Abstract In this paper, I present the results of ethnographic research that analyzes the social effects on peasant communities (dedicated to working the land and fishing in the river) due to the delivery of compensation and the carrying out of works for the installation of the hydroelectric dam “El Quimbo”, located in the inter-Andean valleys of the Upper Magdalena River basin, in Huila, Colombia. Those lands were flooded in 2015, and affected people received different treatments that changed their relationships with the land, the river and their communities. Thus, the theoretical contribution of the article lies in the dialogue between ecological economics and economic anthropology, hence I describe the effects of restricting to a value paid in cash or measured in productivity regarding the social value of the elements present in the territory (land, river, forest) and community relations. Methodologically, six standard-situations were constructed inductively based on interviews and conversations collected in fieldwork that covered various moments between 2010 and 2021. The six standard-situations evince the effects on the social positions of affected groups: some partially reproduced their relations with the land; some began a situation of new subordination; and others were expropriated from the reproduction of their previous social relations. I complemented the article with secondary sources based on a review of archives, newspapers, and public documents of the company and the social movement.

Resumo No artigo, apresento os resultados de uma pesquisa etnográfica que analisa os efeitos sociais sobre as comunidades camponesas (dedicadas ao trabalho da terra e a pescaria no rio) pela entrega das compensações e a realização das obras na instalação do projeto hidrelétrico “El Quimbo”, localizado nos vales interandinos do Alto Magdalena, em Huila, Colômbia. Aquelas terras foram inundadas em 2015, e os atingidos receberam diferentes tratamentos que modificaram suas relações com a terra, o rio e suas comunidades. Assim, a contribuição teórica do artigo está no diálogo entre a economia ecológica e a antropologia econômica a partir da qual descrevo os efeitos de restringir o valor social dos elementos presentes no território (terra, rio, floresta) e das relações comunitárias por um valor a ser pago em dinheiro ou medido em produtividade. Metodologicamente, foram construídas de forma indutiva seis “situações-tipo” baseadas em entrevistas e conversas coletadas durante trabalho de campo, que abarcou vários momentos entre 2010 e 2021 e permitiu demonstrar os efeitos nas posições sociais ocupadas pelos atingidos: camponeses que puderam reproduzir parcialmente suas relações com a terra, aqueles que ficaram em uma situação de nova subordinação, e os que foram expropriados da reprodução de suas relações sociais anteriores. As informações foram complementadas com fontes secundárias baseadas em revisão de arquivos, jornais e documentos públicos da empresa e do movimento social.

Resumen Este ensayo fue presentado en el homenaje a Bronislaw Malinowski, a 100 años de la publicación de Los Argonautas del Pacifico Ocidental, organizado por el Departamento de Antropología Social de London School of Economics. Su objetivo es reflexionar sobre los intercambios entre la sociología y la antropología económica en diferentes contextos académicos y cómo estas dinámicas generaron diferentes condiciones para que el campo de la “nueva” sociología económica reconozca a Los Argonautas como un clásico. A diferencia de las academias centrales, la interpretación que se presenta ilumina las condiciones favorables que se dieron en el Cono Sur -en particular a partir de la influencia de la antropología de Brasil, y, en especial, al rol de Núcleo de Estudios de Cultura y Economía del Museo Nacional- para que se genere este reconocimiento. Malinowski 10 Ocidental Economics nueva “nueva clásico centrales Brasil especial Nacional reconocimiento 1

Abstract This essay was presented at the tribute to Bronislaw Malinowski, 100 years after the publication of The Argonauts of the Western Pacific organized by the Department of Social Anthropology of the London School of Economics. Its objective is to reflect on the exchanges between sociology and economic anthropology in different academic contexts and how these dynamics generate different conditions for the field of the "new" economic sociology to recognize The Argonauts as a classic. Unlike the academies of the center of the global anthropological system, the interpretation that is presented here illuminates the favorable conditions that occurred in the Southern Cone - particularly through the influence of Brazilian anthropology and, especially, the role played by the Nucleus of Culture and Economy of the National Museum - in generating this recognition. Malinowski 10 Economics new "new classic system especially recognition 1

