Abstract: This article examines how the narrative of the plurinational state provided the common symbolic framework for the conflict over the Isiboro Sécure Indigenous Territory and National Park (Tipnis) in Bolivia in 2011. The central dispute, one of the most important in Bolivia’s recent history, was whether or not to construct a highway through this area, a debate that has led to a major rift between peasant and indigenous social organizations that shared common reivindicative imaginaries but ultimately experienced profound divisions. This discussion serves as a key observation point to understand how decolonization imaginaries actually function, which I consider a anchoring point (point du capiton) in the narrative of the plurinational state. Through discourse analysis, review of chronicles, press statements, and accounts of the VIII Indigenous March, I aim to identify the discursive threads that framed the debates on decolonization, showing that it can be used as a rhetorical tool to mask extractivism or defend “national sovereignty,” or as an argument to uphold the self-determination of indigenous peoples. I also examine how the repertoire of the indigenous march was constructed discursively and symbolically, and the impact it left on Bolivia’s recent history. I intend for this analysis to contribute to understanding how Bolivian social perceptions are shaped in relation to the narrative of the plurinational state and its potential for social transformation as a new regime of truth.

Resumo: Neste artigo, são exploradas as maneiras pelas quais a narrativa do Estado plurinacional foi a base simbólica comum em que se desenvolveu o conflito no Território Indígena e no Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis), em 2011, na Bolívia, cujo desacordo central era a construção ou não de uma estrada que o atravessaria. Esse é um dos problemas mais importantes da história recente da Bolívia, pois representou uma grande discordância entre organizações sociais camponesas e indígenas que compartilhavam demandas imaginárias comuns e que terminou em grandes rupturas. Essa discussão é apresentada como um espaço de observação fundamental para entender como os imaginários da descolonização operam na realidade, que considero ser um ponto de basta (point du capiton) na narrativa do Estado plurinacional. Por meio da análise do discurso, de uma revisão de crônicas, declarações à imprensa e relatos da VIII Marcha Indígena, procuro estabelecer os fios discursivos que suscitaram debates sobre a descolonização. Assim, é possível observar como a descolonização pode ser um artifício retórico para encobrir o extrativismo ou defender a “soberania nacional”, ou um argumento para preservar a autodeterminação dos povos indígenas. Além disso, discuto como o repertório da marcha indígena foi construído discursiva e simbolicamente e que traços deixou na história recente da Bolívia. Com esse exercício, espero contribuir com elementos para as formas pelas quais as percepções sociais bolivianas são construídas com relação à narrativa do Estado plurinacional e suas possibilidades de transformação social como um novo regime de verdade.

Resumen: Este artículo indaga las formas en que la narrativa del Estado plurinacional fue el marco simbólico común en el cual se desarrolló el conflicto del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (Tipnis) en 2011 en Bolivia, cuyo desacuerdo central era la construcción o no de una carretera que lo cruzaría. Este es uno de los problemas más importantes en la historia corta de Bolivia, pues representó un gran desencuentro entre organizaciones sociales campesinas e indígenas que compartían imaginarios reivindicativos comunes y que terminaron en grandes rupturas. Tal discusión se presenta como un espacio de observación clave para entender cómo operan en la realidad los imaginarios de la descolonización, a la que considero un punto nodal (point du capiton) en la narrativa del Estado plurinacional. Desde el análisis del discurso, la revisión de crónicas, las declaraciones de prensa y los relatos sobre la VIII Marcha Indígena busco establecer los hilos discursivos que plantearon debates sobre la descolonización. Así, podrá observarse cómo la descolonización puede ser un recurso retórico para encubrir el extractivismo o defender la “soberanía nacional” o en un argumento para preservar la autodeterminación de los pueblos indígenas. Por otro lado, hablaré sobre la manera como el repertorio de la marcha indígena se construyó discursiva y simbólicamente y qué huellas dejó en la historia corta de Bolivia. Con este ejercicio espero aportar elementos a los modos en que se construyen las percepciones sociales bolivianas en relación con la narrativa del Estado plurinacional y sus posibilidades de transformación social en tanto nuevo régimen de verdad.

