Abstract: The teaching approach adopted by teacher educators influences the learning experiences of future teachers. To advance in a better understanding of this phenomenon, it is essential to begin investigating how teacher educators and their student teachers configure this process within the classroom, delving into the exchanges they establish. This study analyzed the discursive practices and pedagogical interactions of three mathematics educators who taught classes in this disciplinary and didactic area to students in a primary teacher education program. Each educator was video-recorded during four classes, which were analyzed through systematic observation. The obtained results were complemented with qualitative analysis of some transcribed class segments to explore the teacher educator’s communicative approach and the type of questions that student teachers asked during the classes. The findings show that the three educators predominantly exhibit different communicative approaches, ranging from less interactive and authoritarian to more dialogic and interactive. Furthermore, it was found that mathematics teacher educators prioritize teaching content, student teachers participate by answering the questions asked by the teacher educator, and there are few opportunities to develop discussion among the student teachers themselves. Teacher educators’ questions are generally less interactive and authoritative at the initial levels and more dialogic at higher levels, while students in initial courses ask more clarifying and in-depth questions, in contrast to those in advanced courses, who focus on clarifying specific doubts. Among others, the challenge of increasing opportunities for interaction between students, promoting the use of clarifying and in-depth questions, and encouraging reflection and collaborative work between teacher educators is discussed.

Resumen: La modalidad de enseñanza que adoptan los formadores influye en el aprendizaje de la enseñanza en los profesores en formación. Para avanzar en una mejor comprensión de este fenómeno, es fundamental comenzar a investigar cómo los formadores y sus estudiantes de pedagogía configuran este proceso dentro del aula, profundizando en los intercambios que establecen. Este estudio analizó las prácticas discursivas e interacciones pedagógicas de tres formadores de matemáticas de una carrera de Pedagogía en Enseñanza Básica. A cada formador se le videograbaron cuatro clases, las cuales fueron analizadas mediante observación sistemática. Los resultados obtenidos se complementaron con análisis cualitativos de algunos segmentos transcritos de las clases, para explorar el enfoque comunicativo del formador y el tipo de pregunta que los estudiantes en formación realizaban durante las clases. También, estos resultados dan cuenta de que en los tres formadores predominan distintos enfoques comunicativos, los cuales varían de poco interactivos y autoritarios a más dialógicos e interactivos. Además, se encontró que los formadores tienden a priorizar la enseñanza de contenidos, los estudiantes participan respondiendo las preguntas que el formador realiza y escasamente se incentiva el desarrollo de espacios de discusión entre estudiantes. Las preguntas de los formadores son generalmente poco interactivas y autoritarias en los niveles iniciales y más dialógicas en niveles superiores, mientras que los estudiantes de cursos iniciales hacen preguntas más aclaratorias y de profundización, en contraste con los de cursos avanzados, que se centran en aclarar dudas específicas. Entre otros, se discute el desafío de incrementar las oportunidades de interacción entre estudiantes, promover el uso de preguntas aclaratorias y de profundización, y fomentar la reflexión y el trabajo colaborativo entre formadores.

Abstract This research is undertaken, motivated by the need to unravel the progression of learning models, which have been adapting to meet the demands of society in its constant dynamics of fluctuation and transformation. The aim of this work is to systematically examine the evolution of learning models, highlighting the paradigmatic changes that have favored the transition from traditional learning approaches to more innovative and transdisciplinary proposals. To achieve this, a bibliographic analysis is carried out, supported by the hermeneutic method for the contextual interpretation of literature and discourses, in order to unravel the complexities inherent in the evolution of learning models. The results highlight the limiting influence of the simplicity paradigm in traditional educational formation and the need for a shift towards dialogicity and disciplinary collaboration and integration to advance towards complexity. It concludes by arguing in favor of adopting the complexity paradigm, advocating for a transdisciplinary epistemology and an interstructuring approach to learning, which allow for integral human development. Recognizing human complexity in teaching and learning demands a radical transformation of education towards more holistic and transformative practices, essential for building an equitable and just society.

Resumen Esta investigación se emprende motivada por la necesidad de desentrañar la progresión de los modelos de aprendizaje, los cuales se han ido adaptando para responder a las demandas de la sociedad en su dinámica constante de fluctuación y transformaciones. El objetivo de este trabajo es examinar de forma sistemática la evolución de los modelos de aprendizaje, destacando los cambios paradigmáticos que han favorecido la transición de enfoques de aprendizaje tradicionales hacia propuestas más innovadoras y transdisciplinarias. Para lograrlo, se lleva a cabo un análisis bibliográfico apoyado en el método hermenéutico para la interpretación contextual de la literatura y los discursos, a fin de desentrañar las complejidades inherentes en la evolución de los modelos de aprendizaje. Los resultados resaltan la influencia limitante del paradigma de la simplicidad en la formación educativa tradicional y la necesidad de un giro hacia la dialogicidad y la colaboración e integración disciplinaria para avanzar hacia la complejidad. Se concluye argumentando a favor de la adopción del paradigma de la complejidad, abogando por una epistemología transdisciplinaria y un enfoque de aprendizaje interestructurante, que permitan el desarrollo humano integral. El reconocimiento de la complejidad humana en la enseñanza y el aprendizaje exige una transformación radical de la educación hacia prácticas más holísticas y transformadoras, esenciales para construir una sociedad equitativa y justa.

