Abstract In recent years, the South Korean philosopher living in Germany, Byung-Chul Han, has been setting new paths for philosophical reflection using the theoretical potential that arises from the understanding of the new social, political and economic realities that mark this era of neoliberal evolution and of technological development in the context of the Fourth Industrial Revolution. Thus, topics such as the transformation of biopolitics into psycho-politics become a very relevant point for the analysis of current societies and their drifts. With this background of thought, this article aims to delve into Han’s arguments, exploring the crucial role that emotions play in societies of performance, fatigue and lack of democracy, resorting to the metaphor of the “hamster wheel” as an image evocative of the dynamics of current societies. In this way, an innovative perspective of the complexity of the 21st Century is presented by delving into certain nuances of Han’s thought in connection with the palpable reality of the emotions that act as the fuel that propels each individual in their own “existential wheel”. This articulation with emotional experiences contributes significantly to contemporary discussions about human nature in contexts of technological innovation.

Resumen En los últimos años, el filósofo surcoreano radicado en Alemania, Byung-Chul Han, viene marcando nuevos derroteros para la reflexión filosófica usando el potencial teórico que surge de la comprensión de las nuevas realidades sociales, políticas y económicas, que marcan esta época de evolución neoliberal y de desarrollo tecnológico, en el contexto de la cuarta Revolución Industrial. Así, temas como la transformación de la biopolítica en psicopolítica se convierten en un punto muy relevante para el análisis de las sociedades actuales y sus derivas. Con este trasfondo de pensamiento, el presente artículo tiene por objetivo sumergirse en las argumentaciones de Han, explorando el papel crucial que desempeñan las emociones en las sociedades del rendimiento, del cansancio y de la infocracia, acudiendo a la metáfora de la “rueda del hámster” como imagen evocadora de las dinámicas de las sociedades actuales. De esta forma, se presenta una perspectiva innovadora de la complejidad del siglo XXI, al adentrarnos en determinados matices del pensamiento de Han, en conexión con la realidad palpable de las emociones, que actúan como el combustible que impulsa a cada individuo en su propia “rueda existencial”. Esta articulación con las experiencias emocionales contribuye de manera significativa a las discusiones contemporáneas acerca de la naturaleza humana en contextos de innovación tecnológica.

ABSTRACT Self-reflection is an important part of the continuous improvement process itself, to understand why and how decisions are made. The sports teacher must take the time to look at himself, and his work offers him the opportunity to recognize strengths and challenges and to improve his skills. The article aimed to socialize self-reflection as a way to establish cognitive relationships that are revealed in the process of professional improvement of sports teachers. It showed a triad between professional improvement, self-reflection and sports professionals, for their professional and personal performance, as it allows them to instruct and educate athletes in pedagogical activity, which is manifested by integrating knowledge and raising it to the level of professional application, mastering the technique to stay updated, investigate, know how to establish links with the social context and management of human and material resources. Scientific methods such as documentary analysis, process observation, survey and methodological triangulation were used, with descriptive mathematics the collected information was tabulated. The main result is the necessary and rapid intervention in the preparation and updating of a new sports professional: reflective, competent, critical, which requires developing alternative thinking through constant improvement in the current issues of his specialty; At the same time, it promotes self-reflection to judge professional activity, determine successes and errors, achieve their involvement to act on the change of their points of view, work styles and modes of action.

RESUMEN La autorreflexión es una parte importante del propio proceso de mejora continua, para comprender por qué y cómo se toman decisiones. El profesor deportivo debe tomarse el tiempo para mirarse a sí mismo, y su trabajo le ofrece la oportunidad de reconocer fortalezas y desafíos y de mejorar sus habilidades. El artículo tuvo como objetivo socializar la autorreflexión como vía para el establecimiento de relaciones cognitivas que se revelan en el proceso de superación profesional de los profesores deportivos. Mostró una tríada entre superación profesional, autorreflexión y profesionales deportivos, para su desempeño profesional y personal, en tanto les permite instruir y educar a los atletas en la actividad pedagógica, que se manifiesta al integrar los conocimientos y elevarlos al nivel de aplicación profesional, dominar la técnica para mantenerse actualizado, investigar, saber establecer vínculos con el contexto social y gerencial recursos humanos y materiales. Se utilizaron métodos científicos como el análisis documental, la observación al proceso, la encuesta y la triangulación metodológica, con la matemática descriptiva se tabuló la información recopilada. Como principal resultado se exhibe la necesaria y rápida intervención en la preparación y actualización de un nuevo profesional del deporte: reflexivo, competente, crítico, que exige desarrollar el pensamiento alternativo a través la superación constante en los temas actuales de su especialidad; a la vez, que promueva la autorreflexión para enjuiciar la actividad profesional, determinar aciertos y errores, lograr su implicación para accionar en el cambio de sus puntos de vistas, estilos de trabajo y modos de actuación.

