluation of the skeleton indicated low representation of the anatomical units, with high fragmentation, and different alterations of the cortical surface. We interpret that the preservation of the bone assemblage resulted from the natural and partial exhumation of the skeletal remains and, consequently, their exposure to the biostratinomic agents specific to this geo-environmental context. In the upper Negro River valley, these are the first remains excavated by a scientific research team, which contrasts with what is expected for a region with high levels of current human occupation.

Resumen Se presenta el análisis bioarqueológico de los restos óseos humanos procedentes de un sitio en la margen sur del valle superior del río Negro, Patagonia Argentina. El registro fue producto de un hallazgo fortuito y los restos fueron obtenidos mediante un rescate arqueológico. Se realizó un modelo 3D del sitio mediante fotogrametría. El sitio se emplaza en el perfil de un cañadón, con evidencias de derrumbes recientes. Está constituido por un entierro primario simple, en chenque, con material cultural asociado. Sólo permanecían articulados in situ elementos óseos correspondientes al esqueleto axial, una clavícula, dos metacarpos y los peronés. Las estimaciones de la edad y el sexo sugieren que se trata de un individuo adulto joven femenino cuyo fechado radiocarbónico indicó una antigüedad de 594 ± 26 años AP. En la columna vertebral se registraron una serie de signos patológicos, uno de ellos, identificado como hendidura sagital. La evaluación tafonómica del esqueleto indicó baja representación de las unidades anatómicas, con alta fragmentación y diversas alteraciones en sus superficies corticales. Ello, en conjunto con el análisis sedimentológico, permitió interpretar que la preservación del conjunto óseo habría sido resultado de la exhumación natural y parcial de los restos esqueléticos y, consecuentemente, de su exposición a los procesos bioestratinómicos propios del contexto geoambiental del sitio. Para el valle superior del río Negro se trata del primer conjunto de restos excavados por un equipo de investigación científica, lo que contrasta con lo esperado para una región con altos niveles de ocupación humana actual.

Abstract: In this article, we analyze the funerary contexts of the La Isla site (M3E4-024) in the province of Manabí, Ecuador. These are associated with the Regional Development (500 BC - AD 500) and Integration (AD 500 - 1532) occupational periods. They were excavated during a rescue intervention conducted by the authors in 2019. The findings detailed here have allowed us to determine the type, characteristics, and population distribution of the burials found. After evaluating the excavated material, we propose that the funerary traditions of both periods indicate significant changes in the conceptualization of funerary spaces by local societies, reflecting profound sociocultural transformations. These conclusions are supported by various studies, including bioarchaeological and morpho-functional ceramic analyses which contributed to the interpretations.

Resumen: En este artículo se analizan los contextos funerarios del sitio La Isla (M3E4-024) en la Provincia de Manabí, Ecuador, asociados a los periodos ocupacionales de Desarrollo Regional (500 AC - 500 DC) e Integración (500 DC - 1532 DC) y excavados durante una intervención de rescate realizada por las autoras en 2019; los hallazgos aquí detallados han permitido determinar tipo, características y distribución poblacional de los enterramientos encontrados. Se propone, luego de la evaluación del material encontrado, que las tradiciones funerarias de ambos periodos dan indicios de cambios importantes en la conceptualización de los espacios funerarios de las sociedades locales, las mismas que reflejan transformaciones socioculturales profundas. Estas conclusiones se soportan en varios análisis que contribuyeron a las interpretaciones, incluyendo el análisis bioarqueológico, y el análisis cerámico morfo-funcional.

Abstract: In this article, we analyze the funerary contexts of the La Isla site (M3E4-024) in the province of Manabí, Ecuador. These are associated with the Regional Development (500 BC - AD 500) and Integration (AD 500 - 1532) occupational periods. They were excavated during a rescue intervention conducted by the authors in 2019. The findings detailed here have allowed us to determine the type, characteristics, and population distribution of the burials found. After evaluating the excavated material, we propose that the funerary traditions of both periods indicate significant changes in the conceptualization of funerary spaces by local societies, reflecting profound sociocultural transformations. These conclusions are supported by various studies, including bioarchaeological and morpho-functional ceramic analyses which contributed to the interpretations.

