Abstract: Using critical theory and qualitative documentary methodology, through the concepts of authoritarian neoliberalism and accumulation by legitimization, this essay analyzes the energy reform materialized in the government of Enrique Peña Nieto in Mexico through the Pact for Mexico, signed between the main political parties and the federal government. The evidence reflects an imposition of such reform without consulting the population with the purpose of privatizing the country’s energy resources, which was paved by a media legitimization where the government channeled large economic resources to the country’s main media. It is concluded that the energy reform takes place in an authoritarian neoliberal context, of imposition for the reinforcement of the prevailing economic model, where the State renounces the possibility of negotiating with the different sectors of the population and seeks legitimization through the molding of public opinion.

Resumen: Utilizando la teoría crítica y metodología cualitativa documental, a través de los conceptos de neoliberalismo autoritario y acumulación por legitimación, en el presente ensayo se analiza la reforma energética materializada en el gobierno de Enrique Peña Nieto en México a partir del Pacto por México, signado entre los principales partidos políticos y el gobierno federal. Las evidencias reflejan una imposición de dicha reforma sin consultar a la población con el fin de privatizar los recursos energéticos del país, la cual fue allanada por una legitimación mediática donde el gobierno canalizó grandes recursos económicos a los principales medios de comunicación del país. Se concluye que la reforma energética se da en un contexto neoliberal autoritario, de imposición para el reforzamiento del modelo económico imperante, donde el Estado renuncia a la posibilidad de negociar con los diversos sectores de la población y buscando la legitimación a través de moldear la opinión pública.

Abstract The Diario Literario de México (1768) by José Antonio de Alzate y Ramírez was suspended after only eight issues. This article puts forth a new interpretation of the events that led to the revocation of the printing license, and of the publication of the Diario Literario as a whole. Based on a careful reading of the eight issues of the Diario as well as archival documents that have been seldomly used, the article argues that Alzate’s first publication was an enlightened project, which combined religion with modern science. Alzate sought to impose himself in the Mexican publishing market through varied strategies such as the inclusion of letters penned by his supposed readers and the use of satire. Throughout the Diario’s brief life, Alzate succeeded in fleshing out the figure of the Public that he invoked in his prologue. The authorities tolerated this experiment, but eventually the scandal was such that they proceeded to its suspension and confiscation. Nevertheless, during the eight issues that did come out, Alzate explored the frontiers of the politically acceptable as far as he could.

Resumen El Diario Literario de México (1768) de José Antonio de Alzate y Ramírez fue suspendido al cabo de ocho números. Este artículo propone una nueva interpretación de los acontecimientos que llevaron a la revocación de la licencia para imprimirlo y de la publicación en su conjunto. A partir de una lectura minuciosa de los ocho números del Diario y de documentos de archivos, poco utilizados hasta ahora, se argumenta que la primera obra literaria de Alzate fue un proyecto ilustrado, el cual aliaba la religión con la ciencia moderna. Alzate buscó imponerse en el mercado editorial novohispano con estrategias variadas como la inclusión de escritos de sus supuestos lectores y el uso de la sátira. Su breve vida logró dar cuerpo a la figura del público que invocó en su Prólogo. Este experimento fue tolerado en un principio, pero eventualmente suscitó un escándalo suficientemente importante como para provocar su suspensión y confiscación. Sin embargo, durante los ocho números que salieron a la luz, Alzate exploró hasta donde le fue posible las fronteras de lo aceptable políticamente.