RESUMEN La Educación en Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS) rescata una agenda política, en que la neutralidad está ligada al sometimiento a valores hegemónicos y desplaza el rol de las personas por la racionalidad tecnológica. Este artículo tiene como objetivo analizar el contenido de la Competencia Pensamiento Científico, Crítico y Creativo (PCCC) de la Base Curricular Común Nacional (BNCC) y proponer relaciones entre esta y la Competencia Cultura Digital (CD) través un sesgo crítico, anclado en la Teoría Crítica de la Tecnología (TCT). Para ello, se utilizó la metodología de análisis de contenido de Bardin y la TCT para la construcción de categorías. Se observaron conceptos de Neutralidad y Determinismo en 7 de las 9 Subdimensiones analizadas. Se concluye que el campo CTS contribuye a un acercamiento crítico entre las Competencias PCCC y CD y a la construcción de una práctica pedagógica que se vincule a la criticidad y la dialogicidad. Ciencia (CTS política tecnológica Científico (PCCC BNCC (BNCC (CD TCT. . (TCT) ello categorías analizadas dialogicidad (TCT

ABSTRACT Education in Science, Technology, and Society (STS) retrieves a political agenda, understanding that neutrality in this context is linked to submission to hegemonic values and shifts the role of people in terms of technological rationality. Thus, this article analyzes the content of the scientific, critical, and creative thinking competency (PCCC) of the National Common Curricular Base (BNCC) and proposes relationships between this and the digital culture competency (CD) through a critical bias, anchored in the Critical Theory of Technology (CCT). For this, we use Bardin’s content analysis methodology and the TCT for constructing the categories. Seven of the nine analyzed sub-dimensions showed neutrality and determinism concepts. The conclusion is that the STS field contributes to a critical approach between the PCCC and CD competencies and the construction of a teaching practice linked to criticality and dialogicity. Science (STS agenda rationality Thus scientific (PCCC BNCC (BNCC (CD bias CCT. CCT . (CCT) Bardins Bardin s categories subdimensions sub dimensions concepts dialogicity (CCT

RESUMO A Educação em Ciência, Tecnologia e Sociedade (CTS) resgata uma agenda política, compreendendo que a neutralidade nesse contexto se vincula à submissão a valores hegemônicos e desloca o papel das pessoas em função da racionalidade tecnológica. Assim, este artigo teve o objetivo de analisar o conteúdo da competência pensamento científico, crítico e criativo (PCCC) da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e propor relações entre ela e a competência cultura digital (CD) por meio de um viés crítico, ancorado na Teoria Crítica da Tecnologia (TCT). Para isso, utilizaram-se a metodologia da análise de conteúdo de Bardin e a TCT na construção das categorias. Observaram-se conceitos de neutralidade e de determinismo em sete das nove subdimensões analisadas. Conclui-se que o campo CTS contribui com uma aproximação crítica entre as competências PCCC e CD e na construção de uma prática pedagógica que se vincula à criticidade e à dialogicidade. Ciência (CTS política tecnológica Assim científico (PCCC BNCC (BNCC (CD TCT. . (TCT) isso utilizaramse utilizaram categorias Observaramse Observaram analisadas Concluise Conclui dialogicidade (TCT

Resumo Analisa-se o contexto de promulgação da Lei n. 1014, de 2006, e a implementação da Cátedra de Empreendedorismo em 19 Instituições de Educação Básica Secundária e Média (equivalentes, respectivamente, ao Ensino Fundamental II e Ensino Médio, no Brasil) do município Popayán (Cauca, Colômbia). A discussão dos dados empíricos, obtidos mediante questionário de perguntas abertas ao professorado responsável, utilizou abordagem mista. A primeira fase analítica privilegiou a análise quantitativa das respostas obtidas. O segundo momento enfatizou a ênfase qualitativa, buscando a dialogicidade entre os dados empíricos, a literatura de referência e as fontes documentais. Como resultado, revelou-se a priorização da concepção empresarial, instrumental e economicista, do empreendedorismo e, com menor expressão, práticas curriculares diferenciadas da visão hegemónica. Conclui-se que a referida cátedra, imposta mediante lei, incidiu na improvisação pedagógico-conceitual derivada da marginação municipal da tomada de decisões em âmbito nacional. Analisase Analisa se n 1014 2006 1 equivalentes, equivalentes (equivalentes respectivamente Médio Brasil Cauca, Cauca (Cauca Colômbia. Colômbia . Colômbia) empíricos responsável mista obtidas qualitativa documentais resultado revelouse revelou empresarial economicista expressão hegemónica Concluise Conclui cátedra lei pedagógicoconceitual pedagógico conceitual nacional 101 200 10 20 2

Abstract This paper analyzes the context of the enactment of Law nr. 1014 of 2006 and the implementation of the Chair of Entrepreneurship in 19 Secondary and Middle School Educational Institutions (respectively equivalents to USA Middle and High Schools) in Popayán (Cauca, Colombia). As a main methodological instrument, we used an open-ended questionnaire to obtain information from the teaching staff responsible for the Chair. The discussion of the empirical data used a mixed approach. The first phase supported the quantitative analysis to estimate the answers obtained. A second moment emphasized the qualitative approach, seeking dialogue between empirical data, reference literature, and documentary sources. The results highlight the prioritization of the entrepreneurial (instrumental and economic) conception of entrepreneurship and, to a lesser extent, differentiated curricular practices from that hegemonic vision. We concluded that the perspective of the Chair of Entrepreneurship, imposed by Law, influenced the pedagogical-conceptual improvisation derived from the municipal marginalization of political decision-making at the national level. nr 101 200 1 respectively Schools Cauca, Cauca (Cauca Colombia. Colombia . Colombia) instrument openended open ended approach obtained literature sources instrumental economic extent vision pedagogicalconceptual pedagogical conceptual decisionmaking decision making level 10 20 2