Resumo Este artigo revela a riqueza da conceitualização filosófica aplicada pelo professor cubano do século IX José de la Luz y Caballero nas notas 21 a 31 do seu livro Impugnación a las doutrinas filosóficas de Víctor Cousin (Impugnação às doutrinas filosóficas de Victor Cousin). O trabalho analisa as posições de De la Luz y Caballero sobre os critérios do eclectismo sobre o conhecimento e a consciência, de modo a confundir os estudantes; examina o papel da experiência e da observação como fundamentos do estudo do homem; explica a refutação da visão espiritualista sobre a consciência como um procedimento ou método; argumenta também o inconveniente do uso do Curso de 1829 como um livro de texto. O objectivo do artigo é analisar o processo de sistematização do conjunto de conceitos desenvolvidos nos comentários às notas em estudo no seu livro, abordando vários problemas gnoseológicos, metodológicos, antropológicos, psicológicos, teológicos e especialmente a crítica do ecletismo.

Resumen El presente artículo revela la elevada riqueza de la conceptualización filosófica desplegada por el maestro cubano del siglo IX José de la Luz y Caballero en las notas 21 a la 31 de su libro Impugnación a las doctrinas filosóficas de Víctor Cousin. El trabajo analiza los posicionamientos lucistas sobre los criterios del eclecticismo acerca del conocimiento y la conciencia, para confundir a los estudiantes; examina el papel del experimento y la observación como fundamentos del estudio del hombre; explica la refutación de la visión espiritualista sobre la conciencia como procedimiento o método. También argumenta la inconveniencia del uso del Curso de 1829 como libro de texto. El objetivo del artículo es analizar el proceso de sistematización del conjunto de conceptos desarrollados en los comentarios a las notas objeto de estudio en su libro, al tratar diversos problemas gnoseológicos, metodológicos, antropológicos, psicológicos, teológicos y especialmente la crítica al eclecticismo.

Abstract The present article reveals the high richness of the philosophical conceptualization displayed by the Cuban teacher of the 9th century José de la Luz y Caballero in notes 21 to 31 of his book Impugnación a las doctrinas filosóficas de Víctor Cousin (Objection to the philosophical doctrines of Victor Cousin). The work analyzes the position of Luz on the criteria of eclecticism about knowledge and consciousness, to confuse students; it examines the role of experiment and observation as foundations of the study of man; it explains the refutation of the spiritual view on consciousness as a procedure or method; it also argues the inconvenience of the use of the 1829 Course as a textbook. The aim of the article is to analyze the process of systematization of the set of concepts developed in the commentaries to the notes under study in his book, in dealing with various gnoseological, methodological, anthropological, psychological, theological problems, and especially the critique of eclecticism.

Abstract: Critical social thinking maintains an ambivalent relationship with science. Substantial criticism of it has come, in recent decades, from feminism and decolonialism. This paper addresses the way in which Chilean critical social research uses the tools of science for the construction of facticity, its validation procedures, and the notion of truth that it applies in its construction process, seeking to see how such a relationship is manifested in the practice and in the appreciation of researchers. It is based on the quantitative analysis of a corpus of 291 critical texts published between 2000 and 2022, and on the qualitative and quantitative analysis of a subset of 167 texts, together with interviews with 55 of their authors. Among its results, the following stand out, as characteristics of critical investigative practice: an evasive treatment of the truth; a high appreciation of empirical evidence; a significant change in theoretical tools and epistemological assumptions; the exploration of new participatory methodological tools, but by small groups, with operational limitations and little irradiation; the lack of effective roots of the notion of “catalytic validity” and a tacit, unacknowledged adherence to a Habermasian notion of truth.