Resumen: En este artículo se analizan los contextos funerarios del sitio La Isla (M3E4-024) en la Provincia de Manabí, Ecuador, asociados a los periodos ocupacionales de Desarrollo Regional (500 AC - 500 DC) e Integración (500 DC - 1532 DC) y excavados durante una intervención de rescate realizada por las autoras en 2019; los hallazgos aquí detallados han permitido determinar tipo, características y distribución poblacional de los enterramientos encontrados. Se propone, luego de la evaluación del material encontrado, que las tradiciones funerarias de ambos periodos dan indicios de cambios importantes en la conceptualización de los espacios funerarios de las sociedades locales, las mismas que reflejan transformaciones socioculturales profundas. Estas conclusiones se soportan en varios análisis que contribuyeron a las interpretaciones, incluyendo el análisis bioarqueológico, y el análisis cerámico morfo-funcional.

Abstract: This paper presents the results of the analysis and individual characterization of the bioanthropological remains corresponding to an archaeological rescue carried out in 2019 at the La Cordonada sector, Coyhaique, Aysén Region, Chile. This study includes macroscopic observations and a bioanthropological characterization of a female individual between 30-35 years of biological age. In addition, a radiocarbon chronological estimate of 390 cal years BP and the existence of a diversified diet by means of stable isotopes of the individual were specified. These results are discussed in relation to other previously described bioarchaeological samples in the region and of similar chronology, as well as the possibility of being of a different type of burial other than the chenque type, commonly described for Patagonia.

Resumen: El presente trabajo expone los resultados del análisis y caracterización individual de los restos bioantropológicos correspondientes a un rescate arqueológico realizado en el año 2019 en el sector La Cordonada, comuna de Coyhaique, región de Aysén, Chile. Este estudio comprende observaciones macroscópicas y caracterización bioantropológica de un individuo femenino de entre 30-35 años de edad biológica. Además, se precisó una cronología radiocarbónica de 390 años cal AP y la existencia de una dieta diversificada a través del análisis de isótopos estables del individuo. Se discuten tanto estos resultados, en función de otras muestras bioarqueológicas previamente descritas en la región y de cronología similar, como la posibilidad de estar frente a un tipo de inhumación diferente al tipo chenque, comúnmente descrita en Patagonia.

Resumen El presente artículo muestra los trabajos realizados en el rescate arqueológico de la calle Independencia, derivado de obras públicas, llevadas a cabo en dicha calle del centro histórico del municipio de Guadalupe, Zacatecas, donde, en la antigüedad, se encontraban edificaciones del siglo xviii, pertenecientes al Colegio Apostólico de Propaganda Fide de Nuestra Señora de Guadalupe. Los hallazgos excavados fueron una acequia que regaba las huertas del Colegio y cimentaciones pertenecientes a un hospicio de pobres, establecimiento administrado por los religiosos del Colegio; ambos son parte de dos elementos esenciales en la creación y en la conformación del territorio e identidad del pueblo de Guadalupe: las huertas y el Colegio Apostólico. El rescate arqueológico se apoyó en las nuevas tecnologías, en específico el registro 3D por medio de fotogrametría digital y las reconstrucciones virtuales, las cuales abonan en la conservación de la memoria gráfica de los vestigios encontrados, además de facilitar y hacer eficientes los trabajos arqueológicos.

Abstract This article shows the work carried out in the archaeological rescue of Independencia street, derived from civil works implemented on that street, in the Historic Center of the municipality of Guadalupe, Zacatecas, where buildings from the 18th century were formerly located, belonging to the Colegio Apostolico de Propaganda Fide de Nuestra Señora de Guadalupe. The archaeological finds were a ditch that irrigated the orchards of the Colegio and foundations of the hospice building for the poor, an establishment administered by the religious of the Colegio; both are part of two elements that were essential in the creation and conformation of the territory and identity of the people of Guadalupe: the orchards and the Colegio Apostólico. The archaeological rescue was supported by new technologies, specifically 3D documentation with digital photogrammetry and virtual reconstructions, which contribute to the conservation of the graphic memory of the remains found, and making the archaeological work more efficient.

