This paper elucidates the inseparable connection between the pursuit of a more ecologically sustainable society and the quest for socioeconomic justice. It also demonstrates why Unconditional Basic Income (UBI) is an effective policy to act on both fronts. First, the corresponding theory on environmental and socioeconomic oppression sheds light on the argument that both types of domination stem from the same historical process and are inherently interconnected. Addressing one without considering the other is essentially flawed; they are both features and consequences of present society. Acknowledging the historical debt owed to vulnerable economic classes and developing countries is imperative. Green republicanism could potentially establish a theoretical foundation for social-ecological thinking. Defining freedom as non-domination and applying this concept to nature are essential prerequisites for overcoming socioeconomic and environmental oppression. UBI is presented and discussed theoretically as a strong solution to address these two challenges. It serves not only as a means to facilitate the transition to a post-productivist society, transforming labor relations, but also as a catalyst for the development of circular economies and more sustainable occupations. Additionally, the basic income policy implemented in the city of Maricá, Brazil, is cited as empirical evidence showcasing the environmental and socioeconomic values of UBI. justice (UBI fronts First interconnected flawed imperative socialecological social ecological thinking nondomination non challenges postproductivist post productivist relations occupations Additionally Maricá Brazil

In the present article, the scientific journey that led to the development of the Nernst equation, a cornerstone in modern electrochemistry, is discussed. The paper not only explores historical achievements but also traces the evolution of scientific ideas and highlights the key figures who laid the conceptual and experimental groundwork for the seminal contributions of Nernst to the understanding of electrochemical systems. In this exploration, particular attention is paid to the examination of the first three articles published by Nernst between 1888 and 1889. These essential works marked the inception of the engagement of Nernst with the Leipzig Physical Chemistry circle, comprising the distinguished quartet: van’t Hoff, Arrhenius, Ostwald, and Nernst himself. Furthermore, the present study examines the intricate relationship between the Nernst equation and the four basic laws of Thermodynamics, all in an approach accessible to undergraduate students. A concise review elucidates the interpretation and significance of these foundational thermodynamic principles and explain how they hold the formulation of the Nernst equation. article electrochemistry discussed systems exploration 188 1889 circle quartet vant van t Hoff Arrhenius Ostwald himself Furthermore Thermodynamics students 18 1

Abstract Introduction: various human groups have been trapped by the networks of narcopolitics. Many ethnic communities, products of marginalization and systematic discrimination from colonial times to the present, have been co-opted by drug traffickers for their benefit. Objective: analyze the role that indigenous communities have played in the interdependencies between drug traffickers and politicians, in the territories of the Tsotsiles and the Tseltales of the Altos de Chiapas - Mexico. Methodology: carries out a qualitative investigative and exploratory type, which includes technical observation of the participants, unstructured interviews with inhabitants of the area and review of secondary sources. The analysis considers elements of the discourse and is present in historical sequence. The study was based on the theory of resource dependence, recognizing different strategies for resistance. Conclusions: the communities studied have managed to remain distant from the power of drug traffickers. On the one hand, through the strategy of stealthy transfer to municipalities adjacent to where the cartels have begun to have a presence. And second, social cohesion was achieved due to a strong system of political positions, which prevents members of organizations that compete for scarce resources from reaching high levels of the administrative hierarchy of the communities.

Resumo Introdução: vários grupos humanos foram encurralados pelas redes da narcopolítica. Muitas comunidades étnicas, produtos da marginalização e da discriminação sistemática desde os tempos coloniais até ao presente, foram cooptadas pelos traficantes de droga para seu benefício. Objetivo: analisar o papel que as comunidades indígenas têm desempenhado nas interdependências entre traficantes de drogas e políticos, nos territórios dos Tsotsiles e dos Tseltales dos Altos de Chiapas - México. Metodologia: realiza um tipo qualitativo investigativo e exploratório, que inclui observação técnica dos participantes, entrevistas não estruturadas com moradores da área e revisão de fontes secundárias. A análise considera elementos do discurso e está presente na sequência histórica. O estudo baseou-se na teoria da dependência de recursos, reconhecendo diferentes estratégias de resistência. Conclusões: as comunidades estudadas conseguiram manter-se distantes do poder dos traficantes de drogas. Por um lado, através da estratégia de transferência furtiva para municípios adjacentes onde os cartéis começaram a ter presença. E em segundo lugar, a coesão social foi alcançada devido a um forte sistema de posições políticas, que impede os membros de organizações que competem por recursos escassos de alcançar altos níveis da hierarquia administrativa das comunidades.

