Abstract The purpose of the paper is to examine the dimension of persistence as an analytical category for collective action. For this, the results of a doctoral thesis are presented. There, the processes of political subjectivation of young people who organize and support -for more than fifteen years- popular mobilizations against police violence in Córdoba, Argentina, were studied. The collective action considered was the so-called Marcha de la Gorra, on which an ethnographic work was carried out with a psychosocial perspective. In addition to the preparation of field notes, in-depth interviews and short interviews, called ongoing conversations, were conducted. More than sixty young activists participated in these instances. From the production of data and analysis in a sustained manner, the dimension of the persistence of the March was gaining analytical significance. After eight years of duration, the longitudinal study allowed to consider the qualitative value of the persistence of collective action and its implication on the subjectivity of young people. Likewise, it was shown as a key dimension in the establishment of connections between the action in the public space and their daily territories.

Resumen El propósito del trabajo es examinar la dimensión de la persistencia como categoría analítica de la acción colectiva. Para ello, se presentan los resultados de una tesis de doctorado en la que se abordaron los procesos de subjetivación política de jóvenes que organizan y sostienen -desde hace más de quince años- movilizaciones populares frente a la violencia policial en Córdoba, Argentina. La acción colectiva estudiada fue la llamada Marcha de la Gorra, sobre la que se realizó un trabajo etnográfico con una perspectiva psicosocial. Además de la elaboración de notas de campo, se realizaron entrevistas en profundidad y entrevistas breves, denominadas conversaciones en marcha. En estas instancias participaron más de sesenta jóvenes activistas. A partir de la producción de datos y análisis de manera sostenida, la dimensión de la persistencia de la Marcha fue cobrando significatividad analítica. Tras ocho años de duración, el estudio longitudinal permitió considerar el valor cualitativo de la persistencia de la acción colectiva y su implicancia en la subjetividad de las y los jóvenes. Asimismo, se mostró como una dimensión clave en el establecimiento de conexiones entre la acción en el espacio público y sus territorios cotidianos.

Frente a um cenário de aumento dos adoecimentos mentais relacionados ao trabalho, torna-se cada vez mais popular a expressão “riscos psicossociais no trabalho” para se referir a aspectos no trabalho que devem ser observados na preservação da saúde mental dos trabalhadores. Institutos de pesquisa públicos governamentais estabelecem definições sobre o que são estes riscos psicossociais e seus impactos na saúde e se tornam referência para a atuação em seus países. No entanto, constata-se nelas uma mistura entre os fatores causadores de violências, e os danos e agravos à saúde propriamente ditos. A partir dos estudos sobre saúde mental e trabalho presentes na literatura científica recente, destacamos na discussão do que são os riscos psicossociais, duas questões centrais não podem faltar: a organização do trabalho e seu impacto na subjetividade do trabalhador e as relações sociais que estruturam a sociedade e também estão presentes no cotidiano do trabalho, marcando e diferenciando socialmente trabalhadores e trabalhadoras, influenciando a distribuição de poder e de melhores e piores condições de trabalho conforme raça, classe social, gênero, capacidades, entre outras formas de separação e identificação de coletivos humanos.

We are facing a crisis of an increasing work-related mental illnesses, which makes the expression “psychosocial risks at work” increasingly popular to refer to aspects at work that must be observed to preserve workers' mental health. Public government research institutes establish definitions of what these psychosocial risks are and their impacts on health and become references for action in their countries. However, there is a mix between the factors that cause violence and the damage and health problems themselves. Based on studies on mental health and work present in recent scientific literature, we highlight two central issues cannot be missed: the organization of work and its impact on the worker's subjectivity and the social relations that structure the society marking and socially differentiating male and female workers, influencing the distribution of power and better and worse working conditions according to race, social class, gender, capabilities, among other forms of separation and identification of collectives humans.

Ante un escenario de aumento de las enfermedades mentales relacionadas con el trabajo, la expresión “riesgos psicosociales en el trabajo” se está volviendo cada vez más popular para referirse a aspectos en el trabajo que deben ser observados para preservar la salud mental de los trabajadores. Los institutos de investigación de los gobiernos públicos establecen definiciones acerca de cuáles son estos riesgos psicosociales y sus impactos en la salud y se convierten en referentes para la acción en sus países. Sin embargo, existe una mezcla entre los factores que causan la violencia y los daños y problemas de salud mismos. Con base en estudios sobre salud mental y trabajo presentes en la literatura científica reciente, resaltamos en la discusión acerca de qué son los riesgos psicosociales, no pueden faltar dos temas centrales: la organización del trabajo y su impacto en la subjetividad del trabajador y que las relaciones sociales que estructuran la sociedad también están presentes en el trabajo cotidiano, marcando y diferenciando socialmente a trabajadores y trabajadoras, influyendo en la distribución del poder y en las mejores y peores condiciones laborales según raza, clase social, género, capacidades, entre otras formas de separación e identificación de colectivos humanos.