Resumen En Japón, la arqueología es predominantemente una actividad administrativa, con solo 15,261 excavaciones impulsadas por la investigación en comparación con 331,574 excavaciones de rescate vinculadas a proyectos de desarrollo entre 1976 y 2022. Este enfoque opera dentro de un marco más amplio centrado en la protección de sitios arqueológicos y como parte de un programa de preservación de propiedades culturales más grande regido por la Ley para la Protección de Bienes Culturales. La ley enfatiza tanto la preservación como la utilización de bienes culturales, siendo la protección una actividad que abarca ambas. Las tareas administrativas, que incluyen excavación, análisis, selección, reparación, divulgación pública, exhibición en museos y preservación, constituyen un proceso cíclico de gestión de propiedades culturales. La estructura administrativa descentralizada implica la Agencia de Asuntos Culturales a nivel nacional y las Juntas Educativas locales a niveles prefecturales y municipales. Cabe destacar que el 95% de las excavaciones en los últimos cincuenta años fueron realizadas por agencias administrativas como parte de la preservación de bienes culturales. Los informes de trabajo de campo se consideran los productos finales de las excavaciones, fundamentales para la difusión de resultados y la reclamación de propiedad común. Sin embargo, debido a la descentralización, la producción y difusión de la literatura gris en la arqueología japonesa carecen de una gestión coherente. Iniciativas como la Base de Datos Integral de Informes de Sitios Arqueológicos en Japón (SORAN) buscan mejorar la Encontrabilidad, Accesibilidad, Interoperabilidad y Reutilización (FAIRness) de la literatura gris arqueológica japonesa.

Abstract In Japan, archaeology is predominantly an administrative pursuit, with only 15,261 research-driven excavations compared to 331,574 rescue excavations linked to development projects from 1976 to 2022. This approach operates within a broader framework focused on protecting archaeological sites, part of a larger cultural property preservation program governed by the Law for the Protection of Cultural Properties. The law emphasizes both the preservation and utilization of cultural properties, with protection encompassing these activities. Administrative tasks, including excavation, analysis, selection, repair, public sharing, museum display, and preservation, constitute a cyclical process of cultural property management. The decentralized administrative structure involves the national-level Agency for Cultural Affairs and local boards of education at prefectural and municipal levels. Notably, 95% of excavations over the past fifty years were conducted by administrative agencies as part of cultural property preservation. Fieldwork reports are considered the end-products of excavations, crucial for disseminating results and claiming common ownership. However, due to decentralization, the production and dissemination of grey literature in Japanese archaeology lack coherent management. Initiatives like the Comprehensive Database of Archaeological Site Reports in Japan (SORAN) aim to enhance the Findability, Accessibility, Interoperability, and Reusability (FAIRness) of Japanese archaeological grey literature.

Abstract In this work we propose to analyse some ideas and practices that underlie the way in which heritage is conceived and materialized, through our engagement in an archaeological intervention, that was undertaken on 326/344/360 San Jerónimo street (MC.SJ344) in the downtown area of the city of Córdoba, Argentina. These tasks were carried out in the context of a commercial contract or rescue archaeology service, which outlined and generated a place of encounter and tensions around “the heritage”, between the different actors involved: archaeologists, architects, real estate developers, government agencies and the materiality itself. We carried out this by composing an archaeological ethnography of the different stages that the heritagization of the materiality went through during the intervention process. We identify and discuss some of the intersections of the conflicts between the actors involved. This type of reflexive analysis of the practice itself ultimately helps to propose changes in the way in which heritage processes are carried out today and in this specific context.