Resumo Este ensaio foi apresentado em homenagem a Bronislaw Malinowski, cem anos após a publicação de Os Argonautas do Pacífico Ocidental, organizado pelo Departamento de Antropologia Social da London School of Economics. Seu objetivo é refletir sobre as trocas entre a sociologia e a antropologia econômica em diferentes contextos acadêmicos e como essas dinâmicas geram distintas condições para que o campo da "nova" sociologia econômica reconheça Os Argonautas como um clássico. Diferentemente das academias centrais, a interpretação que se apresenta ilumina as condições favoráveis ocorridas no Cone Sul - particularmente a partir da influência da antropologia do Brasil e, principalmente, do papel do Núcleo de Estudos em Cultura e Economia do Museu Nacional - para gerar esse reconhecimento. Malinowski Ocidental Economics nova "nova clássico centrais principalmente reconhecimento

Resumo As campanhas de solidariedade que aconteceram durante a pandemia da covid-19 no Brasil evidenciaram questões fundamentais para os estudos que exploram a interface entre solidariedade e economia nas ciências sociais. O trabalho busca contribuir com essa temática investigando as relações interpessoais e as práticas econômicas que sustentaram as trocas inseridas nas campanhas de solidariedade de base associativa durante a pandemia. Fundamentada em uma pesquisa etnográfica sobre uma dessas campanhas, argumento que foram as relações baseadas em práticas econômicas solidárias existentes antes da pandemia, que permitiram respostas coletivas emergenciais. Essas relações e práticas que são (re)inventadas e (re)nomeadas, eu chamei de “circuitos de solidariedade”, inspirada no conceito de Viviana Zelizer em Economic Lives (2011). A dinâmica desses circuitos se mostrou diretamente relacionada com marcadores de crise e fortalecidos pela existência prévia de associações, destacando o papel crucial dos intermediadores na articulação dessas estruturas de médio alcance. covid19 covid 19 covid-1 sociais emergenciais reinventadas re inventadas renomeadas, renomeadas nomeadas, nomeadas (re)nomeadas solidariedade, , solidariedade” 2011. 2011 . (2011) associações alcance covid1 1 covid- 201 (2011 20 (201 2 (20 (2 (

Abstract The solidarity campaigns during the COVID-19 pandemic in Brazil highlighted fundamental issues for studies exploring the interface between solidarity and economics in the social sciences. The study aims to contribute to this theme by investigating the interpersonal relationships and economic practices that sustained the exchanges within associative-based solidarity campaigns during the pandemic. Grounded in ethnographic research on one of these campaigns, I argue that the relationships based on solidary economic practices established before the pandemic enabled emergent collective responses. These relationships and practices, which are (re)invented and (re)named, I have termed “solidarity circuits”, inspired by Viviana Zelizer’s concept in Economic Lives (2011). The dynamics of these circuits were related to crisis markers and strengthened by the previous existence of associations, highlighting the crucial role of intermediaries in articulating these medium-reach structures. COVID19 COVID 19 COVID-1 sciences associativebased associative responses reinvented re invented renamed, renamed named, named (re)named circuits, , circuits” Zelizers Zelizer s 2011. 2011 . (2011) associations mediumreach medium reach structures COVID1 1 COVID- 201 (2011 20 (201 2 (20 (2 (

Resumo Viviana Zelizer é uma socióloga argentina que estabeleceu sua carreira nos Estados Unidos e atualmente leciona na Universidade de Princeton. Em 2023, Zelizer recebeu o maior prêmio da American Sociological Association (ASA) pelo impacto e contribuição de sua obra para o campo da Sociologia. Além de seu fundamental aporte para a Sociologia Econômica, Cultural e do Dinheiro, as obras de Zelizer têm recebido um reconhecimento ímpar nos estudos de gênero, principalmente por seu enquadramento teórico-analítico a respeito de intimidade, moralidades e dinâmicas familiares. A entrevista explora o impacto de seu trabalho nos estudos de gênero, bem como suas perspectivas sobre cuidados, dinâmicas familiares e transações monetárias. Princeton 2023 ASA (ASA Econômica Dinheiro gênero teóricoanalítico teórico analítico intimidade cuidados monetárias 202 20 2

