Resumen: En este artículo se comparan los casos de Brasil, Chile y Argentina, países que experimentaron golpes de Estado, dictaduras, insurgencia armada y terror estatal en las décadas de los sesenta y los setenta, con el de México, donde ocurrieron fenómenos similares a pesar de que el país tuvo una revolución que eliminó de escena los golpes militares. Los aspectos que se destacan en el análisis comparativo son el sistema político, las organizaciones armadas clandestinas, la contrainsurgencia y sus saldos, la lucha por los derechos humanos y la memoria. Asimismo, se incluye una descripción de la Operación Cóndor mexicana -enfocada en la eliminación de cultivos de droga- para enfatizar sus similitudes con su contraparte sudamericana, a pesar de que no había ninguna conexión orgánica entre ambas. El planteamiento general es que la perspectiva comparativa ofrece un nuevo ángulo para entender las causas y el escalamiento de la violencia política en casos que no se consideraban equiparables, al examinarse la yuxtaposición de los contextos local, transnacional y global. El artículo se basa en investigación de archivo y hemerográfica, entrevistas, informes oficiales y fuentes secundarias.

Abstract: This article compares the cases of Brazil, Chile and Argentina -countries that experienced military coups, dictatorships, armed insurgencies and state terror in the sixties and seventies- with that of Mexico, where similar phenomena occurred, despite the country’s revolution that did away with military coups. The aspects emphasized in this comparative analysis are the political system, armed underground organizations, counterinsurgency and its death toll, the struggle for human rights and memory. It also includes a description of the Mexican Operation Condor -focused on the elimination of drug cultivation- in order to emphasize its similarities with its South American counterpart in spite of their lack of an organic connection. The general argument is that a comparative perspective offers a new angle from which to understand the causes and escalation of political violence in cases that have not been considered to be analogous by examining the juxtaposition of local, transnational and global contexts. This article is based on archival research, the contemporary press, interviews, official reports and secondary sources.

Abstract The article justifies a standard of proof for crimes against humanity. In order to achieve that objective, this investigation is divided into three parts. Firstly, it reflects the absence of an exhaustive explanation that justifies the application of a standard of proof in transitional justice. Secondly, it adopts an alternative procedural model as a method to set a flexible standard of proof, different from these used in criminal trials. Thirdly, it designs the argument of procedural asymmetries to expose two central aspects: the unjustified disadvantage suffered by the victim of crimes against humanity and the limitations of the legal sanction imposed for these crimes. Lastly, the article concludes that the application of a differentiated standard of proof is only possible in exceptional cases, such as those trials associated with serious human rights violations. objective parts Firstly justice Secondly Thirdly aspects Lastly cases violations

Resumen El artículo justifica un estándar de suficiencia probatoria para crímenes de lesa humanidad. Para lograr ese objetivo, la investigación se divide en tres partes. Primero, evidencia la ausencia de una explicación exhaustiva que justifique la aplicación de un estándar de prueba en la justicia transicional. Segundo, adopta un modelo procesal alternativo como método para fijar un estándar de suficiencia probatoria flexible, diferente de aquel usado en juicios penales. Tercero, diseña el argumento de la asimetría de las posiciones procesales para reducir la exigencia probatoria mediante la exposición de dos razones centrales: la desventaja injustificada que sufre la víctima de crímenes contra la humanidad y las limitaciones de la sanción jurídica impuesta por estos delitos. Por último, el artículo concluye que la aplicación de un estándar de prueba diferenciado solo es posible frente a casos excepcionales, como serían aquellos juicios asociados a graves violaciones de derechos humanos. objetivo partes Primero transicional Segundo flexible penales Tercero centrales delitos último excepcionales humanos