Resumen En este trabajo nos proponemos analizar algunas ideas y prácticas que subyacen a la manera en que se concibe y materializa lo patrimonial a partir de una intervención arqueológica en la calle San Jerónimo 326/344/360 (MC.SJ344) ubicado en la zona céntrica de la ciudad de Córdoba, Argentina. Estas tareas fueron realizadas en el contexto de un trabajo de arqueología de contrato, comercial o de impacto, lo cual enmarcó y generó el campo de encuentro y de tensiones alrededor de “lo patrimonial” entre los diferentes actores involucrados: arqueólogos, arquitectos, desarrollistas inmobiliarios, entes reguladores y la propia materialidad. A través de una etnografía arqueológica de las diferentes etapas por las que atravesó la materialidad patrimonializada durante el proceso de intervención, identificamos y discutimos algunos de los ejes de conflicto entre los diferentes actores. Este tipo de análisis reflexivos de la propia práctica colaboran en última instancia a proponer cambios en la manera en que se llevan adelante los procesos de patrimonialización en la actualidad y en este contexto.

Resumo O artigo objetiva reconstruir a memória do acervo arqueológico da Usina Hidrelétrica de Balbina, situada no município de Presidente Figueiredo, estado do Amazonas. Para isso, abordamos aspectos ligados à Arqueologia amazônica e à construção de usinas geradoras de energia elétrica na década de 1980, bem como as políticas do licenciamento ambiental brasileiras. Partimos do debate sobre formação de acervos arqueológicos no Brasil tendo em vista o conceito de estratigrafia do abandono. A pesquisa foi realizada em instituições arquivísticas e através de entrevistas com profissionais ligados ao Projeto de Salvamento Arqueológico da UHE Balbina (SAUHEB). Com isso, apresentamos como ocorreu o processo de esquecimento de um conjunto de fontes arqueológicas, circunscritas no terreno das memórias exiladas, e ressignificadas a partir das ações patrimoniais contemporâneas.

Abstract This study aims to reconstruct the memory of the archaeological collection of the Balbina Hydroelectric Power Plant, located in the city of Presidente Figueiredo, Amazonas State. For this purpose, we addressed aspects related to Amazonian Archeology and the construction of power generation plants in the 1980s, as well as the Brazilian environmental licensing policies. We start with the debate on the formation of archaeological collections in Brazil focusing on the concept of abandonment stratigraphy. The research was carried out in archival institutions and through interviews with professionals connected to the Archaeological Rescue Project of Balbina Hydroelectric Power Plant (SAUHEB). Based on the findings, we present how the process of forgetting a set of archaeological sources occurred, circumscribed in the field of exiled memories and resignified through contemporary historical heritage actions.

ABSTRACT Significant progress in archeomagnetic studies over the past decade suggests that magnetic dating may be a valuable tool jar reconstructing chronologies of firing structures. Despite important works with numerous findings of great regional impact, the absolute chronology of archaeological sites in the state j Guanajuato is supported by few reliable data. The archaeological rescue intervention carried out in the city of Irapuato, offered a unique opportunity to analyze a perfectly preserved stove and oven, considered to be excellent means of recording the Earth's Magnetic Field at the time of its last use. The magnetic experiments carried out included: determination of hysteresis cycles, acquisition of the isothermal remanent magnetization, continuous thermomagnetic curves, demagnetization by alternating fields and determination of the absolute geomagnetic intensities. Titanium-poor titanomagnetite emerges as the main magnetic carrier while its domain state corresponds to pseudo-single structure. Characteristic directions were obtainedfor both structures analyzed with reasonable precision. However, the absolute archaeointensity was obtained only for the furnace samples (Structure 2). The result of archeomagnetic dating for the stove showed an interval of time between AD 973 and 1204. Instead, the dating of the presumably limekiln provided an age interval between 36 B.C. and AD 40. These data open a new panorama in the .study of the earliest occupations that occurred in this sector of the Bajío. Despite the existence of reports of Chupícuaro-style ceramics near the area, there are no supported absolute dates that corroborate these new dates of occupation. When comparing the obtained results with the chronologies, it seems that the Lo de Juárez site is contemporaneous to the Mixtlán and so-called Interphase phases. At the same time, the stove is located in the early post-classic period. These new absolute chronological contributions open new questions regarding the occupation phases of the regional pre-Hispanic population, specifically, the Guanajuato River Basin.

