ABSTRACT Despite the significant interest aroused by the movement of settlers in Latin America, the self-management discourses deployed in their struggles for housing constitute a little-explored aspect in literature, even when this dimension is key to understanding their repertoires of action. This paper analyzes how the protagonists of these popular movements in Chile and Venezuela signify habitat self-management. Based on the analysis of thirty-one interviews, the discourses and meanings related to self-management are delved into, revealing four constitutive categories: integrality of the habitat, demand for autonomy, claim to influence the State and the desire to transform society. These findings make it possible to highlight the particularities of the production modality adopted by these movements and contribute to a broader discussion on the different modalities of popular habitat production that currently take place in the region.

RESUMEN A pesar del importante interés suscitado por el movimiento de pobladores y pobladoras en América Latina, los discursos autogestionarios desplegados en sus luchas por la vivienda constituyen un aspecto poco explorado por la literatura, aun cuando esta dimensión es clave para la comprensión de sus repertorios de acción. El presente trabajo aborda la forma en que los y las protagonistas de estos movimientos populares en Chile y Venezuela significan la autogestión del hábitat. A partir del análisis de una treintena de entrevistas, se profundiza en los discursos y significados relativos a la autogestión, develándose cuatro categorías constitutivas: integralidad del hábitat, demanda de autonomía, pretensión de incidencia en el Estado y afán de transformación de la sociedad. Tales hallazgos permiten evidenciar las particularidades de la modalidad de producción adoptada por estos movimientos, y contribuir a una discusión más amplia sobre las distintas modalidades de producción del hábitat popular que acontecen actualmente en la región.

Resumen En este ensayo proponemos presentar una categorización de las autonomías elaboradas por movimientos indígenas y campesinos de América Latina, en tres tipos: a) autonomías jurídicas versus autonomías de facto; b) autonomías explícitas versus autonomías implícitas y c) autonomías (mono) étnicas versus autonomías populares o de clase. Argumentamos que el debate entre esas diferentes concepciones adquiere una posible importancia estratégica tanto en el diálogo entre luchas indígenas y campesinas con respecto a la defensa de los territorios como en una concepción de autonomía campesina, aprehendida como estrategia de lucha. Latina tipos facto b c mono (mono clase campesina lucha

Abstract In this paper we present a categorization of autonomies implemented by indigenous and peasant movements in Latin America into three types: a) juridical versus de facto autonomies; b) explicit versus implicit autonomies; and c) (mono)ethnic versus popular or class-based autonomies. We argue that the debate concerning these different conceptions is of strategic importance both in the dialogue between indigenous and peasant struggles for the defense of territories, and in the question of peasant autonomy, understood as a strategy of struggle. types b c monoethnic mono ethnic classbased class based territories autonomy struggle

Resumo Neste ensaio, propomos apresentar uma categorização das autonomias elaboradas pelos movimentos indígenas e camponeses na América Latina em três tipos: a) autonomias jurídicas versus autonomias de fato; b) autonomias explícitas versus autonomias implícitas; e c) autonomias (mono)étnicas versus autonomias populares ou de classe. Argumentamos que o debate entre essas diferentes concepções adquire uma possível importância estratégica tanto no diálogo entre as lutas indígenas e camponesas pela defesa dos territórios quanto em uma concepção de autonomia camponesa, apreendida como uma estratégia de luta. ensaio tipos a fato b implícitas c monoétnicas mono étnicas classe camponesa luta

Em todo o território nacional tem sido possível identificar variadas iniciativas de protagonismo popular na perspectiva da promoção e da proteção da vida, em busca de territórios saudáveis e sustentáveis. Este texto objetiva descrever a experiência de um processo histórico, dinâmico e permanente de luta e mobilização social contra a violação de direitos fundamentais por saúde e sustentabilidade ambiental, no Assentamento Santa Rita de Cássia II, em Nova Santa Rita, Rio Grande do Sul, Brasil. Essa experiência pode ser considerada como uma ação de fortalecimento e reinvenção da vigilância em saúde pela população, portanto uma Vigilância Popular em Saúde, transgredindo fronteiras fragmentadoras da hegemonia dos saberes, percorrendo caminhos que priorizam e enfrentam os problemas do seu território vivo, território que pulsa e luta desde sua retomada. vida sustentáveis histórico ambiental II Sul Brasil população Saúde saberes vivo retomada

