Résumé L’historiographie des Caraïbes est diverse quant au nombre d’études qui la cautionnent. Différents efforts ont été déployés pour rassembler dans une œuvre des siècles de profonds développements historiques directement liés aux centres de pouvoir mondial. Le présent ouvrage a pour objectif l’analyse historiographique de deux de ses œuvres les pluses importantes: De Cristóbal Colón à Fidel Castro. La Caraïbe frontière impériale de Juan Bosch et From Columbus to Castro: The history of the Caribbean 1492-1969 d’Eric Williams. À cette fin, les textes analysés ont été consultés, ainsi que d’autres sources liées à la thématique, aux auteurs et au contexte historique et spatial. La méthodologie utilisée était l’analyse et la révision critique de sources historiographiques. L’étude démontre l’importance de la région des Caraïbes dans le devenir historique de l’humanité. Il permet de comprendre les divers phénomènes qui se produisent à l’intérieur des pays des Caraïbes et de définir une future stratégie politique, économique et sociale dans le cadre d’une compréhension holistique de l’histoire. Les auteurs analysent l’histoire des Caraïbes d’un point de vue nationaliste. Toutes deux recréent différentes périodes du développement de ces peuples en s’appuyant sur des jalons qui sont culminants dans leur devenir de région historique. Son actualité réside dans sa grande valeur méthodologique, une étude documentaire approfondie et la nécessité de continuer à étudier notre passé commun pour construire un meilleur présent.

Streszczenie Historiografia Karaibów jest zróżnicowana pod względem ilości badań, które ją popierają. Różne były wysiłki podejmowane, aby zgromadzić w jednym dziele wieki głęboko zakorzenionych wydarzeń historycznych bezpośrednio związanych z centrami światowej potęgi. Niniejsza praca ma na celu analizę historiograficznych dwóch najbardziej znaczących dzieł: "De Cristóbal Colón a Fidel Castro. El Caribe frontera imperial" autorstwa Juana Boscha oraz "From Columbus to Castro: The history of the Caribbean 1492-1969" Erica Williamsa. Do tego celu skonsultowano teksty będące przedmiotem analizy oraz inne źródła związane z tematyką, autorami i kontekstem historycznym i przestrzennym. Metodologią używaną był analiza i rewizja krytyczna źródeł historiograficznych. Badanie pokazuje znaczenie regionu Karaibów w historii ludzkości. Pozwala zrozumieć różnorodne zjawiska zachodzące w karaibskich krajach i wyznaczyć przyszłą strategię polityczną, ekonomiczną i społeczną w kontekście holistycznego rozumienia historii. Autorzy analizują historię Karaibów z perspektywy nacjonalistycznej. Oba dzieła odtwarzają różne okresy rozwoju tych społeczności, opierając się na wydarzeniach, które są kluczowe dla ich przemiany jako regionu historycznego. Ich aktualność wynika z wysokiej wartości metodologicznej, głębokich badań dokumentalnych i konieczności kontynuowania nauki o naszej wspólnej przeszłości w celu budowania lepszej teraźniejszości.

Resumen La historiografía del Caribe es diversa en cuanto a la cantidad de estudios que la avalan. Disímiles han sido los esfuerzos por recoger en una obra siglos de profundo acontecer histórico vinculados directamente a los centros de poder mundial. El presente trabajo tiene como objetivo el análisis historiográfico de dos de sus obras más relevantes: De Cristóbal Colón a Fidel Castro. El Caribe frontera imperial, de Juan Bosch y From Columbus to Castro: The history of the Caribbean 1492-1969, de Eric Williams. Se consultaron para ello, los textos que son objeto de análisis, así como otras fuentes relacionadas con la temática, los autores y el contexto histórico y espacial. La metodología utilizada fue el análisis y revisión crítica de fuentes historiográficas. El estudio demuestra la importancia de la región del Caribe en el devenir histórico de la humanidad. Permite comprender los variados fenómenos ocurridos al interior de los países caribeños y delinear una futura estrategia política, económica y social en el marco de la comprensión holística de la historia. Los autores analizan la historia del Caribe desde una visión nacionalista. Ambas recrean diversos períodos del desarrollo de estos pueblos apoyándose en hitos que son culminantes en su devenir como región histórica. Su actualidad radica en su alto valor metodológico, un profundo estudio documental y la necesidad de seguir estudiando nuestro pasado común en aras de construir un mejor presente.

Abstract The historiography of the Caribbean is diverse in terms of the quantity of studies that comprise it. There have been different efforts to compile in one work centuries of historical events directly linked to the centers of world power. The present work has the objective to analyze historiographically two of its most relevant works: From Christopher Columbus to Fidel Castro. The Caribbean frontier of John Bosch and from Columbus to Castro: The history of the Caribbean 1492-1969 by Eric Williams. The two texts mentioned were subject to analysis, including other resources related with this topic, the authors and the historic and spatial context. The methodology used was the analysis and critical revision of historiographic sources. The study shows the importance of the Caribbean Region in the history of humanity. It allows for an understanding of the events that occurred in the Caribbean countries and for a delimitation of future political, economic and social strategies in light of a holistic frame of understanding of history. The authors analyze Caribbean history from a nationalist perspective. Both recreate diverse periods in the development of these people, supporting themselves in culminating milestones in the history formation of the region. Its current relevance relies on its methodological value, a deep documental study and the need to keep studying our past in order to construct a better future.

Résumé L’objectif du travail est de documenter l’existence d’un modèle de punition-récompense dans les pratiques éducatives envers les mineurs, à Querétaro, région centre-bas du pays, au cours des années 1950; considéré comme une étape de transition vers la Modernité, dans un environnement socioculturel dominé par les institutions conservatrices. Les recherches précédentes ont montré l’existence de châtiments physiques et psychologiques dans les salles de classe, acceptés par la société, où les mineurs ne le considéraient pas comme de la violence, mais comme une activité d’enseignement. Les travaux universitaires se sont concentrés sur la cruauté des châtiments corporels et le rôle de l’enseignement dans l’exercice du pouvoir et de la domination, mais sans prêter attention aux enfances et aux dynamiques dans lesquelles, le correctif fait partie d’un quotidien où abondent aussi les stimuli basés sur la récompense. Pour montrer cela, une recherche a été menée dans le cadre de l’Histoire Sociale et Culturelle, en utilisant des sources officielles et des références telles que: photographies, publicités, bandes dessinées ou romans, à travers lesquelles sont mis en évidence certains des stimuli et des satisfactions que les familles, souvent par un lourd sacrifice économique, donnaient à leurs enfants pour pouvoir aller à l’école. Il ressort des conclusions que ce que l’on considérait auparavant comme des pratiques communes ne le sont plus au fil du temps, et ce qui était impensable, avec le progressisme, c’est maintenant la norme. Le rejet actuel de la violence physique et psychologique entre et vers la population scolaire ne fait pas exception.