RESUMEN El artículo pretende analizar la experiencia de la hacienda Volkswagen (1973-1986), una iniciativa de una grande propiedad rural establecida en el Sureste de Pará durante la dictadura para la ganadería extensiva. Para tratar del proyecto, utilizamos de documentos recientemente disponibles por la Superintendencia de Desenvolvimiento de la Amazonia (Sudam) acerca de la iniciativa. Para analizar el episodio, dialogamos con la bibliografía que trata de la responsabilidad empresarial por las violaciones cometidas durante las dictaduras suramericanas, destacando los trabajos de Ricardo Rezende Figueira, José de Souza Martins, Benjamin Buclet, Antoine Acker e Juan Pablo Bohoslavsky. A partir del análisis de los documentos de Sudam, verificamos que hay una comprobación de elevada devastación ambiental, contratación de gestores que empleaban trabajo esclavo y alta inyección de recursos públicos en la hacienda, haciendo el proyecto representativo del proceso de modernización truculenta del capitalismo brasileño durante la dictadura. 19731986, 19731986 1973 1986 , (1973-1986) extensiva Sudam (Sudam episodio suramericanas Figueira Martins Buclet Bohoslavsky ambiental 1973198 197 198 (1973-1986 197319 19 (1973-198 19731 1 (1973-19 (1973-1 (1973- (1973 (197 (19 (1 (

ABSTRACT This article analyzes the experience of the Volkswagen Farm (1973-1986), an initiative of a large rural property established in Southeast Pará during the Brazilian dictatorship for extensive cattle raising. It is based on documents about the project that the Superintendency for the Development of the Amazon (Sudam) recently made available. To analyze the episode, we dialogue with the scholarship dealing with corporate responsibility for violations committed during South America’s dictatorships in the second half of the twentieth century, notably the work of Ricardo Rezende Figueira, José de Souza Martins, Benjamin Buclet, Antoine Acker, and Juan Pablo Bohoslavsky. The analysis of Sudani’s documentation verified that the Volkswagen Farm caused severe environmental devastation, used hiring agents who employed slave labor, and relied on an abundant injection of public resources, making the project representative of the truculent modernization process of Brazilian capitalism during the dictatorship. 19731986, 19731986 1973 1986 , (1973-1986) raising Sudam (Sudam available episode Americas America s century Figueira Martins Buclet Acker Bohoslavsky Sudanis Sudani devastation labor resources 1973198 197 198 (1973-1986 197319 19 (1973-198 19731 1 (1973-19 (1973-1 (1973- (1973 (197 (19 (1 (

RESUMO O artigo pretende analisar a experiência da fazenda Volkswagen (1973-1986), uma iniciativa de uma grande propriedade rural estabelecida no Sudeste do Pará durante a ditadura para criação extensiva de gado bovino. Para tratar do projeto, utilizamos documentos recentemente disponibilizados pela Superintendência de Desenvolvimento da Amazônia (Sudani) acerca do empreendimento. Para analisar o episódio, dialogamos com a bibliografia que trata da responsabilidade empresarial pelas violações cometidas durante as ditaduras sul-americanas, destacadamente os trabalhos de Ricardo Rezende Figueira, José de Souza Martins, Benjamin Buclet, Antoine Acker e Juan Pablo Bohoslavsky. A partir da análise da documentação da Sudam, verificamos que há comprovação de elevada devastação ambiental, contratação de agentes que empregavam trabalho escravo e farta injeção de recursos públicos na fazenda, fazendo o projeto representativo do processo de modernização truculenta do capitalismo brasileiro durante a ditadura. 19731986, 19731986 1973 1986 , (1973-1986) bovino Sudani (Sudani empreendimento episódio sulamericanas, sulamericanas sul americanas, americanas sul-americanas Figueira Martins Buclet Bohoslavsky Sudam ambiental 1973198 197 198 (1973-1986 197319 19 (1973-198 19731 1 (1973-19 (1973-1 (1973- (1973 (197 (19 (1 (