En todo el territorio nacional ha sido posible identificar variadas iniciativas de protagonismo popular desde la perspectiva de la promoción y protección de la vida, buscando territorios saludables y sostenibles. El objetivo de este texto es describir la experiencia de un proceso histórico, dinámico y permanente de lucha y movilización social contra la violación de derechos fundamentales de salud y sostenibilidad ambiental, en el Asentamiento Santa Rita de Cássia II, en Nova Santa Rita, Rio Grande do Sul, Brasil. Esa experiencia puede considerarse como acción de fortalecimiento y reinvención de la vigilancia en salud por parte de la población; por lo tanto, una Vigilancia Popular en Salud, transgrediendo fronteras de fragmentación de la hegemonía de los saberes, recorriendo caminos que priorizan y enfrentan los problemas de su territorio vivo, territorio que pulsa y lucha desde su retomada. vida sostenibles histórico ambiental II Sul Brasil población tanto Salud saberes vivo retomada

Throughout the country it had been identified diverse initiatives of popular protagonism in the perspective of promotion and protection of life, in search of healthy and sustainable territories. This text aims at describing the experience of a historical, dynamic and permanent process of struggle and social mobilization against the violation of fundamental rights for health and environmental sustainability in the Settlement Santa Rita de Cássia II, in Nova Santa Rita, Rio Grande do Sul, Brazil. This experience can be considered as an action of strengthening and reinvention of health surveillance by the population, therefore a Popular Health Surveillance, trespassing the fragmenting frontiers of knowledge hegemony, going through paths that prioritize and face the problems of its living territory, a territory that pulsates and struggles since its resumption. life territories historical II Sul Brazil population Surveillance hegemony resumption

Abstract Countryside education has an intrinsic relationship with agriculture, especially familiar/peasant agriculture due to its own origin: the struggles of popular social movements and peasant unions. This article aims to understand and elucidate data, syntheses and reflections on the dissonances and approximations between the relationships of different agricultural systems in Brazil regarding countryside education, based on bibliographical research. The methodology adopted is the Systematic Bibliographic Review of the Qualitative Metasynthesis type, whose data collection was done out on the CAFe/Capes portal for the period from 1998 to 2019. We based on complete scientific articles and the in-depth analyzes of fifteen articles, from a total of eighty-nine. We highlight as relevant the fact that there are criticisms of programs such as Pronacampo, Procampo and Escola Ativa due to the understanding that they: do not contribute enough to peasant agriculture and its demands; are discontinuous programs for Countryside education and not just, they are not a public policy; clear divergence between the interests of Countryside education /familiar and peasant farming with agribusiness; they allow business sectors to appropriate of the term Countryside education and programs focused; do not minimize the challenges to rural schools and universities to strengthening peasant struggles and territories. familiarpeasant familiar origin unions research type CAFeCapes CAFe Capes 199 2019 indepth depth eightynine. eightynine eighty nine. nine eighty-nine Pronacampo demands just policy agribusiness focused territories 19 201 1 20 2