Resumen: El pensamiento social crítico mantiene una relación ambivalente con la ciencia. Sustanciales críticas a ella han venido, en décadas recientes, desde el feminismo y el decolonialismo. Este artículo aborda la forma en que la investigación social crítica chilena emplea las herramientas de la ciencia para la construcción de la facticidad, sus procedimientos de validación y la noción de verdad que aplica en su proceso constructivo, buscando ver cómo se manifiesta tal relación en la práctica y en la apreciación de los investigadores. Se basa en el análisis cuantitativo de un corpus de 291 textos de carácter crítico publicados entre 2000 y 2022, y en el análisis cualitativo y cuantitativo de un subconjunto de 167 textos, junto a entrevistas a 55 de sus autores. Entre sus resultados destacan, como características de la práctica investigativa crítica: un evasivo tratamiento de la verdad; una gran valoración de la evidencia empírica; un significativo cambio de herramientas teóricas y supuestos epistemológicos; la exploración de nuevas herramientas metodológicas participativas, pero por grupos reducidos, con limitaciones operativas y escasa irradiación; la falta de arraigo efectivo de la noción de “validez catalítica” y una adhesión tácita, no reconocida, a una noción habermasiana de la verdad.

RESUMEN Las personas con discapacidad intelectual viven más tiempo y, en algunos casos, envejecen con sus padres. El estudio tuvo como objetivo analizar cómo las trayectorias de inserción social de los niños, narradas por los padres, contribuyen para la defensa de los procesos de inclusión, en sus múltiples sentidos. Se generaron materialidades empíricas a través de entrevistas narrativas a madres y padres de personas con discapacidad intelectual mayores de 53 años, y el análisis se inspiró en el análisis del discurso de Foucault. El estudio apunta que cada momento histórico articula diferentes nociones de verdad a las formas en que las personas con discapacidad intelectual fueron tratadas, desde la exclusión escolar, laboral, afectiva y, más recientemente, el movimiento por la inclusión. La fragilidad de la mayoría de los padres entrevistados, en términos de salud, protección, seguridad, apunta para la importancia de políticas públicas de apoyo a esa población, para que estos sujetos puedan vivir y envejecer con mayor dignidad. casos niños inclusión sentidos 5 años Foucault tratadas escolar laboral recientemente entrevistados salud protección seguridad población dignidad

RESUMO Pessoas com deficiência intelectual estão vivendo mais e, em alguns casos, envelhecendo com os seus pais. O estudo objetivou analisar como as trajetórias de inserção social dos filhos, narradas pelos pais, contribuem para a defesa dos processos de inclusão em seus múltiplos sentidos. Materialidades empíricas foram geradas por meio de entrevistas narrativas com mães e um pai de pessoas com deficiência intelectual com mais de 53 anos, e a analítica foi inspirada na análise do discurso em Foucault. O estudo demonstra que cada momento histórico articula distintas noções de verdade às formas como pessoas com deficiência intelectual foram tratadas, desde a exclusão da escola, do trabalho, da vida afetiva e, mais recentemente, o movimento pela inclusão. A fragilidade da maioria dos pais entrevistados, em forma de saúde, de proteção, de segurança, aponta para a importância de políticas públicas de apoio a essa população, para que estes sujeitos possam viver e envelhecer com maior dignidade. casos filhos sentidos 5 anos Foucault tratadas escola trabalho recentemente entrevistados saúde proteção segurança população dignidade

ABSTRACT People with intellectual disabilities are living longer and, in some cases, aging with their parents. The study aimed to analyze how these people's trajectories of social insertion, narrated by their parents, contribute to the defense of inclusion processes in their multiple senses. Empirical materialities were generated through narrative interviews with mothers and a father of individuals with intellectual disabilities over 53 years of age, and the analysis was inspired by Foucault's discourse analysis. The study points out that each historical moment articulates different notions of truth to the ways in which people with intellectual disabilities were treated, from exclusion from school, work, affective life and, more recently, the movement for inclusion. The fragility of most of the parents interviewed, in terms of health, protection and security, points to the importance of public policies to support this population, so that these subjects can live and age with greater dignity. cases peoples s insertion senses 5 Foucaults Foucault treated school work recently interviewed health security population dignity

Abstract It starts from the premise of establishing the truth as an institutional objective of the judicial process to then analyze the institution of evidentiary stipulations in the Colombian criminal process. Then, the answer to the question about what is meant by negotiated truth is sought? After that, a brief approach to the regulation of evidentiary stipulations in some Latin American legislations is presented. Finally, an approach is offered about the role of the judge in the evidentiary stipulations facing the institutional objective of the criminal process of the search for the truth. Then sought that presented Finally