RESUMEN La artista brasileña Irene Buarque llegó a Lisboa el 1973. En aquellos años 70, su evolución de la pintura a la experimentación fue registrada en una secuencia de motivos metafóricos – la pared, la ventana, el escalón –, desde los que se observa su experiencia como mujer artista y emigrante entre dos dictaduras. Se convirtió importante en la red de artistas experimentales de Portugal, participando en exposiciones y fundando la galería-cooperativa Diferença. A lo largo de los años 80, además de su práctica individual, Buarque coordinó varias exposiciones en el MAC, de la Universidad de São Paulo, de artistas de Portugal que trabajaban en el campo de la experimentación. Al fomentar el intercambio, su agencia catalizadora sirvió para construir un puente transatlántico que superó la falta de relaciones artísticas oficiales entre ambos países. 1973 70 pared ventana dictaduras galeríacooperativa galería cooperativa Diferença 80 individual MAC Paulo intercambio países 197 7 8 19 1

ABSTRACT The Brazilian artist Irene Buarque arrived in Lisbon in 1973. In those 1970s, her evolution from painting to experimentation was recorded in a sequence of metaphorical motifs – the wall, the window, the step – from which her experience as a woman artist and migrant between two dictatorships can be observed. She became important in the network of experimental artists in Portugal, participating in exhibitions and as founder of the gallery-cooperative Diferença. Throughout the 1980s, in addition to her individual practice, Buarque coordinated several exhibitions of artists from Portugal working in the field of experimentation at the MAC of the Universidade de São Paulo. By encouraging exchanges, her catalytic agency served to build a transatlantic bridge that overcame the lack of official artistic relations between the two countries. 1973 1970s s wall window observed gallerycooperative gallery cooperative Diferença 1980s practice Paulo exchanges countries 197 19 1

RESUMO A artista brasileira Irene Buarque chegou a Lisboa em 1973. Nesses anos 70, sua evolução da pintura à experimentação foi registrada em uma sequência de motivos metafóricos – a parede, a janela, o passo –, a partir dos quais pode ser observada sua experiência como mulher artista e migrante entre duas ditaduras. Ela tornou-se importante na rede de artistas experimentais de Portugal, participando de exposições e como fundadora da galeria-cooperativa Diferença. Ao longo dos anos 80, além de sua prática individual, Buarque coordenou, no MAC da Universidade de São Paulo, várias exposições de artistas de Portugal que trabalhavam no campo da experimentação. Ao incentivar o intercâmbio, a sua agência catalítica serviu para construir uma ponte transatlântica que venceu a falta de relações artísticas oficiais entre os dois países. 1973 70 parede janela ditaduras tornouse tornou se galeriacooperativa galeria cooperativa Diferença 80 individual coordenou Paulo intercâmbio países 197 7 8 19 1

Resumen Este artículo analiza los cambios que se produjeron en la literatura testimonial del Cono Sur tras la derrota de los proyectos revolucionarios de las décadas de 1960 y 1970. La hipótesis es que el estallido de las dictaduras motivó un proceso de desmontaje del testimonio en sus fundamentos de verdad, coherencia y transparencia argumentativa, al mismo tiempo que una progresiva reconfiguración de sus principios estéticos a partir de enfoques que asumieron el concepto de ambigüedad en tanto condición sine qua non de la creación literaria. En ese marco, el artículo se propone indagar un conjunto de obras de Leila Guerriero y Pedro Lemebel y analizar el modo cómo se plasma la resignificación de dicho género narrativo. Como se desprende de lo trabajado, la idea de ambigüedad se construye -en estos autores- a través de la noción de realismo inseguro, categoría que remite a un estado de incertidumbre generalizada que abarca todas las dimensiones del ser, desde la ideológico-política hasta las vinculadas con el género sexual y el desarrollo de la escritura. De ahí que en la producción analizada de Guerriero y de Lemebel pueda observarse la implementación de operaciones transformadoras del testimonio; operaciones en las que es posible identificar puntos en común y también diferencias.