O objetivo deste estudo é analisar as disputas nas narrativas em redes sociais virtuais relacionadas às operações policiais Escudo/Verão da Polícia Militar de São Paulo e Exceptis da DPCA do Rio de Janeiro. O foco está na representação, debate e contestação dessas operações nas plataformas digitais, considerando múltiplas perspectivas. Além disso, o estudo investiga como as narrativas foram construídas e disseminadas, os atores envolvidos e o impacto dessas interações na percepção pública das ações policiais. A pesquisa também busca identificar os mecanismos de poder e resistência nas redes sociais, avaliando como as tecnologias digitais facilitam a articulação de discursos hegemônicos e contra-hegemônicos. O método adotado incluiu a análise de discursos em plataformas como Facebook e X (Twitter), com foco em publicações oficiais e não oficiais, além de influenciadores digitais como Delegado Da Cunha e Gabriel Monteiro. A coleta de dados ocorreu a partir das datas de início das respectivas operações, e a análise qualitativa foi guiada pelos conceitos teóricos de Berger e Luckmann sobre a construção social da realidade. Até o momento, os resultados preliminares indicam que, apesar das preocupações com a violência policial, as narrativas digitais têm favorecido grupos políticos de direita, promovendo uma ideologia conservadora. O engajamento dos seguidores nas redes sociais, centrado na figura da polícia, tem reforçado uma sensação de proteção e rejeitado opiniões contrárias. A pesquisa continua em andamento, buscando aprofundar a compreensão das dinâmicas comunicativas contemporâneas e dos impactos das mídias digitais na formação da opinião pública sobre segurança e políticas públicas.

The objective of this study is to analyze disputes in narratives on virtual social networks related to the police operations Escudo/Verão of the Military Police of São Paulo and Exceptis of the DPCA of Rio de Janeiro. The focus is on the representation, debate and contestation of these operations on digital platforms, considering multiple perspectives. Furthermore, the study investigates how the narratives were constructed and disseminated, the actors involved and the impact of these interactions on the public perception of police actions. The research also seeks to identify the mechanisms of power and resistance in social networks, evaluating how digital technologies facilitate the articulation of hegemonic and counter-hegemonic discourses. The method adopted included the analysis of speeches on platforms such as Facebook and X (Twitter), focusing on official and unofficial publications, as well as digital influencers such as Delegado Da Cunha and Gabriel Monteiro. Data collection occurred from the start dates of the respective operations, and the qualitative analysis was guided by Berger and Luckmann's theoretical concepts on the social construction of reality. So far, preliminary results indicate that, despite concerns about police violence, digital narratives have favored right-wing political groups, promoting a conservative ideology. The engagement of followers on social media, centered on the police, has reinforced a sense of protection and rejected contrary opinions. The research remains ongoing, seeking to deepen the understanding of contemporary communicative dynamics and the impacts of digital media on the formation of public opinion on security and public policies.

Abstract: This article has the objective of explaining the origin and circulation of certain stamps and paintings with the likeness of King Fernando VII. Through a comparative analysis of examples of illustrations, engravings and paintings that circulated between Spain and New Spain during the first two years of the crisis of the Spanish monarchy, as well as of a series of contemporary testimonies, it will demonstrate the presence of a pictorial imaginary, its propagandistic use and the contrasting ideas that these images, in accordance with the loyalist discourse of the time, could provoke in public opinion.

Resumen: El presente trabajo tiene como propósito exponer el origen y circulación de algunas estampas y pinturas con la efigie del rey Fernando VII. Partiendo del análisis comparativo de ejemplares de efigies, grabados y pinturas que circularon entre España y la Nueva España durante los dos primeros años de la crisis monárquica española, así como una serie de testimonios de la época, se probará la presencia del imaginario pictórico fernandino, su uso propagandístico y las contrastantes ideas que dichas imágenes, en consonancia con el discurso fidelista de la época, pudieron generar entre la opinión pública.

Abstract: Debates about the memory of traumatic historical experiences are part of contemporary public opinion and historiography. In the cases of Japan and Spain in the 21st century, the difficulties of coming to terms with a traumatic past and developing an inclusive memory of it are related to the different approaches to analyzing such a past. This article proposes a comparative reading of the two countries, based on the tensions and positions found between the present and the past in relation to the Yasukuni Shrine in Japan, and the Valle de los Caídos mausoleum in Spain.