RESUMO A autorreflexão é uma parte importante do próprio processo de melhoria contínua, para compreender por que e como as decisões são tomadas. O professor de desporto deve dedicar tempo a olhar para si próprio e o seu trabalho oferece-lhe a oportunidade de reconhecer pontos fortes e desafios e de melhorar as suas competências. O artigo teve como objetivo socializar a autorreflexão como forma de estabelecer relações cognitivas que se revelam no processo de aperfeiçoamento profissional de professores de esportes. Evidenciou uma tríade entre aperfeiçoamento profissional, autorreflexão e profissionais do esporte, para seu desempenho profissional e pessoal, pois permite instruir e formar atletas na atividade pedagógica, que se manifesta integrando conhecimentos e elevando-os ao nível de aplicação profissional, dominando a técnica para se manter atualizado, investigar, saber estabelecer vínculos com o contexto social e gestão de recursos humanos e materiais. Foram utilizados métodos científicos como análise documental, observação de processos, levantamento e triangulação metodológica, com matemática descritiva as informações coletadas foram tabuladas. O principal resultado é a necessária e rápida intervenção na preparação e atualização de um novo profissional desportivo: reflexivo, competente, crítico, o que exige desenvolver um pensamento alternativo através da melhoria constante nas questões atuais da sua especialidade; Ao mesmo tempo, promove a autorreflexão para julgar a atividade profissional, determinar acertos e erros, conseguir o seu envolvimento para agir na mudança dos seus pontos de vista, estilos de trabalho e modos de ação.

Resumen A partir del análisis de la novela “Assim na terra como embaixo da terra (2017)”, de Ana Paula Maia, se discute la representación de la obsolescencia del sistema prisional y su permanencia como reiteración de un proceso colonial en marcha y en constante reformulación. La narrativa se desarrolla, en su mayoría, en una colonia penitenciaria aislada, en una época y una región desconocidas, pero con fuertes indicios de ser una representación del Centro Oeste brasileño contemporáneo. En esta narrativa realista, el paso del tiempo sufre una importante dilatación, desde el punto de vista psicológico, dado el estado de angustia de la espera de los prisioneros (penados y oficiales), confinados en espacios y actividades restringidas. Desde un punto de vista cronológico, las capas literales de experiencias despliegan una cuestión relevante: por un lado, el paso del tiempo es observable en el desgaste de la materia y, por otro lado, las relaciones cambian de manera aparente, pero permanecen inalteradas en esencia. Es a partir de este movimiento que emerge, en la obra, la urgente discusión sobre la obsolescencia carcelaria. Para sustentar esta discusión, contextualizamos la conexión entre el territorio de plantación y las cárceles como reflejo de la institucionalización de la colonialidad y del racismo en las Américas. Así, entablamos diálogo con la historización propuesta por la filósofa estadounidense Angela Davis, y con el concepto de memorias de la plantación, acuñado por la filósofa portuguesa Grada Kilomba. Ambas perspectivas serán relevantes para situar las diversas capas discursivas que se articulan para bloquear la conquista de la ciudadanía plena de las personas racializadas. Assim 2017, 2017 , (2017)” Maia reformulación desarrolla mayoría aislada desconocidas contemporáneo realista dilatación psicológico penados oficiales, oficiales oficiales) restringidas cronológico relevante lado aparente esencia emerge obra carcelaria Américas Así Davis Kilomba racializadas 201 (2017) 20 (2017 2 (201 (20 (2 (

Abstract Based on the analysis of Ana Paula Maia’s novel Assim na terra como embaixo da terra (2017), the representation of the obsolescence of the prison system and its permanence as a reiteration of an ongoing colonial process and constant reformulation is discussed. The narrative takes place, mostly, in an isolated penal colony, at an inaccurate time and region, but with strong indications of being a representation of contemporary Brazilian Central West. In this realistic narrative, the passage of time undergoes a significant dilation, from the psychological point of view, given the state of anguish of waiting for prisoners (convicts and officers), confined in restricted space and activities. From a chronological point of view, literal layers of experiences unfold a relevant question: on the one hand, the passage of time is observable in the wear and tear of matter, and on the other hand, relationships change in an apparent way, but remain essentially unchanged. It is from this movement that the urgent discussion about prisonal obsolescence emerges in the work. To support this discussion, the consecutiveness between the plantations territory and the prisons was contextualized as a reflection of the institutionalization of coloniality and racism in the Americas, in dialogue with the historicization proposed by the American philosopher Angela Davis, and with the concept of plantation memories, coined by the Portuguese philosopher Grada Kilomba, relevant to situate the various discursive layers that articulate to bar the conquest of full citizenship for racialized people. Maias Maia s 2017, 2017 , (2017) discussed place mostly colony region West dilation view convicts officers, officers officers) activities question hand matter way unchanged work Americas Davis memories Kilomba people 201 (2017 20 (201 2 (20 (2 (

Resumo Com base na análise do romance Assim na terra como embaixo da terra (2017), de Ana Paula Maia, discute-se a representação da obsolescência do sistema prisional e sua permanência como reiteração de um processo colonial em curso e constante reformulação. A narrativa passa-se, majoritariamente, em uma colônia penal isolada, em um tempo e região imprecisos, mas com fortes indícios de ser uma representação do centro-oeste brasileiro contemporâneo. Nesta narrativa realista, a passagem de tempo sofre uma dilatação significativa, do ponto de vista psicológico, dado o estado de angústia da espera dos prisioneiros (apenados e oficiais), confinados em espaço e atividades restritas. Do ponto de vista cronológico, camadas literais de experiências desdobram uma questão relevante: por um lado, a passagem de tempo é observável no desgaste da matéria e, por outro, as relações mudam de forma aparente, mas permanecem inalteradas em essência. É desse movimento que emerge, na obra, a discussão urgente sobre a obsolescência prisional. Para embasar essa discussão, contextualizamos a consecutividade entre o território das plantations e as prisões como reflexo da institucionalização da colonialidade e do racismo nas Américas, em diálogo com a historicização proposta pela filósofa estadunidense Angela Davis e com o conceito de memórias da plantação, cunhado pela filósofa portuguesa Grada Kilomba, relevante para situar as diversas camadas discursivas que se articulam para barrar a conquista da cidadania plena para pessoas racializadas. 2017, 2017 , (2017) Maia discutese discute reformulação passase, passase passa se, passa-se majoritariamente isolada imprecisos centrooeste centro oeste contemporâneo realista significativa psicológico apenados oficiais, oficiais oficiais) restritas cronológico lado outro aparente essência emerge obra Américas plantação Kilomba racializadas 201 (2017 20 (201 2 (20 (2 (