Abstract Viviana Zelizer, an Argentine sociologist who has established her career in the United States and currently holds a position at Princeton University, was awarded the highest honor by the American Sociological Association (ASA) in 2023 for her significant impact and contributions to the field of Sociology. Beyond her seminal work in Economic, Cultural, and Money Sociology, Zelizer’s research has garnered exceptional recognition in gender studies, particularly for her theoretical and analytical framework concerning intimacy, moralities, and family dynamics. This interview delves into the influence of her work on gender studies, as well as her perspectives into caregiving, familial dynamics, and monetary transactions. Zelizer University ASA (ASA 202 Sociology Economic Cultural Zelizers s studies intimacy moralities dynamics caregiving transactions 20 2

Resumo Inspirada pelas contribuições da Nova Sociologia Econômica, a discussão trazida aqui considera os mercados como processos sociais complexos, integrando elementos econômicos, estruturas relacionais, institucionais e culturais. Focando no Polo de Confecções do Agreste de Pernambuco, este artigo tem como objetivo explorar os vínculos entre relações pessoais e economia presentes nas transações produtivas e comerciais na região. Os resultados destacam que o sistema de produção e comercialização de roupas está intrinsecamente ligado a valores sociais e culturais, como a importância do trabalho familiar e a presença de laços de reciprocidade, confiança e solidariedade. A pesquisa de campo revela que a dinâmica econômica do polo está entrelaçada com outras esferas da vida social, pois pensar o trabalho no polo significa pensar em família; e pensar comércio implica pensar em redes de relações pessoais e de confiança. Econômica complexos econômicos relacionais culturais Pernambuco região reciprocidade solidariedade social família

Abstract Inspired by the contributions of New Economic Sociology, the discussion presented here considers markets as complex social processes, integrating economic elements, relational, institutional, and cultural structures. Focusing on the Agreste of Pernambuco Clothing Cluster, this article aims to explore the links between personal relationships and the economy present in productive and commercial transactions in the region. The findings highlight that the system of clothing production and marketing is inherently linked to social and cultural values, such as the importance of family labor and the presence of reciprocal, trusting, and solidarity bonds. Field research reveals that the economic dynamics of the cluster are intertwined with other spheres of social life, since thinking about work in the cluster means thinking about family; and thinking about trade implies considering networks of personal relationships and trust. Sociology processes elements relational institutional structures Cluster region values reciprocal trusting bonds life trust

Resumo A partir de três casos de estudo desenvolvidos à escala local e ao longo de um período de 30 anos, este texto visa interrogar algumas das transformações pelas quais Portugal passou desde a sua entrada na Comunidade Económica Europeia. Trata-se de identificar o que presidiu às intenções e, depois, às adaptações que as populações desenvolveram face as certas alterações bastante radicais das paisagens. Os contextos estudados sublinham modos diferentes de ajustamento e mostram o que as sociedades são por vezes capazes de fazer para não perderem o que têm, por não terem a certeza de vir a ganhar com as políticas globais definidas. Do Alto Minho ao litoral atlântico, passando pelo Alentejo, privilegiou-se a abordagem antropológica e o trabalho de campo de longa duração.

Abstract Based on three case studies developed on a local scale over a period of 30 years, this text aims to question some of the transformations that Portugal has undergone since it joined the European Economic Community. The aim is to identify the intentions and then the adaptations that people have developed in the face of certain quite radical changes to the landscape. The contexts studied emphasise different ways of adjusting and show what societies are sometimes capable of doing in order not to lose what they have, because they have no certainty of gaining from the global policies defined. From Alto Minho to the Atlantic coast, via the Alentejo, the anthropological approach and long-term fieldwork were favoured.