Resumen: Los debates sobre la memoria de experiencias históricas traumáticas forman parte tanto de la opinión pública como de la historiografía actuales. En los casos de Japón y España en el siglo XXI, las dificultades para aproximarse a un pasado traumático y desarrollar una memoria incluyente acerca de él guardan relación con los distintos enfoques sobre cómo mirar ese pasado. En este artículo se propone una lectura comparada sobre ambos países, a partir de la tensión y de las posiciones encontradas entre presente y pasado respecto al santuario Yasukuni en Japón, y el Valle de los Caídos en España.

Abstract This article reports the results of a qualitative research, which sought to understand, from a gender perspective, how middle-aged individuals anticipate their own old age. A great diversity of ways of anticipating their own old age was detected, as well as gender marks regarding the opinion of some interviewees (mostly women) about how men and women anticipate their own old age and about the age at which men and women enter old age. Other interviewees (mostly men) think that any differences between the sexes regarding these two topics have nothing to do with gender. The implications of these results for sociological knowledge and public policy are discussed.

Resumen Este artículo relata los resultados de una investigación cualitativa, que buscó comprender, desde una perspectiva de género, cómo los individuos de mediana edad anticipan su propia vejez. Se detectó una gran diversidad de formas de anticipar su propia vejez, así como marcas de género en cuanto a la opinión de algunos entrevistados (en su mayoría mujeres) sobre cómo hombres y mujeres anticipan su propia vejez y sobre la edad a la que ellos y ellas ingresan a la vejez. Otros entrevistados (en su mayoría hombres) piensan que las diferencias entre sexos en estos dos temas no tienen nada que ver con el género. Se discuten las implicaciones de estos resultados para el conocimiento sociológico y las políticas públicas.

Resumo Este artigo reporta os resultados de uma pesquisa qualitativa, que procurou compreender, a partir de uma perspetiva de género, como é que os indivíduos na meia-idade antecipam a sua própria velhice. Detetou-se uma grande diversidade de modos de antecipação da própria velhice, bem como marcas de género relativamente à opinião de alguns entrevistados (maioritariamente mulheres) sobre o modo como os homens e as mulheres antecipam a própria velhice e sobre a idade em que eles e elas entram na velhice. Outros entrevistados (maioritariamente homens) acham que as eventuais diferenças entre sexos no que respeita a estes dois temas não têm a ver com o género. São discutidas as implicações destes resultados para o conhecimento sociológico e para as políticas públicas.

Résumé Cet article rapporte les résultats d’une recherche qualitative, qui a cherché à comprendre, dans une perspective de genre, comment les individus d’âge moyen anticipent leur propre vieillesse. Une grande diversité de manières d’anticiper sa propre vieillesse a été détectée, ainsi que des marques de genre concernant l’opinion de certaines personnes interrogées (principalement des femmes) sur la façon dont les hommes et les femmes anticipent leur propre vieillesse et sur l0’âge auquel les hommes et les femmes entrent dans la vieillesse. D’autres interviewés (surtout des hommes) pensent que les éventuelles différences entre les sexes sur ces deux thèmes n’ont rien à voir avec le genre. Les implications de ces résultats pour les connaissances sociologiques et les politiques publiques sont discutées.

Abstract The immediate task of the Mexican post-revolutionary governments in the twenties was the creation and consolidation of institutions that would build the ideological program of the new state. In this task, intellectuals played a prominent role, particularly in the debate on the definitions of culture and national identity, which fostered an atmosphere of exchange of ideas, as well as tensions between different artistic and intellectual groups. This article analyzes two specific groups: the first headed by José Vasconcelos and the second by Pedro Henríquez Ureña. Both characters shared an intellectual bond and common purposes, but different ways of fulfilling those goals: on the one hand, as a maker of institutions, directly linked to the governmental structure and government actions and on the other, as a social critic. Thus, through the comparative analysis of two publications in particular: La falange. Revista de cultura latina, as organ of the group linked to José Vasconcelos, and Vida Mexicana. Revista mensual de ideas de interés, by those who followed Pedro Henríquez Ureña, analyzes the trajectory of two ways of understanding the social role attributed to intellectuals, the points in common of these groups, as well as the differences in the projects and trajectories that followed later.

