RESUMEN: Mismo 50 años después del lanzamiento de la obra Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire, son perceptibles sus aportes actuales en el campo de la Educación. Este artículo tiene como objetivo dialogar sobre la educación de jóvenes y adultos a partir de los principios de Freire. Para ello, desarrollamos una revisión narrativa a partir del libro Pedagogía del Oprimido y producimos análisis de cuatro temas, a saber: (I) la esencia humana y el conocimiento; (II) la relación individuo-sociedad; (III) la relación teoría-práctica y la relación objetividad-subjetividad; (IV) los fines sociales de la educación y el lugar del docente en el proceso educativo. Como resultado, vimos que la pedagogía de Paulo Freire es el resultado de un largo camino de vida, del camino de un hombre entre sus orígenes, su mundo, vivencias, lecturas y el contacto con otros sujetos. Sus ideas pedagógicas y humanísticas parten del micro al macrocosmos, del mundo de las clases menos favorecidas frente al mundo de los privilegiados. En el campo de la educación con jóvenes y adultos, tomar a Paulo Freire como educador inclusivo significa, entre otros aspectos, construir conocimientos que consideren la diversidad de visiones de mundo de los sujetos involucrados y posibiliten el proceso de humanización. RESUMEN 5 Educación ello temas saber I (I conocimiento II (II individuosociedad individuo sociedad individuo-sociedad III (III teoríapráctica teoría práctica objetividadsubjetividad objetividad subjetividad objetividad-subjetividad IV (IV educativo vida orígenes vivencias macrocosmos privilegiados significa aspectos humanización

ABSTRACT: Even 50 years after the launch of Paulo Freire's Pedagogy of the Oppressed, his current contributions to the field of education are perceptible. This article discusses the education for young people and adults guided by Freire's principles. To do so, we developed a narrative review based on the book Pedagogy of the Oppressed and analyzed four themes, namely: (I) the human essence and knowledge; (II) the individual-society relationship; (III) the theory-practice relationship and the objectivity-subjectivity relationship; (IV) the social purposes of education and the teacher's place in the educational process. As a result, we perceived that Paulo Freire's pedagogy is the result of a long life journey, a man's journey between his origins, his world, experiences, readings, and contact with other subjects. His pedagogical and humanistic ideas depart from the micro to the macrocosms, from the world of the less privileged classes in opposition to the privileged ones. In the educational field of young people and adults, taking Paulo Freire as an inclusive educator means, among other aspects, building types of knowledge that consider diverse worldviews and enables the humanization process. ABSTRACT 5 Freires s perceptible principles so themes namely I (I II (II individualsociety individual society III (III theorypractice theory practice objectivitysubjectivity objectivity subjectivity IV (IV teachers teacher process mans man origins experiences readings subjects macrocosms ones means aspects

RESUMO: Mesmo após 50 anos de lançamento da obra Pedagogia do Oprimido, de Paulo Freire, são perceptíveis suas contribuições para o campo da educação na atualidade. Este artigo busca dialogar sobre a educação para jovens e adultos orientada pelos princípios freirianos. Para tanto, elaboramos uma revisão narrativa, tendo como âncora o livro Pedagogia do Oprimido, e tecemos análises a partir de quatro temáticas, a saber: (I) essência humana e do conhecimento; (II) relação indivíduo-sociedade; (III) relação teoria-prática e relação objetividade-subjetividade; (IV) fins sociais da educação e lugar do professor no processo educativo. Como resultado, vimos que a pedagogia de Paulo Freire é resultado de uma longa jornada de vida, do caminhar de um homem entre suas origens, seu mundo, vivências e leituras, e do contato com outros sujeitos. Suas ideias pedagógicas e humanísticas partem do micro para o macrocosmo, do mundo das classes menos favorecidas em contraponto ao mundo dos privilegiados. No campo da educação com jovens e adultos, tomar Paulo Freire como um educador inclusivo significa, dentre outros aspectos, construir conhecimentos que considerem a diversidade de visões de mundo dos sujeitos envolvidos e possibilitem o processo de humanização. RESUMO 5 Oprimido atualidade freirianos tanto narrativa temáticas saber I (I conhecimento II (II indivíduosociedade indivíduo sociedade indivíduo-sociedade III (III teoriaprática teoria prática objetividadesubjetividade objetividade subjetividade objetividade-subjetividade IV (IV educativo vida origens leituras macrocosmo privilegiados significa aspectos humanização