Resumen Introducción: diversos grupos humanos han sido atrapados por las redes de la narcopolítica. Muchas comunidades étnicas, producto de la marginación y la discriminación sistemática desde tiempos coloniales hasta la actualidad, han sido cooptadas por los narcos para su beneficio. Objetivo: analizar el papel que han jugado las comunidades indígenas frente a las interdependencias entre narcos y políticos, en territorios de los Tsotsiles y los Tseltales de los Altos de Chiapas, México. Metodología: se realizó una investigación exploratoria de tipo cualitativo, que incluyó las técnicas de observación participante, entrevistas desestructuradas con habitantes de la zona y revisión de fuentes secundarias. El análisis considera elementos del discurso, presentados siguiendo una secuencia histórica. El estudio se apoyó en la teoría de dependencia de recursos, que reconoce diferentes estrategias para su resistencia. Conclusiones: las comunidades estudiadas han logrado permanecer distantes al poder de los narcos. Por un lado, mediante la estrategia de traslado sigiloso hacia municipios adyacentes a donde han empezado tener presencia los carteles. Y segundo, la cohesión social se logró debido a un fuerte sistema de cargos políticos, que impide a integrantes de organizaciones que compiten por recursos escasos, alcanzar altos niveles de la jerarquía administrativa de las comunidades.

Abstract This narrative review addresses the historical and legal evolution of advance directives globally and locally since their emergence. It starts from the principle of autonomy in modern bioethics and its relationship with the patient’s vulnerability, as well as the consideration of death by health professionals. It highlights the essential role of the advance directives document as a valuable tool in the physician-patient-family relationship, being fundamental to understanding the patient’s perspective. The document is defined considering the medical literature and its application is discussed, stressing the importance of not waiting until advanced clinical deterioration for its implementation. The review also examines national and international legislation, as well as current medical knowledge, with the aim of facilitating consensual decisions among all parties involved in patient care.

Resumen Esta revisión narrativa aborda la evolución histórica y legal de las voluntades anticipadas a nivel global y local desde su surgimiento. Parte del principio de autonomía en la bioética moderna y su relación con la vulnerabilidad del paciente, así como la consideración de la muerte por parte de los profesionales de la salud. Destaca el papel esencial del documento de voluntades anticipadas como una herramienta valiosa en la relación médico-paciente-familia, siendo fundamental para comprender la perspectiva del paciente. Se define el documento considerando la literatura médica y se discute su aplicación, subrayando la importancia de no esperar hasta un deterioro clínico avanzado para su implementación. La revisión también examina la legislación nacional e internacional, así como el conocimiento médico actual, con el objetivo de facilitar decisiones consensuadas entre todas las partes involucradas en el cuidado del paciente.

Abstract Background: During the 19th century, the economic transformations caused by the Industrial Revolution led to a rise in pauperism among vulnerable populations. This phenomenon negatively impacted the health of these populations. Objective: To conduct a historiographical review of Concepción Arenal’s thinking from a nursing perspective. Methodology: This social, historical, and qualitative research focused on the delivery of holistic nursing care to vulnerable individuals based on Concepción Arenal’s social thinking. Data were collected from both primary and secondary sources. Results: Arenal’s book ‘‘La beneficencia, la filantropía y la caridad’’ advocated for the delivery of nursing care at home. To oppose the repulsion caused by hospitals and nursing staff in the 19th century, Arenal supported that nursing care should be carried out by well-educated and trained professional nurses. Conclusion: Arenal was a highly accomplished woman in the field of law. Currently, her ideas are gaining traction within the field of health, particularly in the areas of social and community health.