Resumen Se analiza el contexto de la promulgación de la Ley nro. 1014, del 2006, y la implementación de la Cátedra de Emprendimiento en 19 Instituciones de Enseñanza Básica Secundaria y Media del municipio Popayán (Cauca, Colombia). La discusión de los datos empíricos, obtenidos mediante la aplicación de un cuestionario con preguntas abiertas al profesorado responsable por dicha cátedra, utilizó un abordaje mixto. La primera fase analítica privilegió el análisis cuantitativo de las respuestas obtenidas. Un segundo momento enfatizó el abordaje cualitativo buscando la dialogicidad entre los datos empíricos, la literatura de referencia y las fuentes documentales. Los resultados apuntan la priorización de la concepción empresarial, instrumental y economicista, del emprendimiento y, en menor expresión, prácticas curriculares diferenciadas de esa visión hegemónica. Se concluye que dicha cátedra, impuesta mediante Ley, incidió en la improvisación pedagógicoconceptual derivada de la marginación municipal de la toma de decisiones políticas en el ámbito nacional. nro 1014 2006 1 Cauca, Cauca (Cauca Colombia. Colombia . Colombia) empíricos cátedra mixto obtenidas documentales empresarial economicista expresión hegemónica nacional 101 200 10 20 2

RESUMEN La dialéctica entre práctica y reflexión orienta los principios de la pedagogía de Paulo Freire, en que la politicidad y dialogicidad de lacto educativo en diferentes instituciones, como la educación superior. Se analizó cómo y qué premisas freiriana eran saludables en la práctica pedagógica en gimnasia desde la perspectiva de los protagonistas en una extensión universitaria. De carácter cualitativo, se utilizaron diarios de campo, grupos focales y un análisis documental como técnica de recolección de datos. Para el análisis de datos, usamos Análisis Temático. La validez y confiabilidad pasó por triangulación. Se vivió una experiencia de conocimiento crítica, colectiva, colaborativa y democrática, en la que se concretó la autonomía y la horizontalidad, tomadas en consciencia y transformaciones sociales en los involucrados y, por tanto, acciones adecuadas en la Gimnasia para Todos y sus reflejos para la formación profesional. Freire instituciones superior universitaria cualitativo campo datos Temático triangulación crítica colectiva democrática horizontalidad tanto profesional

ABSTRACT Practice and reflection are known as dialectical in Freire’s pedagogy, surrounded by policity and dialogicity of pedagogy in different contexts, such as higher education. It was analyzed how, and which Freirean aspects were salutary in teaching-learning process in gymnastics from the perspectives of those involved in a university extension. Using qualitative methods, data were collected from field notes, focus groups and document analysis. For data analysis, it was used thematic analysis. To ensure validity and trustworthiness, there were data triangulation. Knowledge was built using critical, collective, collaborative, and democratic way, in which autonomy and horizontality were confirmed, resulting in awareness and social transformations in those involved into the experience. Therefore, relevant to use in Gymnastics for All and its possible reflexes to professional education. Freires Freire s contexts education how teachinglearning teaching learning extension methods notes analysis trustworthiness triangulation critical collective collaborative way confirmed experience Therefore

RESUMO A dialética entre a prática e a reflexão baliza os princípios da pedagogia freiriana, envoltos pela politicidade e dialogicidade do ato educativo em diversos ambientes, como o ensino superior. Analisou-se como e quais premissas freirianas foram salutares no fazer pedagógico em ginástica pela perspectiva dos protagonistas em uma extensão universitária. De cunho qualitativo, utilizou-se como técnica para coleta de dados os diários de campo, os grupos focais e a análise documental. Para análise dos dados, utilizamos a análise temática. A validade e confiabilidade dos dados perpassou a triangulação. Vivenciou-se uma experiência de construção do conhecimento de forma crítica, coletiva, colaborativa e democrática, na qual a autonomia e a horizontalidade foram efetivadas, resultando em tomada de consciência e transformações sociais nos envolvidos e, portanto, adequada e relevante para as ações em Ginástica para Todos e seus reflexos na formação profissional. freiriana ambientes superior Analisouse Analisou se universitária qualitativo utilizouse utilizou campo documental temática triangulação Vivenciouse Vivenciou crítica coletiva democrática efetivadas portanto profissional

RESUMEN: Con base en el pensamiento bajtiniano, desarrollamos dimensiones de una perspectiva de formación contrahegemónica de profesores de Ciencias Naturales. Esta perspectiva formativa, que llamamos “formación dialógico-responsable de profesores”, consta de siete dimensiones: praxica, ética, estética, investigativa, política, contextual, y conocimiento, de las cuales las tres ultimas serán desarrolladas en el presente artículo. La construcción de estas dimensiones se llevó a cabo a partir del cotejo de textos del Círculo Bajtiniano con textos de la literatura sobre la formación del profesorado, estableciendo tensiones, contrastes, mostrando insuficiencias y proponiendo avances en relación al modelo de formación hegemónico, dirigido por la racionalidad técnica. En este proceso emergieron dimensiones formativas que, alejadas de un perfil prescriptivo, se constituyen como principios que permiten repensar, transformar, estructurar formaciones que rompan con la perspectiva hegemónica. Sostenemos que nuestras dimensiones permiten resignificar la formación del profesorado en lo referente a la comprensión amplia de la realidad, la criticidad, la autonomía docente, la organicidad de los procesos formativos y la dialogicidad en la construcción del conocimiento. RESUMEN bajtiniano Naturales formativa dialógicoresponsable dialógico responsable profesores, , profesores” praxica ética estética investigativa política contextual conocimiento artículo tensiones contrastes hegemónico técnica prescriptivo repensar transformar hegemónica realidad criticidad docente

