Resumo O uso específico que cada grupo social faz das infraestruturas latinoamericanas de mobilidade urbana permanece como uma grande incógnita nas ciências sociais e humanas. Esse uso obedece tanto a necessidades específicas quanto a formas de compreensão da cidade semelhantes às cosmogonias subordinadas. A negação ou marginalização dessas práticas culturais pelos poderes públicos afeta os processos de precariedade e exclusão social, mas também no caso estudado formas de resistência simbólica. Para acessar essas especificidades, desenvolvi uma etnografia sobre rodas por mais de um ano em Ciudad Juárez, no México. A estratégia inclui observação-participação e várias técnicas de conversação. Os dados foram contrastados a partir de uma abordagem subordinada juntamente com conceitos de geografia humana e sociologia da mobilidade. Os achados mais marcantes foram a demonstração da apropriação simbólica do espaço público por meio de dois mecanismos que chamo na mobilidade e para a mobilidade. humanas subordinadas especificidades Juárez México observaçãoparticipação observação participação conversação

Abstract The concrete use that traditional social groups make of Latin American urban mobility infrastructures stands as a great unknown in the social sciences and humanities. This use obeys both specific needs and ways of understanding the city similar to subaltern cosmogony. The denial or marginalization of these cultural practices by the public powers affects the processes of precariousness and social exclusion but, in this case, also it generates forms of symbolic resistance. To understand these specificities, I design an ethnography on wheels for a year in Ciudad Juárez, Mexico. The strategy includes observation-participation and various conversation techniques. The data were contrasted from a subaltern approach, including some concepts from human geography and the sociology of mobility. The most outstanding findings were the demonstration of the symbolic appropriation of public space through two mechanisms that I call in mobility and by mobility. humanities cosmogony but case resistance specificities Juárez Mexico observationparticipation observation participation techniques approach

Resumo A biopolítica, o legado conceitual de Michel Foucault, rege a estrutura, a análise e os eventos incorporados no conteúdo deste artigo. A migração estrangeira no México e no México na última década representa o fenômeno social considerado sob a perspectiva foucaldiana. Juntamente com o colapso teórico, discutido entre Agamben, Lemke e o próprio Foucault, fornecerei informações sobre os recentes acontecimentos das caravanas migrantes da América Central e do Haiti, entre outros. Esses dados foram o resultado de uma investigação documental e são coletados entre documentos científicos escritos e documentos heterogêneos. Os resultados da análise sob o prisma biopolítico desta série de dados confirmam uma instrumentação primitiva dos mecanismos de segurança, disciplina e poder soberano contra o corpo migrante, um corpo intensamente racializado pelo discurso da mídia.

Abstract Biopolitics, the Michel Foucault`s illustrious ideational legacy, rules the structure, analytics, and real events reflected in this paper. The foreign migration to and toward Mexico during the last decade is considered from Foucault´s perspective. Together with teheorist breakdown, I put to dialogue Agamben, Lemke and Foucault, and I give empirical data about recent events as migrant caravans of hatian and central american people, inter alia. This information was collected by a desk research, and was selected among scientific journals and newspaper archives. Research findings from this range of information prove a pristine implementation of security devices, disciplining devices, and power of life and death against the migrants`body, a deeply racialized body by media discourses.

Resumen La biopolítica, el preclaro legado conceptual de Michel Foucault, rige la estructura, análisis y eventos plasmados en el contenido de este escrito. La migración foránea en y a lo largo de México en la última década supone el fenómeno social considerado bajo la perspectiva foucaultiana. Junto con el desglose teórico, dialogado entre Agamben, Lemke y el propio Foucault, aportaré información sobre los recientes eventos de las caravanas migrantes de centroamericanos y haitianos, entre otros. Estos datos son el resultado de una investigación documental y están recolectados entre diversas fuentes, tanto científicas como hemerográficas. Los logros del análisis bajo el prisma biopolítico de este conjunto de informaciones constatan una prístina instrumentación de los mecanismos de seguridad, de disciplinamiento y de poder soberano contra el cuerpo migrante, un cuerpo intensamente racializado por el discurso mediático.

Abstract Although the concept “ethnopolitics” has been applied to ethno-political minority groups or with a different socio-historical origin from the hegemonic nationalism, in this article I try to set the general parameters the Mexico Americans’ ethnopolicy in southeast Houston for a recent time: 2010-2011. The corollary of this policy some of ethno-national minorities influence the ways of “welcoming”, teaching and disciplining the new immigrants to this texan town. Ethnography, an optimal scientific instrument focused on small urban communities and multiculturalism, shows a very different reality regarding appearance and speech broadcasted by those ethno-political organizations. In my findings, I stablish the structural links between the Mexican American ethnopolicies and U.S. nationalist ideology and its “multicultural” nation’s draft.

Resumen Aunque el término etnopolítica ha sido aplicado a grupos minoritarios o con un ascendente socio-histórico diferente del nacional hegemónico, en este artículo procuro establecer los parámetros generales y efectos de la etnopolítica mexico-americana sobre los nuevos inmigrados al sureste de Houston en un periodo reciente: 2010-2011. Los corolarios de esta política de minoría étnico-nacional influyen en los modos de recibir, educar y disciplinar a los nuevos inmigrados a la ciudad texana. La etnografía, óptimo instrumento científico enfocado a pequeñas comunidades urbanas y a la interculturalidad, nos muestra una realidad muy diferente respecto a la apariencia y discurso emitido por estas organizaciones etno-políticas. Como primera lectura, se comprueban los vínculos estructurales entre la etnopolítica mexico-americana y la ideología nacionalista estadounidense y su proyecto de nación “multicultural”.