Resumen En Perú, más de la mitad de las mujeres recluidas lo está por algún delito vinculado al tráfico ilícito de drogas (TID). En este artículo analizamos, desde una aproximación feminista y un análisis narrativo, 57 entrevistas a mujeres recluidas en los seis establecimientos penitenciarios con mayor población recluida por TID en Perú. Los resultados muestran cinco trayectorias hacia el TID: 1) Involucramiento por urgencia económica, 2) Involucramiento por engaño, 3) Involucramiento porque el TID se valida como trabajo, 4) Involucramiento vinculado a su relación de pareja, y 5) Involucramiento por eventos inesperados y dolorosos. En la investigación feminista, las trayectorias permiten narrar realidades que trascienden la individualidad, mostrando el impacto de las circunstancias macrosociales y las fallas estructurales en las vidas cotidianas. A partir del análisis, observamos que tanto la violencia estructural -vinculada a la precariedad económica y a las escasas oportunidades de desarrollo-, como la construcción de una subjetividad femenina tradicional -que se expresa en el “ser de otros” y el “ser para otros”-, las colocan en situaciones de vulnerabilidad para su involucramiento en este delito, lo que convive con diferentes niveles de autonomía y agencia por parte de ellas.

Abstract In Peru, more than half of the women in prison are incarcerated for a crime related to illicit drug trafficking (IDT). In this article we analyze, from a feminist approach and narrative analysis, 57 interviews with women imprisoned in the six prisons with the largest population imprisoned for IDT in Peru. The results show five trajectories towards IDT: 1) Involvement due to economic urgency, 2) Involvement due to deception, 3) Involvement because IDT is validated as work, 4) Involvement linked to their partner relationship, and 5) Involvement due to unexpected and painful events. In feminist research, trajectories allow us to narrate realities that transcend individuality, showing the impact of macro-social circumstances and structural failures in everyday lives. From the analysis, we observe that both structural violence-linked to economic precariousness and scarce development opportunities-and the construction of a traditional feminine subjectivity-expressed in “being of others” and “being for others”-place them in situations of vulnerability for their involvement in this crime, which coexists with different levels of autonomy and agency on their part.

Resumo No Peru, mais da metade das mulheres encarceradas estão presas por um crime relacionado ao tráfico ilícito de drogas (TID). Neste artigo, analisamos a partir de uma abordagem feminista e de uma análise narrativa, 57 entrevistas com mulheres nas seis prisões com a maior população encarcerada por TID no Peru. Os resultados mostram cinco trajetórias rumo ao TID: 1) Envolvimento devido à urgência econômica, 2) Envolvimento devido a engano, 3) Envolvimento porque o TID é validado como um trabalho, 4) Envolvimento ligado ao seu relacionamento com seu parceiro e, 5) Envolvimento devido a eventos inesperados e dolorosos. Nas pesquisas feministas, as trajetórias nos permitem narrar realidades que transcendem a individualidade, mostrando o impacto de circunstâncias macrossociais e falhas estruturais na vida cotidiana. Da análise, é observado que tanto a violência estrutural-ligada à precariedade econômica e às limitadas oportunidades de desenvolvimento-como a construção de uma subjetividade feminina tradicional-expressada em “ser dos outros” e “ser para os outros”-as coloca em situações de vulnerabilidade por seu envolvimento neste crime, que coexiste com diferentes níveis de autonomia e agência de sua parte.