Resumo Enquadramento: A transformação económica provocada pela revolução industrial, originou inúmeros avanços no campo da tecnologia, no entanto, a nível sociológico determinou a emergência do pauperismo entre as pessoas vulneráveis, deteriorando a sua saúde. Objetivo: Efetuar uma revisão histórica sobre o pensamento de Concepción Arenal a partir da perspetiva da enfermagem. Metodologia: Estudo social, histórico e qualitativo com foco na provisão de cuidados de enfermagem holísticos baseados no pensamento social de Concepción Arenal. Os dados foram recolhidos em fontes primárias e secundárias. Resultados: O seu livro ‘‘La beneficencia, la filantropía y la caridad’’ constitui-se como uma defesa empenhada dos cuidados ao paciente em casa. Arenal defende que esses cuidados deveriam ser realizados por enfermeiros profissionais bem treinados de modo evitar a aversão causada pelos hospitais e pessoal de enfermagem na época. Conclusão: Arenal foi uma mulher de grande sucesso na sua área do direito. Atualmente, as suas ideias e contributo estão a ganhar relelvância no campo da saúde, particularmente nas áreas da saúde social e comunitária.

Resumen Marco contextual: Durante el siglo XIX, la transformación económica derivada de la revolución industrial provocó el pauperismo en las personas vulnerables, hecho que les deterioró su salud. Objetivo: Revisar historiográficamente el pensamiento de Concepción Arenal Ponte, desde una perspectiva enfermera. Metodología: Investigación social, histórica y cualitativa, relacionada con los cuidados de enfermería proporcionados de una forma holística a la persona vulnerable, a través del pensamiento social de Concepción Arenal. Recopilación de información: en fuentes primarias y secundarias. Resultados: Su obra ‘‘La beneficencia, la filantropía y la caridad’’ es una defensa cerrada del cuidado del paciente en su domicilio. Y para evitar la repulsa que, por entonces, causaban los hospitales y el personal de enfermería, Arenal defendió que dicho cuidado fuese realizado por enfermeras profesionales bien formadas y entrenadas. Conclusión: El pensamiento de Arenal, mujer muy destacada dentro del campo del derecho, comienza a ser actualmente muy relevante dentro del campo sanitario y cobra un especial interés tanto en el área social como en el área de la salud comunitaria.

SUMMARY: This study focuses on the review and proposal for anatomical terminology associated with the anatomical concept of Hyrtl´s porus crotaphitico-buccinatorius (PCBH), which is a passage area for the lateral divisions of the mandibular nerve in the infratemporal fossa. The objective of this research is to determine the most appropriate anatomical term from the perspective of international anatomical terminology to describe the structure known as PCBH. Furthermore, it seeks to provide solid proof, based on scientific and historical evidence that supports the correct choice of the term for international anatomical terminology in order to further precise and uniform communication in anatomy and medical science. The detailed analysis of the existing structure highlights the lack of descriptive information and the presence of eponyms. The proposed "Infratemporal Pterygoalar Foramen" is presented as a more precise alternative, supported by historical and etymological definitions. Each component of this new term is carefully selected, more accurately reflecting the location, components, shape and anatomical characteristics of the structure. This research contributes to the standardization and continuous improvement of international anatomical terminology, facilitating more effective communication in the scientific and medical field.

RESUMEN: Este estudio se centra en la revisión y propuesta para la terminología anatómica asociada al concepto anatómico de Poro Crotafítico Buccinatorio de Hyrtl (PCBH) que es un área de paso para las divisiones laterales del nervio mandibular en la fosa infratemporal. El objetivo de esta investigación es determinar el término anatómico más apropiado desde la perspectiva de la terminología anatómica internacional para describir la estructura denominada PCBH. Asimismo, se busca proporcionar una justificación sólida y basada en evidencia científica e histórica que respalde la elección correcta del término para la terminología anatómica internacional, con el propósito de promover una comunicación precisa y uniforme en el campo de la anatomía y la ciencia médica. El análisis detallado de la estructura existente resalta la carencia de información descriptiva y la presencia de epónimos. La propuesta del "Foramen Infratemporal Pterigoalar" se presenta como una alternativa más precisa, respaldada por definiciones históricas y etimológicas. Cada componente de este nuevo término se selecciona cuidadosamente, reflejando con mayor precisión la ubicación, componentes, forma y características anatómicas de la estructura. Esta investigación contribuye a la estandarización y mejora continua de la terminología anatómica internacional, facilitando una comunicación más efectiva en el ámbito científico y médico.