ABSTRACT: Based on Bakhtinian thought, we developed dimensions of a perspective of counter-hegemonic training of Science teachers. This training perspective, which we call “dialogical-responsible teacher education,” consists of seven dimensions - practical, ethics, aesthetics, investigative, political, contextual, and knowledge. The last three will be developed in this paper. The development of these dimensions was built up from the collating of Bakhtinian Circle texts with texts from the literature on teacher education, tensions, and contrasts, showing insufficiencies and proposing advances concerning the hegemonic training model guided by technical rationality. In this process, formative dimensions emerged that distanced from a prescriptive profile, are constituted as principles that allow rethinking, transforming, giving directions, and structuring formations that break with the hegemonic perspective. We argue that our dimensions make it possible to resignify teacher education regarding the broad understanding of reality, criticality, teaching autonomy, organicity of training processes, and dialogicity in constructing knowledge. ABSTRACT thought counterhegemonic counter teachers dialogicalresponsible dialogical responsible practical ethics aesthetics investigative political contextual knowledge paper tensions contrasts rationality process profile rethinking transforming directions reality criticality autonomy processes

RESUMO: A partir do pensamento bakhtiniano, construímos dimensões de uma perspectiva de formação contra-hegemônica de professores de Ciências da Natureza. Essa perspectiva formativa, que denominamos por “formação dialógica-responsável de professores”, é constituída de sete dimensões - práxica, ética, estética, investigativa, política, contextual e do conhecimento, das quais as três últimas serão desenvolvidas no presente trabalho. A construção dessas dimensões foi desenvolvida a partir do cotejamento de textos do Círculo bakhtiniano com textos da literatura de formação docente, estabelecendo tensionamentos, contraposições, mostrando insuficiências e propondo avanços em relação ao modelo formativo hegemônico, fundamentado na racionalidade técnica. Nesse processo, emergiram dimensões formativas que, distanciadas de um perfil prescritivo, se constituem como princípios que permitem repensar, transformar, dar encaminhamentos, estruturar formações que rompam com a perspectiva hegemônica. Defendemos que nossas dimensões possibilitam ressignificar a formação docente no que diz respeito à compreensão ampla da realidade, criticidade, autonomia docente, organicidade dos processos formativos e dialogicidade na construção do conhecimento. RESUMO contrahegemônica contra hegemônica Natureza formativa dialógicaresponsável dialógica responsável professores, , professores” práxica ética estética investigativa política conhecimento trabalho tensionamentos contraposições hegemônico técnica processo prescritivo repensar transformar encaminhamentos realidade criticidade

Resumen: El artículo propone una lectura del proyecto político y educativo de la Filosofía Panecástica desarrollada por Joseph Jacotot (1770-1840), basada en la máxima ‘todo está en todo’, para abordar la emancipación intelectual, en contraste con la omnipresencia del poder y la mirada vigilante del maestro sobre el alumno del panoptismo. A partir del análisis de fuentes históricas del Imperio brasileño, como la prensa periódica del siglo XIX, el texto pretende presentar las rupturas del pensamiento pedagógico de Jacotot ante la lógica institucionalizada de la desigualdad de las inteligencias en los ritos de instrucción escolar. Para ello, se centra en la introducción de la Filosofía Panecástica en el Imperio Brasileño, dando visibilidad a los ecos que resuenan como fondo, por ejemplo, en la pedagogía de la dialogicidad de Paulo Freire. Resumen 17701840, 17701840 1770 1840 , (1770-1840) todo todo, todo’ intelectual panoptismo brasileño XIX escolar ello Brasileño fondo ejemplo Freire 1770184 177 184 (1770-1840 177018 17 18 (1770-184 17701 1 (1770-18 (1770-1 (1770- (1770 (177 (17 (1 (

Abstract: This article proposes a reading of the political and educational project of the Panecastic Philosophy developed by Joseph Jacotot (1770-1840), based on the maxim ‘everything is in everything’, to address the intellectual emancipation, in opposition to the omnipresence of power and the watchful eye of the master over the student of Panoptism. Based on the analysis of historical sources of the Brazilian Empire, such as the 19th century periodical press, the text aims at presenting the ruptures of Jacotot's pedagogical thought before the institutionalized logic of the inequality of intelligences in the rites of school instruction. To do so, it focuses on the introduction of the Panecastic Philosophy in the Brazilian Empire, bringing visibility to the echoes that resonate as background, for example, in Paulo Freire's pedagogy of dialogicity. Abstract 17701840, 17701840 1770 1840 , (1770-1840) everything everything, everything’ emancipation Panoptism Empire th press Jacotots s instruction so background example Freires Freire dialogicity 1770184 177 184 (1770-1840 177018 17 18 (1770-184 17701 1 (1770-18 (1770-1 (1770- (1770 (177 (17 (1 (

Resumo: O artigo propõe uma leitura do projeto político e educacional da Filosofia Panecástica desenvolvida por Joseph Jacotot (1770-1840), fundamentado na máxima ‘tudo está em tudo’, para tratar da emancipação intelectual, em contraposição à onipresença do poder e do olhar vigilante do mestre sobre o aluno do Panoptismo. A partir da análise de fontes históricas do Império brasileiro, como a imprensa periódica oitocentista, o texto visa apresentar as rupturas do pensamento pedagógico de Jacotot perante a lógica institucionalizada da desigualdade das inteligências nos ritos da instrução escolarizada. Para isso, tem como foco a introdução da Filosofia Panecástica no Império brasileiro, trazendo visibilidade aos ecos que ressoam como fundo, por exemplo, na pedagogia da dialogicidade de Paulo Freire. Resumo 17701840, 17701840 1770 1840 , (1770-1840) tudo tudo, tudo’ intelectual Panoptismo brasileiro oitocentista escolarizada isso fundo exemplo Freire 1770184 177 184 (1770-1840 177018 17 18 (1770-184 17701 1 (1770-18 (1770-1 (1770- (1770 (177 (17 (1 (

Resumo Este estudo buscou compreender, sob a perspectiva de adolescentes, os diálogos sobre sexualidade no contexto familiar. Desenvolveu-se um estudo descritivo-exploratório qualitativo ancorado no referencial dialógico de Paulo Freire. Os dados foram coletados por questionário on-line, pela técnica snowball , com 13 adolescentes de 14 a 19 anos de um município sul-brasileiro. Com as respostas, procedeu-se à construção de corpus textuais para a análise lexicográfica. As discussões sobre sexualidade no contexto familiar ocorreram de forma dialógica e antidialógica. A dialogicidade relacionou-se a sentimentos de confiança e afinidade, sobretudo com a mãe, enquanto a antidialogicidade se atrelou a situações de preconceito e conservadorismo mais evidentes no pai. Apreendeu-se que o contexto dos diálogos sobre sexualidade no ambiente familiar é influenciado por aspectos afetivos, culturais, sociais e religiosos.