Abstract The article critiques our understanding of the struggle for rights, particularly addressing us, "legal critics." It draws on various forms of political organization within Brazil's popular movements and a reinterpretation of our theoretical tradition. We adopt the hypothesis that the ways we conceive the politics of social emancipation are tied to how we diagnose and interpret the role of rights struggles. Our contribution to this debate engages with recent movements, coalitions, and rights advocacy platforms that have emerged in the country post-2013, which emphasize the centrality of rights-based discourse in their names, action strategies, and political organization forms. We will illustrate how these recent experiences, organized in coalitions and platforms of subjects and practices, concretely and conceptually weave an organizational ecology of social struggle that challenges our traditional repertoires of critical analysis, raising new issues concerning the stakes involved when addressing the multiple crises of liberal democracy and the roles of rights language in social transformation. Subsequently, we will revisit, as a glimpse, part of the traditional critique of rights typically developed in the country, which has served as a theoretical bulwark to contest the potentialities of social struggles expressed in legal grammars, comparing it to the paths opened by the narrated experiences. Proposing to add another reflective matrix to the traditional agendas for the critique of rights in Brazil, we will explore a theoretical path opened by our recent research agendas, which tests the profitability of rights critique by considering it through political organization theory, as an ecology of praxis, and some of its analytical developments. The aim is to illustrate the profitability of a critique that is more political than prescriptive regarding these experiences, seeking to regenerate our materialist analysis repertoires in "ecological" terms, recognizing how the creative plurality of subjects and practices can be transformed into a strength rather than a weakness of social struggle forms. us critics. critics Brazils Brazil s tradition post2013, post2013 post 2013, 2013 post-2013 rightsbased based names strategies experiences transformation Subsequently revisit glimpse grammars theory praxis developments ecological "ecological terms post201 201 post-201 post20 20 post-20 post2 2 post-2 post-

Resumo O artigo é uma crítica sobre o quê pensamos sobre a luta por direitos, dirigindo-me, sobretudo, a nós, “críticos do Direito”, partindo de diferentes formas de organização política do campo popular brasileiro e de uma releitura da nossa tradição teórica. Adotamos a hipótese de que as maneiras de conceber a política de emancipação social está atrelada a como diagnosticamos e interpretamos o papel atribuído às lutas por direitos. Nossa contribuição a esse debate dialoga com recentes movimentos, coalizões e plataformas de luta, surgidas no país pós 2013, e que carregam em seus nomes, estratégias de ação e formas de organização política a centralidade da gramática dos direitos. Ilustraremos como essas experiências recentes, organizadas em coalizões e plataformas de sujeitos e de práticas, tramam, concreta e conceitualmente, uma ecologia organizativa de luta social que questiona nossos repertórios tradicionais de análise crítica, trazendo novos problemas sobre o que está em jogo quando abordamos as múltiplas crises da democracia liberal e os papéis da linguagem dos direitos para a transformação social. Em seguida, iremos resgatar, como vislumbre, parte da tradição da crítica dos direitos usualmente trabalhada no país, que tem servido de anteparo teórico para contestar as potencialidades das lutas sociais expressas em gramáticas jurídicas, para coteja-la frente aos caminhos abertos pelas experiências narradas. Propondo acrescentar às tradicionais agendas outra matriz reflexiva para a crítica dos direitos no Brasil, iremos explorar um caminho teórico aberto por nossas agendas de pesquisa recentes, que testa a rentabilidade da crítica dos direitos pensando-a por meio da teoria da organização política, como uma ecologia da práxis, e alguns de seus desdobramentos analíticos. O objetivo é ilustrar a rentabilidade de uma crítica mais política do que prescritiva sobre essas experiências, buscando regenerar nossos repertórios materialistas de análise, em termos “ecológicos”, reconhecendo como a pluralidade criativa de sujeitos e de práticas pode ser transformada em força e não em fraqueza das formas de luta social. dirigindome, dirigindome dirigindo me, me dirigindo-me sobretudo nós críticos Direito, Direito , Direito” teórica movimentos 2013 nomes tramam conceitualmente seguida resgatar vislumbre jurídicas cotejala coteja la narradas Brasil pensandoa pensando práxis analíticos ecológicos, ecológicos “ecológicos” 201 “ecológicos 20 2

RESUMO Artigo crítico-reflexivo, à luz da Determinação Social do processo saúde/doença, que objetivou articular as concepções e as abordagens da vigilância em saúde à problematização das questões complexas de saúde que exigem a produção de cuidado articulado à territorialidade, à intersetorialidade e à interseccionalidade, além de concatenado à prática assistencial na Atenção Primária à Saúde, em contexto global de intensas e incertas mudanças climáticas. Para alcançar o objetivo, realizou-se um ensaio teórico no qual se desenvolveram argumentos teórico-analíticos caracterizados por articular pesquisas empíricas em relação ao tema da necessidade de construção de assistência e vigilância em saúde territorialmente articuladas e coletivamente construídas no contexto das mudanças climáticas. Para tanto, este manuscrito se organiza em três itens: 1) problematizar a ‘Determinação Social da Saúde e o enfrentamento dos agravos de relevância epidemiológica’; 2) debater as ‘mudanças climáticas e os desafios persistentes e o enfrentamento dos agravos infectocontagiosas no Brasil’; 3) apresentar ‘Estratégias participativas e construção de abordagens democráticas na assistência e na vigilância em saúde’. A Vigilância Popular em Saúde tem sido caracterizada como prática democrática que articula ações de vigilância concatenadas às realidades territoriais, definindo-se como experiência que tem apontado novos horizontes para uma prática territorialmente articulada e coletivamente construída. críticoreflexivo, críticoreflexivo crítico reflexivo, reflexivo crítico-reflexivo saúdedoença doença saúde/doença territorialidade interseccionalidade objetivo realizouse realizou teóricoanalíticos analíticos tanto itens 1 epidemiológica epidemiológica’ 2 Brasil Brasil’ 3 Estratégias saúde. . saúde’ territoriais definindose definindo construída