Abstract Gentrification is a process of regeneration, “elitización”, and whitening of certain neighborhoods in cities. In this urban phenomenon, counter-sexualities have found an opportunity, through purchasing power and consumption, to inhabit them and constitute other sites of expression. In this way, the presence of counter-sexualities in gentrified neighborhoods initiates a process of queerification, by assimilating and integrating lifestyles, families and LGBTIQ+ identities that ultimately question and open fissures in the long-established cisheteropatriarchal system. In this context, we analyze the relationship between queerification and gentrification in Mexico City’s Santa María la Ribera neighborhood. This study looks at the practices of consumption of spaces that offer food, drink, culture, art, and militancy. The focus is placed on LGBTIQ+ cultural consumption as a dynamizer of bodies and habitats that promotes the gentrification process and the deconstruction of heteropatriarchy.

Resumen La gentrificación es un proceso de revitalización, elitización y blanqueamiento de algunos barrios en las ciudades. En este fenómeno urbano las contrasexualidades han encontrado una oportunidad -mediante la capacidad de gasto y el consumo- para habitarlos y constituir otros lugares de enunciación. De esta manera, la presencia de las contrasexualidades en barrios gentrificados inicia un proceso de queerificación, es decir, se asimilan y se integran estilos de vida, familias e identidades LGBTIQ+ que terminan por cuestionar y abrir grietas en el sistema cisheteropatriarcal que por mucho tiempo han imperado. En este contexto, se analiza el punto de conexión entre queerificación y gentrificación en el barrio Santa María la Ribera en Ciudad de México. Para ello se apuntan las prácticas del consumo de espacios que ofertan alimentos, bebidas, cultura, arte y militancia. La impronta está colocada en el consumo cultural LGBTIQ+ como el dinamizador de cuerpos y habitares que incentivan el proceso de gentrificación y al mismo tiempo la deconstrucción del heteropatriarcado.

Abstract (DL). Ecosystem services are all tangible and intangible processes, goods, values, and services humans extract from ecosystems worldwide. Some ecosystems are peculiar and of local or regional importance, such as cenotes (flooded sinkholes). These are unique to the Yucatan Peninsula and are greatly important for providing various ecosystem services, including tourism and recreation, classified within cultural services, which is the subject of interest in this document. This article analyzes the cultural ecosystem services provided by cenotes, the implications of their use, and the threats facing them. We studied the relationship between man and nature and the socioeconomic importance of cenotes in the territories showing the greatest tourist growth, such as the municipality of Tulum. Here, tourist activities are carried out around natural spaces such as beaches, archaeological sites, cenotes, and caves to promote culture. The present research involved a descriptive and exploratory approach. The methodological process included three phases: 1) literature search and review in specialized search engines, websites, and online pages, as well as consultation of databases on archaeo-paleontological findings of the Instituto Nacional de Antropología e Historia (National Institute of Anthropology and History; INAH, in Spanish) and the cenote inventory of Amigos de Sian Ka'an (Friends of Sian Ka’an; a civil association); 2) identification of the cenotes with the highest number of visits in the Amigos de Sian Ka'an database and Google Earth data, using the InVEST spatial tool, to focus the research on these cenotes; and 3) classification of cenotes according to their geographic location, dissolution processes, and a proposal based on infrastructure and accessibility. All the cartographic information developed in the work was processed in the QGis3 and ArcGIS 10.8 Geographic Information Systems. The highest number of visits were recorded in Casa Cenote, Gran Cenote, Calavera, Dos Ojos, Yal Ku, and Karwash, which are mainly classified as pristine and coastal cenotes, with private management, tourist infrastructure inside and outside of the facilities, and accessibility due to their proximity to population centers. Two cultural ecosystem services were identified in cenotes: a) tourism-recreation, whose main beneficiaries are tourists, the working population, owners, and local inhabitants. The main tourist activities are snorkeling, diving, free swimming, paddleboarding, wildlife watching, hiking, and zip lining; b) education-research fostered by the archaeological and paleontological findings from the Pleistocene or Ice Age in caves and caverns, as well as the discovery of complex interconnected underground river systems. This ecosystem service has a global impact due to new theories, explanations to address emerging questions, and a deeper knowledge of the past, understanding of the present, and future explorations, together with the growing multidisciplinary and scientific interest in karst ecosystems. Specialized exploration diving by researchers and extreme-sport tourists, mainly foreigners, has grown to the extent of having promoted a specialized industry of training and certification companies, stores for diving equipment rental, and specialized diving guides. A complex organization in the provision of tourist services and chain benefits was analyzed, as well as adverse impacts derived mainly from overcrowding, legal gaps, and poor management. However, Tulum is a tourist destination with a segment of tourists seeking inner harmony, cultural connection, and environmental care. This context can be leveraged to give cenotes a more sustainable use and highlight spirituality, appreciation of nature, landscape, art, identity, and sense of belonging, among other cultural ecosystem services.

