RESUMO O artigo analisa os impactos do Concurso Negro e Educação, que fomentou a pesquisa sobre educação e relações étnico-raciais no Brasil no período de 1999 a 2007. Para isso, fez-se um levantamento dos(as) egressos(as), a fim de identificar seus espaços de atuação, suas inserções como pesquisadores(as) e suas participações na produção acadêmica relativa às questões raciais. Além disso, observaram-se também a mobilidade acadêmica e as redes que integram. O exercício evidenciou a importância desse programa de ação afirmativa para a inserção acadêmica dos(as) participantes e na ampliação dos estudos do campo das relações raciais no Brasil. Como principal fonte, foram analisados os currículos dos(as) participantes egressos(as) disponíveis na plataforma do CNPq, bem como os relatórios de avaliação do programa.

ABSTRACT The article analyzes the impacts of Concurso Negro e Educação, that fostered research on education and ethnic-racial relations in Brazil from 1999 to 2007. For this, a survey of graduates was carried out in order to identify their areas of action, their insertions as researchers, and their participation in academic production related to racial issues. In addition, academic mobility and the networks they integrate were also observed. The exercise highlighted the importance of this affirmative action program for the academic insertion of the participants, and for the expansion of studies in the field of race relations in Brazil. As the main source, the curricula of the egress participants available on the CNPq platform and the program evaluation reports were analyzed.

RESUMEN El artículo analiza los impactos del Concurso Negro e Educação, que fomentó la investigación acerca de educación y relaciones étnico-raciales en Brasil en el periodo de 1999 a 2007. Para tanto, se realizó un levantamiento respecto de los(as) egresados(as), a fin de identificar sus espacios de actuación, sus inserciones como investigadores(as) y sus participaciones en la producción académica relativa a las cuestiones raciales. Además, se observó también la movilidad académica y las redes que integran. El ejercicio evidenció la importancia de este programa de acción afirmativa para la inserción académica de los(as) participantes y la expansión de los estudios del campo de las relaciones raciales en Brasil. Como principal fuente, fueron analizados los currículos de los(as) participantes egresados(as), disponibles en la plataforma del Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico (CNPq), y los informes de evaluación del Programa.

Resumo: Muito do trabalho desenvolvido por pensadoras feministas dos anos 70 aos anos 90 teve por objectivo denunciar a forma como a sociedade patriarcal não respondia as várias necessidades das mulheres nela inseridas. Nos anos 90, o debate feminista diversificou-se em termos geopolíticos, incluindo questões de raça, religião e multiculturalismo. Ao mesmo tempo, promoveram-se estilos de vida alternativos, normalizando diferentes modelos de género. É no âmbito desta última prática que se coloca a questão de figuras precursoras. Quem mudou a noção do que é socialmente aceitável? Quem estabeleceu novas possibilidades? A minha investigação centra-se no mundo da alta costura, esfera com um forte apelo internacional, promovendo ideais de beleza e elegância. O caso de estudo que proponho constitui uma história de superação de padrões racistas na moda. A minha comunicação explora a carreira de Iman, modelo Somali que se tornou uma das estrelas de casa Yves Saint Laurent, nos anos 70/80, quando poucas modelos pretas tinham visibilidade nesse mundo. Hoje em dia, Iman está radicada na América, e tem mantido um discurso público sensível às questões de racismo no mundo da moda. Revisitar o seu testemunho é importante para reflectir sobre a necessidade de diversificar noções de beleza e denunciar a marginalização de diferentes grupos de mulheres face aos mais promovidos padrões de elegância e glamour.

Abstract: The aim of the work by many feminist thinkers from the 70s to the 90s was to expose the ways patriarchal societies did not live up to the needs and expectations of the women. From the 1990s onwards the feminist debate diversified its geopolitical scope so as to include issues related to race, religion and multiculturalism, while promoting alternative lifestyles. Thus, new gender models became established due to the impact of pioneering figures who changed the limits of what was socially accepted, establishing new possibilities. My research addresses the fashion world, an area of activity with high international impact, responsible for establishing patterns of beauty and elegance. I will address a case study which surpasses racism in the fashion world. My communication explores four biographies and an interview with Somali top model Iman, a star at Yves Saint Laurent in the 70s/80s, when few black models were integrated in the world of high fashion. Currently, Iman lives in America and she has kept a public discourse sensitive to issues of racism in the fashion world. Iman’s testimony is important to reflect on the necessity of diversifying beauty ideals and expose the marginalization of groups of women from the most promoted patterns of elegance and glamour.

RESUMO: Se observado o currículo escolar constata-se que os conhecimentos ainda são hegemonicamente de base eurocêntrica, contribuindo para o tratamento desigual na escolarização da população negra ao não levar em conta sua história. Neste sentido, a inclusão de conhecimentos sobre a educação das relações étnico-raciais e sobre a história e cultura afro-brasileira e africana, protagonizada pelo movimento negro representa um avanço político e pedagógico na história da educação e da escola brasileira. O presente artigo problematiza a prática pedagógica na educação de jovens e adultos a partir da pesquisa-ação, realizada entre coordenação pedagógica e professores, tendo como foco a educação das relações étnico-raciais. São também abordados estudos já realizados sobre o tema, evidenciando os anúncios que se fazem para a superação dos desafios que se colocam para essa modalidade educativa. O campo escolhido como lócus para a análise é a EJA desenvolvida em uma capital do sul do Brasil.