ABSTRACT This critical-reflexive article, in light of the Social Determination of the health/disease process, aims to articulate the conceptions and approaches of health surveillance to problematize complex health issues that require the production of care articulated to territoriality, intersectorality and intersectionality, in addition to being linked to care practice in Primary Health Care, in a global context of intense and uncertain climate change. The methodological path outlined to achieve the objective was to carry out a theoretical essay, in which theoretical-analytical arguments were developed, characterized by articulating empirical research in relation to the theme of the need to build territorially articulated and collectively constructed health care and surveillance in the context of climate change. To this end, this manuscript is organized into three items: 1) problematize the ‘Social Determination of Health and coping with diseases of epidemiological relevance’; 2) discuss ‘climate change and persistent challenges and combating infectious diseases in Brazil’; 3) present ‘Participatory strategies and construction of democratic approaches in health care and surveillance’. Popular Health Surveillance has been characterized as a democratic practice that articulates surveillance actions linked to territorial realities, characterizing itself as an experience that has pointed out new horizons for a territorially articulated and collectively constructed practice. criticalreflexive critical reflexive article healthdisease disease process territoriality intersectionality Care essay theoreticalanalytical analytical developed end items 1 relevance relevance’ 2 Brazil Brazil’ 3 Participatory surveillance. . surveillance’ realities

Abstract The purpose of this work is to offer an approach to the use of letters of censorship and excommunication in New Spain during the 17th century. I maintain that the request for these legal documents served as a popular resource to demand justice from the ecclesiastical authorities due to damage against an individual or property. Thus, excommunication was regarded within the collective imagination as a penalty so terrible that, contrary to what was stipulated in the ecclesiastical codes, it implied the absolute condemnation of the accused both in earth and the hereafter. Derived from the study of sources located in various funds of the National General Archive (Archivo General de la Nación) in Mexico, and based on the approaches exposed by some theorists of the judicial history of the New Spain Catholic Church, I will outline a proposal regarding the use of letters of censorship, the role that excommunication could play within the collective imagination, as well as the work carried out by the ecclesiastical instance as a determining forum of justice against other secular organizations.

Resumen El propósito de este trabajo es ofrecer un acercamiento al uso de las cartas de censura y excomunión en la Nueva España durante el siglo XVII. Sostengo que la solicitud de estos documentos jurídicos funcionó como un recurso popular para exigir justicia a las autoridades eclesiásticas por causa de agravios en contra de individuos o de propiedades. En este sentido, la excomunión fue entendida dentro del imaginario colectivo como una pena tan terrible que, contrario a lo estipulado en los códigos eclesiásticos, implicaba la condena absoluta del acusado en la tierra y en el más allá. Derivado del estudio de estas fuentes localizadas en varios fondos del Archivo General de la Nación de México y con base en los planteamientos expuestos por algunos teóricos de la historia judicial de la Iglesia católica novohispana, esbozaré una propuesta en torno al uso de las cartas de censura; al papel que pudo desempeñar la excomunión en el imaginario colectivo, aunado a las labores realizadas por la instancia eclesiástica como determinante foro de justicia frente a otros organismos seculares.

Abstract Paulo Freire considered Popular Education (PE) as an emancipatory process, through debate and critical action, as a dimension of human existence. This text aims to conduct a narrative literature review on the articulations of Paulo Freire’s ideas with Popular Health Surveillance (PHS) actions based on his contributions to Education and Health. The text presents how the contributions of Paulo Freire and Popular Health Education inspired the construction of Popular Health Surveillance, which seeks to promote the transformation of local reality in the face of rights violations and advocate for life. Thus, experiences from vulnerable territories and populations often use Popular Education pedagogical strategies to establish PHS practices. Popular Health Education becomes crucial in the territory to stimulate the transformation of individual perception and discuss their reality. Promoting a praxis about the “critical situation” in the daily lives of social stakeholders allows diagnosing reality based on scientific information in dialogue with culture and popular organization as a possibility of building the “viable unprecedented”. PE (PE process action existence Freires s (PHS life Thus practices situation viable unprecedented. unprecedented . unprecedented”