Resumen Se parte de la premisa de establecer la verdad como objetivo institucional del proceso jurisdiccional para luego analizar la institución de las estipulaciones probatorias en el proceso penal colombiano. Se procura luego la respuesta al interrogante sobre ¿qué se entiende por verdad negociada? para, posteriormente, presentar una breve aproximación a la regulación de las estipulaciones probatorias en algunas legislaciones de Latinoamérica. Finalmente, se ofrece un planteamiento acerca del rol del juez en las estipulaciones probatorias de cara al objetivo institucional del proceso penal de la búsqueda de la verdad. colombiano qué negociada posteriormente Latinoamérica Finalmente

ABSTRACT In the context of virtual education, it has been observed that teaching methods can be complex and confusing, which can lead to gaps in learning, extensive and manual calculations, as well as a lack of accountability on the part of those involved, often leading to unreliable results and delays in problem solving. However, with the advancement of technology, it has been identified that the use of Excel software as an additional tool can facilitate the understanding of mathematics education subject matter and increase interest in learning. To address this issue, a qualitative approach was conducted through a literature review of primary sources of information, and a sample of 21 students was used to conduct a parallel analysis. The results obtained indicate that Excel software is easy to use and meets the needs of basic mathematical content. In addition, it offers a wide range of mathematical functions and applications, such as solving equations, matrices and truth tables of molecular statements, which increases learning opportunities and allows putting the mathematical process into practice.

RESUMEN En el contexto de la educación virtual, se ha observado que los métodos de enseñanza pueden resultar complejos y confusos, lo que puede generar lagunas en el aprendizaje, cálculos extensos y manuales, así como una falta de responsabilidad por parte de los involucrados, lo que a menudo conduce a resultados poco confiables y retrasos en la resolución de problemas. Sin embargo, con el avance de la tecnología, se ha identificado que el uso del software Excel como una herramienta adicional puede facilitar la comprensión de la materia de educación matemática y aumentar el interés por aprender. Para abordar esta cuestión, se llevó a cabo un enfoque cualitativo mediante una revisión bibliográfica de las fuentes primarias de información, y se utilizó una muestra de 21 estudiantes para realizar un análisis paralelo. Los resultados obtenidos indican que el software Excel es fácil de usar y satisface las necesidades de contenido matemático básico. Además, ofrece una amplia gama de funciones y aplicaciones matemáticas, como la resolución de ecuaciones, matrices y tablas de verdad de enunciados moleculares, lo que aumenta las oportunidades de aprendizaje y permite poner en práctica el proceso matemático.

Resumen El involucramiento del Estado en la producción de políticas de memoria durante los gobiernos kirchneristas (2003-2015) fue objeto de fuertes polémicas. Nos proponemos abordar este proceso considerando los perfiles, prácticas y lógicas de identificación de los “trabajadores de la memoria”, es decir los agentes estatales que tuvieron a su cargo el desarrollo de un conjunto de las políticas de memoria que se implementaron: ¿cuáles eran sus trayectorias? ¿Cómo entendieron su quehacer específico en relación con la memoria? ¿De qué saberes, narraciones y /o recursos simbólicos se sirvieron? Utilizando una metodología cualitativa, veremos cómo se anudaron, a lo largo de todo el período, un modo de habitar las agencias estatales signado por el “compromiso militante”, una causa -entendida como la demanda por “memoria, verdad y justicia”- y una identidad política anclada en el kirchnerismo, con sus respectivos marcos de interpretación del pasado.

Abstract State involvement in memory politics during Néstor Kirchner and Fernández de Kirchner’s administrations (2003-2015) was subject to much contention. We intend to examine this process by considering the profiles, practices, and self-identification logics that prevailed among “memory workers”: what were their trajectories? ¿How did they understand their specific duties regarding memory making? ¿Which narratives, resources, and knowledge did they draw upon? Using qualitative methodology we will show how the cause for “memory, truth and justice” (as it was defined by the local human rights movement), was entangled with activism within state agencies and kirchnerism as a political identity.

