Resumen: La Psicología en Brasil se consolidó vinculada a los intereses de las élites; sin embargo, a partir de la década de 1970 se produjeron transformaciones gracias a los esfuerzos de las teorías críticas y las prácticas contrahegemónicas de la Psicología Comunitaria y de la Educación. Estas nuevas prácticas fortalecieron el compromiso ético-político con la transformación de la sociedad, y la categoría clase social pasó a formar parte de muchos análisis críticos del área. Cabe preguntarse cómo la articulación entre clase-raza-género-generación, que incluye diferentes vivencias, subjetividades y opresiones, puede estar presente en las acciones y producciones teóricas comprometidas con el enfrentamiento de las desigualdades sociales. El objetivo de este artículo es presentar tres experiencias de intervención “Mujeres, Arte y Cuidados”, “Escucha Clínico-Política Singular y en Procesos Grupales” y “Narrativas Circenses”, de modo a contribuir a las reflexiones sobre las producciones teóricas en Psicología acerca de las relaciones desiguales de género y sus propuestas de intervención para construir una sociedad con condiciones igualitarias para todas/os. Las experiencias relatadas integran el programa de extensión “Arte y Lugares de Escucha como Procesos de Emancipación Política” desarrollado en la Unifesp, campus de la Baixada Santista, que considera la importancia de la creación de medidas de intervención para el cuidado, acogimiento e inclusión social y política de las personas. Desde esta premisa, defendemos la inserción de los estudios interseccionales en la producción de conocimiento en Psicología para ampliar los currículos de formación de los psicólogas/os y hacer visible las perspectivas teóricas y metodológicas elaboradas por las mujeres. Resumen élites embargo 197 Educación éticopolítico ético político área claserazagénerogeneración, claserazagénerogeneración raza generación, generación clase-raza-género-generación vivencias opresiones sociales Mujeres, Mujeres “Mujeres Cuidados, Cuidados , Cuidados” ClínicoPolítica Clínico Política Grupales Narrativas Circenses, Circenses Circenses” todasos todas os todas/os Unifesp Santista cuidado personas premisa psicólogasos psicólogas mujeres 19 1
Resumo: A história da Psicologia no Brasil evidencia que esta ciência e profissão se consolidou vinculada aos interesses das elites, mas que transformações aconteceram no decorrer dos anos de 1970 devido, principalmente, aos esforços das teorias críticas e práticas contra-hegemônicas da Psicologia Comunitária e da Educação. Esses novos fazeres fortaleceram o compromisso ético-político com a transformação da sociedade e a categoria “classe social” passou a fazer parte de muitas análises críticas da área. Cabe, agora, questionar como a articulação classe-raça-gênero-geração, que abarca diferentes vivências, subjetividades e opressões, pode se presentificar nas ações e produções teóricas comprometidas com o enfrentamento das desigualdades sociais. O objetivo deste artigo é apresentar três experiências extensionistas intituladas “Mulheres, Arte e Cuidado”, “Escuta Clínico-Política Singular e em Processos Grupais” e “Narrativas Mambembes”, de modo a contribuir para as reflexões sobre as produções teóricas em psicologia acerca das relações desiguais de gênero e suas propostas de intervenção visando à construção de uma sociedade com condições igualitárias para todas/os. As experiências relatadas compõem o programa de extensão “Arte e Lugares de Escuta como Processos de Emancipação Política” desenvolvido na Unifesp, campus Baixada Santista, o qual considera a importância da criação de dispositivos de intervenção para que as pessoas possam ser cuidadas, acolhidas e contextualizadas sociopoliticamente. A partir disso, defendemos a inserção dos estudos interseccionais na produção de conhecimentos em psicologia, de modo a pluralizar os currículos de formação de psicólogas/os e visibilizar as perspectivas teórico-metodológicas elaboradas por mulheres. Resumo elites 197 devido principalmente contrahegemônicas contra hegemônicas Educação éticopolítico ético político classe social área Cabe agora classeraçagênerogeração, classeraçagênerogeração raça geração, geração classe-raça-gênero-geração vivências opressões sociais Mulheres, Mulheres “Mulheres Cuidado, Cuidado , Cuidado” ClínicoPolítica Clínico Política Grupais Narrativas Mambembes, Mambembes Mambembes” todasos todas todas/os Unifesp Santista cuidadas sociopoliticamente disso psicólogasos psicólogas teóricometodológicas teórico metodológicas mulheres 19 1
Abstract: The history of psychology in Brazil shows that this science and profession was consolidated while linked to the interests of the elite, although transformations took place during the 1970s due mainly to the efforts of the critical theories and counter-hegemonic practices of community and education psychology. These new practices have strengthened the ethical and political commitments to transform society, and the social class category has become part of many critical analyses in the field. It is now up to us to question how the articulation between class-race-gender-generation that encompasses different experiences, subjectivities, and oppressions can feature in the actions and theoretical productions committed to fighting social inequalities. This study aims to describe three intervention experiences titled “Women, Art and Care”, “Singular Clinical-Political and In-Group Listening” and “Circus-Related Narratives” to contribute to the reflections on the theoretical productions in psychology about the unequal gender relations and their intervention proposals striving at the construction of a society with equal conditions for all. The reported experiences belong to the extension program “Art and Places for Listening as Processes of Political Emancipation” developed at Unifesp, Baixada Santista campus, which considers the importance of creating intervention devices so that people may be cared for and welcomed, including in a sociopolitical context. Therefore, we defend the inclusion of intersectional studies in the production of knowledge in psychology to pluralize its psychologists training curricula and make visible the theoretical and methodological perspectives developed by women. Abstract elite s counterhegemonic counter hegemonic field classracegendergeneration race generation subjectivities inequalities Women, Women “Women Care, Care , Care” Singular ClinicalPolitical Clinical InGroup In Group CircusRelated Circus Related Narratives all Emancipation Unifesp campus welcomed context Therefore women