Resumen La crisis generada por la pandemia de COVID-19 afectó la alimentación y el estado de salud de trabajadores del sector agrícola. El objetivo de esta investigación es identificar cambios en la frecuencia de consumo de alimentos y el estado nutricional en 16 campesinos residentes en la comunidad rural La Picadora, teniendo en cuenta el impacto que la situación económica y epidemiológica pueden haber producido luego de la pandemia de COVID-19. Se realizó un estudio descriptivo en los mismos 16 individuos en octubre de 2017 y abril de 2022, que incluyó entrevistas, cuestionarios de frecuencia de consumo de alimentos y mediciones antropométricas. Las variables discretas iniciales (2017) y las finales (2022) se compararon mediante la prueba de rangos con signos de Wilcoxon y las variables continuas se contrastaron mediante la prueba t Student. La disminución de la frecuencia del consumo de pastas, carne de cerdo, vísceras, refrescos industriales y dulces y el aumento de la frecuencia de consumo de grasa vegetal fueron estadísticamente significativas. El peso, el índice de masa corporal y la circunferencia de la cintura aumentaron, mientras que la talla disminuyó, siendo significativos los cambios observados en la circunferencia de la cintura. Concluimos que la dieta en el 2022 fue menos variada que en el 2017. Cambios en el patrón de alimentación y en los modos y estilos de vida durante la pandemia de COVID-19 constituyeron factores de riesgo para el aumento de la adiposidad abdominal en campesinos normopesos y sobrepesos. Las mediciones antropométricas demostraron su utilidad para el monitoreo del estado nutricional de poblaciones rurales agrícolas. Rev Arg Antrop Biol 25(2), 2023. https://doi.org/10.24215/18536387e069

Abstract The crisis triggered by the COVID-19 pandemic affected the nutrition and general health status in the agricultural sector and its workforce. The objective of this research is to describe changes in food consumption frequency and nutritional status in 16 farmers from the rural community of La Picadora, taking into account that the impact of the economic and epidemiological situation may have produced changes during this period. A follow-up descriptive study was carried out between October 2017 and April 2022. This included interviews, food consumption frequency questionnaires, and anthropometric measurement. Discrete initial (2017) and final (2022) variables were compared using the Wilcoxon signed-rank statistical test and continuous variables were contrasted using the Student t test for paired samples. The differences were statistically significant regarding the decrease in the frequency of consumption of pasta, pork, organ meats, industrial soft drinks and sweets, and the increase in the frequency of consumption of vegetable fat. A trend of increased weight, body mass index, and waist circumference and decreased height was observed, with significant changes in height and waist circumference. Diet in 2022 was less diverse than in 2017. Changes in dietary pattern and lifestyles during the COVID-19 pandemic were identified as risk factors for increased central adiposity in normal-weight and overweight farmers. Anthropometric measurements proved useful in the assessment of nutritional status of rural agricultural populations. Rev Arg Antrop Biol 25(2), 2023. https://doi.org/10.24215/18536387e069

Abstract This Dossier brings together papers that face the challenge of building alternatives to approaches that follow guidelines drawn from capitalocentric modernity based on dichotomies or oppositions rather than on relationships in contexts of socio-cultural diversity (and, therefore, economically and politically implicated). From the social sciences, the articles included in this volume expose experiences in different regions of the country that bet on new ways of understanding and explaining the relationality between objects and subjects, seeking to enable more sensitive and committed scientific and professional practices. The need to deepen discussions about a professional work that is nourished by the plurality of voices around the modes of perception and relationship with our territories, our memories, our knowledge and senses, which recognizes the colonial heritage and neocolonialist interests but also opens a hopeful universe for resistance and re-existence, is evident. Within this framework, different disciplinary perspectives converge in a production that seeks to problematize the construction of interpretations about our social reality, its anchorage in the past, and a present crossed by conflict, dispossession and inequalities.