Resumo A educação do campo possui uma relação intrínseca com a agricultura, em especial, a familiar/camponesa, devido a sua própria origem: as lutas dos movimentos sociais populares e sindicais camponeses. Este artigo tem como objetivo compreender e elucidar dados, sínteses e reflexões sobre as dissonâncias e aproximações entre as relações dos diferentes sistemas de agricultura no Brasil frente à educação do campo, a partir de uma pesquisa bibliográfica. A metodologia adotada é a Revisão Bibliográfica Sistemática do tipo Metassíntese Qualitativa, cuja captura de dados foi efetuada no portal CAFe/Capes compreendendo o período de 1998 a 2019. Tivemos por base artigos científicos completos, e as análises aprofundadas foram de quinze artigos, de um total de 89. Destacamos como relevante o fato de surgirem críticas a Programas como o Pronacampo, o Procampo e o Escola Ativa, resultantes do entendimento de que: não contribuem o suficiente para a agricultura camponesa e suas demandas; são programas descontínuos para a educação do campo e não uma política pública; refletem nítida divergência entre os interesses da educação do campo/agricultura familiar e camponesa com os do agronegócio; permitem, a setores empresariais, a apropriação do termo “educação do campo” e de programas voltados a ela; não minimizam os desafios das escolas do campo e da Universidade relativos aos fortalecimento de lutas e de territórios do campesinato. especial familiarcamponesa familiar/camponesa origem camponeses bibliográfica Qualitativa CAFeCapes CAFe Capes 199 2019 completos 89 Pronacampo Ativa que demandas pública campoagricultura agronegócio permitem empresariais ela campesinato 19 201 8 1 20 2

En todo el territorio nacional ha sido posible identificar variadas iniciativas de protagonismo popular desde la perspectiva de la promoción y protección de la vida, buscando territorios saludables y sostenibles. El objetivo de este texto es describir la experiencia de un proceso histórico, dinámico y permanente de lucha y movilización social contra la violación de derechos fundamentales de salud y sostenibilidad ambiental, en el Asentamiento Santa Rita de Cássia II, en Nova Santa Rita, Rio Grande do Sul, Brasil. Esa experiencia puede considerarse como acción de fortalecimiento y reinvención de la vigilancia en salud por parte de la población; por lo tanto, una Vigilancia Popular en Salud, transgrediendo fronteras de fragmentación de la hegemonía de los saberes, recorriendo caminos que priorizan y enfrentan los problemas de su territorio vivo, territorio que pulsa y lucha desde su retomada.

Em todo o território nacional tem sido possível identificar variadas iniciativas de protagonismo popular na perspectiva da promoção e da proteção da vida, em busca de territórios saudáveis e sustentáveis. Este texto objetiva descrever a experiência de um processo histórico, dinâmico e permanente de luta e mobilização social contra a violação de direitos fundamentais por saúde e sustentabilidade ambiental, no Assentamento Santa Rita de Cássia II, em Nova Santa Rita, Rio Grande do Sul, Brasil. Essa experiência pode ser considerada como uma ação de fortalecimento e reinvenção da vigilância em saúde pela população, portanto uma Vigilância Popular em Saúde, transgredindo fronteiras fragmentadoras da hegemonia dos saberes, percorrendo caminhos que priorizam e enfrentam os problemas do seu território vivo, território que pulsa e luta desde sua retomada.

Throughout the country it had been identified diverse initiatives of popular protagonism in the perspective of promotion and protection of life, in search of healthy and sustainable territories. This text aims at describing the experience of a historical, dynamic and permanent process of struggle and social mobilization against the violation of fundamental rights for health and environmental sustainability in the Settlement Santa Rita de Cássia II, in Nova Santa Rita, Rio Grande do Sul, Brazil. This experience can be considered as an action of strengthening and reinvention of health surveillance by the population, therefore a Popular Health Surveillance, trespassing the fragmenting frontiers of knowledge hegemony, going through paths that prioritize and face the problems of its living territory, a territory that pulsates and struggles since its resumption.

