Abstract This study aims to understand the interfaces between communication and (im)material consumption regarding the event Arrastão do Pavulagem, in the city of Belém, in the context of the Covid-19 pandemic. It was used the intersection of netnographic analysis, interviews with semi-structured script and snowball sampling. It was possible to observe that the subjects seek to relate to objects that trigger, with greater frequency, in their subjectivities, sensations of belonging to a particular social group through contact with the local culture. Such objects trigger memories of past experiences that marked collective and subjective experiences and that, when configured as materializations of popular cultures of the state of Pará and neighboring states, are present in the events held by the Instituto Arraial do Pavulagem.
Resumen Este estudo pretende compreender as interfaces entre comunicação e consumo (i)material em relação ao evento Arrastão do Pavulagem, na cidade de Belém, no contexto da pandemia do Covid-19. Se utilizó el cruce de análisis netnográfico, entrevistas con guión semiestructurado y muestreo bola de nieve. Fue posible observar que los sujetos buscan relacionarse con objetos que desencadenan, con mayor frecuencia, en sus subjetividades, sensaciones de pertenencia a un determinado grupo social a través del contacto con la cultura local. Tales objetos agencian memorias de experiencias pasadas que marcaron vivencias colectivas y subjetivas y que, al configurarse como materializaciones de culturas populares del estado de Pará y estados vecinos, están presentes en las manifestaciones realizadas por el Instituto Arraial do Pavulagem.
Resumo Este estudo objetiva a compreensão das interfaces entre comunicação e consumo (i)material referentes ao evento Arrastão do Pavulagem, na cidade de Belém, no contexto da pandemia de Covid-19. Foi utilizado o cruzamento de análise netnográfica, entrevistas com roteiro semiestruturado e amostragem em bola de neve. Foi possível observar que os sujeitos buscam relacionar-se com objetos que acionam, com maior frequência, em suas subjetividades, sensações de pertencimento a determinado grupo social por meio do contato com a cultura local. Tais objetos agenciam memórias de vivências passadas que marcaram experiências coletivas e subjetivas e que, ao configurarem-se como materializações das culturas populares do estado do Pará e de estados vizinhos, fazem-se presentes nas manifestações realizadas pelo Instituto Arraial do Pavulagem.