RESUMEN Los estudios arqueomagnéticos han mostrado, durante la última década, una herramienta valiosa para reconstruir cronologías de estructuras expuestas al fuego. A pesar de los importantes trabajos con innumerables hallazgos y su gran impacto regional, la cronología de sitios arqueológicos del estado de Guanajuato, está soportada por escasas dataciones, principalmente radiocarbónicas. El salvamento arqueológico realizado en el municipio de Irapuato, ofreció la oportunidad de analizar un fogón y un horno perfectamente conservados, que son excelentes medios para el registro del Campo Magnético Terrestre al momento de su último uso. Los experimentos magnéticos incluyen: determinación de ciclos de histéresis, adquisición de la magnetización remanente isotermal, curvas termomagnéticas continuas, desmagnetización por campos alternos y determinación de las intensidades geomagnéticas absolutas. La titanomagnetita pobre en titanio emerge como principal portador magnético mientras su estado de dominio corresponde a pseudo-sencillo. Las direcciones características se obtuvieron para ambas estructuras analizadas con razonable precisión. Sin embargo, la arqueointensidad solo fue posible obtener para las muestras del horno (Estructura 2). El resultado de la datación arqueomagnética para el fogón arrojó un intervalo de tiempo entre 973 y 1204 d.C. como la mejor estimación de temporalidad de último uso, lo que corresponde al Posclásico Temprano. En cambio, uno de los intervalos de la datación arqueomagnética del horno, presuntamente de cal, proporcionó un intervalo entre 36 a.C. y 40 d.C., correspondiente a las etapas Interfase y Mixtlán del Formativo Superior. Lo anterior podría corroborar la existencia de reportes de cerámica de estilo Chupícuaro cerca del área. Estos datos abren un nuevo panorama en el estudio de las ocupaciones más tempranas y del Posclásico Temprano que se dieron en este sector del Bajío y abren nuevas interrogantes en torno a la ocupación de la población prehispánica regional. Más aún, en torno a las formaciones sociales que habitaron el Guanajuato prehispánico, en específico, en la Cuenca del río Guanajuato.

ABSTRACT The anthropic modification of the environment caused by intensive agriculture generates erosive phenomena that make it possible to locate ancient areas of human activity. In this work we present the finding of an archaeological site brought to light by agricultural machinery, located 40 km west of the town of Margarita (department of Vera, province of Santa Fe). The archaeological site was named Pavenhan, and it is characterized by the presence of human bone remains with a radiocarbon date of 580±40 years 14C AP. After the exhumation, the remains were prepared and sorted out according to anatomical criteria. The material was found fragmented by natural and anthropic post-depositional factors. Also, the presence of transverse orientation marks on the middle diaphysis of long bones, produced mostly by rodents, was observed. We proceeded to determine the minimum number of individuals (MNI=15), identifying adults (n=13) and subadults (n=2). Due to the state of preservation of the material, sex was determined only in eight individuals, five of which were classified as masculine and three as feminine. Pathologies were identified on the skeletal remains; in their majority, they were nonspecific infections, while those associated with the oral cavity were caries and periodontitis. These results confirm that the hunter-gatherer-fishing societies of southern Chaco practiced secondary burials, and they also reinforce the idea that these groups had begun to include carbohydrates in their diet before the Spanish conquest.