Zimbabwe's unending socioeconomic crisis has led to the flooding of informal street vendors in its urban areas, a development that has led to incessant clashes between the street vendors and the local authorities. Literature has shown that street vending is a global phenomenon and its problems could be addressed through best practices of inclusivity. This study examined the situation of informal street vendors in Harare in the light of social inclusion. It also made use of insights from Pope Francis regarding World Popular Movements. Data were collected through focus group discussions comprising six informal street vendors operating in Harare as its participants. Findings revealed that informal street vendors in Harare faced many structural challenges, one of which included operating in contested spaces characterised by violent evictions from vending sites, bribery and power struggles. Results also showed that street vendors lacked access to bank loans, information, and even the power to influence policies which directly affected them. Based on these findings, it was argued that the informal street vendors were socially excluded and needed to be integrated into the economic fabric of the urban society. This social inclusion process was considered as only possible if local authorities adopted an inclusive approach to policymaking. This would entail involving the street vendors when crafting policies that directly affect them. It was recommended that Harare City Council regularises street vending, aligns its by-laws to the National Constitution, and that it also formulates inclusive policies. CONTRIBUTION: The article makes a contribution towards the promotion of an inclusive society whereby everyone has equal access to social and economic opportunities

Abstract This article analyses urban space production in the city of Florianópolis based on the articulation between government, real state capital and traditional press to meet the local ruling classes’ interests and facilitate real estate expansion. To achieve this, it was necessary to dismantle public agencies and instruments of planning and inspection through an administrative reform. The apex was the approval of the revision of the Master Plan in 2023, ignoring the demands of popular movements. This process benefited from the economic, political and ideological spheres, which are the main forms adopted by the ruling classes to control the urban space, under the auspices of the city-corporation. In opposition to that, Florianópolis, the capital city of the state of Santa Catarina, is a field of social struggles for access to urban land and for the right to the city. government expansion this reform 2023 movements economic spheres citycorporation. citycorporation corporation. corporation city-corporation that Catarina 202 20 2

Resumo Este artigo analisa o processo de produção do espaço urbano em Florianópolis a partir da articulação entre Estado, capital imobiliário e imprensa tradicional, para atender aos interesses dos grupos dominantes locais e facilitar a expansão imobiliária. Para isso, foi necessário o desmonte dos órgãos e instrumentos públicos de planejamento e de fiscalização pela via da reforma administrativa. O ápice foi a aprovação da revisão do Plano Diretor em 2023, ignorando as demandas dos movimentos populares. Esse processo se beneficiou das esferas econômica, política e ideológica, definidas como as principais formas de controle do espaço urbano, sob a égide da cidade-empresa. Contrapondo-se a isso, a capital catarinense é campo de lutas sociais pelo acesso à terra urbanizada e pelo direito à cidade. Estado tradicional imobiliária isso administrativa 2023 populares econômica ideológica cidadeempresa. cidadeempresa cidade empresa. empresa cidade-empresa Contrapondose Contrapondo 202 20 2

This article explores the transformations of social demands in popular territories that inform the emerging challenges and the consequent forms of collective action of social movements in the Metropolitan Region of Belo Horizonte (RMBH). From the meetings of researchers and social activists in a training course, we analyze the articulation between the updated agendas and the ideas of Urban Reform and the Right to the City. The meetings promote discussions from the perspective of social movements on urban reform and the right to the city, in addition to disseminating practices that these actors build in their daily activities. The debates held during the course indicate a plurality of agendas and a hybridization of struggles for urban reform and the right to the city. Although historically guided by the housing issue, today there is a broad panorama of interests and needs that are articulated in the practices of social movements. Urban agroecology, for example, is linked to health, food security, the environment, and job and income generation. The scope of action of social movements has expanded towards the integration of agendas. This work contributes to advancing the analysis of the agents, interests and collective actions of social movements in the RMBH.