Abstract This article analyzes the changes that occurred in the testimonial literature of the Southern Cone after the defeat of the revolutionary projects of the 1960s and 1970s. The hypothesis is that the outbreak of the dictatorships motivated a process of disassembling the testimony in its foundations of truth, coherence and argumentative transparency, at the same time as a progressive reconfiguration of its aesthetic principles from approaches that assumed the concept of ambiguity as a sine qua non condition of literary creation. Within this framework, the article intends to investigate a set of works by Leila Guerriero and Pedro Lemebel and analyze the way in which the redefinition of that narrative genre is shaped. As it emerges from the work, the idea of ambiguity is built -in these authors- through the notion of insecure realism, a category that refers to a state of generalized uncertainty that encompasses all the dimensions of being, from the ideological-political to the those related to sexual gender and the development of writing. Therefore, in the analyzed production of Guerreiro and Lemebel, the implementation of transformative operations of testimony can be observed; operations in which it is possible to identify points in common and also differences.

Resumo Este artigo analisa as mudanças ocorridas na literatura testemunhal do Cone Sul após a derrota dos projetos revolucionários das décadas de 1960 e 1970. A hipótese é que a eclosão das ditaduras motivou um processo de desmontagem do testemunho em seus fundamentos de verdade argumentativa, coerência e transparência, ao mesmo tempo que uma progressiva reconfiguração dos seus princípios estéticos a partir de abordagens que assumiram o conceito de ambiguidade como condição sine qua non da criação literária. Nesse quadro, o artigo pretende investigar um conjunto de obras de Leila Guerriero e Pedro Lemebel e analisar a forma como se reflete a ressignificação do referido gênero narrativo. Como se depreende do que foi trabalhado, a ideia de ambiguidade construída -nestes autores- através da noção de realismo inseguro, categoria que se refere a um estado de incerteza generalizada que abrange todas as dimensões do ser, desde a ideológico-política até as relacionadas ao gênero sexual e ao desenvolvimento da escrita. Assim, na produção analisada de Guerreiro e Lemebel, pode-se observar a implementação de operações transformadoras de testemunho; operações nas quais é possível identificar pontos em comum e também diferenças.

Abstract During the period that began with the Cuban Revolution (1959) and ended with the dictatorships in the Southern Cone, Chile experienced a whirlwind of transforming socio-political milestones such as the promotion of community organizations, social participation and union organizations; approval of the gradual purchase of 51% of the main copper mines and the enactment of the Agrarian Reform. In this context, emerged the magazine Fiducia (1962-1966) published by an elite group. This article describes networks and trajectories of people related to this magazine and explores the trajectory of some members, such as Jaime Guzmán Errázuriz, in order to illustrate the connections between this group and other powers. Under a qualitative approach, we analyze collective documents of the group; through them we glimpse its field of action, its dispute for/within the present and its supporting media and institutions. We observe how this community of traditionalist thought became a political and academic elite, and from the literature, we problematize elite notions. The studied trajectories evidenced the fiducian discourse resonance in the implementation of the Chilean dictatorial regime and its influence in the socio-political field.

Resumen Durante el período que se inicia con la Revolución Cubana (1959) y termina con las dictaduras en el Cono Sur, Chile vivió una vorágine de hitos socio-políticos transformadores como el fomento de la formación de organizaciones comunitarias, de participación social y de organización sindical; se aprobó el proceso de compra gradual del 51% de las principales minas de cobre y se promulgó la Reforma Agraria. En ese contexto surge la revista Fiducia (1962-1966), publicada por un grupo de élite. Este artículo presenta un estudio de redes y trayectorias de personas relacionadas a esa revista e indaga el recorrido de algunos miembros, como Jaime Guzmán Errázuriz, para ejemplificar los vínculos que conforma el grupo con otros poderes. Bajo un enfoque cualitativo, analizamos documentos colectivos del grupo; a través de ellos se vislumbra su campo de acción, su disputa por/en el presente y los medios e instituciones de apoyo. Constatamos cómo esta comunidad de pensamiento tradicionalista devino élite política y académica, y desde la literatura, problematizamos la noción de élite. Las trayectorias estudiadas evidencian la resonancia del discurso fiduciano en la implementación del régimen dictatorial chileno y la influencia ejercida en el campo sociopolítico.