ABSTRACT The process of social memory generated in Peru after the armed conflict has deepened the reflection on the testimonial genre in Latin American literary studies. This paper analyzes the testimonies of Angélica Mendoza and Giorgina Gamboa presented as statements before the Truth and Reconciliation Commission and later filmed to be exhibited at the Place of Memory, Tolerance and Social Inclusion (LUM), in Lima. These testimonies are interpreted from two theoretical frames: the first is linked to studies on testimonialism and the indigenous subject in Latin America, and the second refers to the category of witness and survivor from Auschwitz. Based on this double approximation, it is argued that in these testimonies a political, ethnic and gender victim converges who denounces the extreme conditions of violence and at the same time resists through the linguistic affirmation of Quechua and Andean Spanish. In this sense, from a gender perspective, the figure of the surviving witness is interpreted in terms of gine-sacra (Denegri) and the notion of mater peregrina is proposed to conceive the prolonged act of searching for disappeared persons carried out by mothers in the Peruvian highlands. Finally, it is argued that these testimonies problematize gender dimensions linked to motherhood through the extreme figurations of monstrosity and the corpse, which disrupt the thresholds of the human.

RESUMEN El proceso de memoria social generado en Perú después del conflicto armado ha profundizado la reflexión en torno al género testimonial en los estudios literarios latinoamericanos. En este artículo se analizan los testimonios de Angélica Mendoza y Giorgina Gamboa presentados como declaraciones ante la Comisión de la Verdad y Reconciliación y luego filmados para ser expuestos en el Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social (LUM), en Lima. Estos testimonios se interpretan desde dos vertientes teóricas: la primera se vincula con estudios sobre testimonialismo y sujeto indígena en América Latina, y la segunda hace referencia a la categoría de testigo y de sobreviviente a partir de Auschwitz. Con base en esta doble aproximación se postula que en estos testimonios converge una víctima política, étnica y de género que denuncia las condiciones extremas de violencia y a la vez resiste mediante la afirmación lingüística del quechua y del castellano andino. En tal sentido, desde una perspectiva de género, se interpreta la figura de la testigo sobreviviente en términos de gine-sacra (Denegri) y se propone la noción de mater peregrina para concebir el acto prolongado de la búsqueda de personas desaparecidas llevado a cabo por las madres en la sierra peruana. Finalmente, se plantea que estos testimonios problematizan dimensiones de género vinculadas a la maternidad a través de las figuraciones extremas de la monstruosidad y el cadáver, los que trastocan los umbrales de lo humano.

RESUMEN El propósito de este artículo es discutir algunas condiciones que hicieron posible el surgimiento del enunciado “el docente, al desarrollar actividades de Modelado, deja de ser transmisor y se convierte en mediador-tutor en el proceso de enseñanza” en el campo del Modelado Matemático desde la perspectiva de la Educación Matemática. Utilizamos, como base teórico-metodológica, los conceptos de discurso, enunciación y enunciado que surgen del pensamiento de Michel Foucault. El material analítico del que surgió el referido enunciado abarca las tesis y disertaciones defendidas en el período de 1987 a 2016, que informan, describen o problematizan el desarrollo de las actividades de Modelización en el aula de educación básica. Los análisis mostraron que el discurso constructivista fue no solo un campo de posibilidad para el surgimiento del enunciado profesor mediador-tutor, sino también la cristalización de esta representación docente como una verdad pedagógica en el campo del Modelado Matemático. mediadortutor mediador tutor enseñanza Matemática Utilizamos teóricometodológica, teóricometodológica teórico metodológica, metodológica teórico-metodológica Foucault 198 2016 informan básica mediadortutor, tutor, 19 201 1 20 2

ABSTRACT The purpose of this article is to discuss the few conditions that made it possible for the emergence of the statement “the teacher, while developing Modeling activities, is no longer the transmitter but a mediator-mentor in the process of teaching” in the field of Mathematical Modeling from the perspective of Mathematical Education. We make use of the concepts, discourse, enunciate and statement from Michel Foucault's line of thought. The analytical material from which the aforementioned enunciate emerged encompasses theses and dissertations defended in the period between 1987 and 2016, which report, describe, or discuss the development of Modeling activities in the classroom of basic education. The analysis made it evident that the constructivist discourse did not consist only of a possibility for the emergence of the statement mediator-teacher, but also of the crystallization of this teaching representation as a pedagogic truth in the field of Mathematical Modeling. teacher mediatormentor mediator mentor Education concepts Foucaults Foucault s thought 198 2016 report describe education mediatorteacher, mediatorteacher mediator-teacher 19 201 1 20 2