SUMMARY: The German Conrad Johann Martin Langenbeck made important contributions to anatomical and surgical knowledge during the late 18th and early 19th centuries. However, His work and legacy is little known and difficult to access, both in Europe and in America. Literature review of the databases PubMed, LILACS, Cochrane Library; “Google” and university libraries. The following keywords have been used: “anatomy and surgery”. In this analysis a critical analysis of the known literature about this historical figure is carried out. His multiple contributions to the study of human morphology, his surgical interventions, his legacy at the University of Göttingen and the German model of surgery are noted. Langenbeck was a prominent anatomist, surgeon, professor and researcher, before the discovery of anesthesia changed everything, a time when cadaver dissection was essential to the design of successful operations. The name of CJM Langenbeck will always endure through his work, anatomical terms and operations, and he should be remembered as the last anatomist surgeon of the 19th century.

RESUMEN: El alemán Conrad Johann Martin Langenbeck hizo importantes contribuciones al conocimiento anatómico y quirúrgico durante finales del siglo XVIII y principios del XIX. Sin embargo, su obra y su legado es poco conocido y difícilmente accesible, tanto a nivel europeo como americano. Revisión de la literatura de las bases de datos PubMed, LILACS, Cochrane Library; “Google” y bibliotecas de universidades. Como palabras clave se han usado: “anatomía y cirugía”. Se realiza un análisis crítico de la literatura encontrada. Se señalan sus múltiples contribuciones al estudio de la morfología humana, sus intervenciones quirúrgicas, su legado en la Universidad de Gotinga y sobre el modelo alemán de cirugía. Langenbeck fue un destacado anatomista, cirujano, profesor e investigador, antes de que el descubrimiento de la anestesia lo cambiara todo, una época en la que la disección de cadáveres era esencial para el diseño de operaciones exitosas. El nombre de CJM Langenbeck siempre perdurará a través de su trabajo, términos anatómicos y operaciones, y debe ser recordado como el último cirujano anatomista del siglo XIX.

Abstract: With its signing of the Havana Peace Agreement in 2016, Colombia sought to end an armed conflict that had lasted more than sixty years and had left nearly nine million victims. The agreement led to the establishment of a transitional justice (TJ) framework, including the Commission for the Clarification of Truth, Coexistence, and Non-Repetition (CEV). This study identifies how the CEV incorporated the legacies of colonialism into its analytical framework. The research is based on in-depth interviews with twenty scholars specializing in colonialism and/or TJ, nineteen peacebuilders, informal conversations with CEV members, and a review of various volumes of the final report. The findings highlight that the commission adopted a long-term historical perspective, revisiting aspects of Spanish colonialism (including structural racism and the hacienda system as an institution of territorial, political, and economic order) as explanatory factors for the various forms of violence experienced during the armed conflict. Additionally, several volumes of the final report emphasize the ongoing impact of colonial legacies, viewing them more as continuities or “ruins,” using Stoler’s concept (2008). While the possibility of dismantling colonial legacies on a material level due to the CEV’s work is debated, its symbolic significance must be highlighted, especially in a context where the State had sought to erase the colonial past. This article contributes to the emerging literature that examines TJ from a decolonial perspective, providing an empirical analysis of the CEV in Colombia, which we believe can become a key reference for this field.

Resumo: Em 2016, com a assinatura do Acordo de Paz de Havana, a Colômbia procurou pôr fim a um conflito armado que durou mais de 60 anos e que deixou quase 9 milhões de vítimas. Como resultado do acordo, foi gerado um sistema de justiça de transição (JT), que incluiu a Comissão para o esclarecimento da verdade, do convívio e da não repetição (CEV). O objetivo deste estudo é identificar como a CEV incorporou os legados do colonialismo em sua estrutura de análise. A pesquisa baseia-se em entrevistas aprofundadas com 20 acadêmicos especializados em colonialismo e/ou JT e 19 construtores da paz, bem como em conversas informais com membros da CEV e na revisão de vários volumes do relatório final. A observação destaca que a comissão adotou uma perspectiva histórica de longo prazo, além de revisitar algumas facetas do colonialismo espanhol (incluindo o racismo estrutural e a fazenda como instituição de organização territorial, política e econômica) como fatores explicativos para as várias formas de violência sofridas no contexto do conflito armado. Além disso, vários volumes do relatório final enfatizam o efeito dos legados coloniais no presente, ou seja, a CEV os entende mais como continuidades ou “ruínas”, para usar o conceito de Stoler (2008). Embora a possibilidade de desarticular os legados coloniais em nível material como resultado do trabalho da CEV seja questionada, sua importância em nível simbólico deve ser enfatizada, em um contexto em que o Estado procurou apagar o passado colonial. Este artigo procura contribuir para a literatura emergente que examina a JT a partir de um quadro decolonial, com uma análise empírica da CEV na Colômbia, que, acreditamos, pode se tornar um caso de referência obrigatório para o campo.

