Resumo: O artigo trata da catira entre os ciganos calon, também chamada breganha, um sistema de trocas que coloca coisas e pessoas em constante movimento. Argumenta-se que toda a produção de relações entre ciganos, e entre ciganos e não ciganos, segue a lógica da catira, envolvendo sempre um jogo de negociações, um encadeamento de intercâmbios e a produção e atualização de vínculos entre os parceiros. Algumas regras e as margens de vantagem, no entanto, mudam, dependendo se o parceiro é outro cigano ou um não cigano; não se alterando, por outro lado, a importância em qualquer situação, de se manter a palavra. Resumo calon breganha movimento Argumentase Argumenta negociações parceiros vantagem entanto mudam alterando lado situação palavra

Resumen: El artículo trata de la catira entre los gitanos calon, también llamada breganha, un sistema de intercambios que pone las cosas y las personas en constante movimiento. Se argumenta que toda la producción de relaciones entre gitanos, y entre gitanos y no gitanos, sigue la lógica de la catira, implicando siempre un juego de negociaciones, una cadena de intercambios y la producción y actualización de vínculos entre socios. Sin embargo, algunas reglas y los márgenes de ventaja cambian, dependiendo de si la pareja es un no gitano o un familiar gitano; la importancia en cualquier situación de mantener la palabra dada permanece inalterada. Resumen calon breganha movimiento negociaciones socios embargo cambian inalterada

Abstract: The article deals with the catira, also known as breganha, among the Calon Romanies, a system of exchanges that puts things and people in constant movement. It is argued that the entire production of relations among Calon, and between Calon and non-Romani follows the logic of the catira, always involving a game of negotiations, a chaining of exchanges, and the production and actualization of bonds between exchange partners. Some rules and the margins of advantage are a subject of change, since they depend on whether the partner is a non-Romani or a relative. In any situation, however, keeping one's word (palavra) is of paramount important. Abstract catira breganha Romanies movement nonRomani non Romani negotiations partners change relative situation however ones one s palavra (palavra important

Abstract: This dossier brings together unpublished research about Romanies undertaken in Brazil in recent years and presents them to a wider academic audience. The aim is to show Romani peoples as agents who have been co-constructing Brazil for centuries and the variety of experiences of these peoples in the national context. From different empirical approaches (and in most cases, privileging a Romani point of view), the articles gathered here reveal some of the ways in which Romanies in Brazil articulate internal relations (of kinship or communal), on the one hand, and with the non-Romani world around them, on the other.

Resumen: Este dossier reúne investigaciones inéditas sobre los romaníes realizadas en Brasil en los últimos años y las presenta a un público académico más amplio. El objetivo es mostrar a los pueblos romaníes como agentes que vienen co-construyendo Brasil desde hace siglos y la variedad de experiencias de estos pueblos en el contexto nacional. A partir de diferentes enfoques empíricos (y, en la mayoría de los casos, privilegiando el punto de vista romaní), los artículos aquí reunidos revelan algunas de las formas en que los romaníes de Brasil articulan sus relaciones internas (de parentesco o comunitarias), por un lado, y con el mundo no romaní que les rodea, por otro.

Resumo: O presente dossiê tem como objetivo reunir estudos inéditos realizados no Brasil sobre povos ciganos nos últimos anos e apresentá-los ao público acadêmico mais amplo. Pretende-se mostrar esses povos como agentes que vêm co-construindo o Brasil há séculos e a variedade de experiências vividas por eles no contexto nacional. A partir de diferentes abordagens empíricas (e em grande parte dos casos, privilegiando o ponto de vista cigano), os artigos mostram alguns dos modos como os coletivos ciganos no Brasil articulam as relações internas (de parentesco ou comunais) e com o mundo não cigano à sua volta.