Streszczenie Streszczenie Celem pracy jest udokumentowanie istnienia modelu kary i nagrody w praktykach edukacyjnych wobec nieletnich w Querétaro, regionie środkowo-zachodnim kraju, w latach 1950-1960; okres ten uważany jest za etap przejścia do nowoczesności, w społeczno-kulturowym środowisku zdominowanym przez konserwatywne instytucje. Badania wcześniejsze pokazują istnienie kar fizycznych i psychicznych w salach lekcyjnych, akceptowanych przez społeczeństwo, gdzie nieletni nie traktowali tego jako przemocy, a jako działalność pedagogiczną. Prace akademickie skupiały się na ujawnianiu okrucieństwa kar fizycznych i roli nauczycieli w wywieraniu relacji władzy i dominacji, ale bez zwracania uwagi na dzieciństwo ani dynamikę, w której kara jest częścią codzienności, obok obfitujących w bodźce opartych na nagrodzie. Aby to udowodnić, przeprowadzono badania z wykorzystaniem podejścia historii społecznej i kulturowej, korzystając z oficjalnych źródeł i odniesień, takich jak: fotografie, reklamy, komiksy lub powieści, poprzez które ukazano niektóre bodźce i zaspokajacze, które rodziny, często kosztem dużego poświęcenia ekonomicznego, dawały swoim córkom i synom, aby mogły chodzić do szkoły. Wnioski wskazują, że to, co kiedyś uważano za powszechne praktyki, z czasem przestaje nimi być; a to, co było nie do pomyślenia, stało się teraz normą dzięki postępowi. Obecny sprzeciw wobec przemocy fizycznej i psychicznej wśród i wobec populacji szkolnej nie jest wyjątkiem.

Resumen El objetivo del trabajo es documentar la existencia de un modelo de castigo-recompensa en las prácticas educativas hacia menores, en Querétaro, región centro-bajío del país, durante la década de 1950; considerada una etapa de transición a la Modernidad, en un entorno sociocultural dominado por las instituciones conservadoras. Las investigaciones previas muestran la existencia de castigos físicos y psicológicos en las aulas, aceptados por la sociedad, donde las y los menores no lo consideraban como violencia, sino quehacer docente. Los trabajos académicos se centraron en exhibir la crueldad de los castigos físicos y el papel de la docencia al ejercer relaciones de poder y dominación, pero sin prestar atención a las infancias ni a las dinámicas en las que, el correctivo es parte de una cotidianeidad en la que también abundan estímulos basados en la recompensa. Para dar muestra de ello, se desarrolló una investigación bajo el enfoque de la Historia Social y Cultural, usando fuentes oficiales y referencias como: fotografías, anuncios publicitarios, historietas o novelas, a través de las cuales se evidencian algunos de los estímulos y satisfactores que las familias, muchas veces mediante un fuerte sacrificio económico, daban a sus hijas e hijos para poder ir a la escuela. Entre las conclusiones destaca que, lo que antes se consideraban prácticas comunes, al paso del tiempo ya no lo son; y lo que era impensable, con el progresismo, ahora es la norma. El rechazo actual de la violencia física y psicológica entre y hacia la población escolar, no es la excepción.

Abstract This paper aims to document the existence of a punishment-reward model in educational practices towards minors in Querétaro, a central-bajío region in Mexico, during the 1950s. This decade was considered a transitional stage to Modernity, in a sociocultural environment dominated by conservative institutions. Previous research shows the existence of physical and psychological punishment in classrooms, accepted by society, where minors did not perceive them as violence, but as a regular part of teaching. Academic research focused on exposing the cruelty of physical punishment and on the role of teaching in exercising relations of power and domination, but without focusing on the children or the dynamics in which correction was part of everyday life where reward-based stimuli were also abundant. To demonstrate this, research was conducted under the approach of Social and Cultural History, using official sources and references such as photographs, advertisements, comic books, or novels, through which are evidenced some of the stimuli and satisfiers that families, often through a strong economic sacrifice, provided to their children so that they were able to go to school. Among the conclusions, it is noteworthy that what was once considered common practices, over time, is no longer so, and that what was unthinkable, with progressivism, is now the norm. The current rejection of physical and psychological violence among and towards the school population is no exception.

Abstract This paper proposes a reflection on the tensions and ambiguities present in the (re)construction of social memory and examines individual visions of history, the ones on which futures are built for the Portuguese past. In particular, we analysed the narratives of 145 secondary school students in Portugal who were asked to comment on the country’s history. The Carnation Revolution was the main historical milestone mentioned, with references to the end of the dictatorial regime, the struggle for freedom and equal opportunities. However, what was not mentioned were the struggles for national liberation of formerly colonized peoples. There were indeed reaffirmations of the country’s glorious and expansionist past in the “Age of Discoveries”, historiographic myths and cultural variants about what it means to “be Portuguese”. Therefore, we underscore the importance of critical education and the decolonization of history, so that alternative futures can emerge dissociated from the values associated with domination.

Resumo Este artigo propõe uma reflexão sobre as tensões e ambiguidades presentes na (re)construção da memória social e nas diferentes visões da história, em torno das quais se constroem futuros para o passado português. Em particular, analisámos as narrativas de 145 estudantes do ensino secundário em Portugal sobre a história do país. O 25 de Abril foi o principal marco histórico mencionado com referências ao fim do regime ditatorial, à luta pela liberdade e pela igualdade de oportunidades. Porém, não foram mencionadas as lutas pela libertação nacional dos povos outrora colonizados. Emergiram também reafirmações do passado glorioso e expansionista dos “Descobrimentos”, mitos historiográficos e invariantes culturais sobre o que significa “ser português”. Com isso, discute-se a importância de uma educação crítica e da descolonização da história, para que futuros alternativos possam emergir dissociados de valores de dominação.

Résumé Cet article propose une réflexion sur les tensions et les ambiguïtés présentes dans la (re)construction de la mémoire sociale et les différentes visions de l’histoire, autour desquelles se construisent des futurs pour le passé portugais. Nous avons analysé en particulier les récits de 145 élèves de lycées au Portugal sur l’histoire du pays. La Révolution des Œillets a été le principal événement historique mentionné, avec des références à la fin du régime dictatorial, à la lutte pour la liberté et pour l’égalité des opportunités. Toutefois, les luttes de libération nationale des peuples autrefois colonisés n’ont pas été mentionnées. Il y a également eu des réaffirmations du passé glorieux et expansionniste des « découvertes », des mythes historiographiques et des invariants culturels sur ce que signifie « être portugais ». Ainsi, nous discutons de l’importance d’une éducation critique et de la décolonisation de l’histoire, afin que des futurs alternatifs puissent émerger dissociés de valeurs de domination.

RÉSUMÉ L’article présente et analyse l’histoire et les liens de différentes expériences de commerce du livre à São Paulo, Minas Gerais et Rio de Janeiro, entre 1972 et 2018, à savoir : Livraria Contexto, Livraria Eboh, Livraria Griot, Sobá Livraria e Café, Kitabu Livraria Negra , Iná Livros et Livraria Africanidades. Des librairies spécifiquement noires, avec des propriétaires noirs, dédiées à la littérature en circulation produite et éditée par des auteurs noirs et/ou africains. Parfois, avec des liens avec des associations et des mouvements noirs contemporains. Compte tenu de la rareté des recherches sur cet objet spécifique, la principale méthode utilisée a été l’entretien structuré avec les sujets impliqués dans l’activité, l’analyse des sources secondaires, ainsi que l’utilisation de la recherche dans les journaux, qui s’est avérée très importante pour comprendre certaines des les significations sociales attribuées par les commerçants noirs à leur activité, leur portée, leurs liens de sens et limites. Larticle L article lhistoire l histoire Paulo Janeiro 197 2018 Contexto Eboh Griot Café Africanidades noires etou ou africains Parfois contemporains spécifique lentretien entretien lactivité, lactivité activité l’activité lanalyse secondaires lutilisation utilisation journaux sest s est portée limites 19 201 1 20 2

