Resumen: Por décadas, México ha sido considerado desde la academia y el espacio público como país refugio. Poco se ha investigado históricamente y discutido públicamente el papel de esta nación como país expulsor de sus propios ciudadanos por cuestiones políticas. Este artículo tiene por objetivo contribuir al estudio de este fenómeno por medio del ejemplo del exilio del 68, a través de fuentes primarias como entrevistas, periódicos y archivos gubernamentales. De esa manera, se busca incluir a México en el debate más amplio sobre violencia y persecución política en América Latina durante la Guerra Fría.

Abstract: For decades, Mexico has been considered-both in academia and the public space-as a country of refuge. Investigation and public discussion on its role as a country that expels its own citizens for political reasons has been scant. This article seeks to contribute to the study of this phenomenon by examining the case of exiles who had participated in the student movement of 1968, using primary sources, such as interviews, newspapers, and government archives. By doing this, it also seeks to place Mexico into the broader debate on violence and political persecution in Latin America during the Cold War.

Resumo O artigo se propõe a refletir sobre a relação entre Estado, desenvolvimento no continente africano e pandemia da Covid-19. De caráter ensaístico, espera-se demonstrar que, além de simbolizarem o avanço da solidariedade africana vide integração como meio para a solução dos desafios africanos, as ações para mitigar o avanço da Covid-19 no continente africano, em verdade, refletem, em maior ou menor intensidade, o distanciamento do Estado africano com relação ao neoliberalismo. Para tal feito, a metodologia adotada será de abordagem qualitativa e de caráter interpretativo, baseada na revisão da literatura e no uso de documentos oficiais, sendo o artigo estruturado, juntamente a essa introdução e as considerações finais, em mais três seções. Na primeira, buscaremos discorrer sobre as principais características da relação entre Estado e desenvolvimento econômico no continente africano durante a Guerra Fria. Em seguida, analisaremos o avanço do neoliberalismo e seus impactos na relação entre Estado e desenvolvimento nos países africanos. Por fim, na terceira seção o principal objetivo será destacar o modo de atuação dos países africanos na luta contra a pandemia da Covid-19.

Resumen Este artículo pretende reflexionar sobre la relación entre el Estado, la pandemia de Covid-19 y el desarrollo en el continente africano. De carácter ensayístico, se pretende demostrar que, además de simbolizar el avance de la solidaridad africana y de contemplar la integración como medio para resolver los desafíos africanos, las acciones para mitigar el avance del Covid-19 en el continente africano, en verdad, reflejan, en mayor o menor medida, el desapego del Estado africano al neoliberalismo. Para ello, se ha adoptado un enfoque cualitativo e interpretativo, a partir de una revisión de la literatura y el análisis de documentos oficiales. El artículo está estructurado, amén de la introducción y las consideraciones finales, en tres apartados. En el primero, discutiremos las principales características de la relación entre el Estado y el desarrollo económico en el continente africano durante la Guerra Fría. A continuación, analizaremos el avance del neoliberalismo y su impacto en la relación entre el Estado y el desarrollo en los países africanos. Por último, en la tercera sección el objetivo principal será destacar el modo de actuación de los países africanos en la lucha contra la pandemia de Covid-19.

Abstract The featured article proposes to reflect on the relationship between the state, the Covid-19 pandemic, and development in the African continent. In this paper, I aim to demonstrate that, in addition to symbolizing the advancement of African solidarity and seeing integration as a means to solve African challenges, the actions to mitigate the advance of Covid-19 in the African continent, in fact, reflect, to a greater or lesser extent, the African state's detachment from neoliberalism. To this end, a qualitative, interpretative approach is adopted, based on a literature review and analysis of official documents. This paper is structured, apart from the introduction and the final considerations, in three more sections. In the first, we discuss the main characteristics of the relationship between the state and economic development in Africa during the Cold War. Next, we analyze the advance of neoliberalism and its impacts on the relationship between state and development in African countries. Finally, in the third section the main objective is to highlight how African countries acted in the fight against the Covid-19 pandemic.