Even 50 years after the launch of Paulo Freire Pedagogy of the Oppressed, his current contributions to the field of Education are perceptible. This article aims to dialogue about education for young people and adults guided by the Freire's principles. For this, we developed a narrative review based on the book Pedagogy of the Oppressed and we analyzed four themes, namely: (I) the human essence and knowledge; (II) the individual-society relationship; (III) the theory-practice relationship and the objectivity-subjectivity relationship; (IV) the social purposes of education and the teacher's place in the educational process. As a result, we saw that Paulo Freire pedagogy is the result of a long journey of life, of a man's journey between his origins, his world, experiences, readings, and contact with other subjects. His pedagogical and humanistic ideas depart from the micro to the macrocosm, from the world of the less favored classes as opposed to the world of the privileged. In the field of education with young people and adults, taking Paulo Freire as an inclusive educator means, among other aspects, building knowledge that considers the diversity of worldviews of the subjects involved and enables the process of humanization.

Incluso 50 años después del lanzamiento de la Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire, son perceptibles sus aportes actuales en el campo de la Educación. Este artículo tiene como objetivo dialogar sobre la educación de jóvenes y adultos a partir de los principios de Freire. Para ello, desarrollamos una revisión narrativa a partir del libro Pedagogía del oprimido y analizamos cuatro temas, a saber: (I) la esencia humana y el saber; (II) la relación individuo-sociedad; (III) la relación teoría-práctica y la relación objetividad-subjetividad; (IV) los fines sociales de la educación y el lugar del docente en el proceso educativo. Como resultado, vimos que la pedagogía de Paulo Freire es el resultado de un largo camino de vida, del camino de un hombre entre sus orígenes, su mundo, experiencias, lecturas y contacto con otros sujetos. Sus ideas pedagógicas y humanísticas parten del microcosmos al macrocosmos, del mundo de las clases menos favorecidas frente al mundo de los privilegiados. En el campo de la educación con jóvenes y adultos, tomar a Paulo Freire como educador inclusivo significa, entre otros aspectos, construir conocimientos que consideren la diversidad de cosmovisiones de los sujetos involucrados y posibiliten el proceso de humanización.

Mesmo após 50 anos do lançamento da obra Pedagogia do Oprimido de Paulo Frei é perceptível suas contribuições para o campo da Educação. Este artigo dialogar sobre educação para jovens e adultos orientados aos princípios Freirianos. Para isto, elaboramos uma revisão tendo como Âncora e Pedagogia Oprimido do livro científico, a saber: (I) da essência humana e do conhecimento (II) da relação indivíduo-sociedade; (III) da relação teoria-prática e da relação objetividade-subjetividade; (IV) das Fins Sociais da Educação e do Lugar do Professor no Processo Educativo.Como resultado, o resultado que a pedagogia de Paulo Freire é resultado de uma longa jornada de vida, do caminhar de um homem entre suas origens, seu mundo, vivências, leituras contato com outros sujeitos. Suas ideias pedagógicas e humanísticas partem do micro para o macrocosmo, do mundo das classes menos favorecidas em contraponto ao mundo dos privilegiados. No campo da educação com jovens e adultos, tomar Paulo Freire como um educador inclusivo, significa, dentre outros aspectos, construir conhecimentos que considerem a diversidade de visões do mundo dos sujeitos envolvidos e a possibilidade de processo de humanização.