RESUMO O objetivo deste artigo é discutir sobre algumas condições que possibilitaram a emergência do enunciado “o professor, ao desenvolver atividades de Modelagem, deixa de ser transmissor e passa a ser um mediador-orientador no processo de ensino” no campo da Modelagem Matemática na perspectiva da Educação Matemática. Utilizamos, como base teórico-metodológica, os conceitos de discurso, de enunciação e de enunciado advindos do pensamento de Michel Foucault. O material analítico do qual emergiu o enunciado citado abrange teses e dissertações defendidas no período de 1987 a 2016, as quais relatam, descrevem ou problematizam o desenvolvimento de atividades de Modelagem em sala de aula na educação básica. As análises evidenciaram que o discurso construtivista se consistiu não apenas em campo de possibilidade para a emergência do enunciado professor-mediador, mas também na cristalização dessa representação docente como uma verdade pedagógica no campo da Modelagem Matemática. professor mediadororientador mediador orientador ensino Utilizamos teóricometodológica, teóricometodológica teórico metodológica, metodológica teórico-metodológica Foucault 198 2016 relatam básica professormediador, professormediador mediador, professor-mediador 19 201 1 20 2

Resumen: En ese artículo se plantean los destinos que corrieron el nombre y la imagen de Sylvia Plath tras su muerte y, para ello, se analiza la censura impuesta en las publicaciones póstumas de su obra. Se utilizaron tres publicaciones: Ariel, Letters home by Sylvia Plath y The journals of Sylvia Plath. De Rose (2013), Malcolm (2012) y Carvalho (2003), se aclara que el objetivo de estas intervenciones era ofrecer una imagen conveniente a los responsables de su patrimonio. Se discriminan los roles del público y la crítica en la recepción de estas primeras ediciones para, finalmente, constatar la imposibilidad de plasmar a Plath en una identidad rígida, ya que el uso de elementos biográficos en su obra está más cerca de un proceso de subjetivación que de una fijación en una sola verdad. Resumen ello Ariel 2013, 2013 , (2013) 2012 (2012 2003, 2003 (2003) patrimonio finalmente rígida verdad 201 (2013 (201 200 (2003 20 (20 (200 2 (2 (

Abstract: By analyzing censorship imposed on Sylvia Plath’s posthumous published works, this paper raises the destinations which Sylvia Plath’s name and image took after her death. Three publications were investigated: Ariel, Letters Home by Sylvia Plath and The Journals of Sylvia Plath. Through Rose (2013), Malcolm (2012) and Carvalho (2003), this research determines that such interventions aimed to offer an image of the author which was more convenient to those responsible for her estate. It also distinguishes the roles of the public and the critics in receiving those first editions and ascertains the impossibility of capturing Plath into a rigid identity, since the biographical elements used in her works are closer to a subjectivation process than to fixing a unique truth. Abstract Plaths s death investigated Ariel 2013, 2013 , (2013) 2012 (2012 2003, 2003 (2003) estate identity truth 201 (2013 (201 200 (2003 20 (20 (200 2 (2 (

Resumo: Neste artigo, são levantados os destinos que o nome e a imagem de Sylvia Plath tomaram após sua morte e, para isso, são analisadas as censuras impostas nas publicações póstumas da sua obra. Recorro a três publicações: Ariel, Letters home by Sylvia Plath e The journals of Sylvia Plath. A partir de Rose (2013), Malcolm (2012) e Carvalho (2003), é esclarecido que o objetivo dessas intervenções era oferecer uma imagem conveniente aos responsáveis pelo seu espólio. São discriminados os papéis do público e da crítica na recepção dessas primeiras edições para, enfim, averiguar a impossibilidade de capturar Plath em uma identidade rígida, visto que o uso dos elementos biográficos em sua obra é mais próximo de um processo de subjetivação do que uma fixação em uma verdade única. Resumo artigo isso Ariel 2013, 2013 , (2013) 2012 (2012 2003, 2003 (2003) espólio enfim rígida única 201 (2013 (201 200 (2003 20 (20 (200 2 (2 (