Este artigo explora as transformações das demandas sociais em territórios populares que informam os desafios emergentes e as consequentes formas de ação coletiva de movimentos sociais na Região Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH). A partir dos encontros de pesquisadores e ativistas sociais em um curso de formação, analisamos a articulação entre as pautas atualizadas e o ideário da Reforma Urbana e do Direito à Cidade. Os encontros promovem discussões a partir da perspectiva dos movimentos sociais sobre a reforma urbana e o direito à cidade, além de difundir práticas que esses atores empregam em suas atividades cotidianas. Os debates realizados no curso indicam uma pluralidade de pautas e uma hibridização das lutas pela reforma urbana e pelo direito à cidade. Apesar de historicamente guiadas pela questão habitacional, hoje nota-se um amplo panorama de interesses e necessidades que são articuladas nas práticas dos movimentos sociais. À agroecologia urbana, por exemplo, vinculam-se saúde, segurança alimentar, meio ambiente e geração de emprego e renda. O escopo de ação dos movimentos sociais tem se ampliado na direção da integração das pautas. O presente trabalho contribui para avançar na análise sobre os agentes, interesses e ações coletivas de movimentos sociais da RMBH.  

Resumen La lucha por la tierra y su uso afecta a la forma en que se han producido las subjetividades en Brasil. En el contexto capitalista, patriarcal y machista, hay un proceso de explotación del trabajo de las mujeres y de los recursos naturales de la tierra. Este estudio tuvo como objetivo conocer las historias de vida de agricultoras rurales que participan en movimientos sociales agroecológicos en Rio Grande do Sul (Brasil). Participaron en el estudio tres agricultoras, de entre 21 y 53 años, residentes y trabajadoras en áreas rurales de las ciudades de Viamão y Rolante, elegidas por conveniencia. Los instrumentos utilizados fueron: cuestionario sociodemográfico, entrevista de historia de vida y observación participante, cuyos datos posteriormente se sometieron a análisis temático. Los resultados muestran que las historias de vida de las mujeres relatadas están marcadas por luchas y formas de resistencia. A las situaciones de conflicto y falta de recursos se suman cuestiones específicas de género, como la invisibilidad femenina y la desigualdad en el acceso de las mujeres a la tierra. La construcción popular y el fortalecimiento del papel político de las mujeres en los movimientos sociales permiten inferir que hay mejoras significativas en las desigualdades e injusticias en las zonas rurales. Sin embargo, es necesario promover el diálogo entre los movimientos sociales, las mujeres y la sociedad sobre los modelos actuales de las políticas públicas existentes, para posibilitar avances en las discusiones sobre la promoción de la equidad de género en los espacios rurales y potenciar el avance de las prácticas agroecológicas hacia la superación del capitalismo. Brasil capitalista machista . (Brasil) 2 5 años Rolante conveniencia fueron sociodemográfico participante temático resistencia embargo existentes capitalismo (Brasil

Abstract The struggle for land and its use affects the way subjectivities have been produced in Brazil. In the capitalist, patriarchal, and male-chauvinist context, women’s labor and the Earth’s natural resources are strongly exploited. This study aimed to know the life stories of female farmers who participate in agroecological social movements in the state of Rio Grande do Sul. Three female farmers, aged from 21 to 53, residents and workers in rural areas of the municipalities of Viamão and Rolante, chosen by convenience, participated in the study. The instruments used were: sociodemographic questionnaire, a life story interview, and participant observation, which were later subjected to thematic analysis. The results show that the participants’ life stories are marked by struggles and means of resistance. In addition to conflicts and lack of resources, there are specific gender issues, such as female invisibility and inequality in women’s access to land. The grassroots construction and the strengthening of the political role of women in social movements allow us to infer that there are significant improvements in inequalities and injustices in rural areas. However, it is necessary to promote dialogue between social movements, women, and political society about the current models of existing public policies, thus making it possible to advance in discussions about gender equity in rural spaces, as well as to enhance the advancement of agroecological practices to overcoming capitalism. Brazil capitalist patriarchal malechauvinist male chauvinist context womens s Earths Earth exploited Sul 2 53 Rolante convenience questionnaire interview observation analysis participants resistance issues However policies spaces capitalism 5