Resumen La reacción contra la masonería especulativa empezó a manifestarse pocos años después de su fundación en 1717. La hostilidad ha tenido distinto grado de dureza: desde el descrédito y la difamación, hasta la más sanguinaria persecución durante las dictaduras fascistas. Esta actitud también se ha expresado mediante la acuñación de medallas antimasónicas; en ocasiones portadoras de un mensaje propagandístico abiertamente beligerante y, en otras, recurriendo a representaciones burlescas. En la actualidad, estas escasas piezas son muy apreciadas por los coleccionistas de medallas masónicas.

Abstract The reaction against speculative Freemasonry started to appear a few years after its establishment in 1717. This hostility has had different degrees of harshness: from discredit, defamation, or taunt to the most bloodthirsty persecution during the fascist dictatorships. This attitude has also been expressed by minting anti-Masonic medals, which sometimes showed openly belligerent propagandist messages and, other times, mocking representations. At present, these rare pieces are highly prized by Masonic medals collectors.

A comparative analysis of artistic productions, called artifacts and bodily acts of memory, is proposed, which have in common the expression of Latin American collective traumas, from the physical and cultural genocide promoted by colonization to military dictatorships, passing through the contemporary migration crisis. One of the assumptions made is that both the archive (book literature, for example) and the repertoire (incorporated practices) constitute legitimate modes of memory transmission. Meruane's novel, Sistema nervioso (2019), Guzmán's documentary, Nostalgia de la luz (2010), poems and performances by Vicuña and Galindo, Fontes' sculpture are considered, as well the act of searching for bones in the desert by the women of Calama is incorporated to the analysis as performance. It is presented as a second assumption that these artifacts and bodily acts of memory challenge the real in a forceful way and that they contribute to elaborate collective traumas, or, to “get out of the crypt”: to untie the knots of memory and socially experience mourning.

Se propone un análisis comparativo de producciones artísticas, llamadas artefactos y actos corporales de memoria, que tienen en común la expresión de traumas colectivos latinoamericanos, desde el genocidio físico y cultural llevado a cabo por la colonización a las dictaduras militares, pasando por la crisis de migraciones contemporánea. Una de las hipótesis presentadas es la de que tanto el archivo (la literatura en libro, p.e.) como el repertorio (las prácticas incorporadas) constituyen modos legítimos de transmisión de memoria. Se piensan la novela de Meruane, Sistema nervioso (2019), el documental de Guzmán, Nostalgia de la luz (2010), poemas y performances de Vicuña y Galindo, la escultura de Fontes y el acto de búsqueda de huesos en el desierto por la mujeres de Calama como performance. Se presenta una segunda hipótesis: esos artefactos y actos corporales de memoria interpelan lo real de manera contundente y contribuyen para elaborar traumas colectivos, o, para “salir de la cripta”: desatar los nudos de memoria y vivir socialmente el luto.

Propõe-se uma análise comparativa de produções artísticas, chamadas artefatos e atos corporais de memória, que possuem em comum a expressão de traumas coletivos latino-americanos, desde o genocídio físico e cultural promovido pela colonização às ditaduras militares, passando pela crise de migrações contemporânea. Um dos pressupostos apresentados é o de que tanto o arquivo (a literatura em livro, p.e.) quanto o repertório (as práticas incorporadas) constituem modos legítimos de transmissão de memória. São pensados o romance de Meruane, Sistema nervioso (2019), o documentário de Guzmán, Nostalgia de la luz (2010), poemas e performances de Vicuña e Galindo, a escultura de Fontes e o ato de busca de ossos no deserto pelas mulheres de Calama como performance. Apresenta-se como segundo pressuposto o de que estes artefatos e atos corporais de memória interpelam o real de modo contundente e que contribuem para elaborar traumas coletivos, ou, para “sair da cripta”: desatar os nós de memória e vivenciar socialmente o luto.