RESUMEN El artículo presenta y analiza la historia y las conexiones de diferentes experiencias de comercio de libros en São Paulo, Minas Gerais y Rio de Janeiro, entre 1972 y 2018, a saber: Livraria Contexto, Livraria Eboh, Livraria Griot, Sobá Livraria e Café, Kitabu Livraria Negra, Iná Livros, Livraria Africanidades . Estas son, específicamente, librerías negras, de propietarias negras y dueños negros, que se dedicaron a hacer circular la literatura producida y editada por autoría negra y/o africana. En ocasiones, estas librerías han tenido conexiones con asociaciones y movimientos negros coetáneos. Considerando la escasez de investigaciones sobre este objeto de estudio en específico, fue utilizado como método principal la entrevista estructurada con los sujetos involucrados en esta actividad, el análisis de fuentes secundarias, así como la investigación en periódicos, que se reveló bastante importante para comprender algunos de los sentidos sociales atribuidos por los comerciantes negros a su actividad, sus alcances, conexiones de sentidos y límites. Paulo Janeiro 197 2018 saber Contexto Eboh Griot Café Negra Livros son específicamente yo o africana ocasiones coetáneos específico actividad secundarias periódicos alcances límites 19 201 1 20 2

ABSTRACT This article presents and analyzes the history and connections among various black bookstore experiences in Southeast Brazil between 1972 and 2018. Given the lack of research on the topic in Brazil, this study relies heavily on structured interviews with some of the individuals in the sector, as well as on the analysis of secondary data and news. The stores studied are Livraria Contexto, Livraria Eboh, Livraria Griot, Sobá Livraria e Café, Kitabu Livraria Negra, Iná Livros and Livraria Africanidades, located in the states of São Paulo, Minas Gerais and Rio de Janeiro. They are owned by black women and men devoted to selling black and African literature, some of whom have been activists in different segments of Brazil’s black movements. Our findings have advanced a deeper understanding of the social meanings black traders assign to their activity, their reach, the connections among their purposes, and their limitations. 197 2018 sector news Contexto Eboh Griot Café Negra Africanidades Paulo Janeiro literature Brazils s movements activity reach purposes limitations 19 201 1 20 2

RESUMO O artigo apresenta e analisa a história e as conexões de diferentes experiências de comércio livreiro em São Paulo, Minas Gerais e Rio de Janeiro, entre 1972 e 2018, a saber: Livraria Contexto, Livraria Eboh, Livraria Griot, Sobá Livraria e Café, Kitabu Livraria Negra, Iná Livros, Livraria Africanidades. Especificamente livrarias negras, de proprietárias negras e donos negros, que se dedicaram a fazer circular a literatura produzida e editada pela autoria negra e/ou africana. Por vezes, com conexões com associações e movimentos negros coetâneos. Considerando a escassez de pesquisas sobre este objeto específico, foi utilizado como método principal a entrevista estruturada com os sujeitos envolvidos na atividade, análise de fontes secundárias bem como o recurso a pesquisa em jornais, que se revelou bastante importante para compreender alguns dos sentidos sociais atribuídos pelos comerciantes negros em sua atividade, seus alcances, conexões de sentidos e limites. Paulo Janeiro 197 2018 saber Contexto Eboh Griot Café Negra Livros Africanidades eou ou africana vezes coetâneos específico atividade jornais alcances limites 19 201 1 20 2

RÉSUMÉ Cet article traite de la trajectoire de l’Assurance Chômage brésilienne sur la période 1986-2019. Dans un premier temps, les évolutions juridiques de l’assurance sont discutées à la lumière de la conjoncture économique et des contestations socio-politiques de chaque période. Ensuite, l’article analyse les indicateurs d’efficacité de l’assurance, notamment la couverture, la durée des prestations et le remplacement du salaire. Enfin, je calcule l’indice de démarchandisation de l’Assurance Chômage, suivant la proposition d’Esping-Andersen (1990). L’objectif est d’analyser l’Assurance Chômage brésilienne sur la période 1996-2017, puis de la comparer aux modèles existants de l’OCDE. Les résultats attestent de l’affaiblissement récent de la protection contre le chômage, qui place 2017 dans la deuxième pire position de la série historique, en raison de la perturbation du marché du travail et d’une réforme restrictive de l’Assurance Chômage en 2015. Par ailleurs, l’Indice de la démarchandisation de l’assurance brésilienne est le plus bas parmi les pays analysés, principalement en raison d’une couverture d’efficace résiduelle, compte tenu de la distance entre les règles d’assurance (conçues pour des marchés du travail structurés) et les caractéristiques de la force de travail nationale. lAssurance l Assurance 19862019. 19862019 1986 2019. 2019 1986-2019 temps lassurance assurance sociopolitiques socio politiques Ensuite larticle defficacité d efficacité lassurance, assurance, salaire Enfin lindice indice dEspingAndersen Esping Andersen 1990. 1990 . (1990) Lobjectif L objectif danalyser analyser 19962017, 19962017 1996 2017, 1996-2017 lOCDE. lOCDE OCDE. OCDE l’OCDE laffaiblissement affaiblissement chômage 201 historique dune une 2015 ailleurs lIndice Indice analysés defficace efficace résiduelle dassurance conçues structurés nationale 1986201 198 1986-201 199 (1990 1996201 1996-201 20 198620 19 1986-20 (199 199620 1996-20 2 19862 1 1986-2 (19 19962 1996-2 1986- (1 1996- (

RESUMEN Este artículo discute la trayectoria del seguro de desempleo brasilero en el periodo 1986-2019. Inicialmente, son debatidos los cambios legales del seguro a la luz de la coyuntura económica y de las disputas sociopolíticas de cada período. Luego, el artículo analiza los indicadores de efectividad del seguro, especialmente la cobertura, la duración del beneficio y la reposición salarial. Finalmente, se calcula el Índice de Desmercantilización ( Decommodification Index ) del seguro de desempleo, siguiendo la propuesta de Esping-Andersen (1990). El objetivo es analizar el seguro desempleo brasilero en el periodo 1996-2017 y, luego, compararlo con los modelos existentes de la OCDE. Los resultados demuestran el debilitamiento reciente de la protección al desempleo, lo que coloca el año 2017 en la segunda peor posición de la serie histórica, como resultado de la desestructuración del mercado de trabajo y de una reforma restrictiva del seguro de desempleo en 2015. Además, el Índice de Desmercantilización del seguro brasilero es el menor entre los países analizados, sobre todo debido a una cobertura efectiva residual, dada la distancia entre las reglas del seguro (pensadas para mercados de trabajo estructurados) y las características de la fuerza de trabajo nacional. 19862019. 19862019 1986 2019. 2019 1986-2019 Inicialmente período Luego salarial Finalmente EspingAndersen Esping Andersen 1990. 1990 . (1990) 19962017 1996 1996-201 luego OCDE 201 histórica 2015 Además analizados residual pensadas estructurados nacional 1986201 198 1986-201 199 (1990 1996201 1996-20 20 198620 19 1986-20 (199 199620 1996-2 2 19862 1 1986-2 (19 19962 1996- 1986- (1

ABSTRACT This article examines the development of Brazilian unemployment insurance from 1986 to 2019. First, it discusses legal changes, considering the economic conditions and sociopolitical conflicts of each period. Second, it presents the main indicators of the insurance’s effectiveness, notably coverage, duration and wage replacement. Finally, it presents a calculation of the Decommodification Index of the unemployment insurance, following Esping-Andersen’s (1990) proposal. The goal is to analyze Brazilian unemployment insurance from 1996 to 2017 and compare it with current models in OECD countries. The results reveal the weakening of unemployment protection in 2017, a year that ranks second worst in the historical series due to the labor market disruption and a restrictive reform of unemployment insurance in 2015. Furthermore, Brazil has the lowest Index in the database, owing to its residual effective coverage due to the distance between insurance rules – designed for structured labor markets – and the characteristics of the national workforce. 198 2019 First changes period Second insurances s effectiveness replacement Finally EspingAndersens Esping Andersen 1990 (1990 proposal 199 201 countries 2015 Furthermore database workforce 19 (199 20 1 (19 2 (1 (