Resumo Paulo Freire pensava a Educação Popular (EP) como um processo emancipatório, por meio da problematização e agir crítico como dimensões da existência humana. A partir de suas contribuições aos campos da Educação e da Saúde, este texto tem como objetivo realizar uma revisão narrativa de literatura sobre as articulações das ideias de Paulo Freire com as ações de Vigilância Popular em Saúde (VPS). O texto apresenta como a contribuição de Paulo Freire e da Educação Popular em Saúde inspirou a construção de uma Vigilância Popular em Saúde, que busca promover a transformação da realidade local frente às situações de violações de direitos e na defesa da vida. Dessa maneira, experiências dos territórios e das populações em situação de vulnerabilidade, na maioria das vezes, lançam mão de estratégias pedagógicas da Educação Popular para se constituírem como práticas de VPS. É no território que a Educação Popular em Saúde se torna fundamental para o estímulo à transformação da percepção dos indivíduos, problematizando sua realidade. A promoção de uma práxis acerca da “situação limite” no cotidiano dos atores sociais permite um diagnóstico da realidade, baseado na informação científica em diálogo com a cultura e a organização popular, como possibilidade de construção de “inéditos viáveis”. EP (EP emancipatório humana VPS . (VPS) vida maneira vulnerabilidade vezes indivíduos limite popular inéditos viáveis. viáveis viáveis” (VPS

Resumen En los últimos años, la región latinoamericana ha sufrido profundos impactos como consecuencia de transformaciones sistémicas asociadas al debilitamiento de la economía, la pandemia del covid-19, la guerra comercial entre China y Estados Unidos e incluso el surgimiento de nuevos conflictos. Este escenario supone importantes desafíos, especialmente para países pequeños de la región como Panamá y Ecuador, los cuales han implementado estrategias de articulación en materia comercial con la República Popular China (RPC) a través de los tratados de libre comercio (TLC). No obstante, dichas estrategias se vislumbran también como mecanismos de contención frente al escenario de crisis e incertidumbre que caracteriza actualmente al sistema internacional. El artículo hace un análisis en torno al proceso de negociación de TLC por parte de Panamá y Ecuador con China, instrumentos que se enmarcan en la estrategia Commercial Diplomacy como formato exclusivo de negociación y de relacionamiento con diversos socios estratégicos. Se argumenta que, dada la condición de vulnerabilidad de los países pequeños en torno a las recientes transformaciones globales, estos han decidido implementar estrategias adaptativas y de contención con China en la agenda comercial.

Abstract In recent years, the Latin American region has suffered profound impacts because of systemic transformations such as the weak global economy, the Covid-19 pandemic, the trade war between China and the United States and even the emergence of new conflicts. This scenario implies challenges, especially for small countries in the region, such as Panama and Ecuador, which have implemented trade coordination strategies with the People’s Republic of China through free trade agreements. However, these strategies are also seen as containment mechanisms in the face of the scenario of crisis and uncertainty that characterizes the international system. The article analytically reflects on the FTA negotiation process by Panama and Ecuador with China, instruments that are part of the Commercial Diplomacy strategy as an exclusive format of negotiation and relationship with various strategic partners. The article argues that, given the vulnerability of small countries regarding recent global transformations, they have decided to implement adaptive and containment strategies with China on the commercial agenda.

Resumo Paulo Freire pensava a Educação Popular (EP) como um processo emancipatório, por meio da problematização e agir crítico como dimensões da existência humana. A partir de suas contribuições aos campos da Educação e da Saúde, este texto tem como objetivo realizar uma revisão narrativa de literatura sobre as articulações das ideias de Paulo Freire com as ações de Vigilância Popular em Saúde (VPS). O texto apresenta como a contribuição de Paulo Freire e da Educação Popular em Saúde inspirou a construção de uma Vigilância Popular em Saúde, que busca promover a transformação da realidade local frente às situações de violações de direitos e na defesa da vida. Dessa maneira, experiências dos territórios e das populações em situação de vulnerabilidade, na maioria das vezes, lançam mão de estratégias pedagógicas da Educação Popular para se constituírem como práticas de VPS. É no território que a Educação Popular em Saúde se torna fundamental para o estímulo à transformação da percepção dos indivíduos, problematizando sua realidade. A promoção de uma práxis acerca da “situação limite” no cotidiano dos atores sociais permite um diagnóstico da realidade, baseado na informação científica em diálogo com a cultura e a organização popular, como possibilidade de construção de “inéditos viáveis”.

Abstract Paulo Freire considered Popular Education (PE) as an emancipatory process, through debate and critical action, as a dimension of human existence. This text aims to conduct a narrative literature review on the articulations of Paulo Freire’s ideas with Popular Health Surveillance (PHS) actions based on his contributions to Education and Health. The text presents how the contributions of Paulo Freire and Popular Health Education inspired the construction of Popular Health Surveillance, which seeks to promote the transformation of local reality in the face of rights violations and advocate for life. Thus, experiences from vulnerable territories and populations often use Popular Education pedagogical strategies to establish PHS practices. Popular Health Education becomes crucial in the territory to stimulate the transformation of individual perception and discuss their reality. Promoting a praxis about the “critical situation” in the daily lives of social stakeholders allows diagnosing reality based on scientific information in dialogue with culture and popular organization as a possibility of building the “viable unprecedented”.