Resumen La tarea inmediata de los gobiernos mexicanos post revolucionarios en la década de los veinte fue la creación y consolidación de instituciones que construyeran el programa ideológico del nuevo Estado. En esa tarea, los intelectuales tuvieron un papel destacado, particularmente en el debate sobre las definiciones de la cultura e identidad nacional, en que se propició un ambiente de intercambio de ideas, así como de tensiones entre diferentes grupos artísticos e intelectuales. Este artículo analiza dos grupos en específico: el primero, encabezado por José Vasconcelos y el segundo, por Pedro Henríquez Ureña. Ambos personajes compartieron un vínculo intelectual y propósitos comunes, pero con maneras diferenciadas de cumplir con esas metas: el primero, como un hacedor de instituciones, vinculado directamente con la estructura gubernamental y las acciones de gobierno y, el segundo, como crítico social, además de atender el perfeccionamiento de su actividad artística. Así, a través del análisis comparativo de dos publicaciones en particular: La falange. Revista de cultura latina, como órgano del grupo vinculado con José Vasconcelos, y Vida Mexicana. Revista mensual de ideas de interés, por parte quienes siguieron a Pedro Henríquez Ureña, se analiza la trayectoria de dos formas de entender el papel social que se atribuía a los intelectuales, los puntos en común de estos grupos, así como las diferencias en los proyectos y trayectorias que siguieron después.

Abstract During the office of Luis Mier y Terán, the public spaces of Oaxaca City began to be populated by sculptures representing local heroes. The figure of Benito Juárez García was the first to be eternalized in bronze. The aim of this paper is to investigate the political moment in 1885 when the sculpture was made by Miguel Noreña, the symbols found in the pedestal, the place the sculpture occupied as part of the public space in the Oaxacan capital, the controversy triggered by its relocation to Guelatao in 1895, the significance it acquired in its new spot and the new sculpture of Juárez, later placed in the southern city. The study of this case allows us to approach monument as another element deployed by governments, in this case, the government of Oaxaca, in my opinion, to secularize public spaces but also to construct a collective discourse about the history of the region through local heroes, a process that was occurring in other Latin American countries as well.

Resumen Durante el gobierno de Luis Mier y Terán, la ciudad de Oaxaca comenzó a vestir sus espacios públicos con esculturas que representaban a héroes locales. Benito Juárez García fue la primera figura eternizada en bronce. Los objetivos de este artículo son abordar el momento político en el cual se realizó la escultura del Benemérito elaborada por Miguel Noreña en 1885, los símbolos de su pedestal, el lugar que ocupó dentro del espacio público de la capital oaxaqueña, la controversia que se generó por su traslado a Guelatao en 1895, la respuesta que los habitantes dieron a la estatua y la nueva escultura de Juárez que se erigió en la ciudad sureña. El estudio de este caso permite acercarnos a la escultura como otro elemento desplegado por los gobiernos, en este caso el de Oaxaca, en mi opinión, para secularizar los espacios públicos, pero también para construir un discurso colectivo de la historia de la entidad a través de héroes locales, proceso que se estaba dando en otros países de América Latina.

Abstract: This article explores an ethical tension that was visible from the 1840s on and that was crystallized in the 1842 Constituent Assembly regarding a civil morality put forward by government authorities. Its objective is to explore one instant in the historical process of disconnection between civil morality and religious morality, more discursive than real, based on an analysis of public opinion and the minutes of the Constitutional Congress. In the context of the country’s political mutations, this article presents a horizon of socioethical mutations tending toward secular virtue yet without pretending to constitute a rupture. This moral adjustment was not an abstract question: it had repercussions on rights such as the freedom of the press and educational freedoms, as well as in procedural issues such as the powers of the courts.

