RESUMO O estudo teve como objetivo conhecer as percepções de alunos e professores do Ensino Fundamental e Médio sobre a violência escolar. Trata-se de um estudo de natureza qualitativa que utilizou o grupo focal como forma de coleta de dados. A violência física e verbal foram as respostas mais comuns sobre formas identificadas de violência escolar. Fatores psicológicos e socioeconômicos, prejuízo nas relações familiares, problemas de ordem pessoal e educacional, foram apontados como fatores predisponentes para a ocorrência das diversas formas da violência escolar. Ações de cunho educativo, participação do poder público de forma punitiva (polícia) e presença dos profissionais de psicologia, psiquiatria e da assistência social foram apontados como medidas para coibir a violência escolar, além do maior envolvimento da família na escola. Entende-se que a violência escolar pode ser enfrentada por meio da valorização dos direitos humanos e da ação conjunta da escola, família e comunidade.

ABSTRACT The study aimed to understand the perceptions of elementary and high school students and teachers about school violence. This is a qualitative study that used the focus group as a form of data collection. Physical and verbal violence were the most common responses about identified forms of school violence. Psychological and socioeconomic factors, damage to family relationships, personal and educational problems were identified as predisposing factors for the occurrence of different forms of school violence. Educational actions, participation of the public authorities in a punitive manner (police) and the presence of psychology, psychiatry and social assistance professionals were identified as measures to curb school violence, in addition to greater family involvement in the school. It is understood that school violence can be faced through the valorization of human rights and the joint action of the school, family and community.

RESUMEN En el estudio se tuvo como objetivo conocer las percepciones de alumnos y profesores de la Enseñanza Primaria y Secundaria sobre la violencia escolar. Se trata de un estudio de naturaleza cualitativa que se utilizó el grupo focal como forma de recopilación de datos. A violencia física y verbal fueron respuestas más comunes sobre formas identificadas de violencia escolar. Fatores psicológicos y socioeconómicos perjuicio en las relaciones familiares, problemas de orden personal y educacional, fueron apuntados como factores predisponentes al suceso de las diversas formas de la violencia escolar, Acciones de cuño educativo, , participación del poder público de forma punitiva (policía) y presencia de los profesionales de psicología, psiquiatría y de la asistencia social fueron apuntados como medidas de constreñir la violencia escolar, además de más participación de la familia en la escuela. Se percebe que la violencia escolar puede ser enfrentada por intermedio de la valoración de los derechos humanos y de la acción conjunta de la escuela, familia y comunidad.

RESUMO Freud, ao elaborar sua metapsicologia, buscando explicações para a vida psíquica e seus fenômenos, acaba deparando-se com a velha questão filosófica a respeito do determinismo e do livre arbítrio. É evidente que o prisma pelo qual Freud desenvolveu sua teoria é completamente diferente dos demais campos do saber. No entanto, o enigma era o mesmo. O que significavam, para a teoria psicanalítica, os fenômenos psíquicos estudados por Freud? Eram eles produtos do acaso, da liberdade consciente, ou resultados de algum determinismo? Investigamos neste trabalho como os conceitos psicanalíticos de inconsciente, causalidade psíquica, sobre-determinação e escolha se articulam a essas questões.

ABSTRACT In developing his metapsychology seeking for explanations of mental life and its phenomena, Freud ends up facing the old philosophical question concerning determinism and free will. It is clear that Freud’s approach in developing his theory is completely different from other fields of knowledge. However, the enigma was the same. What did the psychical phenomena studied by Freud mean to psychoanalytical theory? Were they the product of chance, of conscious freedom, or the result of some form of determinism? In this paper we investigate how the psychoanalytical concepts of the unconscious, psychical causality, overdetermination and choice relate to these questions.

As afirmações condicionais são uma estrutura peculiar da linguagem, que evidenciam uma operação cognitiva específica. Para expressá-la, diferentes línguas fizeram diferentes opções quanto às formas dos verbos usados. Condicionais primários são aqui definidos como aqueles que pressupõem a possibilidade da falsidade conjunta do antecedente e do consequente. Neles, a verdade do antecedente aparece como condição suficiente para a verdade do consequente. A condição de verdade dos condicionais primários é definida como a impossibilidade da conjunção da verdade do antecedente com a falsidade do consequente. Fica satisfeita a exigência de uma conexão entre antecedente e consequente, expressa por Crisipo como a incompatibilidade entre a afirmação do antecedente e a negação do consequente. Contrafactuais são condicionais que falam de algum aspecto da realidade através da imaginação de uma situação irreal.

Conditional assertions are a peculiar language structure that manifests a specific cognitive operation. In order to express it, different languages have found different ways of using verb forms. Primary conditionals are here defined as those that presuppose the possibility of the falsity of both the antecedent and the consequent. In them, the truth of the antecedent appears as a sufficient condition for the truth of the consequent. The truth condition of primary conditionals is defined as the impossibility of the conjunction of the truth of the antecedent with the falsity of the consequent. The demand for a connection between antecedent and consequent, expressed by Chrysippus as the incompatibility between the affirmation of the antecedent and the denial of the consequent, is thus satisfied. Counterfactuals are conditionals that speak of some aspect of reality through the imagination of an unreal situation.

