Resumo Este trabalho consiste em analisar as interações do sujeito na posição de futuro professor de ciências e biologia no desenvolvimento de oficinas pedagógicas como espaços de formação intercultural. A oficina pedagógica foi construída a partir de observações nos cursos de Educação do Campo e Ciências Biológicas, contou com cinco situações-problemas e foi desenvolvida em disciplinas da área pedagógica desses cursos. Com a materialidade dos dados a análise do discurso evidenciou três momentos principais de discussão: (i) Posicionamentos performáticos: parâmetros científicos que validam outras culturas; (ii) Tensões nas posições de enunciação: frestas do etnocentrismo no ensino de ciências e formação docente; (iii) Mobilização dos saberes relacionados aos contextos socioculturais e identidades dos sujeitos: deslocamentos das posições enunciativas. As situações-problemas possibilitaram a formação de pontes e cruzamentos interculturais e, a partir desse formato, repensar questões inerentes à existência desses sujeitos por meio das frestas que dissolveram a performance esperada e reproduzida em uma perspectiva etnocêntrica.

Abstract This article consists of analyzing the interactions of the subject in the position of future teacher of sciences and biology in the development of pedagogical workshops as spaces of intercultural formation. The pedagogical workshop was built from observations in the courses of Field Education and Biological Sciences, had five problem situations and was developed in disciplines of the pedagogical area of these courses. With the materiality of the data, the discourse analysis revealed three main moments of discussion: (i) Performative positioning: scientific parameters that validate other cultures; (ii) Tensions in enunciation positions: cracks in ethnocentrism in science teaching and teacher training; (iii) Mobilization of the knowledge related to the sociocultural contexts and identities of the subjects: displacements of enunciative positions. The problem situations allowed the formation of intercultural bridges and crosses from this format to rethink issues inherent to the existence of these subjects from cracks that dissolve the performance expected and reproduced in an ethnocentric perspective.