Abstract After the end of the Cold War and the Soviet bloc, the 1990’s promised the expansion of capitalism to the most remote corners of the planet. Globalization was the way economic liberalism assumed this purpose by ensuring that economies and cultures, states or regions abandoned particularisms of history to be global protagonists of the change that was announced. After the crises of the neoliberal model that inaugurated the 21st century, globalization and development became anachronic concepts and unable to fulfill future projects at different scales. In these deep crises intolerance and the far right also gain space on a global level. War and political violence are normalized and constitute greater threats to social life. Through ethnography in two differentiated contexts - one urban and in the north of Portugal, and the other in the Pyrenees mountains of Aragon - we observe forgotten territories of this process of globalization and people who have chosen to turn their lives into utopias made concrete in the reciprocity and solidarity of collective constructions. It is in these ethnographic examples that anthropology can be found in the diversity of social experience and in the possible paths that, after all, have never ceased to be traversed in the world that exists now.

Resumo Após o fim da Guerra Fria e do bloco soviético, os anos 90 do século passado prometeram a expansão do capitalismo aos mais recônditos cantos do planeta. A globalização era a forma como o liberalismo económico assumia esse propósito garantindo que economias e culturas, estados ou regiões abandonavam particularismos da história para serem protagonistas globais da mudança que se anunciava. Após as crises do modelo neoliberal que inauguraram o século XXI, globalização e desenvolvimento tornaram-se conceitos anacrónicos e incapazes de cumprir projetos de futuro em diferentes escalas. Nessas crises profundas a intolerância e a extrema-direita ganham espaço também ao nível global. A guerra e violência política normalizam-se e constituem-se como ameaças maiores para a vida social. Através da etnografia em dois contextos diferenciados - um urbano no Norte de Portugal e outro nas montanhas dos Pirenéus de Aragão - observamos territórios esquecidos desse processo de globalização e pessoas que optaram por fazer das suas vidas utopias tornadas concretas na reciprocidade e na solidariedade das construções coletivas. É nestes exemplos etnográficos que a antropologia se poderá encontrar na diversidade da experiência social e nos caminhos possíveis que, afinal, não deixaram nunca de ser percorridos no mundo que existe agora.

Resumen: En un proyecto piloto para la futura capital Bantustán en Siyabuswa, el estado sudafricano de la era del apartheid financió la investigación y construcción de 59 viviendas básicas entre 1977 y 1978, antes de frenar el esquema completo. Diseñado dentro del Instituto Nacional de Investigación en Construcción por el arquitecto emigrante argentino Jorge Luis Arrigone, el proyecto fue su intento inicial de introducir silenciosamente las ortodoxias de autoayuda del Centro Interamericano de Vivienda y Planeamiento (CINVA) y las Naciones Unidas para apoyar a las comunidades rurales desplazadas. La historia del proyecto y los prototipos de vivienda de Siyabuswa, su nacimiento y represión provocan nuevas formas de evaluación de los roles que cumplieron las periferias del sur global en la arquitectura global.

Abstract: In a pilot project for the future Bantustan capital of Siyabuswa, the South African apartheid-era state funded the research and construction of fifty-nine core houses from 1977 to 1978 before throttling the full scheme. Designed within the National Building Research Institute by Argentinian emigré architect Jorge Luis Arrigone, the project was an early attempt to introduce El Centro Interamericano de Vivienda y Planeamiento (Inter-American Housing and Planning Centre or CINVA) and United Nations orthodoxies of self-help housing to support displaced rural communities. Siyabuswa project’s appearance and repression prompt new forms of assessment of the roles played in global architecture at the peripheries of the Global South.

