Resumen Los estudios sobre Ia juventud han cobrado mayor relevancia en el ámbito académico en los últimos anos, ampliando Ias posibilidades de análisis de esta categoría, consolidando la idea de Ia juventud como actor político y social. Esta expansión de los estudios ha puesto de manifiesto Ia heterogeneidad de Ia juventud, fomentando Ia investigación sobre los distintos aspectos de Ia misma. Los jóvenes rurales forman parte de la diversidad de actores sociales que conforman Ia juventud, y el estudio de sus dinámicas y fenómenos sociales ha sido una necesidad emergente. En este sentido, este artículo busca analizar a Ia juventud rural bajo el concepto de poder simbólico (BOURDIEU, 1989), en un intento por comprender como las relaciones de poder y dominación simbólica están presentes en la vida de los jóvenes de Bebida Velha, una comunidad rural tradicional ubicada en Pureza, RN. Utilizamos como metodologia de análisis el Discurso del Sujeto Colectivo, que consiste en una técnica con sesgo cualitativo y/o cuantitativo que propone construir un discurso colectivo a partir de los discursos individuals de un mismo grupo social. A partir del análisis del Discurso del Sujeto Colectivo de forma cualitativa, construído a través de 15 entrevistas semiestructuradas realizadas a jóvenes rurales, nos damos cuenta de que los principales espacios de socialización de los jóvenes rurales (educación, trabajo, familia y grupos de ocio) pueden ser reproductores de relaciones simbólicas de poder y dominación, a la vez que representan espacios de sociabilidad y oportunidades de cambio social. anos categoría social misma emergente sentido BOURDIEU, BOURDIEU (BOURDIEU 1989, 1989 , 1989) Velha Pureza RN yo o cualitativa 1 educación, educación (educación trabajo ocio 198 19
Abstract Studies about youth have gained greater relevance in academia in recent years, expanding the possibilities of analysis of this category, consolidating the idea of youth as a political and social actor. This expansion of studies has highlighted the heterogeneity of young people, fostering research on the various aspects of youth. Rural youth are part of the diversity of social actors that make up the youth, and studying their dynamics and social phenomena has been an emerging need. In this sense, this article seeks to analyze rural youth underthe concept of symbolic power (BOURDIEU, 1989), in an attempt to understand how power relations and symbolic domination are present in the lives of young people from Bebida Velha, a traditional rural community located in Pureza, RN. We used as analytical methodology the Discourse of the Collective Subject, which is a technique with qualitative and/or quantitative bias that aims to build a collective discourse based on individual speeches of the same social group. From the analysis of the Discourse of the Collective Subject in a qualitative way, built through 15 semi-structured interviews conducted with rural youth, we realize that the main spaces of socialization of rural youth (education, work, family, and leisure groups) can be reproducers of symbolic relations of power and domination, while representing spaces of sociability and opportunities for social change. years category actor need sense BOURDIEU, BOURDIEU (BOURDIEU 1989, 1989 , 1989) Velha Pureza RN andor or group way 1 semistructured semi structured education, education (education work family groups change 198 19
Resumo Os estudos acerca da juventude ganharam maior relevância na academia nos últimos anos, ampliando as possibilidades de análise dessa categoria, consolidando a ideia do jovem como ator político e social. Essa ampliação de estudos destacou a heterogeneidade do jovem, fomentando pesquisas sobre os diversos aspectos das juventudes. A juventude rural faz parte da diversidade de atores sociais que compõem as juventudes, e estudar suas dinâmicas e fenômenos sociais têm sido uma necessidade emergente. Nesse sentido, este artigo busca analisar a juventude rural sob o conceito de poder simbólico (BOURDIEU, 1989), na tentativa de compreender como as relações de poder e dominação simbólica estão presentes na vida dos jovens de Bebida Velha, comunidade rural tradicional localizada em Pureza, RN. Utilizamos como metodologia analítica o Discurso do Sujeito Coletivo, que consiste numa técnica com viés qualitativo e/ou quantitativo que se propõe a construir um discurso coletivo com base em discursos individuais de um mesmo grupo social. A partir da análise do Discurso do Sujeito Coletivo de maneira qualitativa, construído por meio de 15 entrevistas semiestruturadas realizadas com os jovens rurais, percebemos que os principais espaços de socialização da juventude rural (educação, trabalho, família e grupos de lazer) podem ser reprodutores das relações simbólicas de poder e dominação, ao mesmo tempo que representam espaços de sociabilidade e oportunidades de mudança social. anos categoria social juventudes emergente sentido BOURDIEU, BOURDIEU (BOURDIEU 1989, 1989 , 1989) Velha Pureza RN eou ou qualitativa 1 rurais educação, educação (educação trabalho lazer 198 19