Resumen El objetivo de este estudio fue comprender, desde la perspectiva de adolescentes, los diálogos sobre sexualidad en el contexto familiar. Se desarrolló un estudio descriptivo-exploratorio cualitativo, anclado en el referencial de Paulo Freire. Los datos se colectaron utilizando un cuestionario on-line, mediante la técnica snowball , con 13 adolescentes de 14 a 19 años de un municipio del sur de Brasil. Con las respuestas, se procedió a la construcción de corpus textuales para el análisis lexicográfico. Las discusiones sobre sexualidad en el contexto familiar tuvieron lugar de forma dialógica y antidialógica. La dialogicidad se relacionó con sentimientos de confianza y afinidad, sobre todo con la madre, mientras que la antidialogicidad se vinculó a situaciones de prejuicio y conservadurismo, más evidentes en el padre. Se captó que el contexto de los diálogos sobre sexualidad en el ambiente familiar sufre influencia de aspectos afectivos, culturales, sociales y religiosos.

Abstract The aim of this study was to understand family conversations about sexuality from the perspective of adolescents. We conducted an exploratory-descriptive qualitative study anchored in Paulo Freire’s dialogical framework. The data were collected using an on-line questionnaire completed by 13 adolescents aged 14-19 years living in a municipality in the south of Brazil selected using snowball sampling. A lexicographic analysis was performed of the text corpus created from the questionnaire answers. Family discussions about sexuality were dialogical and anti-dialogical. Dialogicality was related to feelings of trust and affinity, above all with mothers, while anti-dialogicality was bound to prejudice and conservatism, which was more evident in fathers. The findings show that the context of family discussions about sexuality is influenced by affective, cultural, social, and religious aspects.

Resumen El objetivo de este estudio fue comprender, desde la perspectiva de adolescentes, los diálogos sobre sexualidad en el contexto familiar. Se desarrolló un estudio descriptivo-exploratorio cualitativo, anclado en el referencial de Paulo Freire. Los datos se colectaron utilizando un cuestionario on-line, mediante la técnica snowball , con 13 adolescentes de 14 a 19 años de un municipio del sur de Brasil. Con las respuestas, se procedió a la construcción de corpus textuales para el análisis lexicográfico. Las discusiones sobre sexualidad en el contexto familiar tuvieron lugar de forma dialógica y antidialógica. La dialogicidad se relacionó con sentimientos de confianza y afinidad, sobre todo con la madre, mientras que la antidialogicidad se vinculó a situaciones de prejuicio y conservadurismo, más evidentes en el padre. Se captó que el contexto de los diálogos sobre sexualidad en el ambiente familiar sufre influencia de aspectos afectivos, culturales, sociales y religiosos. comprender descriptivoexploratorio descriptivo exploratorio cualitativo Freire online, online on line, line on-line 1 Brasil respuestas lexicográfico antidialógica afinidad madre conservadurismo padre afectivos culturales religiosos

Abstract The aim of this study was to understand family conversations about sexuality from the perspective of adolescents. We conducted an exploratory-descriptive qualitative study anchored in Paulo Freire’s dialogical framework. The data were collected using an on-line questionnaire completed by 13 adolescents aged 14-19 years living in a municipality in the south of Brazil selected using snowball sampling. A lexicographic analysis was performed of the text corpus created from the questionnaire answers. Family discussions about sexuality were dialogical and anti-dialogical. Dialogicality was related to feelings of trust and affinity, above all with mothers, while anti-dialogicality was bound to prejudice and conservatism, which was more evident in fathers. The findings show that the context of family discussions about sexuality is influenced by affective, cultural, social, and religious aspects. exploratorydescriptive exploratory descriptive Freires Freire s framework online on line 1 1419 14 19 14-1 sampling answers antidialogical. antidialogical anti dialogical. anti-dialogical affinity mothers antidialogicality dialogicality conservatism fathers affective cultural social aspects 141 14-

Resumo Este estudo buscou compreender, sob a perspectiva de adolescentes, os diálogos sobre sexualidade no contexto familiar. Desenvolveu-se um estudo descritivo-exploratório qualitativo ancorado no referencial dialógico de Paulo Freire. Os dados foram coletados por questionário on-line, pela técnica snowball , com 13 adolescentes de 14 a 19 anos de um município sul-brasileiro. Com as respostas, procedeu-se à construção de corpus textuais para a análise lexicográfica. As discussões sobre sexualidade no contexto familiar ocorreram de forma dialógica e antidialógica. A dialogicidade relacionou-se a sentimentos de confiança e afinidade, sobretudo com a mãe, enquanto a antidialogicidade se atrelou a situações de preconceito e conservadorismo mais evidentes no pai. Apreendeu-se que o contexto dos diálogos sobre sexualidade no ambiente familiar é influenciado por aspectos afetivos, culturais, sociais e religiosos. compreender Desenvolveuse Desenvolveu descritivoexploratório descritivo exploratório Freire online, online on line, line on-line 1 sulbrasileiro. sulbrasileiro sul brasileiro. brasileiro sul-brasileiro respostas procedeuse procedeu lexicográfica antidialógica relacionouse relacionou afinidade mãe pai Apreendeuse Apreendeu afetivos culturais religiosos

Abstract The paper examines theoretical-critical discourses within the field of children literature in Argentina, during the 2000‒2013 period, and their pedagogical and didactic impact. We hereby state that the already mentioned discourse production legitimates and deepens processes and practices that have a dialogical repercussion in the field of the didactics of children’s literature; we also explore the configuration of areas that could be both academic review and literary education. A qualitative outline using the methodology of discourse analysis is determined. This procedure permits access to both meanings and senses, realized in the structures and strategies of textual and discourse constructs. At the same time, its heuristic capacity regarding the relational convergences denoted in the corpus stands out. The treatment of such corpus, anchored «between» texts and discourses, opens the possibility of critical frameworks around themes and problems, associated to what we denominate «analytics of the intersection». Our analysis makes evident the dialogical dynamics between theory and pedagogy, that is to say, a scholarly study that drives the teaching of literature as a groundbreaking, innovative, and transformational practice.