Abstract This paper discusses how Brazilian and Angolan national-popular songs were related in a space of cultural circulation on a transnational scale. For this goal, it takes as its object a tour of Brazilian musicians to Angola, in 1980, called Kalunga Project. It proposes an analytical path which apprehends the musical event as a heuristic object while it aims to investigate how the two national musical formations were confronted in their nationalization and internationalization strategies. It is an attempt to compare two musical realities, prioritizing an examination of the development of the Angolan national and popular music in the post-independence period, based on field study in Angola as well as an analysis of documentary and bibliographic sources.

Resumo Este artigo discute como as músicas nacionais-populares do Brasil e de Angola se relacionaram num espaço à escala transnacional de circulação da cultura. Para isto, toma como objeto uma digressão de músicos brasileiros em Angola, em 1980, denominada Projeto Kalunga. Propõe um percurso analítico que apreende o evento enquanto objeto heurístico, isto é, para investigar como se confrontaram as duas formações musicais nacionais nas suas estratégias de nacionalização e de internacionalização. Trata-se de um esforço comparativo entre as duas realidades, priorizando o exame das construções da música nacional e popular angolana no pós-independência, a partir de investigações de campo em Angola, levantamentos de fontes documentais e bibliográficas.

RESUMO Este trabalho tem como objetivo identificar, por meio da análise historiográfica de fontes jornalísticas, as reações que o assassinato do General René Schneider, ocorrido no Chile em 1970, provocou na imprensa espanhola da época. A partir de um estudo descritivo baseado na revisão de publicações periódicas, considerando os critérios de circulação, projeção nacional e relação com uma tendência política, foi possível identificar, nas fontes, a influência das linhas editoriais na forma de abordar o referido acontecimento.

ABSTRACT This paper aims to identify the reactions that the assassination of General René Schneider, which took place in Chile in 1970, provoked in the Spanish press of the time. Based on a historiographic analysis of newspaper sources, periodicals were reviewed, considering their circulation criteria, national projection and relationship with a political tendency. In this descriptive review of sources, it was possible to identify that the way of approaching this event was influenced by their editorial lines.

RESUMEN Este trabajo tiene como objetivo identificar las reacciones que el asesinato del general René Schneider, ocurrido en Chile en 1970, provocó en la prensa española de la época. A partir de un análisis historiográfico de fuentes hemerográficas, se revisaron publicaciones periódicas, considerando sus criterios de tirada, proyección nacional y relación con una tendencia política. En dicha revisión descriptiva de fuentes, se pudo identificar que la manera de abordar dicho acontecimiento estuvo influenciada por sus líneas editoriales.

Abstract: This article addresses the origins, motivations and decline of the Guatemalan Patriotic Union, a forgotten chapter in the history of Guate ma lan revolutionary exiles in Mexico. At the same time, this article constitutes one part of a larger theme, that of the painful exile following the 1954 coup, which dispersed many social leaders, union organizers, teachers and students -and not just Guatemalans- to various countries throughout Latin America during the first stage of the Cold War. This article is based on primary sources that are largely found in public and private repositories across Latin America.

Resumen: Este texto aborda el origen, las motivaciones de sus protagonistas y también el ocaso de la Unión Patriótica Guatemalteca, capítulo olvidado de la historia del exilio revolucionario guatemalteco en México. A la vez, el trabajo constituye apenas un aspecto de una temática mayor que es la del doloroso exilio que, tras el golpe de 1954, dispersó a numerosos dirigentes, sindicalistas, maestros y estudiantes -no solamente guatemaltecos- por varios países de América Latina durante la primera etapa de la Guerra Fría. El trabajo se sustenta en fuentes primarias que provienen, prioritariamente, de diversos repositorios públicos y privados latinoamericanos.