Resumen Los servicios ecosistémicos se conceptualizan como todos aquellos procesos, bienes, valores y servicios que el ser humano extrae de forma tangible e intangible de los diferentes ecosistemas distribuidos en el mundo. Algunos ecosistemas son peculiares y de importancia local o regional, como es el caso de los cenotes (dolinas inundadas), característicos de la Península de Yucatán y de gran importancia para la provisión de diversos servicios ecosistémicos, como el turismo y la recreación, clasificados dentro de la categoría de servicios culturales, tema de interés en el presente documento. El objetivo fue analizar los servicios ecosistémicos culturales de los cenotes, las implicaciones de su uso y las amenazas a las que se exponen, se indagó sobre la relación hombre naturaleza y su importancia socioeconómica en los territorios de mayor crecimiento turístico como el municipio de Tulum, en el que las actividades turísticas se desarrollan en torno a espacios naturales y creados para fomento a la cultura, como sus playas, zonas arqueológicas, cenotes y cuevas. La investigación tiene un corte descriptivo y exploratorio con un proceso metodológico dividido en tres fases: 1) búsqueda y revisión de literatura en buscadores especializados, sitios web y páginas de sitio, así como consulta de bases de datos sobre hallazgos arqueo-paleontológicos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) e inventario de cenotes de la Asociación civil Amigos de Sian Ka’an, 2) identificación de cenotes con mayor visitación por medio de la base de datos amigos Sian Ka’an y datos obtenidos de Google Earth, en esta fase del proceso fue de utilidad la herramienta espacial InVEST para calcular las tasas de visitación y centrar la investigación en los cenotes con mayor número de visitas, y 3) clasificación de cenotes de acuerdo a la ubicación geográfica, procesos de disolución y una propuesta basada en la infraestructura y la accesibilidad. Toda la información cartográfica presentada en el trabajo fue procesada en los Sistemas de Información Geográfica QGis3 y ArcGis 10.8. Entre los resultados obtenidos, es que la mayor visitación se registró en Casa Cenote, Gran Cenote, Calavera, Dos ojos, Yal Ku y Karwash; clasificados como prístinos y costeros principalmente, con administración privada, desarrollo de infraestructura turística dentro y fuera de las instalaciones, accesibilidad y cercanía con centros de población. Se identificaron dos servicios ecosistémicos culturales en los cenotes: a) turismo-recreación, cuyos principales beneficiarios son los turistas, la población trabajadora, los propietarios y los locales. Las actividades turísticas más importantes son snorkel, buceo, nado libre, paddleboard, observación de flora y fauna, senderismo y tirolesa, b) educación-investigación, incentivado por los hallazgos arqueológicos y paleontológicos del pleistoceno o la edad de hielo en cuevas y cavernas, así como el descubrimiento de complejos sistemas de ríos subterráneos interconectados entre sí. Este servicio ecosistémico tiene un impacto a nivel global por las nuevas teorías que se están formulando, explicaciones a interrogantes y un mayor conocimiento del pasado, entendimiento del presente y prospecciones futuras, aunado al creciente interés multidisciplinar y científico de los ecosistemas kársticos. El buceo especializado en la exploración por investigadores y como deporte extremo por turistas, principalmente extranjeros; ha crecido al punto de existir empresas de capacitación y certificación, tiendas especializadas para renta de equipo y guías especializados en buceo. Se analizó una compleja organización en la prestación de servicios turísticos y beneficios en cadena, así como impactos negativos derivados principalmente de la masificación de los cenotes, vacíos legales y una débil gestión, sin embargo, Tulum es un destino turístico con un segmento ligado a la búsqueda de la armonía interior, la conexión con la cultura y el cuidado del medio ambiente, situación que puede ser aprovechada para dar a los cenotes un uso más sostenible y resaltar la espiritualidad, la apreciación de la naturaleza, el paisaje, el arte, la identidad y la pertenencia, entre otros servicios ecosistémicos culturales.

Resumen En este artículo se analiza la manera en que se forman las redes en un modelo de información y monitoreo imperfecto en un ambiente de costos de conexión acumulativos. Cada agente sólo observa un número limitado de agentes y debe decidir sus decisiones de conexión óptimas. La estructura óptima de conexiones depende de hasta qué punto el agente puede visualizar el tamaño de la red.

Abstract We study the way in which networks are formed in a model of imperfect information and monitoring in a cumulative connection cost environment. Each agent only observes a limited number of agents and must decide its optimal connection decisions. The optimal connection structure depends on the extent to which the agent can visualize the size of the network.