Durante toda sua obra, Freud concebe os processos psíquicos como derivados da atividade do cérebro. Aqui é proposta uma reconstituição dos passos inferenciais (constituindo uma seqüência lógica e não cronológica), possibilitados por essa concepção psiconeural, que levaram (sob a influência dos fatos clínicos) ao conceito psicanalítico de inconsciente. Os processos neurofisiológicos subjacentes ao psíquico devem possuir complexidade suficiente para justificar as propriedades psíquicas conhecidas pela consciência. Para Freud, a consciência é uma espécie de percepção interna de processos psíquicos. Como a consciência não é inerente a esses processos, torna-se natural imaginar que eles possam também ocorrer sem serem percebidos (processos pré-conscientes). O conceito de inconsciente propriamente dito também se mostra tributário de sua concepção psiconeural.

Along all his works Freud conceives of psychical processes as derived from the activity of the brain. We offer here a reconstruction of the inferential steps (making up a logical and not a chronological sequence), made possible by this psychoneural conception, that have led (under the influence of clinical facts) to the psychoanalytical concept of the unconscious. Neurophysiological processes underlying psychical reality must possess enough complexity to justify the psychical properties known by consciousness. According to Freud, consciousness is a sort of internal perception of psychical processes. As consciousness is not inherent to these processes, it is natural to imagine that they may also occur without being perceived (preconscious processes). The concept of the unconscious properly said also appears as dependent on this psychoneural conception.

Em suas obras posteriores, Freud abandona a pretensão do Projeto de uma psicologia (1895) de formular hipóteses específicas sobre o fundamento neural do psíquico, mas continua a conceber esse fundamento como real. Não adotou uma posição dualista sobre o problema mente-cérebro, como pode ser comprovado por inúmeras citações. Isso não o leva, entretanto, a buscar substituir conceitos psicológicos por conceitos fisiológicos, mas permite atribuir ao psíquico uma causalidade natural, uma dimensão quantitativa e uma estrutura espacial (tópica). A concepção freudiana da relação mente-cérebro pode ser considerada como uma teoria do duplo aspecto ou da identidade psiconeural.

In his later works, Freud abandons the aim of the Project of a scientific psychology (1895) of formulating specific hypotheses about the neural basis of psychical phenomena, but continues to conceive this basis as real. He did not adopt a dualist position concerning the mind-brain problem, as can be confirmed by innumerous quotations. This does not lead him, however, to try to substitute physiological concepts for psychological ones, but enables him to attribute to psychical processes natural causality, a quantitative dimension and a spatial (topographic) structure. The Freudian conception of the mind-brain relation may be considered as a double-aspect theory or a psychoneural identity theory.

Reunindo referências esparsas em sua obra, o artigo investiga quais as concepções de Freud sobre a consciência e como elas se articulam no corpo de sua teoria e com a prática psicanalítica. A consciência é vista como percepção do mundo exterior, de sentimentos e de processos do pré-consciente. Resulta da atividade de um sistema específico (o sistema percepção-consciência). A superação das resistências leva uma representação inconsciente a se tornar pré-consciente, através de ligação a representações de palavras. A atenção pode tornar conscientes certas representações pré-conscientes. A consciência não é uma propriedade intrínseca de certos sentimentos e pensamentos. Estes não são necessariamente o que parecem ser para o próprio sujeito. O processo pelo qual certas representações pré-conscientes, mais duráveis, se tornam transitoriamente conscientes pode abrir o caminho para a suspensão do recalque.

From the analysis of various passages in Freud's works, we try to find out what his conception of consciousness is and how it relates to his general theory and to psychoanalytical practice. Consciousness is seen as perception of the outside world, of feelings and of processes in the preconscious. It results from the activity of a specific system (the system perception-consciousness). The overcoming of resistances allows an unconscious presentation to become preconscious, through linkage with word presentations. Attention may make certain preconscious presentations conscious. Consciousness is not an intrinsic property of certain feelings and thoughts. These are not necessarily what they seem to be to the subject. The process through which certain preconscious presentations, of longer duration, become transitorily conscious may open up the way to a lifting of repression.

Discutem-se o sentido e a tradução de "Trieb" (pulsão, instinto) e analisam-se os conceitos de pulsões sexuais, de autoconservação, de vida e de morte, nas obras de Freud. Evidencia-se que as duas teorias freudianas das pulsões utilizam conceitos bem distintos sobre o que é pulsão. Na primeira, o conceito se define em função dos conceitos de fonte, pressão, objeto e alvo, que não se aplicam ao conceito da segunda. Esta não substitui totalmente aquela, mas a engloba. A partir de 1920, os mesmos termos (pulsão, sexual, libido) podem ser empregados em sentidos diferentes, segundo o contexto, dando margem a confusão.

The meaning and translation of "Trieb" (drive, instinct) are discussed and the concepts of sexual drives, self-preservation drives, life drives and death drive, in Freud, are analyzed. It is shown that the two Freudian theories of the drives use quite different concepts regarding what a drive is. In the first, the concept is defined in terms of source, pressure, object and aim, which are not applicable to the concept of the second. The latter does not fully replace the former, but includes it. After 1920, the same terms (drive, sexual, libido) are employed in different senses, which generates confusion.