RESUMEN La modificación antrópica del ambiente provocada por la acción agrícola intensiva genera fenómenos erosivos que posibilitan la localización de antiguos espacios de actividad humana. En este trabajo damos a conocer el hallazgo de un sitio arqueológico puesto en evidencia por maquinaria agrícola, situado a 40 km al oeste de la localidad de Margarita (departamento de Vera, provincia de Santa Fe). El sitio arqueológico fue denominado Pavenhan, y se caracteriza por la presencia de restos óseos humanos con una datación radiocarbónica de 580±40 años 14C AP. Una vez realizada la exhumación, los restos fueron acondicionados y ordenados según un criterio anatómico. El material se encontró fragmentado por factores postdepositacionales naturales y antrópicos. Asimismo, se destaca la presencia de marcas de orientación transversal sobre diáfisis media de huesos largos, producidas en su mayoría por roedores. Se procedió a la determinación del número mínimo de individuos (NMI=15) identificándose adultos (n=13) y subadultos (n=2). Debido al estado de preservación del material, solo se pudo determinar el sexo de ocho individuos, de los cuales cinco se clasificaron como masculinos y tres como femeninos. Las patologías identificadas sobre los restos esqueléticos resultaron ser en su mayoría infecciones inespecíficas, mientras que aquellas asociadas a la cavidad bucal fueron caries y periodontitis. Estos resultados confirman que las sociedades cazadoras recolectoras pescadoras del Chaco austral practicaban enterratorios secundarios, como así también refuerzan la idea de que estos grupos contaban con una incorporación incipiente de hidratos de carbono durante los momentos previos a la conquista española.

During the archaeological survey and rescue work carried out at Moreno 550 site on Buenos Aires city, architectural remains belonging to a sequence of buildings constructed between the late 18th and early 20th centuries were identified in stratigraphy. These remains included sections of foundations of various characteristics and in very poor condition and numerous buried structures -wells and cisterns- that, on the contrary, retained their original characteristics almost intact. A comparative analysis of its features allowed establishing that these were the result of two different constructive practices, one of colonial origin that extended until the mid-nineteenth century and another of more modern features that characterized the second half of that century. The objective of the present work was to begin to investigate the context in which the oldest structures were built, the conditions in which the sinkers that executed them worked and try to reflect on the role played by slave labor in the development of the most basic component of the city's architecture, water wells and waste disposal.

Resumen Durante los trabajos de relevamiento y rescate arqueológico realizados en el sitio Moreno 550 de la ciudad de Buenos Aires se identificaron en estratigrafía restos arquitectónicos pertenecientes a una secuencia de edificios construidos entre fines del siglo XVIII y principios del XX.Dichos restos incluían secciones de cimientos de diversas características y en muy mal estado de conservación pero también numerosas estructuras subterráneas-pozos y cisternas- que, por el contrario, conservaban casi intactas sus características originales. Un análisis comparativo de sus rasgos permitió establecer que éstas eran el resultado de dos prácticas constructivas diferentes, una de origen colonial que se extendió hasta mediados del siglo XIX y otra de rasgos más modernos que caracterizó la segunda mitad de dicho siglo. El objetivo del presente trabajo fue comenzar a indagar el contexto en que se construyeron las estructuras más antiguas, las condiciones en que trabajaron los poceros que las ejecutaron e intentar una reflexión sobre el rol jugado por mano de obra esclava en el desarrollo del componente más básico de la arquitectura de la ciudad: los pozos de obtención de agua y descarte de desechos.

Abstract This paper aims to visualize the current state of investigations centered in the Formative period of Tilcara (Jujuy province), focusing on pottery practices, that is to say, in the ways of doing ceramics. From a multi-dimensional perspective, our approach allowed us to start posing novel characterizations for those vessels considered locals and corresponding to that specific time frame, as well as identifying cases of extra-regional manufacturing. The analyses performed at different scales (macro and microscopic) over the different attributes of pottery, contributed to the knowledge of a technological, morphological, and functional repertoire scarcely understood. In this sense, it was also possible to generate interpretations linked to other aspects of the idiosyncrasies corresponding to the populations that inhabited the central sector of the Quebrada de Humahuaca, such as the historical trajectory of a particular way of doing ceramic pastes, and forms of consumption during the first millennia AD.