Resumen Este Dossier reúne trabajos que afrontan el desafío de construir alternativas a enfoques que siguen lineamientos trazados desde la modernidad capitalocéntrica con base en dicotomías u oposiciones más que en relaciones en contextos de diversidad socio-cultural (y, por ende, económica y políticamente implicados). Desde las ciencias sociales los artículos comprendidos en este volumen exponen experiencias en diferentes regiones del país que apuestan a nuevas otras formas de comprender y explicar la relacionalidad entre objetos y sujetos y entre sí, procurando habilitar prácticas científicas y profesionales más sensibles y comprometidas socialmente. Queda manifiesta la necesidad de profundizar en discusiones acerca de un quehacer profesional, que se nutra de la pluralidad de voces en torno a los modos de percepción y relación con nuestros territorios, nuestras memorias, nuestros saberes y sentidos, que reconozca la herencia colonial y los intereses neocolonialistas, pero que también abra un universo esperanzador para las resistencias y las re-existencias. En este marco, diferentes perspectivas disciplinares confluyen en una producción que pretende problematizar la construcción de interpretaciones acerca de nuestra realidad social, su anclaje en el pasado, y un presente atravesado por el conflicto, la desposesión y las desigualdades.

Abstract Individualization has gained importance in contemporary sociology as an expression of changes experienced in countries with a consolidated Welfare State. This issue evinced changes in gender and generation relationships. In the Brazilian context, it was received with suspicion of its validity for understanding women’s experiences from the lower classes. This study questions the thesis that individualization would supposedly be unique to the middle classes, which would presuppose an economic determination to explain the phenomenon. Based on a qualitative research with a purposive sampling and using the double hermeneutics based on the theory of Anthony Giddens, we built a dense description based on the narratives of two Black and poor women who resided in Salvador to analyze this phenomenon based on four issues that are central to female individualization: schooling, paid work, conjugality, and reproduction. Our analyses show that, even in the face of ambiguities between individuality and the structural and cultural inequalities in Brazil, individualization, being a structural process, is present among Black and poor women in Brazil. State relationships context womens s classes Giddens schooling work conjugality reproduction Brazil process

Resumo A individualização ganhou importância na Sociologia contemporânea como expressão de mudanças vivenciadas em países com Estado de Bem-Estar Social consolidado. Essa questão colocou em evidência transformações nas relações geracionais e de gênero. No contexto brasileiro, ela foi recepcionada com desconfiança quanto à sua validade para a compreensão das experiências de mulheres das camadas populares. Este trabalho questiona a tese de que a individualização seria uma suposta exclusividade das classes médias, o que, portanto, pressuporia uma determinação econômica para a explicação do fenômeno. Com base em pesquisa qualitativa, de amostragem intencional, com uso da dupla hermenêutica fundada na teoria de Anthony Giddens, construímos uma descrição densa de narrativas de duas mulheres negras e pobres, moradoras de Salvador, a fim de analisar quatro assuntos centrais para a individualização feminina: escolaridade, trabalho, conjugalidade e reprodução. Nossas análises demonstram que mesmo diante de ambiguidades entre a individualidade e as desigualdades estruturais e culturais do país, a individualização, sendo um processo estrutural, apresenta-se entre mulheres negras e pobres brasileiras. BemEstar Bem Estar consolidado gênero brasileiro populares médias portanto fenômeno qualitativa intencional Giddens Salvador feminina escolaridade reprodução país estrutural apresentase apresenta se brasileiras

En este trabajo exploramos las concepciones dinámicas de normalidad y los imaginarios de futuro durante la pandemia de COVID-19 en Tilcara (Jujuy, Argentina). Nos concentramos en el análisis de tres momentos etnográficos, que se desprenden del trabajo de campo desarrollado durante 2020 y 2021. Nuestro objetivo fue registrar los cambios que se han producido en los regímenes corporales y materiales impuestos por las características epidemiológicas de la pandemia, reunidos en los protocolos de bioseguridad. Para ello, nos centramos en ciertos antecedentes producidos por la antropología en cuanto al estudio de situaciones de incertidumbre y esperanza, por un lado, y de los desastres, por el otro. Así, damos cuenta de las repercusiones que estos novedosos regímenes tuvieron en las formas de concebir la normalidad y de imaginar el futuro en este contexto de profunda incertidumbre entre vecinos y vecinas de Tilcara, principalmente en función de la dependencia económica del pueblo en cuanto a la actividad turística, que fue la que más sufrió el impacto por la interrupción global de la movilidad en 2020 y 2021. Distinguimos, así, cuatro instancias vinculadas con la construcción social de la normalidad, que no se suceden como etapas sino que corresponden a procesos superpuestos: una normalidad pre-pandémica, un estado de anormalidad, la necesidad de normalización, y la construcción paulatina de una nueva normalidad. En este sentido, la pandemia de COVID-19 nos impulsó al desarrollo de herramientas de investigación orientadas a sostener el extrañamiento, en el marco de una constante normalización. Nuestro trabajo de campo se vio interpelado por los cambios en los protocolos de bioseguridad, debiendo adaptarnos a este campo urgente, dinámico y emergente sin poner en riesgo nuestra salud o la de otras y otros