ABSTRACT This research describes and analyzes the generational rupture of the Revolutionary Left Movement in the context of the Third Congress held in 1967, in which a new generation assumed the movement's leadership. Starting from studies on youth and the focus of recent history, the hypothesis is raised that a generational break does not weaken or dilute the processes of political-social change but rather would inject new energies, contents, and speeds into these processes, allowing the incorporation of new actors, mentalities, practices, and political subjectivities. A qualitative content analysis method that considers data collection from a review of files developed by the movement is used. The results confirm that this generational rupture would be expressed on two levels: firstly, a rupture of a dialectical nature and, secondly, a rupture with an eminently political nature.

RESUMEN Esta investigación describe y analiza la ruptura generacional del Movimiento de Izquierda Revolucionaria en el contexto del Tercer Congreso realizado en 1967, en el que una nueva generación asume la conducción del movimiento. Partiendo de los estudios en juventudes y del enfoque de la historia reciente, se plantea la hipótesis que una ruptura generacional no debilita o diluye los procesos de cambio político-sociales, sino que les inyectaría nuevas energías, contenidos y velocidades a dichos procesos, permitiendo la incorporación de nuevos actores, mentalidades, prácticas y subjetividades políticas. Se utiliza un método cualitativo de análisis de contenido que considera la recolección de datos de revisión de archivos desarrollados por el mismo movimiento. Los resultados confirman que esta ruptura generacional se expresaría en dos niveles, en primer lugar, una ruptura que de carácter dialéctico y, en segundo lugar, una ruptura con un carácter eminentemente político.

Abstract During the Cold War, face the communist threat, Latin American countries lived under dictatorial governments and estate violence. In 1979, Brazil approved Political Amnesty Law that allowed large amnesty both perpetrators of state violence and regime dissidents. This law remains current, without revisions and alterations in reason of Allegation of Fundamental Precept judgment by Supreme Court, although manifestations against the Political Amnesty Law from Inter-American System of Human Rights. Argentina, on the other hand, despite having approved in 1986 the End Point Law that allowed impunity of the state violence perpetrators during dictatorship with the stoppage of ongoing lawsuits predicted, have reviewed your position through a dialogue with the International Commission of Human Rights. Across comparative method of historical conditions that bring to approval and the content in general of Brazilian and Argentine Political Amnesty Laws, also, of the Inter-American System manifestations about this laws, the present study pursuit present similarities and unconformities in treatments intern forms by Argentine and Brazilian Constitutional Courts after Inter-American System manifestations about their Amnesty Laws and understand the accountability of agents responsible for estate violence, indispensable in transitional justice also using the hypothetical-deductive method and bibliographic and documentary research. Lastly the present research makes explicit the lack of good transitional justice in Brazil, based on the amnesty law drafted during the military dictatorship, on Brazil’s convictions before Inter-American Court of Human Rights and on the confirmation of constitutionality of the mentioned law by the Brazilian Constitutional Court in a comparative method with the way Argentina has conducted its transitional justice, with rupture and penalization of those who perpetrated violence and human rights violations during the dictatorship, enabling the effectiveness of the right to the truth and the possibility of building the memory of the population. War threat 1979 dissidents current InterAmerican Inter hand 198 predicted laws hypotheticaldeductive hypothetical deductive Brazils s population 197 19 1