Resumen: En 2016, con la firma del Acuerdo de Paz de La Habana, Colombia buscó poner fin a un conflicto armado de más de sesenta años de duración, que había dejado casi nueve millones de víctimas. Como resultado del acuerdo se generó un andamio de justicia transicional (JT), que incluyó la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición (CEV). El objetivo del estudio es identificar cómo la CEV incorporó los legados del colonialismo en su marco de análisis. La investigación se basa en entrevistas en profundidad realizadas a veinte académicos especialistas en el colonialismo y/o la JT, y diecinueve constructoras de paz, además de conversaciones informales con integrantes de la CEV y una revisión de diversos tomos del informe final. La observación resalta que la comisión tuvo una perspectiva histórica de larga duración, además de retomar algunas facetas del colonialismo español (incluyendo el racismo estructural y la hacienda como institución de ordenamiento territorial, político y económico), a modo de factores explicativos de las diversas violencias vividas en el marco del conflicto armado. Asimismo, en varios tomos del informe final se hace hincapié en el efecto de los legados coloniales en el presente; es decir, la CEV los comprende más como continuidades o “ruinas”, para emplear el concepto de Stoler (2008). Si bien se pone en tela de juicio la posibilidad de desarticulación de los legados coloniales en un plano material a raíz del trabajo de la CEV, se debe destacar su importancia en un plano simbólico, en un contexto en el que el Estado había buscado borrar el pasado colonial. Este artículo busca hacer un aporte a la literatura emergente que examina la JT desde un encuadre decolonial, con un análisis empírico de la CEV en Colombia que, consideramos, puede convertirse en caso de referencia obligatoria para este campo.

My enrolment at university was a significant milestone in my life. During my first three days as a student with autism spectrum disorder, I experienced both positive and negative situations at different campuses, including overcrowded lecture halls, residences, faculty houses, and interacting with other students. My literature review and theoretical interpretation are guided by historical institutionalism and Bakhtin's concept of "outsideness". These frameworks address how historical events shape the social, political, and economic behaviour of institutions in a system that treats new students who must adapt to the university's rules, regulations, and traditions as outsiders. The frameworks mentioned above were used to understand what I experienced during my first three days at university, which set the tone for the rest of my undergraduate education, punctuated by ableness, whiteness, masculinity, and fluctuating forms of support.

Abstract: This article examines the use of the concept of “evidence” in the current movement known as “Evidence-Based Medicine” (EBM). The article includes some historical milestones of the concept, in which Aristotle, André Lalande and Michel Foucault are the main references. Then, the process through which EBM was born is reviewed, going through Cochrane, Guyatt, Sackett and Woolf. It is explained that EBM understands evidence as facts, where controlled and randomized clinical studies, as well as systematic reviews, are the most appropriate means to obtain evidence. We propose that EBM may not be aware that the concept of “evidence” used is crypto-normative, which makes this concept contain a strong axiological load. The article does not intend to simply dismiss the concept of “evidence”, but rather to review its univocality and open it to an analogous understanding that could improve clinical practices and the theoretical scope that serve as their foundation. A central part of the arguments used in this paper consists of reviewing the supposed epistemic neutrality of EBM, which is a movement in formation that requires various adjustments. Among them, an in-depth review of the concept that gives it its name and meaning, for the benefit of the generators and users of EBM (clinicians and patients).

