Resumo O objetivo deste trabalho foi propor novas definições de termos epistêmicos utilizados no ambiente universitário e particularmente nas ciências socioculturais: epistemologia, epistemologia e teoria do conhecimento, por um lado, e por outro, os termos de explicação e compreensão. Para isso, esses conceitos passaram por uma exposição descritiva para serem posteriormente tratados psicopedagogicamente e sociocriticamente, o que permitiu conhecer os detalhes intrínsecos que cada um possui; Esse processo garantiu uma base teórica que permitiu e apoiou a proposta de novas concepções dos cinco termos em questão. Além do método de trabalho em campo de pesquisa, foram utilizadas a análise teórica discriminante, o método descritivo, o método indutivo, a síntese-análise e a posição, a elevação do resumo ao concreto e o histórico-lógico; O paradigma sócio-crítico, o método proposicional e, particularmente, o método da filosofização dos eventos também foram utilizados. Entre os resultados, primeiro, foi possível cumprir o objetivo de formular novas proposições conceituais para os termos epistêmicos e sociais acima mencionados; segundo, foi detectado que cada um dos autores revisados tem uma posição conceitual diferente em relação a um único termo universal, o que leva à confusão; terceiro, os três epistemólogos da epistemologia, epistemologia e teoria do conhecimento são sinônimos, mas a epistemologia difere das outras duas porque é a única que implica um tratamento do método; e quarto, com relação aos termos sociais de explicação e compreensão, ambos podem contribuir de forma separada ou conjunta para as ciências físicas, naturais e sociais, mas a última de alguma forma difere da primeira porque é mais profunda em sua ação em relacionamento com todos os tipos de fatos: embora nos permita ver perguntas objetivas, é útil principalmente para questões intersubjetivas e transcendentais de todos os tipos de fatos materiais e humanos.
Abstract The objective of this work was to propose new definitions of epistemic terms that are used in the university environment and particularly in sociocultural sciences: epistemology, epistemology and theory of knowledge, on the one hand, and on the other, the terms of explanation and understanding. To do this, these concepts went through a descriptive exposition to later be treated psychopedagogically and sociocritically, which allowed knowing the intrinsic details that each one has; This process guaranteed a theoretical base that allowed and supported the proposal of new conceptions of the five terms in question. Apart from the research field work method, the discriminant theoretical analysis, the descriptive method, the inductive method, the analysis-synthesis and position, the elevation of the abstract to the concrete and the historical-logical were used; The socio-critical paradigm, the propositional method and, particularly, the method of the philosophization of events were also used. Among the results, first, it was possible to meet the objective of formulating new conceptual propositions for the aforementioned epistemic and social terms; second, it was detected that each of the reviewed authors has a different conceptual position regarding a single universal term, which leads to confusion; third, the three epistemes of epistemology, epistemology, and the theory of knowledge are synonymous, but epistemology differs from the other two because it is the only one that implies a treatment of the method; and fourth, regarding the social terms of explanation and understanding, both can contribute either separately or jointly to the physical, natural and social sciences, but the latter in some way differs from the former because it is more profound in its action in relationship with all kinds of facts: although it allows us to see objective questions, it is mainly useful for intersubjective and transcendental issues of all kinds of material and human facts.
Resumen El objetivo de este trabajo fue proponer nuevas definiciones de términos epistémicos que son utilizados en el ámbito universitario y particularmente en ciencias socioculturales: gnoseología, epistemología y teoría del conocimiento, por un lado, y por el otro, los términos de explicación y comprensión. Para ello, estos conceptos pasaron por una exposición descriptiva para posteriormente ser tratados psicopedagógica y sociocríticamente, lo cual permitió conocer los pormenores intrínsecos que tienen cada uno ellos; este proceso garantizó una base teórica que permitió y fundamentó la propuesta de nuevas concepciones de los cinco términos en cuestión. Aparte del método de trabajo de campo de investigación, se utilizó el análisis teórico discriminante, el método descriptivo, el inductivo, el análisis-síntesis y de posición, el de la elevación de lo abstracto a lo concreto y lo histórico-lógico; también se recurrió al paradigma sociocrítico, al método propositivo y, particularmente, al método de la filofización de los hechos. Entre los resultados, primero, se logró cumplir con el objetivo de formular nuevas proposiciones conceptuales para los términos epistémicos y sociales ya mencionados; segundo, se detectó que cada uno de los autores revisados tiene una posición conceptual distinta respecto a un solo término universal, lo cual lleva a la confusión; tercero, las tres epistemes de la gnoseología, la epistemología y la teoría del conocimiento son sinónimas, pero la epistemología se diferencia de las otras dos por ser la única que implica un tratamiento del método; y cuarto, respecto a los términos sociales de explicación y comprensión, ambos pueden contribuir ya sea de manera separada o conjunta a las ciencias físicas, naturales y sociales, pero el último de alguna forma se diferencia del primero porque es más profundo en su actuar en relación con todo tipo de hechos: si bien permite ver cuestiones objetivas, principalmente es útil para temas intersubjetivos y trascendentales de todo tipo de hechos materiales y humanos.