Resumen Este artículo postula un abordaje de los discursos teórico‒críticos del campo de la literatura argentina para niños, del periodo 2000‒2013, y sus proyecciones pedagógico‒didácticas. A partir de afirmar que la producción discursiva en cuestión legitima y profundiza operaciones y protocolos que repercuten en forma dialógica en el terreno de la didáctica de lo literario infantil, indagamos la configuración de enclaves entre la crítica y la educación literaria. Se plantea un diseño cualitativo estableciendo el análisis discursivo como método, debido a su pertinencia en cuanto al acceso a significados y sentidos materializados en las estructuras y estrategias de los constructos textuales y discursivos. Asimismo, se valora por la capacidad heurística respecto de las convergencias relacionales significadas en el corpus. El tratamiento de dicho corpus, con anclajes «entre» textos y discursos, admite la conformación de plataformas categoriales en la articulación de un conjunto de temas y problemas, asociado a lo que proponemos designar como «analíticas de la intersección». Se constata, entonces, la inscripción de dinámicas de dialogicidad entre teoría y pedagogía, es decir, una crítica que tracciona la enseñanza de la literatura en términos de ruptura, innovación y transformación.

Résumé En raison du centenaire de la naissance de Paulo Freire (1921-1997) et de ses 50 ans de travail politico-éducatif (1947-1997), nous présentons cet article en voulant contribuer à une systématisation de l'appropriation de la théorie et de l'épistémologie freiriennes par ceux et celles qui, en privilégiant le point de vue de l'Activité, s'intéressent à la compréhension↔transformation des situations réelles de travail. Nous recourrons surtout, pour ce dialogue (notion fondamentale pour nous), à l'Ergologie, l'Ergonomie de l'Activité, la Psychodynamique du Travail, la Clinique de l'Activité et le Mouvement Ouvrier Italien (MOI) de lutte pour la santé des travailleurs, en mobilisant quelques concepts qui sont soutenus par un même horizon d'analyses et de références. La dialogie, la conscientisation et la bienveillance sont ici des idées centrales pour comprendre et transformer le travail et la vie.

Abstract Celebrating the 100-anniversary of the birth of Paulo Freire (1921-1997) and his fifty years of political-educational work (1947-1997), we present this paper aiming at contributing to consolidate the appropriation of Freire’s theory and epistemology by those who are interested in understanding↔transforming the real work situations, emphasizing the Activity’s point of view. We bring to this dialogue (central concept for us) the concepts of Ergology, Activity Ergonomics, Work Psychodynamic, Activity Clinic and Italian Model of Worker's Struggle for Health (MOI, in Portuguese), which share a common horizon of analyses and paths. Dialogy, awareness and lovingness are hereby explored as strong ideas to understand-transform both work and life.

Resumen Con motivo del centenario del nacimiento de Paulo Freire (1921-1997) y de sus 50 años de trabajo político-educativo (1947-1997), presentamos este artículo con el objetivo de contribuir a la sistematización de la apropiación de su teoría y epistemología por parte de quienes se interesan por comprender(transformar situaciones reales de trabajo, privilegiando el punto de vista de la Actividad. Ponemos especialmente en diálogo (una noción que es fundamental para nosotros) la Ergología, la Ergonomía de la Actividad, la Psicodinámica del Trabajo, la Clínica de la Actividad y el Modelo Obrero Italiano de lucha por la salud y producción de conocimiento (MOI), movilizando algunos conceptos que apuntan a un horizonte común de análisis y encaminamiento. La dialogicidad, la concienciación y la amorosidad se exploran aquí como ideas de fuerza para comprender-transformar el trabajo y la vida.

Resumo Em razão do centenário do nascimento de Paulo Freire (1921-1997) e seus 50 anos de trabalho político-educativo (1947-1997), apresentamos o presente artigo, com o objetivo de contribuir para a sistematização da apropriação da teoria e da epistemologia freireanas por aquelas e aqueles que se interessam por compreender(transformar as situações reais de trabalho, privilegiando o ponto de vista da Atividade. Trazemos especialmente para o diálogo (noção que nos é fundamental) a Ergologia, A Ergonomia da Atividade, a Psicodinâmica do Trabalho, a Clínica da Atividade e o Movimento Operário Italiano de Luta pela saúde (MOI), mobilizando alguns conceitos que apontam para um horizonte de análises e encaminhamentos em comum. A dialogia, a conscientização e a amorosidade são aqui exploradas como ideias força para compreender-transformar o trabalho e a vida.