In this article, we explore the dynamic conceptions of normality and the imaginaries of the future during the COVID-19 pandemic in Tilcara (Jujuy, Argentina). We focus on the analysis of three ethnographic moments, that emerge from the field work carried out during 2020 and 2021. Our objective was to record the changes that have occurred in the bodily and material regimes imposed by the epidemiological characteristics of the pandemic, as gathered in biosafety protocols. To do this, we focus on certain antecedents produced by anthropology regarding the study of situations of uncertainty and hope, on the one hand, and disasters, on the other. Thus, we approach the repercussions that these novel regimes had on the ways of conceiving normality and imagining the future in this context of deep uncertainty among residents of Tilcara, mainly considering the economic dependence of the town regarding the tourism industry, which was the most affected by the global interruption of mobility in 2020 and 2021. Thus, we distinguish four instances linked to the social construction of normality, which do not follow one another as stages but correspond to overlapping processes: a pre-pandemic normality, a state of abnormality, the need for normalization, and the gradual construction of a new normality. In this sense, the COVID-19 pandemic prompted us to develop research tools aimed at sustaining estrangement, within the framework of constant normalization. Our field work was challenged by changes in biosafety protocols, and we had to adapt to this urgent, dynamic, and emerging field without putting our health or that of others at risk

Resumen En esta séptima entrevista del ciclo de conversaciones Antropologías del Sur, cuyo fin es revisar y pensar formas no hegemónicas de la disciplina, se presenta la trayectoria académica, intelectual y profesional de Rodrigo Valenzuela Fernández (Santiago, 1956), quien comenzó sus estudios de antropología en la Universidad de Concepción en 1974, primer año de la dictadura cívico militar, y los finalizó en la Universidad de Chile en 1979. A lo largo de la conversación nos cuenta acerca de su participación en diversos proyectos formativos universitarios, fundamentalmente a través de los campos de la antropología económica y política, así como del pensamiento crítico latinoamericano. Destaca en este ámbito su contribución a la apertura y consolidación de la carrera de Antropología en la Universidad Austral de Valdivia. La entrevista también aborda su participación en diversas facetas de los problemas planteados por las relaciones interétnicas: estudios de impacto ambiental; activismo político en el Alto Biobío y diseño de políticas estatales (MIDEPLAN-Programa Orígenes), así como su participación en proyectos internacionales en Bolivia y Guatemala. Valenzuela entrega una mirada y análisis de la antropología chilena en diferentes momentos, resaltando el rol activo y comprometido de la disciplina con los asuntos socioculturales latinoamericanos y, especialmente, en Chile.

Resumen Se presentan los resultados de la investigación realizada en grupos de individuos prehispánicos del estado de Yucatán y Oaxaca. Nuestro objetivo es comprender los procesos microadaptativos fenotípicos que se dieron entre individuos del área maya peninsular y de los valles centrales de Oaxaca. En este sentido, fueron seleccionados 107 fémures de 14 sitios de la península de Yucatán del periodo Clásico (300 dC a 900 dC) de la costa y de la planicie. Y de Oaxaca, un grupo de 37 fémures provenientes de los valles centrales (Monte Albán y otros sitios) del periodo Clásico (200-1000 dC) y Posclásico (10001400 dC). Estos grupos se ubican en regiones geográficas diferentes, el primero en una planicie de baja altitud (0 a 100 msnm) y el segundo a 2000 msnm. Con formas de organización social similares y estrategias de subsistencias basadas en el maíz. Para tal propósito, se utilizan imágenes tomográficas computarizadas (TC-Scan) de la sección transversal del fémur, se estiman las características biomecánicas de estos grupos (primeros y segundos momentos de inercia) tomando en cuenta las diferencias asociadas con estrategias de subsistencia y actividad física. Los resultados muestran, para ambos grupos, una influencia más significativa en la estructura corporal del entorno sociopolítico que del geográfico.