RESUMO Este artigo discute a trajetória do seguro-desemprego brasileiro no período 1986-2019. De início, as mudanças legais do seguro são debatidas à luz da conjuntura econômica e das disputas sociopolíticas de cada período. Em seguida, o artigo analisa os indicadores de efetividade do seguro, notadamente a cobertura, a duração do benefício e a reposição salarial. Por fim, calculo o Índice de Desmercantilização ( Decommodification Index ) do seguro-desemprego, seguindo a proposta de Esping-Andersen (1990). O objetivo é analisar o seguro-desemprego brasileiro no período 1996-2017 e, em seguida, compará-lo com os modelos existentes na OCDE. Os resultados atestam o enfraquecimento recente da proteção ao desemprego, o que coloca o ano de 2017 na segunda pior posição da série histórica, em decorrência da desestruturação do mercado de trabalho e de uma reforma restritiva do seguro-desemprego em 2015. Ademais, o Índice de Desmercantilização do seguro brasileiro é o menor dentre os países analisados, sobretudo devido a uma cobertura efetiva residual, dada a distância entre as regras do seguro (pensadas para mercados de trabalho estruturados) e as características da força de trabalho nacional. segurodesemprego desemprego 19862019. 19862019 1986 2019. 2019 1986-2019 início seguida salarial fim segurodesemprego, EspingAndersen Esping Andersen 1990. 1990 . (1990) 19962017 1996 1996-201 comparálo compará lo OCDE 201 histórica 2015 Ademais analisados residual pensadas estruturados nacional 1986201 198 1986-201 199 (1990 1996201 1996-20 20 198620 19 1986-20 (199 199620 1996-2 2 19862 1 1986-2 (19 19962 1996- 1986- (1

Résumé Fondé sur l’hypothèse que les femmes ont joué un rôle majeure dans les premières années de diffusion de la psychanalyse au Brésil dans l’introduction et l’expansion des idées freudiennes dans le pays, cette étude souligne leur participation prépondérant dans le mouvement psychanalytique brésilien. Pour donner de la visibilité à cet esprit pionnier, on a organisé l’étude en trois moments. Tout d’abord on contextualise la participation des femmes à la société brésilienne pendant la première moitié du XXe siècle et les premiers mouvements émancipatoires. Ensuite, on aborde la manière dont la psychanalyse, comprise comme un mouvement novateur et perturbateur, a fourni un espace d’interlocution fertile pour réfléchir à l’expansion des conquêtes des femmes dans la sphère publique et sociale. Enfin, ont articulera ces hypothèses par le biais de l’esquisse biographique de deux remarquables pionniers de la psychanalyse au Brésil: Virgínia Bicudo et Marialzira Perestrello. lhypothèse l hypothèse lintroduction introduction lexpansion expansion pays brésilien pionnier létude moments dabord d abord émancipatoires Ensuite perturbateur dinterlocution interlocution sociale Enfin lesquisse esquisse Perestrello

Resumen Partiendo de la premisa de que, en los primeros años de difusión del psicoanálisis en Brasil, la participación femenina tuvo un importante papel tanto en la introducción como en la expansión de las ideas freudianas en el país, este estudio pretende esbozar el protagonismo de las mujeres en el movimiento psicoanalítico brasileño. Para dar visibilidad a este pionero, el estudio se organizó en tres momentos. Inicialmente, se presentarán consideraciones generales sobre el contexto de la participación de las mujeres en la sociedad brasileña durante la primera mitad del siglo XX y los primeros movimientos por la emancipación de la mujer. A continuación, se abordará el modo en que el psicoanálisis proporcionó un espacio fértil de interlocución para pensar la expansión de las conquistas femeninas en la esfera pública y social. Finalmente, estas hipótesis se articularán a través de la semblanza de dos destacadas pioneras del psicoanálisis en Brasil: Virgínia Leone Bicudo y Marialzira Perestrello. Brasil país brasileño pionero momentos Inicialmente mujer continuación social Finalmente Perestrello

Abstract Based on the assumption that women played a major role during the first years of psychoanalysis dissemination in Brazil both in introducing and expanding Freudian ideas in the country, this study outlines women’s participation in the Brazilian psychoanalytic movement. To give visibility to this pioneering spirit, we divided the text in three moments. First, we contextualize women’s participation in Brazilian society during the first half of the 20th century and the first emancipatory movements. We then discuss how psychoanalysis, understood as an innovative and disruptive movement, provided a fertile space of interlocution for exploring the expansion of women’s participation in the public and social sphere. Finally, we articulate these hypotheses by means of the biographical outline of two outstanding pioneers of psychoanalysis in Brazil: Virgínia Bicudo and Marialzira Perestrello. country womens s movement spirit moments First th movements sphere Finally Perestrello

Resumo Partindo da premissa de que, nos primeiros anos de difusão da psicanálise no Brasil, a participação feminina teve importante destaque tanto na introdução quanto na expansão das ideias freudianas no país, este estudo se propõe a delinear o papel de protagonismo assumido pelas mulheres junto ao movimento psicanalítico brasileiro. Para dar visibilidade a esse pioneirismo, o estudo foi organizado em três momentos. Inicialmente, serão apresentadas considerações gerais sobre o contexto da participação da mulher na sociedade brasileira durante a primeira metade do século XX e os primeiros movimentos de emancipação feminina. Na sequência, será abordado o modo como a psicanálise, entendida neste período histórico como movimento inovador e disruptivo, proporcionou espaço fecundo de interlocução para se pensar a expansão das conquistas das mulheres na esfera pública e social. Por fim, essas hipóteses serão articuladas por meio do esboço biográfico de duas destacadas pioneiras da psicanálise no Brasil: Virgínia Leone Bicudo e Marialzira Perestrello. que Brasil país brasileiro pioneirismo momentos Inicialmente sequência disruptivo social fim Perestrello

Résumé Cet article aborde la multidisciplinarité des méthodes ethnographiques dans la lecture de l’espace urbain, social et culturel, confluent les chemins de l’histoire de l’art et de la sociologie. A partir de la réalité de l’Espaço Raiz- Centre Communautaire de Ramalde (Ramalde, Porto), on présente une réflexion sur place du rapport entre action sociale et connaissance - renforcé par l’espace environnant -, en tant que vecteurs de développement communautaire. On considère ainsi que le dialogue entre culture et éducation comporte une valeur d’apprentissage dans la communauté impliquée - c’est-à-dire dans la construction de l’individu (collectif), dans les pratiques de sociabilité et dans les liens d’appartenance - et, par conséquent, son développement.

Resumen Este artículo aborda la multidisciplinariedad de los métodos etnográficos en la lectura del espacio urbano, social y cultural, confluyendo los caminos de la historia del arte y de la sociología. A partir de la realidad del Espaço Raíz - Centro Comunitario de Ramalde (Ramalde, Porto), se presenta una reflexión in loco de la relación entre acción social y conocimiento - potenciado por el espacio envolvente -, como vectores de desarrollo comunitario. Se considera, así, que el diálogo entre cultura y educación encierra en sí un valor de aprendizaje en la comunidad implicada - es decir, en la construcción del individuo (colectivo), en las prácticas de sociabilidad y en los lazos de pertenencia - y, consecuentemente, su desarrollo.