Resumen En este artículo se analizan las posiciones editoriales del diario El Cronista Comercial frente a los gobiernos del denominado “tercer peronismo” (1973-1976) y la llegada al poder de la última dictadura militar (1976-1983) a través del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. El diario, fundado en 1908 y especializado en información económica, desde 1971 había dado un giro en su orientación editorial al transformarse en un diario de venta masiva otorgándole mucha más centralidad a la información política y de otros rubros. Por su parte, su director y dueño Rafael Andrés “Cacho” Perrotta, siendo un consumado hombre del establishment de la época, protagonizará un inesperado giro ideológico, al mostrarse interpelado por las demandas populares de la época que se traducirán en su acercamiento a organizaciones de la izquierda más radicalizada. En un contexto intenso de la vida política argentina, El Cronista será un lúcido analista del vertiginoso escenario político, bregando por soluciones institucionales que pudieran resolver lo que consideraba demandas genuinas e insatisfechas de las amplias mayorías populares.

Abstrac This article analyzes the editorial positions of the newspaper El Cronista Comercial towards the governments of the so-called “third Peronism” (1973-1976) and the assumption of office of the last military dictatorship (1976-1983) through the coup d'état of March 24, 1976. The newspaper, founded in 1908 and specialized in economic information, had taken a turn in its editorial orientation since 1971 by becoming a mass-selling newspaper, giving much more relevance to political information and other areas. Its director and owner Rafael Andrés “Cacho” Perrotta, being a consummate establishment man of the time, will give an unexpected ideological turn, when he appears challenged by the popular demands of the time, that will be translate into his approach to the most radical left organizations. In an intense context of Argentine political life, El Cronista will be a lucid analyst of the dizzying political scenario, looking for institutional solutions that could solve what he considered genuine and unsatisfied demands of the broad popular majorities.

Abstract Inspired by Paul Gilroy's O Atlântico Negro (The Black Atlantic; 1993/2001), this study sets out to interpret four renowned Brazilian popular music (MPB) lyrics: "Chico Rei" (Jarbas Soares, Djalma de Oliveira Costa e Geraldo Soares de Carvalho, 1964); "Zumbi" (Jorge Ben, 1974); "Mestre Sala dos Mares" (João Bosco & Aldir Blanc, 1975) and "Morena de Angola" (Chico Buarque, 1980). By examining the songs within the intellectual framework of The Black Atlantic, the analysis focuses on two main perspectives for interpretation: (a) the imaginary of time/history and (b) the gendered principles of enunciation. Following the methodological approach proposed by Gilroy (1993/2001), music emerges as a public space for articulating and disseminating memories of the black diaspora. Informed by the historical struggles waged by black people, the lyrics reclaim narratives insistently invisible and challenge the supposed place of political "non-agency" of enslaved populations or those living under authoritarian regimes. These compositions, confronting the urgency to break free from the tiresome chorus of a single history, provide privileged access to memories of uprisings against enslavement and colonialism, spreading decolonial knowledge in the contemporary context. The production and inscription of an oppositional memory - one that claims space and place while contesting sedimented versions - is a constant endeavour that is closely related to the establishment of new horizons for struggle in the present.

Resumo Tendo como inspiração O Atlântico Negro de Paul Gilroy (1993/2001), propomos realizar um exercício de interpretação de quatro letras consagradas da música popular brasileira (MPB). São elas: “Chico Rei” (Jarbas Soares, Djalma de Oliveira Costa e Geraldo Soares de Carvalho, 1964); “Zumbi” (Jorge Ben, 1974); “Mestre Sala dos Mares” (João Bosco & Aldir Blanc, 1975) e “Morena de Angola” (Chico Buarque, 1980). Ao tomarmos as canções como parte do arcabouço intelectual d’O Atlântico Negro, consideramos duas principais chaves de leitura: (a) o imaginário de tempo/história e (b) os princípios generificados de enunciação. Seguindo a trilha metodológica proposta por Gilroy (1993/2001), identificamos a música como espaço público de elaboração e difusão de memórias sobre a diáspora negra. Informadas por lutas históricas travadas pelo povo negro, as canções recuperam narrativas insistentemente invisibilizadas e questionam o suposto lugar de “não-agência” política das populações escravizadas ou vivendo sob regimes autoritários. Frente à urgência em interromper o cansativo refrão da história única, encontramos nessas obras acesso privilegiado às recordações sobre revoltas contra a escravização e o colonialismo, difundindo no presente saberes decoloniais. A produção e inscrição de uma memória oposicional - aquela que reivindica espaço e lugar ao mesmo tempo em que contesta versões sedimentadas - é um trabalho constante que está intimamente relacionado com o estabelecimento de novos horizontes de luta no presente.

Abstract: Eryngium horridum, is a plant species that has had studies as a weed, but with little information within the context of phytochemical investigations or biological activities of the same, but the genus Eryngium. This species is used in popular medicine as an anti-inflammatory infusion, especially the roots and leaves. The objective of this work was to trace the phytochemical profile of the root extract of the species Eryngium horridum Malme, which is found in the department of Cordillera, Paraguay, also evaluating its efficacy against specific bioassays looking for its pharmacological potential. For this, the roots were dried, crushed and subjected to maceration with 96% ethanol. Then the phytochemical profile of the crude extract and the soluble fractions in different solvents (petroleum ether, dichloromethane, acetone and methanol) was carried out, the chromatographic profile was carried out in GC-MS, the total phenols and biological activity as antimicrobial activity, antioxidant and hemolytic. According to the results obtained, the presence of compounds such as aldehydes, phenols, lactones, among others, was verified. The fraction soluble in acetone (E3) showed a value of 160.6 mg GAE.g-1 of total phenols. Regarding the biological activities, inhibitory capacity was shown against 9 of the 10 strains used, whose highest percentage of activity was 70.10% with Pseudomonas aeruginosas, an antioxidant power of 20.49% with the DPPH method, and a hemolytic activity of 97.8% in the acetone-soluble fraction (E3). We can conclude that the species studied presents secondary metabolites, antimicrobial, antioxidant and hemolytic activity.