Resumen La presente contribución apunta a visibilizar el estado actual de las investigaciones sobre el período Formativo de la localidad de Tilcara (Provincia de Jujuy), focalizándose en las prácticas alfareras, es decir, en los modos de hacer y consumir cerámica. Desde una perspectiva integradora, nuestro abordaje permitió comenzar a delinear nuevas caracterizaciones de aquellos recipientes considerados locales y propios de la época, como así también identificar casos de elaboración extrarregional. Los análisis a diferentes escalas (macroscópicos y microscópicos) efectuados sobre los diversos atributos de la alfarería contribuyeron al conocimiento de un repertorio tecnológico, morfológico y funcional poco estudiados. Así también, fue posible generar interpretaciones vinculadas con otros aspectos de las idiosincrasias de la población del sector central de la Quebrada de Humahuaca, tales como la trayectoria histórica de un particular modo de hacer la pasta cerámica y las formas de consumo durante el primer milenio D.C.

Abstract For some time, there has been an increasing interest in the combination of different types of analysis for a better understanding of the uses, exploitation and production of lithic raw materials and instruments. Thus, different lines of evidence are promoted from an integral perspective of approaching the instruments, fostering research that raises the advantages of complementarity and holistic analysis. On December 2017, archaeological rescue excavations were carried out at the Cac8 site known as Capilla de la Aguada, in Cachi, Salta. These activities are framed in a process of dialogue with the community organizations through which encounters arise that highlight a joint construction of knowledge, where material heritage acquires a meaning for the community. In this context, the study of the lithic material was carried out through a holistic and integral approach in which the traditional methodologies of techno-typological analysis were combined with the register of interviews with the settlers are contemplated. According to the preliminary study, it is proposed an event of a ritual nature in which the presence of 10 polished quartz stones stands out, being practically the only lithic artifacts recovered in excavation, in which the ceramic material is very abundant.

Resumen Desde hace un tiempo, se observa cada vez mayor interés por la combinación de distintos tipos de análisis para una mejor comprensión de los usos, aprovechamiento y producción de instrumentos y materias primas líticas. Así, se potencian diferentes líneas de evidencia desde una perspectiva integral de abordaje del instrumental, propiciando investigaciones que planteen las ventajas de la complementariedad y los análisis holísticos. En Diciembre de 2017 se llevaron a cabo excavaciones de rescate arqueológico en el sitio Cac8 conocido como Capilla de la Aguada, en Cachi, Salta. Estas actividades se encuentran enmarcadas en un proceso de diálogo con las organizaciones comunales a través del cual surgen encuentros que ponen en relieve una construcción conjunta del conocimiento, donde el patrimonio material adquiere un sentido para la comunidad. En este contexto, el estudio del material lítico se realizó mediante un abordaje holístico e integral en el que se contemplan las metodologías tradicionales de análisis tecno- tipológico combinadas con el registro de entrevistas a los pobladores. De acuerdo al estudio preliminar, se propone un evento de carácter ritual en el que se destacan la presencia de 10 piedras pulidas de cuarzo, siendo prácticamente los únicos artefactos líticos recuperados en excavación, en la cual el material cerámico es muy abundante.

The results of the analyses carried out on archaeological and bioanthropological material recovered at La Quinta 1915-12 site are. Taphonomic variables were recorded on the osseous material (weathering, root marks, chemical precipitation, fauniturbation, fragmentation, anthropic modifications, percentage of preserved surface and degree of integrity). Bioanthropological analyses (MNI, MNE, MAU, MAU%), and techno-typological analyses on lithic material were also applied. Human skeletal remains of at least 7 individuals (6 adults and 1 infant) were recovered, as well as 308 identified faunal specimens which were identified as Chinchillidae, Equidae and Bovidae and undetermined mammals, 185 quartz and siliceous lithic artifacts and 4 ecofacts (whose characteristics suggest activities of carving and processing of raw materials). Similarities and differences regarding to other sites in the region are discussed. It is interesting to contribute to the discussion about the human settlements that were established in this region during the late Holocene, especifically related to the diet and health of people who were buried in the site, congenital anomalies, as well as issues related to their use of space and available resources.