RESUMEN. El prenatal se hizo una manera de invertir en la concepción, sin embargo, la forma en que cada mujer ejercita el cuidado involucra un grupo heterogéneo de las prácticas. El objetivo de este artículo es problematizar como todos los discursos que se articulan en las redes sociales y van dirigiendo a la mujer hacia un modelo específico de maternidad. El itinerario metodológico se da por la cartografía, con el soporte de herramientas foucaultianas: la verdad, el poder y la subjectividad. En las discusiones y los resultados, nos dimos cuenta de que el discurso de medicalización del cuerpo se desdobla en una inversión en la familia moderna, que sería un agente privilegiado de medicalización, y que las mujeres son interpeladas directamente por este proceso. Se concluyó que el proceso de medicalización actúa en el cuerpo a través de una serie de saberes y discursos y compone una política normativa de un modelo de maternidad basado en diferentes enunciados. RESUMEN concepción embargo prácticas cartografía foucaultianas verdad subjectividad resultados moderna enunciados

ABSTRACT. Prenatal care has become a way to invest in gestation, but the way each woman will carry it out involves a heterogeneous set of practices. This article is aimed to problematize how the discourses are articulated in the social networks and may direct the woman to a specific model of maternity. The methodological course is given by cartography, having as a basis the Foucauldian tools: truth, power and subjectivity. In the discussions and the results, it is possible to realize that the medicalization discourse of the body unfolds in an investment for the modern family, which would be a privileged agent of medicalization, and that women are directly interpellated by this process. It was concluded that the medicalization process acts in the body through a series of knowledge and discourses and composes a normative policy of a maternity model based on different enunciations. ABSTRACT gestation practices cartography tools truth subjectivity results family enunciations

RESUMO. O pré-natal tornou-se um modo de investir na gestação, porém, a forma como cada mulher vai exercer o cuidado envolve um conjunto heterogêneo de práticas. O objetivo deste artigo é problematizar como os discursos se articulam nas redes sociais e direcionam a mulher a um modelo específico de maternidade. O percurso metodológico dá-se pela cartografia, com apoio de ferramentas foucaultianas: verdade, poder e subjetividade. Nas discussões e resultados, percebemos que o discurso de medicalização do corpo se desdobra em um investimento na família moderna, que seria um agente privilegiado de medicalização, e que as mulheres são interpeladas diretamente por este processo. Concluiu-se que o processo de medicalização atua, no corpo, por meio de uma série de saberes e discursos e compõe uma política normativa de um modelo de maternidade a partir de diferentes enunciações. RESUMO prénatal pré natal tornouse tornou gestação porém práticas dáse dá cartografia foucaultianas verdade subjetividade resultados moderna Concluiuse Concluiu atua enunciações

Abstract: This article analyzes elements derived from systematizing the experience of the implementation of the Colombian Commission for the Clarification of Truth, Coexistence, and Non-Repetition in Exile (CEV), particularly in Chile and Ecuador: 1) the importance of trust networks woven to advance in the process of articulating actions for the implementation of the CEV; 2) the reparative value for victims of the recognition made by the State and the society of their exile as a victimizing act 3) the importance of the psychosocial approach in the listening process. Through a qualitative and participatory method, the researchers made part of the CEV process, using narrative and collaborative psychosocial research tools, and experiencing, analyzing, and reflecting; they enlightened the senses and meanings that the process had in the participants. The results allow an understanding of how transitional mechanisms such as Truth Commissions may have a restorative effect on their participants. Abstract Coexistence NonRepetition Non Repetition CEV, , (CEV) Ecuador 1 2 3 method tools experiencing analyzing reflecting participants (CEV