Resumen: En el presente artículo, se examina el uso que se hace del concepto de “evidencia” en la corriente llamada “Medicina Basada en la Evidencia” (MBE). El artículo incluye algunos hitos históricos del concepto, en los que Aristóteles, André Lalande y Michel Foucault son las referencias principales. Luego se revisa el proceso a través del cual nace la MBE, pasando por Cochrane, Guyatt, Sackett y Woolf. Se explica que la MBE entiende la evidencia como hechos, donde los estudios clínicos controlados y aleatorizados, así como las revisiones sistemáticas, son los medios más adecuados para obtener evidencia. Proponemos que la MBE podría no ser consciente de que el concepto de “evidencia” empleado es criptonormativo, lo cual hace que dicho concepto contenga una fuerte carga axiológica. El artículo no se propone desestimar sin más el concepto de “evidencia”, sino revisar su univocidad y abrirlo hacia una comprensión análoga que podría mejorar las prácticas clínicas y los alcances teóricos que sirven de fundamento a aquellas. Una parte central de los argumentos empleados en este escrito consiste en revisar la supuesta neutralidad epistémica de la MBE, el cual es un movimiento en formación que requiere de diversos ajustes. Entre ellos, el de una revisión en profundidad del concepto que le da su nombre y su sentido, para beneficio de los generadores y usuarios de MBE (clínicos y pacientes).

Resumo: No presente artigo, examina-se o uso que se faz do conceito de “evidência” na corrente denominada “Medicina Baseada em Evidências” (MBE). O artigo inclui alguns marcos históricos do conceito, em que Aristóteles, André Lalande e Michel Foucault são as referências principais. O processo através do qual nasce a MBE é revisado, passando por Cochrane, Guyatt, Sackett e Woolf. Explica-se que a MBE entende a evidência como fatos, onde os estudos clínicos controlados e randomizados, assim como as revisões sistemáticas, são os meios mais adequados para obter evidência. Propomos que a MBE poderia não estar ciente de que o conceito de “evidência” empregado é criptonormativo, o que faz com que tal conceito contenha uma forte carga axiológica. O artigo não se propõe a descartar de imediato o conceito de “evidência”, mas revisar sua singularidade e abri-lo a uma compreensão análoga que poderia melhorar as práticas clínicas e os escopos teóricos que lhe servem de base. Uma parte central dos argumentos empregados nesse texto consiste em revisar a suposta neutralidade epistêmica da MBE, a qual é um movimento em formação que requer diversos ajustes. Entre eles, o de uma revisão profunda do conceito que lhe dá nome e sentido, para benefício dos criadores e usuários da MBE (clínicos e pacientes).

Abstract The article explores the complexity and current uncertainties concerning long COVID, an emerging nosological entity with vague contours and characterised by unpredictable and persistent symptoms and absence of ‘objective diagnosis’. Based on accounts of the affected individuals and balancing the review of medical and journalistic literature on the subject, historical approach and ethnography, this work describes and analyses the policies of recognition and care of this condition in a context of epistemic injustice. The article contests the representations of long COVID as a merely transient disorder arguing that, unlike the promises of full recovery, what is taking shape is the emergence of a new individual whose biography is being rewritten by long COVID. For these people, full recognition of long COVID as a distinct pathological entity, coupled with the validation of their experimental knowledge, means more than merely opening concrete possibilities for relief from physical and mental suffering. It also represents justice, repair, and a further step towards the reconstruction of their lives. objective diagnosis. diagnosis . diagnosis’ subject ethnography injustice that recovery people knowledge suffering justice repair lives

Resumo O artigo explora a complexidade e as incertezas atuais sobre a covid longa, uma entidade nosológica emergente pós-covid-19, com contornos imprecisos e caracterizada por sintomas imprevisíveis e persistentes. Baseado em relatos de pessoas afetadas e equilibrando a revisão da literatura médica e jornalística sobre o tema, a história da ciência e a etnografia em saúde, o trabalho descreve e analisa as políticas de reconhecimento e de cuidado da doença em um contexto de injustiça epistêmica. O artigo contesta as representações da covid longa como uma condição meramente transitória, argumentando que, diferentemente das promessas de plena recuperação, o que tem ganhado forma é emergência de uma nova pessoa cuja biografia passa a ser reescrita com a covid longa. Para essas pessoas, o reconhecimento pleno da covid longa como uma entidade patológica distinta, aliado à validação de seu conhecimento experimental, significa mais do que simplesmente abrir possibilidades concretas para alívio do sofrimento físico e mental. Isso também representa justiça, reparação e um passo adiante na reconstrução de suas vidas. póscovid19, póscovid19 póscovid pós 19, 19 pós-covid-19 persistentes tema saúde epistêmica transitória recuperação distinta experimental mental justiça vidas póscovid1 1 pós-covid-1 pós-covid- pós-covid