Resumen: El artículo explora una tensión ética visible a partir de la década de 1840 y cristalizada en el Constituyente de 1842 en torno a la postulación de una moral civil por parte de la autoridad estatal. El objetivo es analizar un instante del proceso histórico de desvinculación, más discursiva que fáctica, entre una moral civil y una moral religiosa a partir del estudio de la opinión pública y las actas del Constituyente. Las fuentes son sobre todo de tres tipos: periódicos, folletos y actas legislativas. El texto presenta un horizonte de mutaciones socioéticas tendientes a una virtud secular, pero sin pretensiones de ruptura en el contexto de una reorganización política. El ajuste moral no es una cuestión abstracta: repercute en cuestiones muy significativas, como la definición de las libertades de prensa y enseñanza, y en elementos procedimentales como las atribuciones de los jurados.

ABSTRACT: This article analyzes political communication and its influence on public opinion in the TikTok community. The research aims to study the political communication in the social network TikTok of former presidential candidates Guillermo Lasso and Andrés Arauz in the Ecuadorian elections of 2021, and how such communication influenced the public opinion of young users in the General Enríquez Gallo neighborhood of La Libertad canton (Ecuador). The aim is to examine political communication strategies, and to identify the factors of public opinion that influence and determine the advantages generated by implementing strategies in the social network TikTok for the formation of public opinion. The results obtained show that the content disseminated on TikTok was more oriented to infotainment, aiming to captivate the attention of young people, reaching the notoriety of the candidates. However, it lacked substantial and structured political communication for the formation of public opinion in the TikTok community.

RESUMEN: El presente artículo analiza la comunicación política y su influencia en la opinión pública de la comunidad de TikTok. La investigación tiene como objetivo el estudio de la comunicación política en la red social TikTok de los excandidatos presidenciales Guillermo Lasso y Andrés Arauz en las elecciones ecuatorianas de 2021, y cómo dicha comunicación influyó en la opinión pública de los jóvenes usuarios del barrio General Enríquez Gallo del cantón La Libertad (Ecuador). Se trata de examinar las estrategias de comunicación política, y de identificar los factores de la opinión pública que influyen y determinar las ventajas que se generan al implementar las estrategias en la red social TikTok para la formación de la opinión pública. Los resultados obtenidos demuestran que el contenido difundido en TikTok estuvo más orientado al infoentretenimiento, con el objetivo de cautivar la atención de los jóvenes, alcanzando la notoriedad de los candidatos. Sin embargo, careció de comunicación política sustancial y estructurada para la formación de la opinión pública en la comunidad de TikTok.

Resumen Durante su primer año de mandato Rodrigo Chaves Robles ha obtenido altos niveles de apoyo a su gestión, algo atípico para los presidentes en Costa Rica en los últimos 20 años. A partir de los datos obtenidos por dos encuestas se trata de determinar que variables y características de la población se relación con la valoración de la gestión de Chaves Robles, con el propósito de generar una explicación a este fenómeno. Se concluye que el apoyo de la población no se vincula con las características y estilo de liderazgo del presidente, o con la agenda política que impulsa; tampoco se encuentra una relación con el nivel de apoyo expresado y las variables sociodemográficas de la población. En cambio, la percepción de la población de su nivel socioeconómico y lo canales utilizados cotidianamente sobre política si inciden en la valoración expresada a la labor del presidente. También se identifica una relación entre ciertas prácticas religiosas y la valoración positiva a la labor de Chaves Robles.

