Resumo Neste ensaio, escrevo sobre a iniciativa de antropologia jurídica engajada que levou à formação do Observatório de Justiça para Afrodescendentes na América Latina (OJALA), sediado no Kimberly Green Latin American and Caribbean Center (KG-LACC) da Florida International University (FIU). Tenho o prazer de servir como principal coordenador e diretor fundador de OJALA desde fevereiro de 2018. A intenção desta peça é explicar a fundação de OJALA, com o objetivo de compreender como o estado multiculturalista latino-americano “funciona” nas relações concretas com que se relacionam seus cidadãos afrodescendentes e, em particular e mais importante, o que o Sistema de justiça do estado faz, ou não faz, nos tribunais, com os instrumentos jurídicos que o “novo constitucionalismo latino-americano” trouxe, quando chegar a hora de defender os direitos dos afrodescendentes. Isso nos levou a um cuidadoso trabalho etnográfico comparativo sobre litígios específicos movidos por afrodescendentes nos sistemas judiciários de vários países latino-americanos. Em última análise, o conhecimento etnográfico dos sistemas de justiça latino-americanos “em funcionamento” será útil para o aprimoramento do reconhecimento público, proteção e defesa dos direitos dos afrodescendentes.
Abstract In this essay, I write about the initiative of engaged legal anthropology that led to the formation of the Observatory of Justice for Afrodescendants in Latin America (OJALA), housed in the Kimberly Green Latin American and Caribbean Center (KG-LACC) at Florida International University (FIU). I have been delighted to serve as OJALA’s main coordinator and founding director since February 2018. This piece’s intent is to explain the foundation of OJALA, out of an interest for understanding how the Latin American multiculturalist state “functions” in the concrete relations it threads with its Afrodescendant citizens, and particularly and most importantly, what the state’s justice system does, or doesn’t do, in the courts of law, with the legal instruments the “new Latin American constitutionalism” brought, when the time comes to defend Afrodescendants’ rights. This led us to engage in careful comparative ethnographic work on specific litigations filed by Afrodescendants in the justice systems of various Latin American countries. Ultimately, the ethnographic knowledge of Latin American justice systems “at work” will be useful for the enhancement of the public acknowledgement, protection, and defense of Afrodescendants’ rights.
Resumen En este ensayo, escribo sobre la iniciativa de antropología jurídica comprometida que llevó a la formación del Observatorio de Justicia para Afrodescendientes en América Latina (OJALA), ubicado en el Centro Kimberly Green para América Latina y el Caribe (KG-LACC) en Florida International University (FIU). Estoy encantado de ser el principal coordinador y director fundador de OJALA desde febrero de 2018. La intención de esta pieza es explicar la fundación de OJALA, por un interés por comprender cómo el estado multiculturalista latinoamericano “funciona” en las relaciones concretas que teje con ciudadanos afrodescendientes, y particular e importantemente, lo que hace o no hace el Sistema de justicia estatal en los tribunales, con los instrumentos jurídicos que trajo el “nuevo constitucionalismo latinoamericano”, cuando llega el momento de defender a los derechos de los afrodescendientes. Esto nos llevó a realizar un cuidadoso trabajo etnográfico comparativo sobre litigios específicos presentados por afrodescendientes en los sistemas de justicia de varios países de América Latina. En definitiva, el conocimiento etnográfico de los sistemas de justicia latinoamericanos “en funcionamiento” será útil para potenciar el reconocimiento público, la protección y la defensa de los derechos de los afrodescendientes.