ABSTRACT: If the school curriculum is observed, it becomes obvious that knowledge is still hegemonically euro-centric, contributing to the unequal treatment in the schooling of the black population by not taking their history into account. In this sense, the inclusion of knowledge about the education of ethnic-racial relations and about Afro-Brazilian and African history and culture, led by the black movement, represents a political and pedagogical advance in the history of Brazilian school and education. Studies already carried out on the subject are also discussed, highlighting the announcements made to overcome the challenges that arise from and for this educational modality. The field chosen as the locus of analysis is the youth and adult education developed in a capital of southern Brazil.

Resumo O presente texto apresenta os resultados de um estudo de caso que teve como objetivo analisar como e o que tem sido considerado pelo poder público bem patrimonial da população afro-brasileira em um município catarinense.Analisa também o que pensam os moradores(as) sobre os bens patrimoniais da população. Foram utilizados como procedimentos: análise documental, aplicação de questionário e entrevistas. Como resultado, constatou-se que os referenciais de patrimônio cultural simbolicamente atuantes ainda são os tradicionais patrimônios "a pedra e cal". Nessa perspectiva, o patrimônio cultural associado à população afro-brasileira fica excluído, em grande medida, porque popularmente não é visto como patrimônio cultural.

Abstract This paper presents the results of a case study that analyses how and what has been pointed by the authorities as the cultural heritage of the African-Brazilian population in a town of the state of Santa Catarina. It also analyses what the local population thinks about the question. To carry out this investigation we have employed: analysis of documents, questionnaires and interviews. As a result we found that the symbolically active cultural heritage of reference still consists of the traditional heritage as churches, forts, museums, etc. In this perspective the cultural heritage associated with the African-Brazilian population is largely excluded because in general it is not regarded as cultural heritage.

Résumé Cet article présente les résultats d'une étude destinée à analyser ce qui est considéré (et comment) par les authorités comme héritage de la population afro-brésilienne dans une ville de l'État de Santa Catarina. Il analyse aussi ce que pensent les habitants sur la question. Pour ce faire, nous avons eu recours à l'analyse de documents, à des questionnaires et à des interviews. À la fin, nous avons constaté que les références d'héritage culturel symboliquement actives sont encore celles traditionnelles. Dans cette perspective, l'héritage culturel associé à la population afro-brésilienne reste exclu en grande partie, parce qu'il n'est pas vu par la population comme héritage culturel.

As ações afirmativas no Ensino Superior colocam em pauta uma série de questões sobre a universidade pública e sobre as relações raciais na sociedade brasileira. Trazem à cena uma discussão que não pode mais ser adiada: o papel da universidade frente aos desafios contemporâneos e a sua efetiva democratização. O presente trabalho tem como objetivo analisar a cultura acadêmico-curricular e suas configurações derivadas da presença de estudantes negros cotistas no cotidiano da Universidade Federal de Santa Catarina. Para isso, utilizamos como procedimentos metodológicos: a análise dos documentos normativos e os projetos pedagógicos de nove cursos de graduação; questionários aplicados a professores e coordenadores de cursos e depoimentos de estudantes negras. A pesquisa permitiu identificar desafios e tensionamentos que a implantação das ações afirmativas traz ao cotidiano da universidade para assegurar o acesso e a permanência (material e simbólica) com qualidade social aos estudantes cotistas negros.

Affirmative action in higher education put on the agenda a number of issues about the public university and about race relations on Brazilian society. It brings to the scene a discussion that can not be postponed: the role of the university facing the contemporary challenges and its effective democratization. This study aims to analyze the academic and curricular culture and their derived configurations of the presence of quota black students in the routine of Federal University of Santa Catarina. For this we use as methodological procedures: the analysis of the normative documents and pedagogical projects of nine undergraduate courses; questionnaires applied to teachers and course coordinators and the testimonials of black female students. The research allowed to identify the challenges and tensions that the implementation of affirmative action brings to everyday life of the university to ensure access and permanence (material and symbolic) with social quality for black quota students.

Os Estudos do Índico abarcam uma multifacetada plataforma de investigação, a qual pode focar-se em diferentes temas ou tópicos dentro de um amplo contexto regional. A novidade é o interesse transdisciplinar por redes de comércio, migração e troca de influências culturais, para além de específicos contextos nacionais. Este contributo, servindo de introdução ao dossier Narrando o Índico, sublinha a diversidade de perspetivas e investimento nesta plataforma, consoante a localização do investigador. Advoga-se, no entanto, que esta diversidade é complementar.

Indian Ocean Studies comprise a multilayered platform of research, which enables you to focus on different themes or topics within a regional set of locations. The novelty is the transdisciplinary approach on networks of business, migration and cultural exchange, beyond specific national questions. My contribution, which serves as an introduction to the dossier Narrating the Indian Ocean, highlights the diverse perspectives and research engagements with this platform through different but complementary modes.