Abstract This article discusses the multidisciplinarity of ethnographic methods in the reading of urban, social and cultural space, joining the paths of art history and sociology. From the reality of Espaço Raiz - Community Center of Ramalde (Ramalde, Porto), presents a reflection in loco of the relationship between social action and knowledge - enhanced by the surrounding space -,as vectors of community development. Thus, it is considered that the dialogue between culture and education contains in itself a learning value in the community involved - this is, in the construction of the individual (collective), in the practices of sociability and in the bonds of belonging - and, consequently, its development.

Resumo Este artigo aborda a multidisciplinariedade dos métodos etnográficos na leitura do espaço urbano, social e cultural, confluindo os caminhos da história da arte e da sociologia. A partir da realidade doEspaço Raiz - Centro Comunitário de Ramalde(Ramalde, Porto), apresenta-se uma reflexãoin locoda relação entre ação social e conhecimento-potenciado pelo espaço envolvente-, enquanto vetores de desenvolvimento comunitário. Considera-se, assim, que o diálogo entre cultura e educação encerra em si um valor de aprendizagem na comunidade envolvida - i.e., na construção doindivíduo(coletivo), nas práticas de sociabilidade e nos laços de pertença - e, consequentemente, o seu desenvolvimento.

Resumen El artículo presenta una reconstrucción de la política cultural de salud en Chile, con énfasis en el programa maternoinfantil, como dispositivo que entrelaza género, política y salud en la promoción de discursos de desarrollo industrial y de una nación saludable. El trabajo se basa en fuentes de archivos originales, a través de las cuales se adoptó un énfasis en las continuidades del programa durante las décadas y regímenes políticos, desde principios del siglo XX hasta el gobierno de la Unidad Popular. Como se muestra en el artículo, la educación sería clave en al menos tres áreas del desarrollo de la medicina social: instrucción, formación profesional y educación popular.

Résumé L’article présente une reconstitution de la politique culturelle de la santé au Chili, en mettant l’accent sur le programme de la mère et de l’enfant, en tant que dispositif reliant le genre, la politique et la santé dans la promotion des discours de développement industriel et d’une nation saine. Le travail est basé sur des sources d’archives originales, à travers lesquelles l’accent a été mi sur la continuité du programme au cours des décennies et des régimes politiques, du début du XXe siècle jusqu’au gouvernement de l’Unité Populaire. Comme le montre l’article, l’éducation serait essentielle dans au moins trois domaines du développement de la médecine sociale : l’instruction, la formation professionnelle et l’éducation populaire.

Abstract This article reconstructs Chile's cultural health policy, focusing on the maternal-infant program. This program emerges as a nexus interlinking gender, politics, and health, all in service of propagating discourses encompassing industrial advancement and national wellbeing. The research draws from original archival sources, allowing a spotlight on the program's enduring continuity across decades and diverse political regimes-from the early 20th century through the Popular Unity government. As the article reveals, education assumes a pivotal role across three areas within the evolution of social medicine: instructional frameworks, professional training, and popular education.

Streszczenie: Artykuł przedstawia rekonstrukcję kulturalnej polityki zdrowotnej w Chile, ze szczególnym uwzględnieniem programu macierzyńskodziecięcego jako narzędzia łączącego płeć, politykę i zdrowie w promowaniu dyskursów dotyczących rozwoju przemysłowego i zdrowego narodu. Praca opiera się na źródłach archiwalnych, za pośrednictwem których przyjęto nacisk na kontynuacje programu na przestrzeni dziesięcioleci i reżimów politycznych, począwszy od początku XX wieku aż do rządów Jedności Ludowej. Jak ukazano w artykule, edukacja byłaby kluczowa w co najmniej trzech obszarach rozwoju medycyny społecznej: instrukcji, szkoleniu zawodowym i edukacji ludowej.

Abstract: Friedrich von Wieser was an economist who studied the relationship between economic science and social institutions. He gave us a great deal of instruments and ways to solve economic problems taking into account economic freedom. One of those contributions was a progressive taxation on goods and services in terms of marginal utility. This essay tries to focus, first of all, on the main ideas about Economy as a part of social context, and in second place, shows a model of progressive taxation on goods and services in terms of marginal utility as Wieser did. It is concluded that, by charging low taxes to higher marginal utility units, the well-being of low-income people is not harmed and that of high-income people is not harmed, since a fixed rate would not be paid.

Resumen: von Wieser fue uno de los primeros autores que estudió el fenómeno económico en el marco de las instituciones sociales, realizando innumerables contribuciones para abordar y resolver algunos de los problemas sociales más importantes de su época dentro del marco de libertades económicas. Una de esas contribuciones fue la imposición progresiva sobre la base de la utilidad marginal. Este artículo busca mostrar, en primer lugar, los elementos que caracterizaron al pensamiento social de von Wieser y, en segundo lugar, mostrar un enfoque acerca de la imposición progresiva en términos de utilidad marginal. Se concluye que, al cobrarse bajos impuestos a unidades de mayor utilidad marginal, no se perjudica el bienestar de las personas de bajos recursos y no se perjudica el de las personas de altos ingresos, ya que no se pagaría una tasa fija. Clasificación JEL: B25, B3, B53.

Résumé: von Wieser a été l’un des premiers auteurs à étudier le phénomène économique dans le cadre des institutions sociales, apportant d’innombrables contributions pour aborder et résoudre certains des problèmes sociaux les plus importants de son temps dans le cadre des libertés économiques. L’une de ces contributions était l’imposition progressive sur la base de l’utilité marginale. Cet article cherche à montrer, d’une part, les éléments qui caractérisent la pensée sociale de von Wieser et, d’autre part, à montrer une approche de la fiscalité progressive en termes d’utilité marginale. Il est conclu qu’en facturant des impôts faibles à des unités d’utilité marginale plus élevées, le bien-être des personnes à faible revenu n’est pas affecté et celui des personnes à revenu élevé n’est pas affecté, puisqu’un taux fixe ne serait pas payé.

RÉSUMÉ: Le texte part d'une recherche sur l'histoire du dispositif minoritaire au Brésil, c'est-à-dire le réseau de savoirs et de pouvoirs qui articule les institutions, les professions, les discours, les lois et les pratiques éducatives variées pour fabriquer la différence entre l'enfant et le mineur à partir de la Première République (1889-1930). Pour ce texte, l'ouvrage d'Arthur Ramos « L'enfant à problèmes » (1939) est mobilisé plus en détail pour montrer et donner à lire les manières de constituer des connaissances sur l'enfant « désajusté » ou dans une situation psychique et sociale qui le conduirait à s'engager. des actes criminels comme le vol. Sur la base des outils théoriques et méthodologiques de la généalogie du pouvoir et de l'archéologie du savoir de Michel Foucault, une série de cas cliniques enregistrés dans différents dossiers des archives du Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental (SOHM) à Rio de Janeiro est discutée ., et les articulations insidieuses entre Éducation et Psychanalyse et leurs manières de constituer des savoirs et d'exercer des pouvoirs sur les corps des enfants. RÉSUMÉ dune d lhistoire l histoire Brésil cestàdire c dire institutions professions discours lenfant enfant 18891930. 18891930 1889 1930 . (1889-1930) louvrage ouvrage dArthur Arthur Lenfant L 1939 (1939 sengager. sengager s engager. engager s'engager vol larchéologie archéologie Foucault SOHM (SOHM dexercer exercer enfants 1889193 188 193 (1889-1930 (193 188919 18 19 (1889-193 (19 18891 1 (1889-19 (1 (1889-1 ( (1889- (1889 (188 (18