Resumo O ensaio tem como objetivo introduzir o campo da antropologia do desenvolvimento, considerando suas trajetórias, assim como as complexas relações entre a antropologia e os processos de desenvolvimento. Para tal fim, busca reconstruir, sinteticamente, alguns dos episódios das relações históricas entre antropologia e desenvolvimento, atendendo a seus primeiros vínculos na forma da antropologia aplicada e posteriormente de antropologia para o desenvolvimento, até a antropologia do desenvolvimento e o campo maior dos estudos críticos do desenvolvimento. Nosso propósito também consiste em mostrar, sucintamente, as formas pelas quais a antropologia tem contribuído para a compreensão da produção do desenvolvimento, incluindo as formas de promoção de mudanças sociais e de diversos tipos de intervenções, especialmente no contexto das relações entre agências internacionais, Estados, políticas públicas e práticas sociais. trajetórias fim reconstruir sinteticamente mostrar sucintamente intervenções internacionais Estados

Abstract The essay introduces the field of development anthropology, considering its trajectories, as well as the complex relationships between anthropology and development processes. To this purpose, the essay reconstructs, synthetically, some of the episodes of the historical relations between anthropology and development, taking into account its first appearances linked to the applied anthropology and later as anthropology for development, them to the anthropology of development and the larger field of critical development studies. Our analysis also shows the ways in which anthropology has contributed to the understanding of the production of development, including the ways of promoting social changes and different types of interventions, especially in the context of relations between international agencies, states, policies and social practices. trajectories processes purpose reconstructs synthetically studies interventions agencies states practices

Abstract: In this article I present some historical, political and cultural considerations concerning the process that has shaped the conditions of possibility for certain objects to be associated with the Mapuche world during the 20th and 21st centuries. Through a review of multiple bibliographic, audiovisual and ethnographic archives, I develop a reading that, by emphasizing the material culture sphere, allows us to outline a trajectory of accommodations and disputes around the definitions of "Mapuche object", a trajectory whose components will come from agencies Mapuche, non-Mapuche, and their respective interdigitation. I state the persistence of certain colonial demands that operate in a particularly tenacious way on the material world, especially those associated with the concepts of "ancestrality" and "authenticity". I will propose that towards the transition to the present century it is possible to identify, at least, four ways of production of Mapuche materialities that dialogue in a differential way with the concepts indicated above, an exercise whose orientation is not so much about classification but as an input to reflect on the various possibilities and consequences of Design exercises around indigenous worlds in general, and Mapuche in particular. I will evaluate certain epistemologies and methodologies that the Design discipline currently mobilizes, exemplifying with real and plausible designs close to the Mapuche world.

Resumen: En este artículo presento algunas consideraciones históricas, políticas y culturales en torno al proceso que ha ido conformando las condiciones de posibilidad para que ciertos objetos se asocien al mundo mapuche durante el siglo XX y XXI. Mediante una revisión de múltiples archivos bibliográficos, audiovisuales y etnográficos, realizo una lectura que, al poner énfasis en la cultura material, permite esbozar una trayectoria de acomodos y disputas en torno a las definiciones de “objeto mapuche”, trayectoria cuyos componentes provendrán de agencias mapuche, no-mapuche, y su respectiva interdigitación. Planteo la persistencia de ciertas exigencias coloniales que operan de forma particularmente tenaz sobre el mundo material, especialmente aquellas asociadas a los conceptos de “ancestralidad” y “autenticidad”. Propondré que hacia la transición al presente siglo es posible identificar, al menos, cuatro formas de producción de materialidades mapuche que dialogan de forma diferencial con los conceptos señalados, análisis cuyo afán antes que clasificatorio es presentado como insumo para reflexionar en torno a las diversas posibilidades y consecuencias de ejercicios de Diseño en torno a los mundos indígenas en general, y mapuche en particular. Evaluaré ciertas epistemologías y metodologías que la disciplina del Diseño moviliza actualmente, ejemplificando con diseños reales y verosímiles cercanos al mundo mapuche. Finalizó introduciendo el concepto de Diseño cosmopolítico como posible lugar desde donde materializar diferencia cultural cuyos preceptos pueden no acomodarse del todo a la razón occidental con pretensión universal.