Resumo Durante o período da guerra fria, os Estados Latino-Americanos, diante da suposta ameaça comunista, viveram sob governos ditatoriais e violência estatal. O Brasil, em 1979, aprovou a Lei de Anistia Política, a qual concedeu anistia ampla tanto aos perpetradores de violência pelo Estado, quanto aos dissidentes do regime. Essa lei continua vigente, sem revisões, em razão do julgamento de uma Arguição de Preceito Fundamental pelo Supremo Tribunal Federal, apesar de posicionamentos contrários do Sistema Interamericano de Direitos Humanos. A Argentina, por sua vez, apesar de ter aprovado, em 1986, a denominada Lei de Ponto Final, que determinava a paralisação do trâmite de ações judiciais que buscavam a condenação dos perpetradores de violência estatal durante a ditadura, reviu o seu posicionamento por meio de um diálogo com a Comissão Internacional de Direitos Humanos. Com a utilização do método comparativo das condições históricas de aprovação e de conteúdo de forma geral, das leis de anistia brasileira e argentina, além da comparação das manifestações do Sistema Interamericano acerca dessas leis, o presente estudo busca mostrar as similaridades e discrepâncias na forma de tratamento interno pelas Cortes Constitucionais Argentina e Brasileira, das declarações do Sistema Interamericano sobre suas leis de anistia, além de avaliar o aspecto da condenação dos responsáveis pelas violências estatais nos dois países, parte indispensável de uma justiça de transição com o uso também do método hipotético-dedutivo e de pesquisa bibliográfica e documental. Por fim, a presente pesquisa explicita a falta de uma boa justiça de transição no Brasil, alicerçada na lei de anistia elaborada ainda durante a ditadura militar, nas condenações do Brasil perante a Corte Interamericana de Direitos Humanos e na confirmação da constitucionalidade da mencionada lei pela Corte Constitucional brasileira, de forma comparada com a forma que a Argentina conduziu a sua justiça de transição, com ruptura e penalização daqueles que perpetraram violências e violações de direitos humanos durante a ditadura, possibilitando a efetividade do direito à verdade e a possibilidade de construção da memória da população. fria LatinoAmericanos, LatinoAmericanos Latino Americanos, Americanos Latino-Americanos comunista 1979 Política Estado regime vigente revisões Federal vez aprovado 1986 Final geral argentina Brasileira países hipotéticodedutivo hipotético dedutivo documental fim militar população 197 198 19 1

Abstract: NATO enlargement in the post-Cold War period has been one of the great bones of contention between Russia and the West in the Yeltsin and Putin periods. This article analyzes the roots of these disagreements at the time of negotiations between Gorbachev and Western leaders about what should be allowed in Eastern Europe in the event of German reunification. There are several controversies and different points of view about this, and an investigation of the primary source documents released over the last few years can help shed light on what really happened in these so crucial negotiations to understand the current positions of different countries in this intricate international chess game. Abstract postCold post Cold periods reunification game

Resumo: A expansão da Otan no período pós-Guerra Fria tem sido um dos grandes pomos de discórdia entre a Rússia e o Ocidente desde o período Yeltsin até a era Putin. O presente artigo se propõe a analisar as raízes dessas desavenças ainda na época das negociações entre Gorbachev e os líderes ocidentais sobre o que deveria ser permitido no Leste Europeu em caso de reunificação das Alemanhas. Há diversas controvérsias sobre isso, e uma investigação dos documentos primários liberados ao longo dos últimos anos pode ajudar a lançar luz sobre o que realmente se passou nessas tratativas tão cruciais para entender os posicionamentos atuais dos diferentes países neste intricado xadrez internacional. Resumo pósGuerra pós Guerra Putin Alemanhas isso internacional

Resumo Atualmente discursos sobre temas como “marxismo cultural” e “globalismo” colocaram a questão das teorias da conspiração na ordem do dia. Os evidentes impactos políticos das teorias da conspiração na atualidade trazem à tona a necessidade de que elas sejam estudadas a sério. O objetivo deste artigo é analisar o funcionamento de uma teoria da conspiração num contexto político específico, o da Guerra Fria e da Ditadura Militar no Brasil nos anos 1970. Nesta análise, busca-se compreender as estratégias narrativas e retóricas que deram à teoria da conspiração do livro Os subversivos, de Bernard Hutton, um certo poder de convencimento. Sobretudo, o uso do discurso factual, o apelo a supostos documentos secretos e o recurso a uma linguagem melodramática. Procura-se, ainda, entender como um discurso como o aqui analisado teve efeitos na realidade, seja em termos práticos quanto à lógica repressiva da Ditadura, seja quanto à orientação de agentes e funcionários dos serviços de inteligência, a quem o livro de Hutton foi indicado como uma espécie de livro didático. marxismo cultural globalismo “globalismo dia sério específico 1970 análise buscase busca se subversivos convencimento Sobretudo factual melodramática Procurase, Procurase Procura se, Procura-se ainda realidade inteligência didático 197 19 1