RESUMEN: El texto parte de una investigación sobre la historia del dispositivo minoritario en Brasil, o sea, la red de saberes y poderes que articuló instituciones, profesiones, discursos, leyes y variadas prácticas educativas para fabricar la diferencia entre el niño y el menor de edad. la Primera República (1889-1930). Para este texto se moviliza con más detalle la obra de Arthur Ramos “El niño problema” (1939) para mostrar y dar a leer los modos de constitución del conocimiento sobre el niño “desadaptado” o en una situación psíquica y social que lo llevaría a cometer actos delictivos como el robo. Con base en las herramientas teórico-metodológicas de la genealogía del poder y la arqueología del saber de Michel Foucault, se discute una serie de casos clínicos registrados en diferentes archivos del Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental (SOHM) en Río de Janeiro, y las insidiosas articulaciones entre Educación y Psicoanálisis y sus formas de constituir saberes y ejercer poderes sobre los cuerpos de los niños. RESUMEN Brasil sea instituciones profesiones discursos edad 18891930. 18891930 1889 1930 . (1889-1930) problema 1939 (1939 desadaptado “desadaptado robo teóricometodológicas teórico metodológicas Foucault SOHM (SOHM Janeiro niños 1889193 188 193 (1889-1930 (193 188919 18 19 (1889-193 (19 18891 1 (1889-19 (1 (1889-1 ( (1889- (1889 (188 (18

ABSTRACT: The text starts from a research on the history of the minority device in Brazil, that is, the network of knowledge and powers that articulated institutions, professions, discourses, laws and varied educational practices to manufacture the difference between the child and the minor from of the First Republic (1889-1930). For this text, Arthur Ramos’s work “The problem child” (1939) is mobilized in more detail to show and give to read the ways of constituting knowledge about the “disadjusted” child or in a psychic and social situation that would lead him to commit criminal acts such as theft. Based on the theoretical-methodological tools of the genealogy of power and the archeology of knowledge by Michel Foucault, a series of clinical cases recorded in different files from the archives of the Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental (SOHM) in Rio de Janeiro is discussed, and the insidious articulations between Education and Psychoanalysis and their ways of constituting knowledge and exercising powers over children's bodies. ABSTRACT Brazil institutions professions discourses 18891930. 18891930 1889 1930 . (1889-1930) Ramoss Ramos s 1939 (1939 disadjusted “disadjusted theft theoreticalmethodological theoretical methodological Foucault SOHM (SOHM discussed childrens children bodies 1889193 188 193 (1889-1930 (193 188919 18 19 (1889-193 (19 18891 1 (1889-19 (1 (1889-1 ( (1889- (1889 (188 (18

RESUMO: O texto parte de uma pesquisa sobre a história do dispositivo da menoridade no Brasil, isto é, a rede de saberes e poderes que articulou instituições, profissões, discursos, leis e práticas educativas variadas para fabricar a diferença entre a criança e o menor a partir da Primeira República (1889-1930). Mobiliza-se mais detidamente para este texto a obra “A criança problema” (1939) de Arthur Ramos para fazer ver e dar a ler os modos de constituição do saber sobre a criança “desajustada” ou em situação psíquica e social que a levaria a praticar atos infracionais como roubo. A partir das ferramentas teórico-metodológicas da genealogia do poder e da arqueologia do saber de Michel Foucault, problematiza-se uma série de casos clínicos registrados em diferentes fichas provenientes dos arquivos do Serviço de Ortofrenia e Higiene Mental (SOHM), no Rio de Janeiro, e as insidiosas articulações entre Educação e Psicanálise e seus modos de constituir saberes e exercer poderes sobre os corpos infantis. RESUMO Brasil é instituições profissões discursos 18891930. 18891930 1889 1930 . (1889-1930) Mobilizase Mobiliza se problema 1939 (1939 desajustada “desajustada roubo teóricometodológicas teórico metodológicas Foucault problematizase problematiza SOHM, SOHM , (SOHM) Janeiro infantis 1889193 188 193 (1889-1930 (193 (SOHM 188919 18 19 (1889-193 (19 18891 1 (1889-19 (1 (1889-1 ( (1889- (1889 (188 (18

Résumé L’article vise à discuter le Projet « d’Engagement Social » de la Psychologie brésilienne (PCSP) dans la conjoncture actuelle. Le PCSP vient du processus de luttes historiques de la psychologie des années 1970, ce qui a également eu lieu dans d’autres domaines, en visant une connaissance engagée dans la réalité brésilienne et latino-américaine et dans sa transformation sociale. Ces hypothèses ont exigé un mouvement théorique-politique avec de nouvelles bases méthodologiques et ontologiques. Ainsi, nous visons à discuter sur quelques de ses limitations et potentialités: premièrement, il y a une présentation historique et une contextualisation du PCSP et, plus tard, un débat sur son lien avec la portée des politiques sociales. Ancrés dans la conjoncture actuelle de l’intensification de la barbarie, nous concluons en signalant la nécessité non seulement d’un engagement social, mais d’un projet éthico-politique en Psychologie qui s’oriente et contribue à un autre projet de société. Larticle L article dEngagement d Engagement (PCSP 1970 dautres autres domaines latinoaméricaine latino américaine sociale théoriquepolitique théorique politique ontologiques Ainsi potentialités premièrement tard sociales lintensification l intensification barbarie dun social éthicopolitique éthico soriente s oriente société 197 19 1

Resumen Este artículo tiene como objetivo debatir el Proyecto de “Compromiso Social” de la Psicología (PCSP) brasileña en el contexto actual. El PCSP proviene del proceso de luchas históricas de la Psicología a partir de los años 1970, lo que también ocurrió en otras áreas, anhelando un saber comprometido con la realidad brasileña y latinoamericana, y con su transformación social. Estos supuestos exigieron un movimiento teórico-político con nuevas bases metodológicas y ontológicas. De esta forma, pretendemos discurrir sobre algunas de sus limitaciones y potencialidades: primero, hay una presentación y contextualización histórica del PCSP para, posteriormente, debatir sobre su vinculación al ámbito de las políticas sociales. Anclados en la situación actual, de barbarie cada vez más intensa, concluimos que es necesario no solo un compromiso, sino un proyecto ético-político en Psicología que se oriente y contribuya a otro proyecto social. Compromiso Social (PCSP actual 1970 áreas latinoamericana social teóricopolítico teórico político ontológicas forma potencialidades primero para posteriormente sociales intensa compromiso éticopolítico ético 197 19 1

Abstract The article aims to discuss the “Social Commitment” Project of Brazilian Psychology (PCSP) in the current conjuncture. The PCSP comes from the process of historical battles of Psychology in the 1970s, which also occurred in other areas, aiming for a knowledge committed to Brazilian and Latin American reality, and with its social transformation. Such assumptions demanded a theoretical-political movement with new methodological and ontological bases. Thus, we aim to discuss some of its limitations and potentialities: first, there is a historical presentation and contextualization of the PCSP and, later, a debate about its linkage to the scope of social policies. Anchored in the present situation, of intensifying barbarism, we conclude by signaling the need not only for a social commitment, but for an ethical-political project in Psychology that is oriented and contributes to another societal project Social Commitment (PCSP conjuncture 1970s s areas reality transformation theoreticalpolitical theoretical political bases Thus potentialities first later policies situation barbarism commitment ethicalpolitical ethical