Resumo A luta pela terra e seu uso incide na forma como as subjetividades têm sido produzidas no Brasil. No contexto capitalista, patriarcal e machista, vive-se um processo de exploração da mão de obra de mulheres e de recursos naturais da Terra. Este estudo objetivou conhecer histórias de vida de mulheres agricultoras rurais que participam de movimentos sociais agroecológicos no Rio Grande do Sul. Participaram do estudo três mulheres agricultoras, com idades entre 21 e 53 anos, residentes e trabalhadoras em zonas rurais das cidades de Viamão e Rolante, escolhidas por conveniência. Os instrumentos utilizados foram: questionário sociodemográfico, entrevista de história de vida e observação participante, os quais foram, posteriormente, submetidos à análise temática. Os resultados demonstram que as histórias de vida das mulheres relatadas são marcadas por lutas e formas de resistência. Para além das situações de conflitos e falta de recursos, avistam-se questões próprias de gênero, como a invisibilidade feminina e a desigualdade no acesso à terra por mulheres. A construção de base e o fortalecimento do papel político das mulheres nos movimentos sociais permite inferir que existem melhorias significativas nas desigualdades e injustiças no meio rural. Contudo, pontua-se a necessidade de se promover o diálogo entre os movimentos sociais, as mulheres e a sociedade política sobre os modelos atuais de políticas públicas existentes, possibilitando, assim, avançar nas discussões a respeito da promoção da equidade de gênero nos espaços rurais, bem como potencializar o avanço das práticas agroecológicas em direção à superação do capitalismo. Brasil capitalista machista vivese vive Terra Sul 2 5 anos Rolante conveniência foram sociodemográfico participante posteriormente temática resistência avistamse avistam rural Contudo pontuase pontua existentes possibilitando assim capitalismo

Resumen Este trabajo analiza la significación y recuperación de sitios patrimonializados en el territorio serrano de Villa Allende, Córdoba, Argentina, a partir del año 2011, así como el resultado de las luchas de organizaciones de base contra el avance minero-inmobiliario sobre la serranía local que derivó en la aprobación de la Ordenanza Municipal 21-20 y las disputas y territorialidades aún existentes en las Sierras Chicas. Las múltiples memorias sobre lo construido surgieron de narrativas orales, entrevistas participantes, mapeos y recorrido de senderos. Así, se interroga y debate críticamente los sentidos de la patrimonialización y el resguardo de sitios. Para analizar este proceso y visibilizar estos sitios, se apela a la ecología política y a la metodología acción-participación-investigación que dan cuenta de cómo la lucha popular en las calles y la vía institucional se amalgaman para defender y patrimonializar los territorios serranos.

Abstract This article analyzes the significance and recovery of patrimonialized sites in the Hills (Serrano) territory of Villa Allende, Córdoba, Argentina from 2011, as well as the result of the struggles of social organizations against the mining-immobiliary progress on the local mountain range, a process that resulted in The approval of the Municipal Ordinance 21-20 and the disputes and territorialities still existing in Chicas Sierras. The multiple social memories about the constructed arose from oral narratives, participating interviews, mapping and path of paths. Thus we could question and critically discuss the senses of patrimonialization and the shelter of sites. To analyze this process and make these sites visible, it appeals to political ecology and the action-participation-investigation methodology that show how the popular struggle in the streets and the institutional route amalgamn to defend and patrimonialize the hills territories.

Resumen. La identidad cultural se ha convertido en un concepto fluido en el que convergen varias posiciones; la mayoría de ellas están fuertemente influenciados por la cultura popular, provocando una constante negociación individual entre la vida real y la imagen en la pantalla. En 2019, Joker de Todd Phillips logró el éxito mundial no solo en la taquilla sino también en la evaluación crítica. A diferencia de las representaciones anteriores de este villano como un personaje social disruptivo, Joker mostró al personaje principal como una figura política que da voz y agencia a las personas socialmente reprimidas. El impacto de esta representación trascendió las culturas anglosajonas hasta el punto de simbolizar un levantamiento populista y un creciente sentimiento antigubernamental. Sin embargo, la apropiación de esta figura trae dos puntos de vista ideológicos problemáticos al objetivo que persiguen estos grupos: la violencia como única alternativa para restaurar la igualdad en la sociedad y el daltonismo que silencia las luchas que enfrentan las culturas según su contexto.