Abstract. This article considers Edmund Husserl’s description of image consciousness from the viewpoint of the role played by attentive meaning (meinen) in the intention of the image subject. We argue that the intention of the image subject has to be interpreted in the sense of the attentive meaning as presented in the second part of Husserl’s 1904/5 lecture on Phenomenology and Theory of Knowledge. Attentive meaning performs 1) the segregation of a specific apprehension along with the attentive articulation of experience, and 2), as a formative and preferential function, it introduces a difference in the objective consideration. First, we explain the connection between apprehension, attentive meaning, and object; then, we clarify the relationship between apprehension and attentive meaning in image consciousness in the 1898 manuscripts and the 1904 lecture; finally, we set forth the motivation for the intending of the image subject on the basis of the image apprehension.

Resumen. Este artículo considera la descripción de Edmund Husserl de la conciencia de imagen desde el punto de vista del papel que desempeña el mentar atencional (meinen) en la intención del sujeto que aparece en la imagen. Argumentamos que la intención del sujeto que aparece en la imagen tiene que interpretarse en el sentido del mentar atencional tal como se presenta en la segunda parte del curso de Husserl de 1904/05 sobre Fenomenología y teoría del conocimiento. El mentar atencional realiza 1) la segregación de una aprehensión específica junto con la articulación atenta de la experiencia, y 2), como función configuradora y privilegiante, introduce una diferencia en la consideración del objeto. En primer lugar, explicamos la conexión entre aprehensión, mentar atencional y objeto; a continuación, aclaramos la relación entre aprehensión y mentar atencional en la conciencia de imagen en los manuscritos de 1898 y en el curso de 1904/05; por último, exponemos la motivación de la intencionalidad del sujeto que aparece en la imagen sobre la base de la aprehensión de la imagen.

RESUMEN Discutir la perspectiva decolonial como elemento para la reconstrucción de los edificios de archivos públicos brasileños es el propósito de este artículo. El camin6o se construye a partir de un supuesto considerado como parámetro: las construcciones arquitectónicas de poder, englobadas por el colonialismo y eclectisismo europeo, que influyeron en la forma de ver y construir en la sociedad, repercuten en la formación de la archivística y construcción de edificios de archivo, especialmente en la lógica que privilegia la preservación de las colecciones del Estado y el silencio de las voces en las comunidades archivisticas locales. El estudio utilizó el carácter de investigación básica, bibliográfica y documental por medio de un enfoque exploratorio. Se recurrió a búsquedas en las bases de datos Library, Information Science & Technology Abstracts (LISTA y Scopus de Elsevier), donde se recuperó un total de 123 publicaciones analizadas mediante títulos, resumen y palabras clave. Después de aplicar los criterios de exclusión fue posible seleccionar cuatro trabajos relevantes para la investigación. Los resutados identificaron que reconstruir colecciones y repensar la estructura de las instituiciones archivísticas conlleva reconsiderar el papel social de los archivos en la formación de un edificio diseñado con un enfoque en la memoria y la promoción de una cultura local como un entorno construido de representación. Se concluye que la descolonialidad es un punto de partida prometedor para repensar formas de diseñar, desde la conexion con las raíces locales.

ABSTRACT Discussing the decolonial perspective as an element for the reconstruction of Brazilian public archive buildings is the objective of this article. The guide comes from the assumption of a parameter: architectural constructions of power, encompassed by European colonialism and eclecticism, which influenced perception and building in society, impact the formation of archival science and the construction of archive buildings, especially in the logic that privileges the preservation of State collections and the silence of voices in community archives. The characteristics of basic, bibliographical, and documentary research were studied through an exploratory approach. In doing searches in the Library, Information Science & Technology Abstracts databases (LISTA and Scopus of Elsevier), a total of 123 retrieved publications were observed and analyzed by titles, abstracts, and keywords. After applying exclusion criteria, it was possible to select four relevant works for this research. The results identified a local culture as a built environment of representation. In conclusion, decoloniality is a promising starting point for rethinking ways of designing from the connection with local roots.

RESUMEN El artículo examina el culto al árbol, que ocupa un lugar importante en la mitología de los pueblos del mundo desde un enfoque histórico-comparativo. Se fundamenta la idea de que, en el pensamiento mitológico de la mayoría de los pueblos, el árbol tiene diversas características míticas, como medio de conexión del cielo y la tierra, ser sagrado que actúa como padre, salvador y otras funciones. Se analiza cómo el culto al árbol aún conserva muchos rasgos comunes de la cultura humana, independientemente de la lengua, religión, raza o lugar de residencia, y combina su esencia sagrada en un mismo punto del sistema mitológico de pensamiento de las diferentes etnias, realizando funciones similares. Según el espacio mítico, estas funciones similares fueron creadas, mejoradas y han sobrevivido hasta nuestros días debido a ciertas creencias. Además, se revisaron y compararon las primeras ideas, versiones y variantes primitivas que jugaron un papel en la formación de las características generales y específicas del culto al árbol del mundo. En este sentido, se han analizado diversos temas mitológicos e imágenes creadas por diferentes grupos étnicos que viven en áreas geográficas distantes (judíos, escandinavos, turcos, indios, chinos, griegos, azerbaiyanos, hindúes, eslavos, yakutos, etc.) destacando similitudes y diferencias relacionadas con el culto al árbol.