Resumo O artigo tem como objetivo debater o Projeto de “Compromisso Social” da Psicologia (PCSP) brasileira mediante a atual conjuntura. O PCSP advém do processo de lutas históricas da Psicologia a partir dos anos 1970, o que também ocorreu em outras áreas, almejando um saber comprometido com a realidade brasileira e latino-americana, e com sua transformação social. Tais pressupostos exigiram um movimento teórico-político com novas bases metodológicas e ontológicas. Dessa forma, buscamos discorrer sobre algumas de suas limitações e potencialidades: primeiramente, há uma apresentação e contextualização histórica do PCSP para, posteriormente, ser debatido seu atrelamento ao âmbito das políticas sociais. Ancorados na presente conjuntura, de intensificação da barbárie, concluímos sinalizando a necessidade não apenas um compromisso, mas um projeto ético-político de Psicologia vinculado a outro projeto societário. Compromisso Social (PCSP conjuntura 1970 áreas latinoamericana, latinoamericana latino americana, americana latino-americana social teóricopolítico teórico político ontológicas forma potencialidades primeiramente para posteriormente sociais barbárie compromisso éticopolítico ético societário 197 19 1

Résumé L'objectif de cet article est d'analyser deux propositions formatives dans les périodes seuils de la période médiévale occidentale. La première est la proposition de Cassiodore (490-591), qui a eu une importance fondamentale dans le développement du projet de formation monastique. Le second appartient à Infante D. Pedro (1392-1449), personnage clé dans la formation du roi D. Duarte. S'appuyant sur les principes de l'histoire sociale, notamment en ce qui concerne le long terme, la réflexion porte sur la pertinence des savoirs passés comme condition de conservation de la société au présent. Il est à noter que, bien que la finalité des projets pédagogiques des auteurs diffère de la personne à former, il est possible d'établir des approximations entre les deux quant à la manière dont les auteurs ont fait usage des connaissances du passé, de l'histoire et de la mémoire présenter des projets sociaux et politiques qui assurent l'organisation et la préservation de la culture dans leurs époques historiques respectives. Lobjectif L objectif danalyser d analyser occidentale 490591, 490591 490 591 , (490-591) monastique D 13921449, 13921449 1392 1449 (1392-1449) Duarte Sappuyant S appuyant lhistoire l histoire sociale terme présent former détablir établir passé lorganisation organisation respectives 49059 49 59 (490-591 1392144 139 144 (1392-1449 4905 4 5 (490-59 139214 13 14 (1392-144 (490-5 13921 1 (1392-14 (490- (1392-1 (490 (1392- (49 (1392 (4 (139 ( (13 (1

Resumen El objetivo de este artículo es analizar dos propuestas formativas en periodos umbrales de la era medieval occidental. La primera es la propuesta de Casiodoro (490-591), que fue de fundamental importancia en el desarrollo del proyecto de formación monástica. La segunda pertenece al infante D. Pedro (1392-1449), personaje clave en la formación del rey D. Duarte. Basada en los principios de la historia social, especialmente en lo que se refiere al largo plazo, la reflexión se centra en la relevancia del conocimiento pasado como condición para la conservación de la sociedad en el presente. Cabe señalar que ambas propuestas son similares en el modo en que sus autores hicieron uso del conocimiento del pasado, de la historia y de la memoria para presentar proyectos sociales y políticos que garantizasen la organización y preservación de la cultura en su época. occidental 490591, 490591 490 591 , (490-591) monástica D 13921449, 13921449 1392 1449 (1392-1449) Duarte social plazo presente época 49059 49 59 (490-591 1392144 139 144 (1392-1449 4905 4 5 (490-59 139214 13 14 (1392-144 (490-5 13921 1 (1392-14 (490- (1392-1 (490 (1392- (49 (1392 (4 (139 ( (13 (1

Abstract The objective of this article is to analyze two formative proposals in transitional periods of the Western Medieval. The first is the one by Cassiodorus (490-591), which was of fundamental importance in the development of the monastic educational project. The second belongs to Infante D. Pedro (1392-1449), a key character in the formation of King D. Duarte. Based on the principles of social history, especially concerning the long term, the reflection focuses on the relevance of past knowledge as a condition for the conservation of society in the present. It should be noted that both proposals are similar in the way their authors made use of knowledge of the past, history, and memory to present social and political projects that ensure the organization and preservation of culture in their times. Medieval 490591, 490591 490 591 , (490-591) project D 13921449, 13921449 1392 1449 (1392-1449) Duarte history term times 49059 49 59 (490-591 1392144 139 144 (1392-1449 4905 4 5 (490-59 139214 13 14 (1392-144 (490-5 13921 1 (1392-14 (490- (1392-1 (490 (1392- (49 (1392 (4 (139 ( (13 (1

Resumo O objetivo deste artigo é analisar duas propostas formativas em períodos limiares do medievo ocidental. A primeira é a proposta de Cassiodoro (490-591), que teve importância fundamental no desenvolvimento do projeto de formação monástica. A segunda é do Infante D. Pedro (1392-1449), personagem chave na formação do rei D. Duarte. Com base nos princípios da História Social, especialmente no que concerne à longa duração, a reflexão incide sobre a relevância do conhecimento passado como condição de conservação da sociedade no presente. Ressalte-se que, embora a finalidade dos projetos educacionais dos autores se distancie quanto a pessoa a ser formada, é possível estabelecer aproximações entre ambas no que se refere modo como os autores fizeram uso do conhecimento do passado, da história e da memória para apresentar projetos sociais e políticos que assegurassem a organização e a preservação da cultura em seus respectivos tempos históricos. ocidental 490591, 490591 490 591 , (490-591) monástica D 13921449, 13921449 1392 1449 (1392-1449) Duarte Social duração presente Ressaltese Ressalte formada históricos 49059 49 59 (490-591 1392144 139 144 (1392-1449 4905 4 5 (490-59 139214 13 14 (1392-144 (490-5 13921 1 (1392-14 (490- (1392-1 (490 (1392- (49 (1392 (4 (139 ( (13 (1

Résumé Le discours négationniste et la minimisation des effets néfastes de la dictature civilo-militaire par des personnalités gouvernementales de haut rang sont des exemples emblématiques du déni des histoires de souffrance sociale. Cette étude théorique s’intéresse aux processus psychologiques d’effacement des souvenirs sociaux traumatisants et leurs effets sur la transmission psychique basée sur la perspective de la psychanalyse des liens proposée par Puget et Berenstein. En mobilisant les concepts de mémoire sociale, négationnisme, traumatisme et traumatisme social, nous soutenons que le déni des faits traumatiques engendre une double violence: d’une part, il produit des lacunes dans l’histoire et un non-travail contraignant qui favorise les transmissions psychiques transgénérationnelles ; d’autre part, il attaque l’appartenance sociale et la constitution narcissique des sujets. Nous concluons sur la nécessité de créer un dispositif d’écoute du traumatisme social opposé au négationnisme, en assurant le droit garanti par la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme d’accès des peuples à leur propre histoire. civilomilitaire civilo militaire sintéresse s intéresse deffacement d effacement Berenstein négationnisme violence dune part lhistoire l histoire nontravail non travail dautre autre lappartenance appartenance sujets découte écoute lHomme Homme daccès accès