Abstract: The processes of digitalization, automation and robotization of work have gained significant relevance in public and political discussion at a global level. The characteristics of this process tend to generate research, problematizations and conceptualizations regarding its historical, cultural, and social scope. One of the primary areas of contention is the relationship between technology and work. In this article we analyze and review some of the main theses regarding socio-technological transformation and its impacts on the world of work. We conducted an analysis of the behavior of the scientific field in work studies based on a bibliometric analysis of the WOS database between 1992 and 2023. The objective was to identify the manner in which scientific communities have investigated changes in this field, as well as the thematic focuses that have developed in the understanding of its complexity and density.

Resumen: Los procesos de digitalización, automatización y robotización del trabajo han cobrado una significativa relevancia en la discusión pública y política a nivel global. Sus características tienden a generar investigación, problematizaciones y conceptualizaciones respecto a los alcances históricos, culturales y sociales de dicho proceso. Uno de los principales ejes de controversia tiende a ser la relación entre tecnología y trabajo. En este artículo analizamos y revisamos algunas de las principales tesis respecto a la transformación socio-tecnológica y sus impactos en el mundo del trabajo. Realizamos un análisis del comportamiento del campo científico en los estudios del trabajo, a partir del análisis bibliométrico de la base WOS entre 1992 y 2023, con el objetivo de relevar la forma en que las comunidades científicas han investigado estos cambios, así como los focos temáticos que se han desarrollado en la comprensión de su complejidad y densidad.

Abstract This paper’s research focuses on a multidimensional racism suffered by Haitians migrants in the Dominican Republic, which appears to be social and political as well. The direct experience of the author in the Dominican Republic strengthens an empirical and theoretical analysis for questioning a possible correlation between Dominican politics, nationalism, and popular support for the general exclusion, within the Dominican national system, of Haitian migrants. Through an initial review of relevant literature, from the fields of Sociology and Migration, this article defines the concept of Agamben’s Homo Sacer. Agamben’s theoretical contribution is useful to identify the state’s will to exclude Haitian migrants. In addition, Sayad’s concept of State-thinking will also be used. Moreover, the historical focus on community’s search for national identity relies on Rappaport’s works and then related to the Dominican Republic. Exclusion and marginalization of Haitian migrants is also analyzed by outlining the lack of governmental data and updated information about immigrants, leading to hypothetical correlations between State-promoted illegalization of Haitian migrants, enforced by local politics, and a social dimension of racial nationalism. With a focus on International Relations on Political Science, the study describes that the current Dominican government, headed by President Luis Abinader, shows a trend influenced by a past heritage of political realism and nationalism in its bilateral relations with Haiti, since, it is worth noting, there seems to be relevant consensus in the Dominican society for such hardline policies.

Resumen Este trabajo analiza la presencia de un racismo multidimensional, de carácter social y político, padecido por los migrantes haitianos en República Dominicana. La experiencia directa del autor en República Dominicana motiva la búsqueda de un análisis empírico y teórico que pueda interrogarse sobre una posible correlación entre el nacionalismo en la política dominicana y el apoyo popular hacia la exclusión de los migrantes haitianos en el sistema nacional dominicano. A través de una inicial revisión de la literatura de referencia del campo sociológico y migratorio, se define el concepto de Homo Sacer expuesto por Agamben. El aporte teórico de Agamben es útil para identificar la voluntad estatal de excluir a los migrantes haitianos. Además, se tomará el concepto de pensamiento de Estado identificado por Sayad, mientras que el foco histórico en la cuestión identitaria dominicana cuenta con aportes procedentes de las obras de Rappaport. La marginalización y exclusión de los migrantes haitianos se estudia también cuestionando la ausencia de datos y registros actualizados por el Gobierno dominicano, queriendo proponer eventuales correlaciones entre la ilegalización estatal de los migrantes haitianos, con el aval de la política dominicana, y una forma social de nacionalismo racial. Utilizando también un enfoque propio de las Relaciones Internacionales y la Ciencia Política, se describe cómo el actual gobierno de República Dominicana, encabezado por el presidente Luis Abinader, muestra una tendencia hacia pasados elementos de realismo político y nacionalismo en las relaciones bilaterales con Haití, donde, cabe incluir, encuentra un efectivo consenso por parte de la sociedad dominicana.