Resumo: Este artigo analisa a participação e a dialogicidade na gestão de organizações privadas, sem fins lucrativos e com objetivos socioeducacionais na área rural. De forma específica, examina a gestão da organização Casa Familiar Rural (CFR), localizada no município de Cametá (PA). Esta organização tem em seus princípios a gestão participativa de todos aqueles que a compõem, em particular a comunidade envolvida, seguindo a proposta da Pedagogia da Alternância. Teoricamente, a discussão está alicerçada no campo da gestão social. Metodologicamente, trata-se de um estudo qualitativo que levantou dados por via de análise documental, entrevistas semiestruturadas e grupos focais com membros da Casa. O artigo demonstra que a participação e o diálogo na gestão de casas familiares rurais ocorrem sob diferentes tipologias e formas. No caso específico da CFR de Cametá, constatou-se que a dialogicidade se vincula às tipologias ativa, passiva ou interativa de participação, que, por sua vez, interagem com diferentes formas, a depender de qual categoria o ator está envolvido e de que período histórico se está falando. Ao longo de sua histórica, a CFR Cametá tem participação conquistada, voluntária ou espontânea, por ganhos individuais, instrumental e afetiva.

Abstract: This paper analyses the participation and dialogicity in the management of private and non-proft organizatons with socio-educational objectives in rural areas. Particularly, it examines the Casa Familiar Rural (CFR) [Rural Family House] organisaton management located in Cametá municipality, in Pará state. The CFR organisaton covers in its principles the approach of participatory management involving every people who are part of it, in particular community people. The CFR follows the proposal of the Pedagogy of Alternaton. Theoretically, the discussion is based on the field of social management. Methodologically, it is a qualitative study that gathered data from the documentary analysis, semi-structured interviews, and focus groups with the CFR’s members. The paper shows that participation and dialogue in CFR management occur from diverse typologies and forms. In the case of CFR of Cametá, it was found that dialogicity is linked to the active, passive, or interactive typologies of participation, which happen in diferent ways according to the actor’s category and the historical period we are speaking about. Throughout its history, the CFR Cametá covers all types of participation: conquered, voluntary or spontaneous, affective, instrumental, and for individual gains.

Resumen: Este articulo analiza la participación y la dialogicidad en la gestón de organizaciones privadas, sin fines de lucro y con propósitos socioeducativos en zonas rurales. Específicamente, examina la gestón de la organización Casa Familiar Rural (CFR), ubicada en el municipio de Cametá (PA). Esta organización tene en sus principios la gestón participativa de todos los que la componen, en particular la comunidad involucrada, siguiendo la propuesta de la Pedagogía de la Alternancia. Teóricamente, la discusión se basa en el campo de la gestón social. Metodológicamente, se trata de un estudio cualitativo que recopiló datos a través del análisis de documentos, entrevistas semiestructuradas y grupos focales con integrantes de la Casa. El articulo demuestra que la participación y el diálogo en la gestón de los hogares familiares rurales se dan bajo diferentes tipologías y formas. En el caso específico del CFR de Cametá, se encontró que la dialogicidad está ligada a las tipologías de participación activa, pasiva o interactiva, que, a su vez, interactúan de diferentes formas, según la categoría del actor y el período histórico de que se está hablando. A lo largo de su historia, la CFR Cametá ha conquistado la participación, voluntaria o espontánea, por conquistas individuales, instrumental y afectiva.

Resumo A constituição da psicologia como profissão e área acadêmico-científica se nutriu de saberes psicológicos presentes no campo cultural. A ciência e a profissão desdobram tais saberes em atenção a demandas do campo social. Quando esses conhecimentos, práticas e demandas são ingênua ou intencionalmente tomados como gerais e universais, há o risco de se reproduzir violências epistêmicas, eliminando as oportunidades de partilha e contribuição dos diversos pontos de vista culturalmente situados na construção daquilo que, desdobrando tradições greco-romanas, judaicas e cristãs vem sendo nomeado como psicologia. Diante dos 60 anos da regulamentação da Psicologia no Brasil, embora nas últimas décadas tenha havido algum esforço de escuta das demandas indígenas, em Pindorama ainda há um longo percurso para que as contribuições desses povos impliquem profundas retificações semânticas, implicando revisões conceituais e teórico-práticas. Este artigo defende que qualificar a psicologia como indígena visa oportunizar o diálogo de indígenas psicólogas e psicólogos, e quaisquer pessoas interessadas em refletir sobre o enraizamento dos conhecimentos e práticas psicológicas nas tradições que os originaram.

Abstract As a profession and academic-scientific area, Psychology was nourished by psychological knowledge that circulate on the cultural sphere, which the discipline unfolds in practices to meet social demands. When this knowledge, these practices and demands are naively or intentionally taken as universal, we risk reproducing epistemic violence, suppressing opportunities for sharing and contribution by different points of view culturally situated in the construction of what, based on Greco-Roman, Jewish and Christian traditions has been called psychology. Sixty years after the regulation of Psychology in Brazil, despite the efforts made in the last decades to listen to the Indigenous demands, Pindorama has a long way to go before these contributions ensue deep semantic ramifications, leading to conceptual and theoretical-practical revisions. This paper argues that qualifying psychology as Indigenous aims to provide opportunities for dialogue for indigenous psychologists, other psychologists, and anyone interested in reflecting on the diverse roots of psychological practices.

Resumen La constitución de la Psicología en tanto profesión y campo académico-científico estuvo conformada de saberes psicológicos presentes en el campo cultural. La ciencia y la profesión despliegan tales saberes en atención a las demandas del campo social. Cuando estos saberes, prácticas y demandas son considerados ingenua o intencionalmente como generales y universales, existe un riesgo de reproducir violencias epistémicas, eliminando oportunidades para compartir y aportar desde los diferentes puntos de vista culturalmente situados en la construcción de lo que desde tradiciónes griegas, romanas, judías y cristianas se viene nombrando la Psicología. Frente a los 60 años de regulación de la Psicología en Brasil, si bien en las últimas décadas hubo algún esfuerzo por escuchar las demandas indígenas, en Pindorama aún queda un largo camino por recorrer para que los aportes de estos pueblos impliquen profundas correcciones semánticas y revisiones conceptuales, teóricas y prácticas. Este artículo argumenta que calificar la Psicología como indígena pretende brindar espacios de diálogo entre psicólogas y psicólogos indígenas, y los demás interesados en reflexionar sobre el arraigo de las prácticas psicológicas en diferentes tradiciones.