Abstract. Cultural identity has become a fluid concept in which several positionalities converge; most of them are influenced greatly by popular culture, causing a constant individual negotiation between their real lives and the image on the screen. In 2019, Todd Phillips’s Joker achieved worldwide success not only at the box office but also in critical appraisal. Unlike previous representations of this villain as a disruptive social persona, Joker showed the main character as a political figure that gives agency and voice to the people who are socially repressed. The impact of this representation transcended Anglo cultures to the extent of symbolizing a populist uprising and a growing anti-government sentiment. Nevertheless, this figure’s appropriation brings two problematic ideological standpoints to the goal these groups aim: violence as the only alternative to restoring equality in society and color blindness that silences the struggles that cultures face depending on their context.

Abstract: This article discusses the relations between power, memory, and the archive that surround the Malês revolt, a historical event narrated in Bahia de Todos os Santos: Guia de Ruas e Mistérios (Bahia de Todos os Santos: A Guide to the Streets and Mysteries) by the writer Jorge Amado (1977). It seeks to share reflections, tensions, and intentions that the contact with post-structuralist and decolonial studies can trigger before history, as a movement of insubmission able to potentiate a critique of official thought and the elected narratives. The Malê resistance and endeavor to protect their identity is a power expressed in Amado’s book, which denounces the physical, linguistic, religious, social, and historical violence experienced by the dehumanization of Black bodies and the erasure of the national history of these popular figures who had participation in struggles for freedom and were silenced in the nation’s official narratives. The work developed also aims to understand how the Brazilian novelist approaches these structures forged in the relations of power and control of history and memory used as mechanisms to erase the identities of ethnic minorities on Brazilian soil. The development of this study relied on the theoretical concepts of Derrida (1995/2001), Deleuze (1969/2009), Foucault (1969/2008), Mignolo (2003), Grosfoguel (1996), Quijano (2005), and Reis (1986).

Resumo: Neste artigo, se problematiza as relações entre o poder, a memória e o arquivo que circundam a revolta dos malês, acontecimento histórico narrado em Bahia de Todos os Santos: Guia de Ruas e Mistérios, do escritor Jorge Amado (1977), buscando compartilhar reflexões, tensionamentos e intenções que o contato com os estudos pós-estruturalistas e decoloniais podem provocar ante a história, significando um movimento de insubmissão capaz de potencializar uma crítica ao pensamento oficial e às narrativas eleitas. A resistência e a busca malê para resguardar sua identidade é uma potência expressa no livro amadiano, que denuncia a violência física, linguística, religiosa, social e histórica vivenciada pela desumanização dos corpos negros e o apagamento da história nacional dessas figuras populares que tiveram uma participação em lutas em prol da liberdade e foram silenciadas nas narrativas oficias da nação. O trabalho desenvolvido tem por intuito ainda compreender como o romancista brasileiro aborda essas estruturas forjadas nas relações de poder e de controle da história e da memória utilizadas como mecanismos para apagar identidades das minorias étnicas em solos brasileiros. Para o desenvolvimento deste estudo, foram utilizadas as concepções teóricas de Derrida (1995/2001), Deleuze (1969/2009), Foucault (1969/2008), Mignolo (2003), Grosfoguel (1996), Quijano (2005) e Reis (1986).