ABSTRACT The article examines the tree cult, which occupies a large place in the mythology of the peoples of the world using a historical-comparative approach. It is substantiated the idea that in the mythological thinking of most peoples, the tree has various mythical features, such as a means of connecting heaven and earth, a sacred being that acts as a parent, saviour and other functions. It is analyzed how the tree cult still preserves many common features of human culture, regardless of language, religion, race, or place of residence, and combines its sacred essence at the same point in the mythological system of thought of different ethnic groups, performing similar functions. According to the mythical space, these similar functions were created, improved and have survived to the present day due to certain beliefs. Also, early primitive ideas, versions and variants that played a role in the formation of general and specific features of the world tree cult were reviewed and compared. In this sense, various mythological subjects and images created by different ethnic groups living in distant geographical areas (Jewish, Scandinavian, Turkish, Indian, Chinese, Greek, Azerbaijani, Hindu, Slavic, Yakut, etc.) have been analyzed highlighting similar and different features related to the tree cult.

Resumo O objetivo deste artigo é explorar as comunidades geradas no YouTube por criadores de conteúdos sobre Medicina Complementar e Alternativa (MCA). A partir da Teoria Gráfica, da Análise Visual de Redes e de uma ampla panorâmica do conteúdo de canais selecionados, as comunidades são examinadas para avaliar a sua força como comunidade em termos do seu grau de conexão e densidade. As comunidades fortes são compostas por indivíduos que difundem a palavra sobre o mesmo tópico e ponto de vista, agindo como um bloco. Os resultados mostraram que os criadores de conteúdos que promovem o MCA no YouTube têm comunidades pequenas e fracas; em contraste, os criadores de conteúdos relacionados com a divulgação científica, que são contra o MCA, construíram comunidades fortes.

Abstract The objective of this article is to explore the communities generated on YouTube by content creators on complementary and alternative medicine (CAM). Through graph theory, visual network analysis and a broad overview of the content of selected channels, communities are examined to assess their strength as a community in terms of their degree of connectedness and density. Strong communities are composed of individuals who spread the word about the same topic and viewpoint, acting as one block. Results showed that content creators who promote CAM on YouTube have small and weak communities; in contrast, content creators related to scientific dissemination, who are against CAM, have built strong communities.

Resumen El objetivo de este artículo es explorar las comunidades generadas en YouTube por creadores de contenidos sobre medicina complementaria y alternativa (MCA). A través de la teoría de grafos, el análisis visual de redes y una amplia visión del contenido de los canales seleccionados se examinan las comunidades para evaluar su solidez como comunidad en función de su grado de conexión y densidad. Las comunidades fuertes están compuestas por individuos que difunden el mismo tema y punto de vista y que actúan como un solo bloque. Los resultados mostraron que los creadores de contenidos que promueven la MCA en YouTube tienen comunidades pequeñas y débiles; en cambio, los creadores de contenidos relacionados con la divulgación científica, que están en contra de la MCA, han construido comunidades fuertes.

RESUMEN Para garantizar el éxito de los implantes dentales, es necesario conseguir la formación de una adecuada mucosa periimplantaria que permita el rápido sellado biológico periimplantario, que es crucial para el éxito del implante, minimizando la capacidad invasiva de microorganismos a través del surco gingival. Por ello, la adhesión del epitelio y el tejido conectivo a la superficie de los pilares protéticos, es muy importante para la viabilidad de un implante dental. En este sentido, en los últimos años se ha modificado la morfología de los pilares protéticos, tanto a nivel del tamaño del cuerpo del pilar (diámetro), como en el cuello de estos, llegando incluso a incorporar surcos para mejorar la salud del tejido periimplantario. Sin embargo, el diseño de pilares estrechos cuyo diámetro a nivel de la conexión es menor que el de la plataforma del implante, comúnmente conocidos como platform switching (PS), parece ser el que mejor sellado mucoso proporcionaría al implante, al reducir el componente vertical del ancho biológico, y crear una mayor distancia horizontal. En la actualidad, el desconocimiento de cómo la modificación del diseño geométrico de un pilar protético, con un cambio en el diámetro del cuello tipo PS, puede influir en la formación de una adecuada mucosa periimplantaria; nos motivó al desarrollo de este proyecto de investigación. En el presente ensayo clínico, pretendemos comparar la composición, distribución y estructura de los tejidos peri-implantarios alrededor de los pilares protésicos intermedios con geometría axial recta (control) y cóncava del tipo PS (test) del fabricante Galimplant® (Galimplant S.L., Sarria, España). El objetivo es estudiar qué diseño de pilares obtiene un mejor sellado biológico desde el punto de vista clínico e histomorfométrico.

ABSTRACT To guarantee the success of dental implants, it is necessary to achieve the formation of an adequate peri-implant mucosa that allows rapid peri-implant biological sealing, which is crucial for the success of the implant, minimizing the invasive capacity of microorganisms through the gingival sulcus. Therefore, the adhesion of the epithelium and connective tissue to the surface of the prosthetic abutments is very important for the viability of a dental implant. In this sense, in recent years the morphology of prosthetic abutments has been modified, both in terms of the size of the abutment body (diameter) and in the neck of these, even incorporating grooves to improve the health of the peri-implant tissue. However, the design of narrow pillars whose diameter at the connection level is less than that of the implant platform, commonly known as platform switching (PS), seems to be the one that would provide the best mucosal seal to the implant, by reducing the vertical component. of the biological width, and create a greater horizontal distance. At present, the lack of knowledge about how the modification of the geometric design of a prosthetic abutment, with a change in the diameter of the PS-type neck, can influence the formation of an adequate peri-implant mucosa; motivated us to develop this research project. In this clinical trial, we intend to compare the composition, distribution and structure of the peri-implant tissues around the intermediate prosthetic posts with straight (control) and concave axial geometry of the PS type (test) from the manufacturer Galimplant® (Galimplant S.L., Sarria, Spain). The objective is to study which abutment design obtains a better biological seal from the clinical and histomorphometric point of view.