Abstract: The following work emerges from the progress of my doctoral thesis where I explore the memories of those who experienced exile in their childhood, during the last dictatorships in Argentina and Uruguay. From a biographical perspective, I investigate the subjective dimension of experiences and their meanings from the present. To do this, I recover life stories from biographical interviews. In this opportunity I intend to investigate the first visits and exploratory trips to the places of origin that are remembered by the boys and girls of that time. This dimension not yet addressed, allows us to explore the meanings and nuances that these trips have and the ways in which the return has reverberated and the readings that are offered from the present about the place of the then boys and girls in the experience of exile.

Resumen: El siguiente trabajo se desprende de los avances de mi tesis doctoral en la que exploro las memorias de quienes experimentaron el exilio en sus infancias durante las últimas dictaduras en Argentina y Uruguay. Desde una perspectiva biográfica, indago en la dimensión subjetiva de las experiencias y sus sentidos desde el presente, para lo cual recupero relatos de vida a partir de entrevistas biográficas. En esta oportunidad me propongo indagar en las primeras visitas y viajes exploratorios a los lugares de origen que son rememorados por los niños y niñas de entonces. Esta dimensión, aún no abordada, permite explorar los sentidos y matices que guardan dichos viajes y los modos en que ha reverberado el retorno y las lecturas que se ofrecen desde el presente sobre el lugar de los entonces niños y niñas en la experiencia del exilio.

Abstract: This article explores the link between the concepts of unionism and antifascism based on the political action project founded in Mexico on the initiative of the Costa Rican writer Vicente Sáenz in January 1943: the Central American Democratic Union (UDC). This organization was an instrument of opposition of Central American exiles in Mexico to the dictatorships in their region during the final stage of World War II. By tracing the activity of the UDC, recorded in its publications, the article demonstrates the existence of a Central American anti-fascism in exile that was able to articulate its own content -unionist and anti-imperialist, in the midst of a democratic rhetoric, framed in political language- that linked the long-standing desires for a Central American union to a project designed to establish and consolidate popular, democratic governments, capable of guaranteeing the rights denied by the authoritarianism in the region.

Resumen: Este artículo aborda el entrelazamiento entre los conceptos de unionismo y antifascismo a partir del proyecto de acción política fundado en México por iniciativa del escritor costarricense Vicente Sáenz en enero de 1943: la Unión Democrática Centroamericana (UDC). Esta organización fue un instrumento de oposición de los exiliados centroamericanos en México a las dictaduras de su región durante la etapa final de la segunda guerra mundial. A partir del seguimiento de la actividad de la UDC, registrada en sus órganos de difusión, el artículo muestra la existencia de un antifascismo centroamericano en el exilio que fue capaz de articular un contenido propio -unionista y antiimperialista, en medio de una retórica democrática instalada en el lenguaje político- y que ligó los viejos anhelos de la unión centroamericana con un proyecto destinado a instaurar y consolidar gobiernos populares, democráticos, capaces de garantizar los derechos negados por el autoritarismo en la región.

Resumen La narrativa de la planificación rosarina omite el contexto en el que se formuló el Plan Regulador Rosario 1968. Este proyecto urbano proponía la modernización de la estructura vial de la ciudad que brinda un acceso privilegiado a la costa. La puesta en marcha de estas obras comenzó con el traslado del Puerto Rosario, desde la costanera central a la sur, bajo la dictadura autodenominada “Revolución Argentina” (1966-1973). Asimismo, se construyeron varios tramos de las avenidas sobre la costa que colaboraron en la conexión meridional de la ciudad, norte-sur, durante la última dictadura (1976-1983). No obstante, los espacios destinados a estas obras se encontraban ocupados por populosas “villas miseria”. Ante la total ausencia de investigaciones que subrayen las operatorias realizadas para “liberar” el borde urbano en (re)construcción, el presente artículo se interrogará acerca de cómo se concibieron estos espacios de expulsión entre ambas dictaduras, empleando documentos de planificación y del gobierno municipal. Como hipótesis, se plantea que la gramática modernizadora y sus saberes expertos, durante la “Revolución Argentina”, compusieron un marco argumental que, en parte, justificó los mecanismos violentos utilizados en las erradicaciones de villas, durante la última dictadura cívico-militar.