Based on Bakhtinian thought, we developed dimensions of a perspective of counter-hegemonic training of Science teachers. This training perspective, that we call “dialogical-responsible teacher education”, consists of seven dimensions – praxical, ethics, aesthetics, politics, contextual, knowledge and investigative, three of which will be developed in this paper. The development of these dimensions was build up from the collating of Bakhtinian Circle texts with texts from the literature on teacher education, establishing tensions, contrasts, showing insufficiencies and proposing advances in relation to the hegemonic training model, guided by technical rationality. In this process, formative dimensions emerged that, distanced from a prescriptive profile, are constituted as principles that allow rethinking, transforming, giving directions, structuring formations that break with the hegemonic perspective. We argue that our dimensions make it possible to resignify teacher education with regard to the broad understanding of reality, criticality, teaching autonomy, organicity of training processes and dialogicity in the construction of knowledge.

En este artículo se presenta parte de una investigación más amplia que tiene como objetivo construir una posible perspectiva de formación contrahegemónica de profesores de ciencias a la luz del pensamiento bajtiniano, una perspectiva que la llamamos “formación de profesores dialógico-responsable”. Tres dimensiones de esta perspectiva, política, contextual y de conocimiento, se desarrollan en el artículo bajo el cotejo de textos de Círculo con textos de formación docente, siempre en el sentido de tensionar, contraponer, demostrar insuficiencias y avanzar en relación al modelo de formación hegemónico, dirigido por la racionalidad técnica. Nuestras dimensiones permiten visualizar la formación docente de una manera más amplia, dinámica y aireada, permitiendo nuevas perspectivas acerca de la comprensión amplia de la realidad, la criticidad, la autonomía docente, la organicidad de los procesos formativos y la dialogicidad en la construcción del conocimiento. nbsp;

A partir do pensamento bakhtiniano, construímos dimensões de uma perspectiva de formação contra-hegemônica de professores de Ciências da Natureza. Essa perspectiva formativa, que denominamos por “formação dialógica-responsável de professores”, é constituída de sete dimensões – práxica, ética, estética, política, contextual, do conhecimento e investigativa, das quais três serão desenvolvidas no presente trabalho. A construção dessas dimensões foi desenvolvida a partir do cotejamento de textos do Círculo bakhtiniano com textos da literatura de formação docente, estabelecendo tensionamentos, contraposições, mostrando insuficiências e propondo avanços em relação ao modelo formativo hegemônico, fundamentado na racionalidade técnica. Nesse processo emergiram dimensões formativas que, distanciadas de um perfil prescritivo, se constituem como princípios que permitem repensar, transformar, dar encaminhamentos, estruturar formações que rompam com a perspectiva hegemônica. Defendemos que nossas dimensões possibilitam ressignificar a formação docente no que diz respeito à compreensão ampla da realidade, criticidade, autonomia docente, organicidade dos processos formativos e dialogicidade na construção do conhecimento.

Abstract The education process has a complex nature that can be approached from a dual theoretical-practical perspective. For this reason, a teacher needs to configure her or his praxis and create their own theoretical constructs. This review article presents the results of an investigation on the new concepts that exist around pedagogical practice, metacognition and reading understanding in a foreign language. In order to respond to the research problem, we have made use of a systematic analysis of studies conducted in Europe, Asia, Africa, and Latin America, publicized in the databases Google Scholar, Scielo, Redalyc, Eric, Dialnet, and Scopus, between 1988 and 2018. These studies involve reflections on the previously mentioned categories and, through them, an analysis and an overview were conducted to define an emerging category call metacognitive pedagogical practice. The bibliographic review with a qualitative approach presented in this paper was done taking into account primary and secondary sources (in Spanish, Portuguese, and English) by utilizing the following descriptors: practice, pedagogical practice, metacognition, reading comprehension and reading comprehension in a foreign language. The results of the systematic analysis allow to conclude that it is necessary to develop a metacognitive pedagogical practice, where such practice is understood as a scenario which facilitates to re-link the several factors taking part in the teaching-learning process, such as: reflection, cooperative work, open dialogue, and the teacher´s research within her/his own practice.

Resumen El proceso educativo posee un carácter complejo que puede ser abordado desde una dualidad teórico-práctica. Por esta razón, el maestro necesita configurar su praxis y crear sus propios constructos teóricos. Este artículo de revisión presenta los resultados de investigación acerca de las nuevas concepciones que existen alrededor de la práctica pedagógica, la metacognición y la comprensión lectora en lengua extranjera. Para dar respuesta al problema de investigación, se ha realizado un análisis sistemático de estudios desarrollados en Europa, Asia, África y Latinoamérica, publicados en las bases de datos Google Scholar, Scielo, Redalyc, Eric, Dialnet y Scopus, entre los años 1988 y 2018. Estos estudios involucran reflexiones sobre las categorías presentadas anteriormente y a través de ellos se hizo un análisis y una síntesis, definiendo una categoría emergente denominada práctica pedagógica metacognitiva. La investigación bibliográfica con abordaje cualitativo presentada en este artículo se realizó teniendo en cuenta fuentes primarias y secundarias (en español, portugués e inglés) con el uso de los descriptores: práctica, práctica pedagógica, metacognición, comprensión lectora y comprensión lectora en lengua extranjera. Los resultados del presente análisis sistemático permiten concluir que es necesario el desarrollo de una práctica pedagógica metacognitiva, entendida esta como un escenario que facilita el proceso de religación de los diferentes factores que intervienen en el proceso de enseñanza-aprendizaje, tales como: la reflexión, el trabajo cooperativo, la dialogicidad y la investigación del maestro dentro de su propia práctica.