Abstract During his first year in office, Rodrigo Chaves Robles has obtained high levels of support for his management, something atypical for presidents in Costa Rica in the last 20 years. Based on the data obtained from two surveys, the aim is to determine which variables and characteristics of the population are related to the assessment of the management of Chaves Robles, to generate an explanation for this phenomenon. It is concluded that the support of the population is not linked to the characteristics and leadership style of the president, or to the political agenda that he promotes; nor is there a relationship between the level of support expressed and the sociodemographic variables of the population. On the other hand, the perception of the population of their socioeconomic level and the channels used daily on politics do affect the assessment expressed of the work of the president. A relationship is also identified between certain religious practices and the positive assessment of the work of Chaves Robles.

Resumen El número de fallecimientos por suicidio en España en 2020, año de la irrupción de la covid-19, ha sido el más alto registrado hasta la fecha, muy por encima del número de víctimas mortales por accidentes de tráfico, que han supuesto menos de la mitad que las de suicidios. Con estos datos, parecería razonable que la sociedad estuviera informada sobre este grave problema de salud pública o, cuando menos, que se informara más de los casos de suicidio que de los accidentes de tráfico. Pero esto no es así. El objetivo del artículo es obtener evidencias sobre cómo perciben los ciudadanos la información existente en los medios de comunicación y las redes sociales sobre el suicidio. Para llevar a cabo la investigación se realizó una encuesta a través de la plataforma Google y se preparó un grupo de discusión utilizando la metodología habitual para los grupos focales. Los resultados revelan que, a juicio de las personas encuestadas o entrevistadas, los medios no suelen informar sobre el suicidio y, cuando lo hacen, se abusa habitualmente del morbo y del sensacionalismo, por lo que se debería contar con la ayuda de expertos, formar a los periodistas y considerar la utilización de un enfoque preventivo. También se han detectado diferentes visiones sobre el suicidio en los medios de comunicación por parte de los menores y los mayores de 40 años, siendo los más jóvenes los que más han insistido en la necesidad de una educación para el consumo mediático y para afrontar el tratamiento que se da al suicidio en redes sociales.

Abstract In Spain, the number of deaths by suicide in 2020-the year of the outbreak of COVID-19-has been the highest figure recorded to date, well above the number of fatalities due to traffic accidents, which have accounted for less than half of deaths by suicide. With these data, it would seem reasonable that society was informed about this serious public health problem or, at least, that cases of suicide received more coverage than traffic accidents. But this is not so. The objective of the article is to obtain evidence on how citizens perceive the existing information in the media and social media platforms about suicide. A survey was administered through the Google platform, and a discussion group was prepared using the usual methodology for focus groups. The results have revealed that, in the opinion of the people surveyed or interviewed, the perception about the information on suicide is that the media does not report on it, that when reported, morbidity and sensationalism are habitually abused, and that the media should resort to experts, train journalists, and consider using a precautionary approach in giving this news. Different views on suicide have also been detected in the media by those under 40 years of age and those over this age, with the youngest members of the discussion group being the ones who have most insisted on the need for education for media consumption and to tackle the treatment given to suicide in social media.

Resumo O número de mortes por suicídio na Espanha em 2020, ano marcado pela covid-19, foi o maior registrado até hoje, muito superior ao número de mortes no trânsito, que foi menos da metade do número de suicídios. Com esses dados, pareceria razoável que a sociedade fosse informada sobre esse grave problema de saúde pública ou, pelo menos, que mais pessoas fossem informadas sobre casos de suicídio do que sobre acidentes de trânsito. Mas esse não é o caso. O objetivo deste artigo é obter evidências sobre como os cidadãos percebem as informações sobre suicídio nos meios de comunicação e nas redes sociais. Para realizar a pesquisa, foi feito um questionário por meio da plataforma do Google e um grupo de foco foi preparado usando a metodologia usual para grupos focais. Os resultados revelam que, na opinião das pessoas pesquisadas ou entrevistadas, os meios de comunicação não costumam informar sobre o suicídio e, quando o fazem, geralmente abusam da morbidez e do sensacionalismo, razão pela qual se deve buscar ajuda especializada, formar jornalistas e considerar uma abordagem preventiva. Também foram detectadas diferentes visões sobre o suicídio nos meios de comunicação por parte de crianças e pessoas com mais de 40 anos de idade, sendo que os mais jovens foram os que mais insistiram na necessidade de educação para o consumo midiático e para o enfrentamen-to do tratamento dado ao suicídio nas redes sociais.