Resumen: Eryngium horridum, es una especie vegetal que ha tenido estudios como maleza, pero con escasa información dentro del contexto de investigaciones fitoquímicas o actividades biológicas de la misma, pero si del género Eryngium. Esta especie es utilizada en la medicina popular como antiinflamatoria en infusión, especialmente las raíces y hojas. El objetivo de este trabajo fue trazar el perfil fitoquímico del extracto de raíces de la especie Eryngium horridum Malme, que se encuentra en el departamento de Cordillera, Paraguay, evaluando además su eficacia frente a bioensayos específicos buscando su potencial farmacológico. Para ello, se secaron las raíces, se trituraron y sometieron a maceración con etanol al 96%. Luego se llevó a cabo el perfil fitoquímico del extracto crudo y de las fracciones solubles en diferentes solventes (éter de petróleo, diclorometano, acetona y metanol), se realizó el perfil cromatográfico en GC-MS, los fenoles totales y actividad biológica como actividad antimicrobiana, antioxidante y hemolítica. Según resultados obtenidos, se verificó la presencia de compuestos como aldehídos, fenoles, lactonas, entre otros. La fracción soluble en acetona (E3) mostró un valor de 160,6 mg GAE.g-1 de fenoles totales. En cuanto a las actividades biológicas, se mostró capacidad inhibitoria ante 9 de las 10 cepas utilizadas, cuyo mayor porcentaje de actividad fue de 70,10% con la Pseudomonas aeruginosas, un poder antioxidante de 20,49% con el método de DPPH, y una actividad hemolítica de 97,8% en la fracción soluble en acetona (E3). Podemos concluir que la especie estudiada presenta metabolitos secundarios, actividad antimicrobiana, antioxidante y hemolítica.

Resumo O estudo das serpentes envolve fatores fisiológicos, comportamentais e de interação com um ambiente extremamente dinâmico e complexo. A relação destes animais com a biodiversidade ainda é bastante preliminar, pouco estudada e muito alimentada por práticas populares ligadas a medicina tradicional, correntes esotéricas e místicas. Nessa linha que este estudo propôs conhecer sobre o efeito do extrato bruto alcoólico a 80% da Petiveria alliacea L, popularmente conhecida como Erva Tipi, e seus efeitos associados à repelência da serpente Bothrops moojeni. Foi construído um complexo de caixas para a observação do deslocamento da serpente, realizado por um período total de seis dias, sendo os três primeiros para definição do padrão exploratório e os outros dois para o teste ao extrato alcóolico de Tipi e finalmente no sexto dia um ciclo com presença de um atrativo vivo. Foi observado que o animal não teve comportamento de inibição e se deslocou pelo complexo de forma análoga ao que ocorre na natureza e demonstrou comportamento de evitar se manter na presença do extrato tanto com a presença de um atrativo vivo como sem ele, preferindo se deslocar nos outros compartimentos. Os resultados mostram que essa ferramenta proposta é valida para estudo de deslocamento das serpentes Bothrops moojeni, da mesma maneira que agregou valores na importância da biodiversidade do Cerrado e sobre as práticas populares da Erva Tipi, uma vez que o efeito repelente sobre a serpente foi significativo nos dois testes realizados.

Abstract The serpent study involves physiological, behavioral and interaction factors with an extremely dynamic and complex environment. The relation of these animals with biodiversity is still quite preliminary, little studied and sustained by popular practices related to traditional medicine, esoteric and mystical currents. Therefore, this study proposed to know about the effect of 80% crude alcoholic extract of Petiveria alliacea L., popularly known as Tipi Herb, and its effects associated with the repellency of the Bothrops moojeni serpent. A complex of boxes was built for the observation of the snake's displacement, carried out for a total period of six days, the first three for defining the exploratory pattern and the other two for testing the alcoholic extract of Tipi, and finally on the sixth day, one cycle with the presence of a live attractant as bait. It was observed that the animal had no inhibition behavior and moved through the complex in a way like what occurs in nature and showed behavior to avoid remaining in the presence of the extract both with the presence of a live attractant or without it, preferring to move in the other compartments. The results show that this proposed tool is valid for the study of displacement of Bothrops moojeni snakes, in the same way that it added values on the importance of cerrado biome biodiversity and on the popular medicine practices of Tipi Herb, since the repellent effect on the snake was significant in the two tests performed.

