Abstract Fictional texts which enact narrative perspective through regional specific speeches confront the literary translator with almost insuperable difficulties. The orality, constructed in the flux of unilateral dialogue and stream of conscience, is more than a problem of reproduction: the essential aspect is the perspective and the identification(s) offered to the implicit reader. In the target text this means a peculiar challenge, not only for a different language but also for a different reader, if a binary linguistic constellation is thwarted by a third language. This can be shown in the case of the hybrid linguistic situation in João Guimarães Rosa’s Meu tio o Iauaretê (1961) in comparison with its translation into German by Curt-Meyer Clason in Mein Onkel der Jaguar (1981). Our approach is guided by the category of speech of immediacy (Ágel & Hennig), taking also into account the translator’s self-reflexive process as manifest in epilogue and glossary.

Zusammenfassung Fiktionale Texte, die Perspektivität über regional spezifische Sprechweise inszenieren, stellen den literarischen Übersetzer vor schier unüberwindliche Schwierigkeiten. Die im Kontinuum von (einseitigem) Dialog und Gedankenrede konstruierte Oralität bildet nicht nur ein Problem der Wiedergabe, sondern auch und vor allem der Perspektivität und der Identifikationsangebote für den impliziten Leser. Im Zieltext wird dies nicht nur in einer anderen Sprache sondern auch für einen anderen Leser zur besonderen Herausforderung, wenn die sprachliche Binarität des Translationsaktes durch eine dritte hybridisiert wird. Dies läßt sich anhand der komplexen Versprachlichung in Meu tio o Iauaretê (1961) von João Guimarães Rosa im Vergleich mit der deutschen Übersetzung Mein Onkel der Jaguar (1981) von Curt Meyer-Clason zeigen. Dabei wird u.a. auf die Kategorie des Nähesprechens (Ágel & Hennig) Bezug genommen sowie der selbstreflexive Prozess des Übersetzens, der sich in Nachwort und Glossar manifestiert, mitbedacht.