Abstract: The Rosario planning narrative omits the context in which the Plan Regulador 1968 was formulated. This urban project proposed the modernization of the road structure of the city that provides privileged access to the coast. The implementation of these works began with the transfer of Port of Rosario, from the central waterfront to the south, under the dictatorship so-called Revolución Argentina (1966-1973). In addition, several sections of the avenues were built on the coast to improve the southern connection of the city, north-south, during the last military dictatorship (1976-1983). However, the spaces destined for these works were occupied by populous slums. Given the total absence of research that highlights the operations carried out to “liberate” the urban edge under rebuild, this article will analyze how these spaces of expulsion were conceived between the two military dictatorships, using planning and municipal government documents. As a hypothesis, it is proposed that the modernizing grammar and its expert knowledge, during the Revolución Argentina, composed an argumentative framework that, in part, justified the violent mechanisms used in the eradication of slums, during the last military dictatorship.

Resumo Tendo como premissa o acesso à informação enquanto um direito público, e considerando o papel social da rememoração dos traumáticos eventos históricos que foram as ditaduras latino-americanas, essa pesquisa tem por objetivo analisar, a partir do prisma da Ciência a Informação, a disponibilização dos acervos digitais de comissões da verdade do Sul do Brasil. A abordagem metodológica foi de uma pesquisa qualitativa relacionada à seleção e ao estudo desses acervos, descritiva na análise de sua disponibilização e acesso, e exploratória através do levantamento de dados. A partir de um aporte teórico em torno do binômio informação e memória, foram explorados aspectos como o esquecimento e a virtualização da memória. No viés aplicado, foram investigadas a fase em que se encontra a organização desses acervos e sua real disponibilização ao público. Como resultado, a pesquisa expõe dois casos de sistemas eficazes de disponibilização da informação no ciberespaço, contudo, também aponta situações de restrição ou dificuldade de acesso aos demais acervos analisados. Conclui-se que existe uma deficiência na disponibilização ao público da maior parte desses arquivos, demonstrando a necessidade de tornar acessíveis seus conteúdos, principalmente em formato digital, no sentido de preservar a memória e possibilitar a devida problematização dessas fontes históricas.

Abstract With the premise of access to information as a public right, and considering the social role of remembering the traumatic historical events that were the Latin American dictatorships, this research aims to analyze, from the perspective of Information Science, the availability of digital collections of truth commissions in southern Brazil. The methodological approach was a qualitative research related to the selection and study of these collections, descriptive in the analysis of their availability and access, and exploratory through data collection. Based on a theoretical contribution around the binomial information and memory, aspects such as forgetting and memory virtualization were explored. In the applied bias, the stage in which these collections are organized and their actual availability to the public were investigated. As a result, the research exposes two cases of effective systems for making information available in cyberspace, however, it also points out situations of restriction or difficulty in accessing the other collections analyzed. It is concluded that there is a deficiency in making most of these files available to the public, demonstrating the need to make their contents accessible, especially in digital format, in order to preserve the memory and enable the proper problematization of these historical sources.

