Resumo: Realizo uma comparação entre práticas cotidianas de cuidado das demências e políticas de cuidado voltadas ao envelhecimento com dependência no Brasil. A partir de uma etnografia realizada em casas, aprendo como cuidado agrega coletivos de pessoas, tecnologias e dinheiros. Por meio de uma análise documental das políticas de cuidado pós-democratização, narro projetos morais de cuidado e seus efeitos práticos - talvez o mais conhecido seja o que Guita Debert chamou de reprivatização do envelhecimento. Contudo, esse já não é mais o contexto atual; argumento que a perspectiva de cuidado da extrema-direita tem transformado esse cenário através de três movimentos articulados: restrição de serviços públicos; precarização do trabalho de cuidadoras e reforma das relações raciais; moralização do cuidado e reforma de gênero. Tal projeto é chamado, por fim, de hiperprivatização.
Abstract: A comparison between everyday practices of care for dementia and care policies aimed at aging with dependence in Brazil is carried out. Through an ethnography done on households, it is learned how care aggregates collectives of people, technologies, and money. From a documental analysis of the post-democratization care policies, moral projects of care, and their practical effects are narrated - perhaps the best known is what Guita Debert called the reprivatization of aging. However, this is no longer the current context; it is argued that the care perspective of the Brazilian alt-right has transformed this scenario based on three articulated movements: restriction of public services; precarization of the work of care and reform of race relations; moralization of care, and gender reform. Such a project is called hyper-privatization.
Resumen: Se realiza una comparación entre las prácticas cotidianas de atención a la demencia y las políticas de atención dirigidas al envejecimiento con dependencia en Brasil. A través de una etnografía en las casas, se aprende cómo el cuidado agrega colectivos de personas, tecnologías y dinero. A partir de una analice de las políticas asistenciales posdemocratización se narran los proyectos morales de cuidado y sus efectos prácticos - quizás el más conocido sea lo que Guita Debert denominó la reprivatización del envejecimiento. Sin embargo, este ya no es el contexto actual; se argumenta que la perspectiva de cuidado de la extrema derecha brasileña ha transformado este escenario a partir de tres movimientos articulados: restricción de los servicios públicos; la precarización des trabajo de cuidado y reforma de las relaciones raciales; la moralización del cuidado y reforma de género. Este proyecto se denomina hiperprivatización.