Il tema principale di questo lavoro si riassume nel tentativo, in primo luogo, di spiegare la natura dei rapporti giuridici che si sviluppano nelle realtà indigene, e se è possibile identificarli come un "sistema legale". In secondo luogo, si cercheranno di individuare gruppi sociali nei quali vige un modello legale pluralista. La struttura e i metodi dei sistemi di diritto indigeni formano un tutto indissolubile con la "visione del mondo" di questi stessi popoli, con la loro cultura, arrivando così a rifletterne le specifiche identità.

The main theme of this work is summarized in the attempt, first, to explain the nature of the legal relationships that develop in the Indigenous peoples reality, and if you can identify as a "legal system." Secondly, we will try to identify the social groups that have imposed a legal pluralist model. The structure and methods of indigenous legal systems constitute an indivisible whole with the "world view" of these same people, and your culture, thus establishing their specific identities.

We analyze the problems that indigenous of Mexico find into the access to the existing legal system which in addition are strange for them, and contradict their own bases as a model apparently equal and fair. On the contrary State law discriminates and marginalized social subjects whose cultural characteristics are multiple and diverse.

Se analiza la problemática en que se ubican los pueblos indígenas de México al acceder al sistema jurídico vigente, el cual -además de resultarles extraño- contradice sus propias bases como un modelo aparentemente igualitario y justo. Por el contrario, el derecho de Estado discrimina y margina a sujetos sociales cuyas características culturales son múltiples y diversas.