Resumen Teniendo como premisa el acceso a la información como derecho público, y considerando el papel social de la rememoración de los traumáticos eventos históricos que fueron las dictaduras latinoamericanas, esta investigación tiene por objetivo analizar, desde la perspectiva de la Ciencias de la Información, la disponibilidad de colecciones digitales de comisiones de la verdad del sur de Brasil. El enfoque metodológico fue una investigación cualitativa relacionada con la selección y estudio de estas colecciones, descriptiva en el análisis de su disponibilidad y acceso, y exploratoria a través de la reunión de datos. A partir de un aporte teórico en torno del binomio información y memoria, se exploraron aspectos como el olvido y la virtualización de la memoria. En el aspecto aplicado, se investigó la etapa en la cual se encuentra la organización de estas colecciones y su real disponibilidad para el público. Como resultado, la investigación expone dos casos de sistemas efectivos de disponibilidad de la información en el ciberespacio; sin embargo, también señala situaciones de restricción o dificultad de acceso a las otras colecciones analizadas. Se concluye que existe una deficiencia en la disponibilidad al público de la mayoría de estos archivos, lo que demuestra la necesidad de hacer accesibles sus contenidos, especialmente en formato digital, con el fin de preservar la memoria y posibilitar la adecuada problematización de estas fuentes históricas.

Abstract: The traces of the extreme event suffered by the survivors and witnesses of the dictatorships of the Southern Cone are manifested during their stories in various aspects that reveal the close relationship language-trauma. The constant displacements in the enunciative position of the narrator, the temporary and chronological disorders, as well as the fragmentation, inconclusion and imprecision in narration, account for that relationship in which, in addition, the factual and the fictional are mixed and confused. The concentration camp testimony demands, therefore, to make use of poetics typical of other discourses when it is ready to overturn in a text the borderline experience by the author. In this sense, the still latent traces of the trauma, which refuses to be transmitted in common language, are presented in the work through a poetic, metaphorical and subjective discourse. From these premises, this article then suggests a reading of the post-dictatorial testimony Oblivion (2007), by the Uruguayan Edda Fabbri, based on the aesthetic marks that the language-trauma relationship manifests in it.

Resumen: Las huellas del acontecimiento límite padecido por los sobrevivientes y testimoniantes de las dictaduras del Cono Sur se manifiestan durante sus relatos en diversos aspectos que dejan al descubierto la estrecha relación lenguaje-trauma. Los constantes desplazamientos en la posición enunciativa del narrador, los desórdenes temporales y cronológicos, así como la fragmentación, inconclusión e imprecisión en lo narrado, dan cuenta de aquella relación en la que, además, se mezclan y se confunden lo fáctico y lo ficcional. El relato concentracionario demanda, por ende, hacer uso de poéticas propias de otros discursos cuando se dispone a volcar en un texto los hechos límites vivenciados por el autor. En ese sentido, las huellas aún latentes del trauma, que rehúsa ser transmitido en el lenguaje común y en los códigos tradicionales del testimonio, se presentan en la obra a través de un discurso poético, metafórico y subjetivo. Desde estas premisas, el presente artículo sugiere una lectura del testimonio post-dictatorial Oblivion (2007), de la uruguaya Edda Fabbri, a partir de las marcas estéticas que la relación lenguaje-trauma manifiesta en él.

Abstract The Latin American poetry of the second half of the 20th century was developed in a context whose complexity is given by multiple social and political processes, one of the most emblematic is the military dictatorships of the southern cone. In this scenario, a significant list of writers turned to new strategies to account for the violence exerted by the regime. For the purposes of this work, we will analyze some of the formal resources that Juan Gelman's poetic discourse follows to represent and criticize the violence resulting from the Argentine dictatorship.

Resumen La poesía latinoamericana de la segunda mitad del siglo XX se desarrolló en un contexto cuya complejidad está dada por múltiples procesos sociales y políticos, uno de los más emblemáticos es las dictaduras militares del cono sur. En este escenario, una nómina importante de escritores acudió a nuevas estrategias para dar cuenta de la violencia ejercida por el régimen. Para efectos de este trabajo, analizaremos algunos de los recursos formales que sigue el discurso poético de Juan Gelman para representar y criticar la violencia producto de la dictadura argentina.