Abstract Gomphrena celosioides, popularly known as perpétua, perpétua brava, bachelor´s button and prostate globe amarahth, is used for the treatment of urinary tract disorders, kidney stones, for skin diseases, infectious diseases, gastrointestinal and respiratory conditions. Rich in phenolic acids and flavonoids, this plant has therefore a potential for use in cancer prevention. Given the above, the present research aimed to evaluate the carcinogenic effect of the ethanolic extract of G. celosioides (EEGc) in an alternative model of Drosophila melanogaster and the genotoxic and antigenotoxic effects in Swiss mice. The larval survival test and the detection of epithelial tumor clones were performed in D. melanogaster. The tested EEGc concentrations were 0.96, 1.92, 3.85 and 7.70 mg/mL. In Swiss mice, the genotoxicity and antigenotoxicity of doses of 100, 1,000 and 2,000 mg/Kg were evaluated. The results showed that EEGc at a concentration of 7.70 mg/mL reduced (p<0.05) larval survival. However, EEGc was not carcinogenic, and the lowest concentration (0.96 mg/mL) prevented (p<0.05) the basal occurrence of epithelial tumors. In mice, EEGc at the highest dose (2,000mg/Kg) increased the frequency of genomic lesions (p<0.05). Yet, none of the doses caused chromosomal lesions (p>0.05). When associated with cyclophosphamide, EEGc was antigenotoxic (p<0.05). The percentages of reduction of genomic damage ranged from 33.39 to 63.23% and of chromosomal damage from 20.00 to 77.19%. In view of the above, it is suggested that EEGc is not carcinogenic, has an antigenotoxic effect and chemopreventive properties. brava bachelors bachelor s amarahth disorders stones diseases conditions flavonoids prevention above G (EEGc mice D 096 0 96 0.96 192 1 92 1.92 385 3 85 3.8 770 7 70 7.7 mgmL mg mL 100 1000 000 1,00 2000 2 2,00 mgKg Kg evaluated p<0.05 p005 p 05 (p<0.05 However (0.9 tumors 2,000mg/Kg 2000mgKg 000mg (2,000mg/Kg p<0.05. . Yet p>0.05. p>0.05 (p>0.05) cyclophosphamide 3339 33 39 33.3 6323 63 23 63.23 20 00 20.0 7719 77 19 77.19% properties 09 9 0.9 1.9 38 8 3. 7. 10 1,0 200 2,0 p<0.0 p00 (p<0.0 (0. p>0.0 (p>0.05 333 33. 632 6 63.2 20. 771 77.19 0. 1. 1, 2, p<0. p0 (p<0. (0 p>0. (p>0.0 63. 77.1 p<0 (p<0 ( p>0 (p>0. 77. p< (p< p> (p>0 (p (p>

Resumo Gomphrena celosioides, conhecida popularmente por perpétua, perpétua brava, bachelor´s button e prostate globe amarahth, é utilizada na medicina popular para o tratamento de distúrbios do trato urinário e pedra nos rins e para doenças de pele, infecciosas, gastrointestinais e respiratórias. Essa planta é rica em ácidos fenólicos e flavonóides e, portanto, tem potencial para uso na prevenção de câncer. Frente ao exposto, a presente pesquisa teve por objetivo avaliar o efeito carcinogênico do extrato etanólico de G. celosioides (EEGc) em modelo alternativo de Drosophila melanogaster e os efeitos genotóxicos e antigenotóxicos em camundongos Swiss. Em D. melanogaster foi realizado o teste de sobrevivência larval e para a detecção de clones de tumores epiteliais. As concentrações testadas do EEGc foram de 0,96, 1,92, 3,85 e 7,70 mg/mL. Em camundongos Swiss avaliou-se a genotoxicidade e antigenotoxicidade das doses de 100, 1.000 e 2.000 mg/Kg. Os resultados demonstraram que o EEGc na concentração de 7,70 mg/mL reduziu (p<0,05) a sobrevivência larval. No entanto, o EEGc não é carcinogênico e a menor concentração (0,96 mg/mL) preveniu (p<0,05) a ocorrência basal de tumores epiteliais. Nos camundongos o EEGc na maior dose (2.000mg/Kg) aumentou a frequência de lesões genômicas (p<0,05). Porém, nenhuma das doses causou lesões cromossômicas (p>0,05). Quando associado à ciclofosfamida o EEGc foi antigenotóxico (p<0,05). As porcentagens de redução de danos genômicos variaram de 33,39 a 63,23% e de danos cromossômicos de 20,00 a 77,19%. Frente ao exposto, sugere-se que o EEGc não é carcinogênico, tem efeito antigenotóxico e propriedade quimiopreventiva. brava bachelors bachelor s amarahth pele infecciosas respiratórias portanto câncer exposto G (EEGc D epiteliais 096 0 96 0,96 192 1 92 1,92 385 3 85 3,8 770 7 70 7,7 mgmL mg mL avaliouse avaliou se 100 1000 000 1.00 2000 2 2.00 mgKg Kg mg/Kg p<0,05 p005 p 05 (p<0,05 entanto (0,9 2.000mg/Kg 2000mgKg 000mg (2.000mg/Kg p<0,05. . Porém p>0,05. p>0,05 (p>0,05) 3339 33 39 33,3 6323 63 23 63,23 20 00 20,0 7719 77 19 77,19% sugerese sugere quimiopreventiva 09 9 0,9 1,9 38 8 3, 7, 10 1.0 200 2.0 p<0,0 p00 (p<0,0 (0, p>0,0 (p>0,05 333 33, 632 6 63,2 20, 771 77,19 0, 1, 1. 2. p<0, p0 (p<0, (0 p>0, (p>0,0 63, 77,1 p<0 (p<0 ( p>0 (p>0, 77, p< (p< p> (p>0 (p (p>