Abstract We present the results of the research carried out on groups of pre-Hispanic individuals from the state of Yucatan and Oaxaca. Our objective is to understand the phenotypic microadaptive processes that occurred among individuals from the peninsular Mayan area and from the central valleys of Oaxaca. To this end, 107 femurs were selected from 14 sites on the coast and plain of the Yucatan peninsula from the Classic period (300 AD to 900 AD). From Oaxaca, a group of 37 femurs was selected from the central valleys (Monte Alban and other sites) from the Classic period (200-1000 AD) and Postclassic period (1000-1400 AD). These groups are located in different geographical regions, the first on a low-lying plain (0 to 100 masl) and the second at 2,000 masl, with similar forms of social organization and subsistence strategies based on corn. For this purpose, we used computed tomographic images (CT scans) of the femur cross section, estimating the biomechanical characteristics of these groups (first and second moments of inertia) by taking into account the differences associated with subsistence strategies and physical activity. For both groups, the results show a more significant influence on body structure from their sociopolitical environment than their geographical one.

ABSTRACT: This article aims to identify narratives of hope produced by artists and cultural groups that develop their activities having as cultural reference the Brazilian peripheries. Such peripheral subjects find themselves in a "moment of danger", according to Walter Benjamin's expression. They are threatened by the upsurge of armed violence against the black and favela's populations, by the deepening of economic inequality, by the destruction of public policies for culture, and by the pandemic of COVID-19. In this context, these subjects seek to reinvent themselves to continue carrying out their artistic and cultural work. These narratives of hope are understood here as practice, in dialogue with applied linguistics and linguistic anthropology, as well as with the Bakhtinian view of language as interaction. This article is also affiliated to the anthropological reflections proposed by Vincent Crapanzano, Arjun Appadurai, and others who have been dedicated to setting an Anthropology of the Future and an Anthropology of Hope. ABSTRACT peripheries moment danger, danger , danger" Benjamins Benjamin s expression favelas favela populations inequality culture COVID19. COVID19 COVID 19. 19 COVID-19 context work practice anthropology interaction Crapanzano Appadurai Hope COVID1 1 COVID-1 COVID-

RESUMO Este artigo busca identificar narrativas de esperança produzidas por artistas e grupos culturais que desenvolvem suas atividades tendo como referência cultural as periferias brasileiras. Tais sujeitos periféricos se encontram em um “momento de perigo”, na expressão de Walter Benjamin, ameaçados pelo recrudescimento da violência armada contra a população negra e favelada, pelo aprofundamento da desigualdade econômica, pela destruição das políticas públicas de cultura e pela pandemia de COVID-19. Em tal contexto, esses sujeitos buscam se reinventar para seguir realizando seus trabalhos artísticos e culturais. Essas narrativas de esperança são compreendidas aqui como prática, em diálogo com a linguística aplicada e a antropologia linguística, bem como com a ótica bakhtiniana da linguagem como interação. Este artigo se filia ainda às reflexões antropológicas propostas por Vincent Crapanzano, Arjun Appadurai e outros que vêm se dedicando a configurar uma Antropologia do Futuro e uma Antropologia da Esperança. brasileiras momento perigo, perigo , perigo” Benjamin favelada econômica COVID19. COVID19 COVID 19. 19 COVID-19 contexto prática interação Crapanzano Esperança COVID1 1 COVID-1 COVID-