Abstract In the area surrounding Bayo Hill, in the Santa Cruz province, a serie of rock shelters and open-air sites have been identified. This sector is located in a strategic position between the mountainous region in the north of the province, and the western sector of the Deseado Massif. From a geographical point of view, it can be thought of as a connecting space between both regions. In addition, it is located in the vicinity of two areas of great importance for regional archaeology; Pampa del Asador and the Pinturas River basin. This study presents the first body of data generated from the work carried out at the Cerro Bayo 2. Although these are preliminary results, they do suggest a logistical use of the site in its later occupations, associated with materials of industrial origin, and foreign fauna. Furthermore, rock art contributes to the notion that the site has been used at least since the mid- Holocene. Characteristics in lithic technology identified in earlier layers also coincide with this. The studied evidence provides new information for an area that has been scarcely investigated, and thereby will serve as a basis for future projects.

Resumen En el sector del Cerro Bayo, en la provincia de Santa Cruz, se identificó un conjunto de sitios en aleros y a cielo abierto. Esta zona se ubica en una posición estratégica entre la región cordillerana del norte de la provincia y el sector oeste del Macizo del Deseado. Desde el punto de vista geográfico, puede ser pensada como un espacio de conexión entre ambas regiones. Además, se encuentra en cercanía de dos áreas de gran importancia para la arqueología regional; Pampa del Asador y la cuenca del Río Pinturas. En este estudio se presenta el primer cuerpo de datos generado a partir de los trabajos llevados a cabo en el sitio Cerro Bayo 2. Si bien los resultados son de carácter preliminar se propuso un uso logístico para las últimas ocupaciones del sitio, asociadas a materiales de origen industrial y fauna alóctona. Por otro lado, el arte rupestre sugiere que el sitio fue utilizado, al menos, desde el Holoceno medio. Las características de la tecnología lítica de los niveles inferiores irían en consonancia con esta última propuesta. Estas evidencias aportan novedosa información para un área poco estudiada y servirán de base para proyectos futuros.

Resumen La tipología de los sistemas ovinos y caprinos varía de acuerdo con el estado del conocimiento tácito y explícito de los productores. Los objetivos de la investigación fueron analizar las nuevas tendencias y aplicaciones de los Sistemas Basados en el Conocimiento para el apoyo a la gestión en la producción animal y caracterizar los sistemas de producción de ovinos y caprinos con base en el proceso de gestión del conocimiento. Las tipologías se utilizan como herramientas para dilucidar la variabilidad de las características de las granjas y de los productores. El enfoque metodológico integró: a) la elaboración de un modelo conceptual que tiene como conexión central el conocimiento tácito y el explícito, b) el análisis bibliográfico del sistema de apoyo a la gestión en la producción animal basado en el conocimiento y del dominio del conocimiento de los ganaderos, y c) las categorías de conocimiento obtenidas por los ganaderos según el objetivo de producción y su nivel tecnológico en la zona de estudio. La metodología SIGETEC ha permitido definir los niveles tecnológicos y las intervenciones de desarrollo al utilizar los modelos adecuados para cada escala tecnológica. La tipología de sistemas basada en el conocimiento puede estructurarse en torno a cinco dimensiones: asistencia técnica, sistemas de pastoreo rotacional, tipo de apareamiento, sistema de registro y control implementado y toma de decisiones. Por lo tanto, el modelo tipológico propuesto ha captado las principales tendencias dentro de la escala de los cambios tecnológicos afectados por el nivel de expresión del conocimiento de los productores ovinos y caprinos. Se concluye que la nueva tipología es útil desde el punto de vista analítico para mejorar los sistemas de conocimiento de los productores y podría ser una herramienta operativa y de desarrollo para los productores, profesionales e investigadores.

Abstract Sheep and goat farm typology varies according to producers’ tacit and explicit knowledge state. The research objectives were to analyze new Knowledge-Based Systems trends and applications for management support in animal production and characterize sheep and goat production systems based on the knowledge management process. Typologies are used to elucidate the variability of farm and farmer characteristics. The methodological approach integrated: a) the development of a conceptual model that has tacit and explicit knowledge as a central connection, b) a literature analysis of the knowledge-based system for management support in animal production and the farmers’ knowledge domain, and c) the categories of knowledge obtained by farmers according to the production objective and their technological level in the study area. The Development and Implementation of a Technological Management System in the Sheep and Goat Chain (SIGETEC, for its acronym in Spanish) methodology have made it possible to define technological levels and development interventions using the appropriate models for each technological scale-up. Knowledge-Based Typology Systems can be sorted into roughly five dimensions: technical assistance, rotational grazing systems, type of mating, recording and control system implemented, and decision-making. Hence, the proposed typological model has captured the major trends within the scale of the technological changes affected by the expression level of sheep and goat producers’ knowledge. We concluded that the new typology is analytically helpful in enhancing the understanding of farmers’ knowledge systems and could be an operational/development tool for farmers, professionals, and researchers.