Abstract: the National Institute of Transparency, Access to Information and Protection of Personal Data (INAI) is an organism created to guarantee the access to public information and to protect our fundamental freedom with the necessary instruments to supervise and control the government, through a system of transparency that permits to expose cases of opacity and corruption to the public opinion. To finally evaluate the previous, the efficiency of this institution is being analyzed from its structural design to the impact it has had on governmental democracy in Mexico. To accomplish this goal, the proposal of Ackerman, to examine the independent organisms accountability (OPI), is being followed. The results indicate that the quality of efficiency guarantees to institution to be a counterweight and control towards the government, notwithstanding the disparagement of transparency during this six-year term.

Resumen: el Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI) es un organismo creado para garantizar el acceso a la información pública y proteger las libertades fundamentales, con facultades para supervisar y controlar al gobierno, a través de un sistema de transparencia que permite la exposición de casos de opacidad y corrupción ante la opinión pública. Con el fin de evaluar lo anterior, se analiza la eficacia del instituto a partir de su diseño estructural y el impacto que ha tenido en torno a la gobernabilidad democrática en México. Para ello, se sigue principalmente la propuesta de Ackerman para examinar los organismos independientes pro-rendición de cuentas (OIP). Los resultados indican que la eficacia en términos cualitativos garantiza al instituto ser un ente de contrapesos y de control hacia el gobierno, pese al menosprecio a la transparencia en el actual sexenio.

ABSTRACT The foreign news -especially French- that reached Santa Cruz de Tenerife to be re-broadcast in the local press did not necessarily pass through Madrid before reaching the island of Tenerife, as some newspapers had their own networks of collaborators and circulation of international information. The role of these newspapers not only as a means of information on the political, cultural or scientific life of France, but also as organs that generated public opinion in the provincial capital of the Canary Islands, contributed to forge the uniqueness in Tenerife press during these years.

RESUMEN La información foránea -especialmente la francesa- que llegaba a Santa Cruz de Tenerife para ser retransmitida en la prensa local no pasaba necesariamente por Madrid antes de llegar a la isla de Tenerife, sino que los equipos de redacción de algunos periódicos disponían de sus propias redes de colaboradores exteriores y de circulación de la información internacional. El protagonismo de estos periódicos no solo como medios informativos sobre la vida política, cultural o científica de Francia, sino también como órganos productores de la opinión pública de la capital provincial de Canarias contribuyó a forjar la singularidad de la prensa tinerfeña de esos años.

RESUME Les informations étrangères, notamment celles en provenance de la France, qui parvenaient à Santa Cruz de Ténériffe pour être diffusées dans la presse locale ne passaient pas nécessairement par Madrid avant d'atteindre l'île. Les équipes de rédaction des quelques journaux disposaient de leurs propres réseaux de collaborateurs extérieurs et de circulation de l'information internationale. L'importance de ces journaux n'était pas seulement en tant que moyens informatifs sur la vie politique, culturelle ou scientifique de la France, mais aussi en tant qu'organes producteurs de l'opinion publique de la capitale provinciale des Canaries, ce qui a contribué à construire la singularité de la presse de Ténériffe de cette époque.

