Resumo O conto "Pai contra mãe", de Machado de Assis, publicado em 1906 no livro Relíquia de casa velha, narra o desenvolvimento e desfecho de duas gestações: de um lado, a de Clara, que precisa decidir se abandonará o bebê na Roda dos enjeitados; de outro, a de Arminda, uma mulher escravizada que, grávida, foge de seu senhor. Com o olhar caracteristicamente afiado, Machado retrata a situação dessas duas mulheres, ligando-as pela ação do protagonista, Cândido Neves. O romance de Toni Morrison, Beloved (Amada), publicado em 1987, por sua vez, trata da trajetória de Sethe, mulher ex-escravizada que foge de uma fazenda com seus filhos e, quando perseguida pelo dono, mata uma das filhas para que não caísse nas mãos dos feitores. Neste trabalho, analisa-se a trajetória das duas personagens machadianas ao longo de suas gestações, atentando para como questões de raça e classe impactam na representação da gravidez, e coteja-se a narrativa brasileira com as questões apresentadas pelo romance norte-americano.

Abstract Machado de Assis' short story "Pai contra mãe", published in 1906 in the collection Relíquias de casa velha, narrates the development and outcome of two pregnancies: on one hand, Clara's, who needs to decide whether she will abandon the baby to a foundling wheel. On the other, Arminda's, an enslaved woman who escapes from her master while pregnant. With his characteristically sharp outlook, Machado portrays both women's situations, connecting them through the protagonist, Cândido Neves. Toni Morrison's novel, Beloved, published in 1987, deals with Sethe's trajectory. A formerly enslaved woman who runs away from a farm with her children, she kills one of her daughters so that she would not fall in the hands of her previous owner, who goes after her. In the present work, both of Machado's characters are analyzed throughout their pregnancies, noting how matters of race and class have an impact on their gestation, and the Brazilian narrative is seen through the perspectives proposed by the American novel.

Resumo Villette (1853), o terceiro romance publicado de Charlotte Brontë, trata da história da gelada Lucy Snowe e sua experiência como professora na terra estrangeira do país fictício de Labassecour. A narrativa é profundamente controlada pela narradora, Lucy, e são poucos os momentos em que as emoções tomam formas não reprimidas no texto. Um dos momentos em que o oposto acontece é no capítulo intitulado “Vashti”, no qual Lucy assiste a uma peça e se impressiona com a performance da atriz, Vashti. O presente trabalho relaciona a tradição do conceito de gênio, em sua evolução pela história ocidental, e a representação da artista figurada no romance de Brontë, de modo a demonstrar o entendimento da escritora sobre o gênio feminino. Pode-se concluir que, para Brontë, a imagem da artista está relacionada a figuras iconicamente rebeldes da tradição ocidental, e que sua abordagem em Villette sobre a representação da genialidade feminina desvia do padrão vitoriano que ela mesma segue em outras obras.

Abstract Villette (1853), the third published novel by Charlotte Brontë, is about Lucy Snowe’s icy story, and her experience as a teacher in a foreign land in the fictitious country of Labassecour. The narrative is profoundly controlled by the narrator, Lucy, and few are the moments in which emotions take non-repressed forms within the text. One of the moments in which the opposite happens is in the chapter entitled “Vashti”, in which Lucy watches a play and gets impressed by the performance of the actress Vashti. The present work makes the relation between the history of the concept of genius, in its evolution through Western history, and the representation of the artist depicted in Brontë’s novel, in order to demonstrate her understanding of women genius. We can conclude that, for Brontë, the image of the artist is related to iconically rebel figures of Western tradition, and that the approach found in Villette about the representation of women geniality deviates from the Victorian standard Brontë herself follows in other works.

RESUMO: A presente resenha apresenta uma leitura das memórias de Floriza Barboza Ferraz, nascida no século XIX no interior de São Paulo. A narrativa da própria vida permite à autora ressaltar alguns aspectos da vida de uma esposa e filha de fazendeiros do café. Dois dos elementos mais salientes de sua história como é contada nas Páginas são sua relação com os trabalhadores - escravizados no período de sua infância, ou assalariados e majoritariamente imigrantes em sua época de casada - e sua visão sobre a maternidade e suas dificuldades durante as primeiras décadas do século XX.

ABSTRACT: The present review presents a reading of Floriza Barboza Ferraz’s memoir, a woman born in the 19th century in the countryside of São Paulo. Her own life’s narrative allows the author to highlight some elements of a coffee farmer’s wife and daughter. Two of the most salient aspects of her story as it is told in Páginas are her relationships with workers - enslaved when she was a child, or hired, and mostly immigrants, when she was a married woman - and her view of maternity and its difficulties in the first decades of the 20th century.