Abstract: Starting from the naturalistic program and within the framework of cognitive sciences, issues such as the representation of knowledge, the role of technology, the relationship between theory and experiment and the theoretical burden of observation have been addressed. In any of these analyses, the idea is to contrast the philosophical proposal with some of the theories and results of the cognitive sciences, with the purpose of seeing to what extent they reinforce each other, one reinforces the other but not the other way around, or they are irrelevant. The objective of this work is to place design at the center of philosophical analysis from the perspective of cognitive science. However, the cognitive approach has been applied much less to the analysis of design sciences, despite the fact that its possibilities are not less when it comes to addressing the challenges involved in the application of scientific knowledge to the transformation of the world. The starting hypothesis is that there are implications between design sciences and motor cognition; therefore, they are not irrelevant. The degree of connection and neurocognitive foundation of the design sciences will be elucidated as the analysis progresses in order to draw conclusions, both for the design processes and for the cognitive approach in general.

Resumen: Partiendo del programa naturalista y en el marco de las ciencias cognitivas se han abordado cuestiones como la representación del conocimiento, el papel de la tecnología, la relación entre teoría y experimento y la carga teórica de la observación. En cualquiera de estos análisis la idea es contrastar la propuesta filosófica con alguna de las teorías y resultados de las ciencias cognitivas, con el propósito de ver hasta qué punto se refuerzan mutuamente, una refuerza a la otra, pero no a la inversa o son irrelevantes. El objetivo de este trabajo es situar el diseño en el centro del análisis filosófico desde la perspectiva de las ciencias cognitivas. Sin embargo, el enfoque cognitivo se ha aplicado mucho menos al análisis de las ciencias de diseño, a pesar de que sus posibilidades no son menores a la hora de abordar los retos que comporta la aplicación del conocimiento científico a la transformación del mundo. La hipótesis de partida es que hay implicaciones entre las ciencias de diseño y la cognición motora, por tanto, no son irrelevantes. El grado de conexión y fundamentación neurocognitiva de las ciencias de diseño se irá dilucidando a medida que avance el análisis a fin de sacar conclusiones, tanto para los procesos de diseño como para el enfoque cognitivo en general.

ABSTRACT The overdenture retained by two implants is an option for the rehabilitation of edentulism, but its effect on the maintenance of the posterior alveolar ridge has not been studied in depth. The objective of this work was to determine the changes in height of the mandibular posterior alveolar ridge after 7 years of the use of a mandibular overdenture. This descriptive study considered 17 patients. Each patient had received a mandibular overdenture retained by two non-splinted implants immediately loaded and joined by ball adjustments. Measurements were made in two panoramic radiographs (one taken before the insertion of the overdenture [T0] and another seven years later [T7]), for the lines the area was expressed as a posterior triangle formed by the gonion, the lower edge of the mental hole and a point that was the center of the gonion triangle - mental foramen - sigmoid notch. The measured area was compared to the triangular area on the same side. The results in mm with statistical significance (p< 0.05) were: bone reference area “X”( [T0]:494.3- [T7]:431.6) left bone reference area ([T0]:502.0 -[T7]: 405.3) and the posterior area index ([T0]:1.4-[T7]:1.2). The results in mm without statistical significance (p>0.05) indicated: right “X” bone reference area ([T0]:486.1 - [T7]:458.0), left “Y” reference area ([T0]:354.8-[T7]:360.6), right ([T0]:361.9-[T7]:375.6) and average ridge length maxilla ([T0]:35.4-[T7]:36.9). The resorption of the alveolar ridge after 7 years was within normal parameters, there would be no harmful effect of the overdenture on this ridge.

RESUMEN La sobredentadura retenida por dos implantes es una opción para la rehabilitación del edentulismo, pero no se ha estudiado a profundidad su efecto sobre el mantenimiento de la altura del reborde alveolar posterior. El objetivo de este trabajo fue determinar los cambios en altura del reborde alveolar posterior mandibular después de 7 años del uso de una sobredentadura mandibular. Este estudio descriptivo consideró 17 pacientes. Cada paciente había recibido una sobredentadura mandibular retenida por dos implantes no ferulizados cargados de forma inmediata y unidos mediante ajustes en bola. Se realizaron mediciones en dos radiografías panorámicas (una tomada antes de la inserción de la sobredentadura [T0] y otra siete años después [T7]),para los trazos, el área se expresó como un triángulo posterior formado por el gonion, el borde inferior del agujero mental y un punto que fue el centro del triángulo gonion - foramen mental - muesca sigmoidea. El área medida se comparó con el área triangular en el mismo lado. Los resultados en mm con significancia estadística (p< 0.05) fueron: área de referencia ósea “X”( [T0]:494.3- [T7]:431.6) área de referencia ósea izquierda ([T0]:502.0 -[T7]:405.3) y el índice de área posterior([T0]:1.4-[T7]:1.2).Los resultados en mm sin significancia estadísticas(p>0.05)indicaron: área de referencia ósea “X” derecha([T0]:486.1 - [T7]:458.0), área de referencia en “Y” izquierda ([T0]:354.8-[T7]:360.6), derecha ([T0]:361.9-[T7]:375.6) y promedio de longitud del reborde maxilar ([T0]:35.4-[T7]:36.9). La reabsorción del reborde alveolar posterior a los 7 años estuvo dentro de los parámetros normales, no existiría ningún efecto nocivo de la sobredentadura sobre este reborde.