Abstract Currently, speeches on topics such as “cultural Marxism” and “globalism” have put the issue of conspiracy theories on the agenda. The evident political impacts of conspiracy theories today bring to light the need for them to be studied seriously. With this situation in mind, the objective of this article is to analyze the functioning of a conspiracy theory in a specific political context, that of the Cold War and the Military Dictatorship in Brazil in the 1970s. In this analysis, we seek to understand the narrative and rhetorical strategies that gave the conspiracy theory in Bernard Hutton’s The subversives a certain convincing power. Above all, the use of factual discourse, the appeal to supposed secret documents, and the use of melodramatic language. We also seek to understand how a discourse such as the one analyzed here had effects in reality, whether in practical terms regarding the repressive logic of the dictatorship, or regarding the orientation of agents and employees of the intelligence services, to whom Hutton’s book was indicated as a kind of textbook. Currently cultural Marxism globalism “globalism agenda seriously mind context 1970s s analysis Huttons Hutton power all documents language reality dictatorship services textbook

Abstract: With the triumph of capitalism at the end of the Cold War, the 1990s witnessed the emergence of an optimistic sentiment grounded in the idea of limitless progress. However, as Fisher (2020) asserts, this sentiment was called into question by the crises of the early 21st century, giving rise to a melancholic outlook on the future. This new phase of capitalism has generated a series of existential-themed products in popular culture, albeit with a despairing tone regarding the direction of society. The issue at hand aims to analyze popular culture through a Sartrean existential prism, seeking to understand how the cultural industry creates clichés inspired by historical existentialism, producing what we will refer to as “vulgar existentialism,” in contrast to Sartre’s historical existentialism. Our hypothesis unfolds in two parts: 1- Vulgar existentialism promotes a hedonistic rebellion that does not threaten the system, reducing the crisis to a “neutralized” form of conduct; 2- Such conduct is sustained by an imaginary rooted in popular culture productions that manifest melancholy and fatalism in relation to attempts at radical societal transformation. Abstract War s progress However 2020 (2020 asserts st century future existentialthemed themed society prism vulgar Sartres Sartre parts 1 system neutralized “neutralized 2 transformation 202 (202 20 (20 (2 (

Resumo: Com o triunfo do capitalismo, ao final da Guerra Fria, a década de noventa viu emergir um sentimento otimista apoiado na ideia de um progresso ilimitado. Tal sentimento, como afirma Fisher (2020), foi questionado a partir das crises das primeiras décadas do século XXI, fazendo emergir um sentimento melancólico sobre o futuro. Essa nova fase do capitalismo tem produzido, na cultura pop, uma série de produtos de temática existencial, porém, com tom desesperançoso sobre os rumos da sociedade. A problemática aqui visa a analisar a cultura pop, através de um prisma existencial sartriano, buscando compreender como a cultura pop cria clichês inspirados no existencialismo histórico, produzindo o que será chamado de “existencialismo vulgar”, em contraponto com o existencialismo histórico de Sartre. A hipótese se desdobra em duas partes: 1- O existencialismo vulgar promove uma revolta hedonista, que não ameaça o sistema, reduzindo a crise a uma forma de conduta “neutralizada”; 2- Tal conduta se sustenta em um imaginário que se funda em produções da cultura pop, nas quais se manifestam uma melancolia e um fatalismo em relação a tentativas de transformação radical da sociedade. Resumo Fria ilimitado 2020, 2020 , (2020) XXI futuro produzido porém sociedade sartriano vulgar, vulgar” Sartre partes 1 hedonista sistema neutralizada “neutralizada” 2 202 (2020 “neutralizada 20 (202 (20 (2 (