RESUMO A informação estrangeira -especialmente a francesa- que chegou a Santa Cruz de Tenerife para ser veiculada na imprensa local não passou necessariamente por Madrid antes de chegar à ilha de Tenerife, mas as equipas editoriais de alguns jornais tinham as suas próprias redes de colaboradores estrangeiros e circulação de informação internacional. A proeminência destes jornais não só como meios de comunicação social sobre a vida política, cultural ou científica da França, mas também como órgãos que produziram a opinião pública na capital provincial das Canárias contribuiu para forjar a singularidade da imprensa de Tenerife nesses anos.

Abstract During the second spanish liberal experience, the press played a crucial role as a space for analysis, discussion, debate, and controversy that simmered in the highest spheres of power, including the complex and ever-changing issue of American dissent and the desired independence. The prominence of both public opinion and public debate was evident. In this tumultuous context of mid-1821, the development of political journalism as a groundbreaking revelation contributed to the formation of identities and the construction of political life in both Spain and America. This article highlights the public debate on the pacification of America and the paths that should be forged for a post-independence relationship, although the focus is particularly on the revered New Spain, a perennial concern in this conflict. The participating columnists freely expressed their opinions and offered solutions to the sensitive problem under discussion, exerting an unavoidable influence on public opinion and generating debates on how to put an end to the bloody effusion that had overshadowed the region for over a decade. At least within a sector of Spanish society, there was hope of finding a path towards lasting peace and a promising future for the Spanish territories on both sides of the Atlantic.

Resumen Durante la segunda experiencia liberal española, la prensa desempeñó un papel crucial como espacio de análisis, discusión, debate y controversia que se bullía en las altas esferas del poder, incluyendo el complejo y cambiante tema de la disidencia americana, así como la soñada independencia. El protagonismo, tanto de la opinión pública como del debate público, era evidente. En este convulso contexto de mediados de 1821, el desarrollo del periodismo político como una novedosa revelación, contribuyó a la formación de identidades y a la construcción de la vida política tanto en España como en América. El presente artículo destaca el debate público sobre la pacificación de América y los caminos que deberían trazarse para una eventual relación postindependencia, aunque la mirada se posa con especial atención en la venerada Nueva España, perenne preocupación en este conflicto. Los articulistas que participaron en este debate expresaron libremente sus opiniones y ofrecieron soluciones al sensible problema que estaba en discusión, ejerciendo una influencia ineludible sobre la opinión pública y generando debates acerca de cómo poner fin a la cruenta efusión de sangre que ensombrecía la región desde hacía más de una década. Al menos en un sector de la sociedad española, existía la esperanza de encontrar un camino hacia una paz duradera y un futuro prometedor para las Españas de ambos lados del Atlántico.

Résumé Pendant la deuxième expérience libérale espagnole, la presse a été un acteur de premier plan en tant qu’espace d’analyse, de discussion, de débat et de controverse, alimentant les débats au sein des hautes sphères du pouvoir jusqu’à aborder le sujet complexe et évolutif de la dissidence américaine et de l’aspiration à l’indépendance. Le rôle central de l’opinion publique et du débat public était manifeste. Dans ce contexte agité du milieu de l’année 1821, l’émergence du journalisme politique en tant que révélation novatrice a contribué à façonner les identités et à structurer la vie politique aussi bien en Espagne qu’en Amérique. Cet article met en lumière le débat public sur la pacification de l’Amérique et les voies à suivre pour établir des éventuelles relations postindépendances, même si la “ vénérée ” Nouvelle-Espagne fait l’objet d’une attention particulière en tant que préoccupation constante dans ce conflit. Les contributeurs à ce débat ont librement exprimé leurs opinions et proposé des solutions à ce problème délicat, exerçant ainsi une influence considérable sur l’opinion publique. Ils ont ouvert d’autres discussions sur la manière de mettre fin à l’effusion de sang qui assombrissait la région depuis plus d’une décennie. Dans une partie au moins de la société espagnole, l’espoir demeurait de trouver le chemin vers une paix durable et un avenir prometteur pour les deux Espagne, quel que soit le côté de l’Atlantique.