Resumen: El artículo analiza elementos derivados de la investigación que sistematizó la experiencia de la implementación de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición de Colombia en el exilio, en Chile y Ecuador: 1) la importancia de las redes de confianza tejidas para adelantar la tarea de la CEV en el exilio; 2) el valor reparador para las víctimas del reconocimiento estatal y social del exilio como hecho victimizante; y 3) la importancia de la incorporación del enfoque psicosocial en el proceso de escucha. A través de un método cualitativo y participativo, con herramientas narrativas y colaborativas de investigación psicosocial se vivenció y reflexionó analíticamente la experiencia, develando los sentidos y significados que el proceso generó en los y las participantes. Se dan pistas de cómo los mecanismos transicionales como las Comisiones de la Verdad pueden tener un efecto reparador para quienes participan. Resumen Ecuador 1 2 victimizante 3 escucha participativo participantes participan

La présente recherche vise à enquêter sur le processus de communication du diagnostic de cancer de l’enfant, tenant compte de la position de l’enfant, de la place des parents, des effets du discours médical et des possibilités d’intervention du discours de l’analyste. À partir de la discussion de trois cas cliniques, il a été possible de percevoir que l’écoute analytique a pu aider l’équipe face au conflit bioéthique de plus en plus présent en oncologie pédiatrique: l’enfant doit-il savoir la vérité ou doit-il être protégé de la vérité? Le discours du psychanalyste, prévenu de l’impossibilité de tout dire la vérité, parvient d’avance à se débarrasser de ces impératifs et à opérer en pourvoyant une tournure discursive qui produit l’effet de mise en scène du savoir singulier du sujet enfant au détriment du savoir de l’université de l’ordre protocolaire. lenfant, lenfant l enfant, parents dintervention d intervention lanalyste. lanalyste analyste. analyste l’analyste cliniques lécoute écoute léquipe équipe pédiatrique doitil doit psychanalyste limpossibilité impossibilité davance avance leffet effet luniversité université lordre ordre protocolaire

Este trabajo tiene como objetivo investigar el proceso de comunicación del diagnóstico de cáncer infantil, teniendo en cuenta la posición del niño, el lugar de los padres, los efectos del discurso médico y las posibilidades de intervención del discurso del analista. A partir de la discusión de tres casos clínicos, se constató que la escucha analítica ha podido ayudar al equipo ante el conflicto bioético cada vez más presente en la oncología pediátrica: ¿El niño debe conocer la verdad o debe estar protegido de la verdad? El discurso del analista, advertido de la imposibilidad de decir toda la verdad, logra de antemano deshacerse de estos imperativos y proporcionar un giro discursivo que produce el efecto de la entrada en escena del saber singular del sujeto infantil en detrimento del saber de la universidad de orden protocolario. padres analista clínicos pediátrica protocolario

This paper investigates the process of communicating the diagnosis of childhood cancer considering the child’s position, the parents’ place, the effects of the medical discourse, and the intervention possibilities of the discourse of the psychoanalyst. Based on three clinical cases, the discussion points out how the analytic listening helped the team faced with a bioethical conflict increasingly present in pediatric oncology: should the child know the truth, or should they be protected from it? Being aware of the impossibility of telling the whole truth, the analyst can disentangle themself in advance from these imperatives and provide a discursive turn which highlights the child subject’s singular knowledge in detriment of the formal academic knowledge. childs s position parents place psychoanalyst cases oncology truth it subjects subject

O presente trabalho tem como objetivo investigar o processo de comunicação do diagnóstico de câncer infantil, levando em consideração a posição da criança, o lugar dos pais, os efeitos do discurso médico e as possibilidades de intervenção do discurso do analista. A partir da discussão de três casos clínicos, percebeu-se que a escuta analítica pôde auxiliar a equipe diante do conflito bioético cada vez mais presente na oncopediatria: deve a criança saber a verdade ou deve ser ela protegida da verdade? O discurso do psicanalista, estando advertido da impossibilidade de tudo dizer a respeito da verdade, consegue de antemão se desvencilhar desses imperativos e operar proporcionando um giro discursivo que produz como efeito a entrada em cena do saber singular do sujeito- -criança em detrimento de um saber universitário de ordem protocolar. infantil pais analista clínicos percebeuse percebeu oncopediatria psicanalista sujeito protocolar