Resumo: Este artigo tem como objetivo apontar a importância do estudo inaugural de Heleieth Saffioti, A mulher na sociedade de classes: mito e realidade (1969), tanto para o desenvolvimento do pensamento feminista brasileiro quanto para a pesquisa sociológica desenvolvida por e sobre mulheres na América Latina. Seguindo as instruções de Antonio Candido (2013), analisamos o livro como quem observa um tríptico: como centro, a teoria do materialismo histórico; na lateral esquerda, uma profunda análise do papel que a mulher ocupa nas sociedades ocidentais capitalistas em geral e no Brasil, em particular; na lateral direita, uma crítica feroz aos mitos que cercam as ideias sobre o proceder científico de homens e mulheres.

Abstract: This paper aims to highlight the importance of Heleieth Saffioti’s inaugural study A mulher na sociedade classes: mito e realidade (1969) both for the development of the Brazilian feminist thinking and for Latin American sociological research developed by and for women. Following Antonio Candido’s instructions (2013), we analyze the book as one who observes a triptych. In the triptych’s center is historic materialism; in its left side is a profound analysis of the role carried out by women in western capitalist societies in general and in Brazilian society in particular; in its right side is a fierce critic of the myths surrounding the notions about the way in which men and women approach science.

Resumo: O presente artigo objetiva tratar sobre a forma como o ódio colonial vem sendo historicamente capitaneado pelo capitalismo, perpetuando, a partir do Estado moderno, uma estrutura racial e sexista que alijam pessoas negras, mulheres e LGBT. Ainda que interseccionada, iremos nos deter no ódio direcionado às pessoas transgêneros, sujeitos cujo controle da vida e dos corpos tem revelado ódio como projeto de Estado neoliberal que promove a invisibilidade e o extermínio dessas pessoas.

Abstract: This article aims to deal with the way colonial hatred has been historically dominated by capitalism, perpetuating from the Modern State a racial and sexist structure that black people, women and LGBT. Although intersected, we will focus on hatred toward transgender people, subjects whose control of their lives and bodies has revealed Hatred as a neoliberal state project that promotes their invisibility and extermination.