Resumen El discurso negacionista y la minimización de los efectos nocivos de la dictadura civil-militar por parte de altas figuras gubernamentales son ejemplos emblemáticos de la desmentida de las historias de sufrimiento social. Este estudio teórico aborda los procesos psicológicos de borrado de las memorias sociales traumáticas y sus efectos en la transmisión psíquica, desde la perspectiva del Psicoanálisis de las Configuraciones Vinculares, a la luz de Puget y Berenstein. Movilizando los conceptos de memoria social, desmentida, trauma y trauma social, argumentamos que la negación de los hechos traumáticos genera una doble violencia: por un lado, produce vacíos en la historia y un no-trabajo vinculante que favorece las transmisiones psíquicas transgeneracionales y, por otro lado, ataca la pertenencia social y la constitución narcisista de los sujetos. En vista de ello, concluimos con la necesidad de crear un dispositivo de escucha de los traumas sociales en la dirección opuesta a la negación, garantizando el derecho garantizado por la Declaración Universal de los Derechos Humanos del acceso de los pueblos a su propia historia. civilmilitar civil militar psíquica Vinculares Berenstein violencia lado notrabajo no trabajo sujetos ello

Abstract Denialist discourses and the downplayed harmful effects of the civil-military dictatorship by high-ranking Brazilian government officials are emblematic examples of negationist attitudes towards narratives of social suffering. This theoretical study addresses the psychological processes of erasing traumatic social memories and their effects on psychic transmission based on psychoanalysis of linking configurations according to Puget and Berenstein. By mobilizing the concepts of social memory, denial, trauma and social trauma, we argue that negating traumatic facts generates a double violence: on the one hand, it produces gaps in history and a non-work linking that favors transgenerational psychic transmissions; on the other, it attacks the individuals’ social belonging and narcissistic constitution. We thus conclude by pointing out the need to create a listening device for social trauma that opposes denial, ensuring the right guaranteed by the Universal Declaration of Human Rights of people’s access to their own history. civilmilitary civil military highranking high ranking suffering Berenstein memory denial violence hand nonwork non work transmissions other individuals constitution peoples people s

Resumo O discurso negacionista e a minimização dos efeitos nefastos da ditadura civil-militar por figuras do alto escalão do governo são exemplos emblemáticos da desmentida de histórias de sofrimento social. Este estudo teórico aborda os processos psicológicos de apagamento de memórias sociais traumáticas e seus efeitos na transmissão psíquica, da perspectiva da Psicanálise das Configurações Vinculares, à luz de Puget e Berenstein. Mobilizando os conceitos de memória social, desmentida, trauma e traumatismo social, argumentamos que a denegação de fatos traumáticos gera uma dupla violência: por um lado, produz lacunas na história e um não-trabalho vincular que favorece transmissões psíquicas transgeracionais e, por outro, atenta contra o pertencimento social e a constituição narcísica dos sujeitos. À vista disso, concluímos pela necessidade de criar um dispositivo de escuta dos traumatismos sociais na contramão da desmentida, garantindo o direito assegurado pela Declaração Universal dos Direitos Humanos do acesso do povo à própria história. civilmilitar civil militar psíquica Vinculares Berenstein violência lado nãotrabalho não trabalho outro sujeitos disso

Résumé Cet article, sorti de la recherche «Culture cinématographique à Cartaghène 1958-1971», analyse l'expérience de regarder du cinéma dans la ville pendant les années soixante, selon l'approche méthodologique de l'histoire sociale du cinéma. Il prétend aussi suivre la piste historique de l'expectative comme un aspect clé dans la formation des subjectivités philmiques face au panneau cinématographique de l'époque. Une expectative relative à la tension entre le cinéma de pleurs, le mélodrame et le cinéma pionnier, spécialement le nouveau cinéma latinoaméricain. Une tension entre le palais populaire et le cinéclub dans un contexte de contraculture.

Resumo Este artigo é resultado da pesquisa "Cultura cinematográfica em Cartagena 1958 - 1971" e analisa a experiência de ver filmes na cidade durante os anos 60, segundo o enfoque metodológico da história social do cinema. Pretende-se seguir a trajetória histórica da expectativa, como aspecto fundamental na formação de subjetividades fílmicas diante do cartaz cinematográfico nessa época. Uma expectativa relacionada à tensão entre o cinema de lágrimas, o melodrama; e o cinema de vanguarda, especialmente o novo cinema latino-americano. Uma tensão entre o palácio popular e o cineclube em um contexto de contracultura.

Resumen Artículo resultado de la investigación "Cultura cinematográfica en Cartagena 1958 - 1971" y analiza la experiencia de ver cine en la ciudad, durante los años sesenta, según el enfoque metodológico de la historia social del cine. Se pretende seguir la pista histórica de la expectativa, como un aspecto clave en la formación de las subjetividades fílmicas frente a la cartelera cinematográfica de entonces. Una expectativa relativa a la tensión entre el cine de las lágrimas, el melodrama; y el cine de avanzada, en especial, el nuevo cine latinoamericano. Una tensión entre el palacio popular y el cineclub en un contexto de contracultura.

Abstract This article reports the study of the "Film culture in Cartagena 1958 - 1971", which analyzes the experience of watching movies in the city during the sixties, according to the social history of cinema methodological approach. The aim is to follow the historical hint of expectation, as a key aspect in the formation of filmic subjectivities regarding cinematic billboard of the time. An expectation related to the tension between the cinema of tears, the melodrama, and the cinema of the avant-garde, especially the new Latin American cinema, in addition, a tension between the popular palace and the ciné-clubs in a counterculture context.

O presente trabalho analisa a presença e as consequências de uma das estratégias historiográficas mais importantes das histórias sobre psicanálise oriundas do movimento psicanalítico. Desde os primeiros escritos freudianos sobre a história da psicanálise, em 1914, o conceito de pioneiro tornou-se um conceito-chave como fórmula legitimadora para adeptos das teorias psicanalíticas. É evidente como o uso desse conceito reduz significativamente a multiplicidade da psicanálise como objeto de pesquisa histórica. Por fim, são propostas algumas considerações metodológicas para orientar a psicanálise de uma perspectiva vinculada à história social e cultural dos países em que é recebida.

This article analyzes the presence and consequences of one of the most important historiographic strategies of the stories about psychoanalysis coming from within the psychoanalytic movement. Since the first Freudian writing on the history of psychoanalysis in 1914, the concept of pioneer has become a key concept as a legitimizing formula for adherents of psychoanalytic theories. It is evident how the use of this concept significantly reduces the multiplicity of psychoanalysis as an object of historical research. Finally, some methodological considerations are proposed to guide psychoanalysis from a perspective linked to the social and cultural history of the countries in which it is received.

El presente trabajo analiza la presencia y consecuencias de una de las estrategias historiográficas más importantes de las historias sobre el psicoanálisis provenientes desde el interior del movimiento psicoanalítico. A partir del primero escrito freudiano sobre historia del psicoanálisis de 1914 el concepto de pionero se ha convertido en un concepto clave como fórmula de legitimación para los adherentes de las teorías psicoanalíticas. Se evidencia como el uso de este concepto reduce significativamente la multiplicidad del psicoanálisis como objeto de investigación histórica. Finalmente, se proponen algunas consideraciones metodológicas para plegar al psicoanálisis a una perspectiva ligada a la historia social y cultural de los países en los que es recepcionado.

Ce travail analyse la présence et les conséquences de l’une des stratégies historiographiques les plus importantes des récits sur la psychanalyse venant de l’intérieur du mouvement psychanalytique. Depuis la première écriture freudienne sur l’histoire de la psychanalyse en 1914, le concept de pionnier est devenu un concept clé en tant que formule de légitimation pour les adeptes des théories psychanalytiques. Il est évident que l’utilisation de ce concept réduit considérablement la multiplicité de la psychanalyse en tant qu’objet de recherche historique. Enfin, des considérations méthodologiques sont proposées pour orienter la psychanalyse dans une perspective liée à l’histoire sociale et culturelle des pays où elle est reçue.