Abstract This paper analyzes and reflects on the concept of praxis in social work, as well as its implementation in several intervention processes in the context of neoliberalism in Chile. In this regard, it is argued that there are material and subjective conditions stressing the disciplinary field in ethical, political and epistemic terms. From this approach, the need for a redefinition of the political and contradictory nature of Social work is posit. Consequently, it is expected to contribute to the emergence of a new academic-professional and disciplinary project, nurtured by experiences, learning and struggles linked to the popular subject which overcome both the deep socio-structural crisis and its ideological legitimization mechanisms deployed in the Chilean post-dictatorial period.

Resumen El artículo analiza y reflexiona en torno a la idea de praxis del trabajo social y su materialización en el proceso de intervención en el contexto del neoliberalismo en Chile. Al respecto se plantea que existirían condiciones materiales y subjetivas que tensionan el campo disciplinario en términos éticos y políticos. Desde este marco analítico, se propone la necesidad de una definición del carácter político y contradictorio del Trabajo Social. En consecuencia, se espera la emergencia de un nuevo proyecto académico-profesional que surja de los aprendizajes de las luchas del sujeto popular y de la profunda crisis de estructura ideológica heredada de la dictadura.

Resumen: El siguiente artículo tiene como objetivo principal analizar la importancia que tuvieron las revistas Chile Hoy, La Quinta Rueda y Punto Final como espacios prominentes de discusión política e intelectual de las izquierdas durante el gobierno de la Unidad Popular. A través de sus páginas, el intelectual, la producción del conocimiento y el compromiso político pasaron a desempeñar un papel central a la hora de las luchas políticas, sociales, culturales y el debate de ideas en aras de la construcción del socialismo en Chile entre los años 1970 y 1973.

Abstract: The following article has as principal objective analyze the importance that have Chile Hoy, La Quinta Rueda and Punto Final magazines as prominent spaces of political and intellectual discussions from the political left-wing during “Unidad Popular” government. Through their pages, the intellectual, the knowledge production and political commitment become to play a central role when it’s time of political, social and cultural struggles and debates of ideas for the sake of the construction of socialism in Chile between 1970 and 1973.

Abstract installment of the analysis of the conjuncture social explosion 2021. It should be recalled that the first focused on the triggers of the outbreak. The second article will address some of the most prominent actors-subjects of the mobilizations: National Strike Committee, university student body, university faculty, peasantry, indigenous communities, Afro-descendant organizations, front lines and government. The aim is to dissect this group of actors, by deploying the dialectical materialist method in the perspective of the analysis of the political-economic situation. Prior to the dissection, a brief dissertation is elaborated on the notion of actor in sociological perspective, with the aim of showing that, from this scientific discipline, the action of the subject is intertwined with the structure. This principle applies to the actors of the social outburst and, therefore, it is understood that, even when dissected, the structural traverses and subsumes them. In the analytical reconstruction of each actor, a critical reading predominates, which recognizes the prowess and strengths of their struggles and, at the same time, weighs their political and theoretical limitations and delimitations.

Resumen El texto que se presenta a continuación es la segunda entrega del análisis de la coyuntura estallido social 2021. Recuérdese que el primero se centró en los detonantes del estallido. El segundo artículo abordará algunos de los actores-sujetos más destacados de las movilizaciones: Comité Nacional de Paro, estudiantado universitario, profesorado universitario, campesinado, comunidades indígenas, organizaciones afrodescendientes, primeras líneas y gobierno. Se trata de diseccionar este conjunto de actores desplegando el método dialéctico materialista en perspectiva del análisis de coyuntura político-económico. Previo a la disección, se elabora una breve disertación acerca de la noción actor en perspectiva sociológica, con el ánimo de mostrar que, desde esta disciplina científica, la acción del sujeto está imbricada a la estructura. Este principio aplica para los actores del estallido social y, por tanto, se entiende que aun cuando diseccionados, lo estructural les atraviesa y subsume. En la reconstrucción analítica de cada actor predomina una lectura crítica que reconoce las proezas y fuerzas de sus luchas y, al tiempo, pondera sus limitantes y delimitaciones políticas y teóricas.