Abstract This article aimed to map therapeutic itineraries in health care within rural Quilombola communities in the north of Minas Gerais, Brazil. This is a section of a qualitative research conducted in six visited communities. The data was collected through 18 individual interviews, analyzed using the theoretical-methodological framework of Therapeutic Itineraries, and organized into three empirical themes. The narratives allowed for understanding the paths taken in health care by the Quilombola population, identifying the components of the popular subsystem (natural resources, the use of teas and home remedies), the family subsystem (transmission of knowledge and cultural heritage of care), and the professional subsystem (hospital level, medical care, primary and specialized attention). The difficulties of access are not only due to geographical distances, but also broader aspects of social determination, such as institutional racism, low availability of services, the need for payment for transportation and medical procedures. In this sense, it is necessary to have an approach and interventions from public policies to address ethnic-racial, economic, and access inequalities in health care services.

Resumo Este artigo teve como objetivo mapear os itinerários terapêuticos no cuidado em saúde em comunidades quilombolas rurais no norte de Minas Gerais, Brasil. Trata-se de um recorte de uma pesquisa qualitativa realizada em seis comunidades visitadas. Os dados foram produzidos por meio de 18 entrevistas individuais, analisados pelo referencial teórico-metodológico dos itinerários terapêuticos e organizados em três temas empíricos. As narrativas permitiram a compreensão dos percursos trilhados no cuidado em saúde pela população quilombola, a identificação dos componentes do subsistema popular (recursos naturais, o uso de chás e remédios caseiros), do subsistema familiar (transmissão de conhecimentos e herança cultural de cuidados), e do subsistema profissional (nível hospitalar, cuidados médicos, atenção primária e especializada). As dificuldades de acesso não decorrem apenas das distâncias geográficas, envolvem aspectos mais amplos da determinação social, como o racismo institucional, a baixa oferta de serviços, a necessidade de pagamento para deslocamentos e procedimentos médicos. Nesse sentido, fazem-se necessárias uma abordagem e intervenções das políticas públicas frente às desigualdades étnico-raciais, econômicas e de acesso aos serviços de cuidado em saúde.

Abstract This article aimed to map therapeutic itineraries in health care within rural Quilombola communities in the north of Minas Gerais, Brazil. This is a section of a qualitative research conducted in six visited communities. The data was collected through 18 individual interviews, analyzed using the theoretical-methodological framework of Therapeutic Itineraries, and organized into three empirical themes. The narratives allowed for understanding the paths taken in health care by the Quilombola population, identifying the components of the popular subsystem (natural resources, the use of teas and home remedies), the family subsystem (transmission of knowledge and cultural heritage of care), and the professional subsystem (hospital level, medical care, primary and specialized attention). The difficulties of access are not only due to geographical distances, but also broader aspects of social determination, such as institutional racism, low availability of services, the need for payment for transportation and medical procedures. In this sense, it is necessary to have an approach and interventions from public policies to address ethnic-racial, economic, and access inequalities in health care services. Gerais Brazil 1 interviews theoreticalmethodological theoretical methodological Itineraries themes population natural resources remedies, remedies , remedies) transmission care) hospital level attention. attention . attention) distances determination racism services procedures sense ethnicracial, ethnicracial ethnic racial, racial ethnic-racial economic

Resumo Este artigo teve como objetivo mapear os itinerários terapêuticos no cuidado em saúde em comunidades quilombolas rurais no norte de Minas Gerais, Brasil. Trata-se de um recorte de uma pesquisa qualitativa realizada em seis comunidades visitadas. Os dados foram produzidos por meio de 18 entrevistas individuais, analisados pelo referencial teórico-metodológico dos itinerários terapêuticos e organizados em três temas empíricos. As narrativas permitiram a compreensão dos percursos trilhados no cuidado em saúde pela população quilombola, a identificação dos componentes do subsistema popular (recursos naturais, o uso de chás e remédios caseiros), do subsistema familiar (transmissão de conhecimentos e herança cultural de cuidados), e do subsistema profissional (nível hospitalar, cuidados médicos, atenção primária e especializada). As dificuldades de acesso não decorrem apenas das distâncias geográficas, envolvem aspectos mais amplos da determinação social, como o racismo institucional, a baixa oferta de serviços, a necessidade de pagamento para deslocamentos e procedimentos médicos. Nesse sentido, fazem-se necessárias uma abordagem e intervenções das políticas públicas frente às desigualdades étnico-raciais, econômicas e de acesso aos serviços de cuidado em saúde. Gerais Brasil Tratase Trata se visitadas 1 individuais teóricometodológico teórico metodológico empíricos quilombola recursos naturais caseiros, caseiros , caseiros) transmissão cuidados, cuidados) nível hospitalar médicos especializada. especializada . especializada) geográficas social institucional sentido fazemse fazem étnicoraciais, étnicoraciais étnico raciais, raciais étnico-raciais