Se presentan los resultados de los análisis realizados al material arqueológico y bioantropológico recuperado en el sitio La Quinta 1915-12. Se efectuaron análisis tafonómicos sobre el material óseo (relevamiento de meteorización, marcas de raíces, precipitaciones químicas, fauniturbación, fragmentación, modificaciones antrópicas, porcentaje de superficie preservada y grado de integridad), bioantropológicos (MNI, MNE, MAU, MAU%), así como análisis tecnotipológicos sobre el material lítico. Se recuperaron restos óseos humanos de al menos 7 individuos (6 adultos y 1 infante), 308 especímenes faunísticos, identificados como Chinchillidae, Equidae, Bovidae y mamíferos grandes indeterminados y 184 artefactos líticos de cuarzo y rocas silíceas y 4ecofactos, que por sus características sugieren actividades de talla y procesamiento de materias primas. Se discuten similitudes y diferencias con respecto a otros sitios de la región. Interesa aportar a la discusión acerca de las ocupaciones humanas que habitaron esta región en el Holoceno tardío, particularmente aspectos vinculados a la dieta y salud de las personas que fueron inhumadas en el sitio, la presencia de anomalías congénitas, así como cuestiones relacionadas al uso que hicieron del espacio y los recursos disponibles.

For 15 years, the Public Archeology Program -PAP- (SEU, FFyH, UNC) has been carrying out bioarchaeological work on the southern coast of the Mar Chiquita lagoon (Córdoba, Argentina). The requests for intervention were made by the workers of the museums and neighbors as a result of the hydrological fluctuations of the lagoon and their impact on archaeological sites characterized by the discovery of human remains. In addition to the rescue activities, training and advisory work regarding cultural heritage projects were conducted. The objective of the present article is to socialize a Heritage Education and Museology experience that we are building together with the community of the Museum of Natural Sciences Aníbal Montes -MCNAM- (Miramar, Córdoba, Argentina), some members of other museums in the area, representatives of Indigenous Peoples of Córdoba, and the PAP. This experience of collective construction, within a framework of dialogue of knowledge, will be reflected in three museological, museographic and educational products: an itinerant exhibition, a documentary, and an online publication. We are interested in sharing the methodologies applied for the recovery of knowledge of the local archaeological heritage, particularly bioarchaeo- logical heritage, as well as the design of the scripts of each product incorporating the voices of multiple social actors.

Desde hace 15 años, el Programa de Arqueología Pública -PAP- (de la Secretaria de Extensión Universitaria, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad Nacional de Córdoba) realiza trabajos bioarqueológicos en la costa sur de la Laguna Mar Chiquita (Córdoba, Argentina). Los pedidos de intervención fueron realizados por los trabajadores de los museos o vecinos, originados debido a las fluctuaciones hidrológicas de la laguna y en su impacto en sitios arqueológicos caracterizados por el hallazgo de restos humanos. Además de las actividades de rescate, se realizaron trabajos de capacitación y asesoramiento en propuestas patrimoniales. El objetivo de este trabajo es socializar una experiencia de Educación Patrimonial y Museológica que estamos construyendo junto con la comunidad del Museo de Ciencias Naturales Aníbal Montes -MCNAM- (Miramar, Córdoba, Argentina), algunos miembros de otros museos de la zona, representantes de los Pueblos Indígenas de Córdoba y el PAP. Esta experiencia de construcción colectiva, en un marco de diálogo de saberes, quedará plasmada en tres productos museológicos, museográficos y educacionales: una muestra itinerante, un documental y una publicación virtual. Interesa compartir las metodologías aplicadas para la recuperación de los saberes en torno al patrimonio arqueológico local, en particular restos sensibles tales como los restos humanos, así como el diseño de los guiones de cada producto incorporando las voces de múltiples actores sociales.