Historicamente, as relações entre religião e saúde foram assuntos de interesse no passado e,atualmente, tornaram-se crescentemente visíveis nas reuniões sociais, de comportamento e ciências da saúde. Dentre as várias questões a serem consideradas, o presente trabalho apresenta uma breve discussão sobre as relações entre a saúde e a religiosidade no processo de cura e tratamento de doenças. Várias investigações mostram que a participação religiosa está relacionada a efeitos benéficos para pessoas que estão em recuperação de doenças físicas e mentais, inclusive a psicologia aborda questões especiais sobre as correlações positivas entre convicção e prática religiosa, saúde mental, física e longevidade. Por outro lado, a religião também pode ser associada a resultados negativos e usos impróprios de serviços de saúde, como fanatismo, asceticismo, mortificações e tradicionalismo opressivo. O potencial para efeitos positivos e negativos de espiritualismo em saúde, combinado com os altos níveis de compromisso com a espiritualidade, evidencia a necessidade de pesquisas futuras. Independente dos possíveis mecanismos, se os indivíduos lucram em termos de saúde por conta da religião, esses deveriam ser motivados, respeitando as convicções individuais de cada um.

The relationship between religion and health has been a subject of interest in the past and in the latest years becoming increasingly visible in the social, behavioral, and health sciences. Among several approaches to be considered, the present work provides a briefly discuss concerning the bond between health and religiosity in the cure process and diseases treatment. Several investigations show that religious participation is related with better outcomes for persons who are recovering from physical and mental illness, also the psychology science have committed special issues to positive correlations between religious belief and practice, mental and physical health and longevity. On the other hand, religion may also be associated with negative outcomes and the inappropriate use of health services as fanaticism, asceticism, mortifications and oppressive traditionalism. The potential for both positive and negative effects of spirituality on health, combined with the high levels of engagement with spirituality suggests that this area is ripe for future sustained research. Independent of the possible mechanisms, if individuals receive health profits by the religion; those should be motivated, respecting the individual faith of each one.

Historicamente, as relações entre religião e saúde foram assuntos de interesse no passado e,atualmente, tornaram-se crescentemente visíveis nas reuniões sociais, de comportamento e ciências da saúde. Dentre as várias questões a serem consideradas, o presente trabalho apresenta uma breve discussão sobre as relações entre a saúde e a religiosidade no processo de cura e tratamento de doenças. Várias investigações mostram que a participação religiosa está relacionada a efeitos benéficos para pessoas que estão em recuperação de doenças físicas e mentais, inclusive a psicologia aborda questões especiais sobre as correlações positivas entre convicção e prática religiosa, saúde mental, física e longevidade. Por outro lado, a religião também pode ser associada a resultados negativos e usos impróprios de serviços de saúde, como fanatismo, asceticismo, mortificações e tradicionalismo opressivo. O potencial para efeitos positivos e negativos de espiritualismo em saúde, combinado com os altos níveis de compromisso com a espiritualidade, evidencia a necessidade de pesquisas futuras. Independente dos possíveis mecanismos, se os indivíduos lucram em termos de saúde por conta da religião, esses deveriam ser motivados, respeitando as convicções individuais de cada um.

The relationship between religion and health has been a subject of interest in the past and in the latest years becoming increasingly visible in the social, behavioral, and health sciences. Among several approaches to be considered, the present work provides a briefly discuss concerning the bond between health and religiosity in the cure process and diseases treatment. Several investigations show that religious participation is related with better outcomes for persons who are recovering from physical and mental illness, also the psychology science have committed special issues to positive correlations between religious belief and practice, mental and physical health and longevity. On the other hand, religion may also be associated with negative outcomes and the inappropriate use of health services as fanaticism, asceticism, mortifications and oppressive traditionalism. The potential for both positive and negative effects of spirituality on health, combined with the high levels of engagement with spirituality suggests that this area is ripe for future sustained research. Independent of the possible mechanisms, if individuals receive health profits by the religion; those should be motivated, respecting the individual faith of each one.

El complejo estuario-manglar tiene un elevado capital natural, proporcionando varios servicios ecológicos y recursos naturales a las comunidades costeras, para el uso en la subsistencia o en la economía local. El presente trabajo tuvo como objetivo inventariar los usos de los recursos pesqueros provenientes del estuario del Río Mamanguape (ERM), localizado en el Estado de Paraíba, Brasil. Para ello fue utilizada una propuesta metodológica que incluyó la combinación de métodos cualitativos (entrevistas y observación directa) y cuantitativos (valor de uso y concordancia de uso principal corregido). Fueron entrevistadas 30 personas, registrándose el uso de 68 especies entre peces, crustáceos y moluscos. Las especies más importantes identificadas fueron Opisthonema oglinum, Anomalocardia brasiliana, Mugil curema, Crassostrea rhizophorae, Ucides cordatus, Centropomus sp. y Panulirus argus. Las especies son utilizadas principalmente para la comercialización y consumo local; sin embargo, algunas de ellas son utilizadas para fines medicinales (usos zooterapéuticos) y como cebo para la captura de otras especies. La biodiversidad de recursos registrada en este trabajo demuestra la importancia de los manglares para las comunidades que allí se desenvuelven y los datos obtenidos pueden servir de base para la elaboración del proyectos de manejo que persigan la conservación de los recursos e en la diversidad cultural.

Estuary-mangrove complexes possess a rich natural capital and furnish diverse ecological services and natural resources to local coastal communities for both subsistence and economic ends. The present work presents an inventory of the uses of fishing resources at the Mamanguape River estuary, located in Paraíba State, Brazil. The inventory was prepared using a methodological approach that involved a combination of qualitative (interviews and direct observations) and quantitative (use-value and corrected principal-use concordance) approaches. A total of 30 people were interviewed and 68 species of fish, crustaceans and mollusks were identified as being used. The most important species were Opisthonema oglinum, Anomalocardia brasiliana, Mugil curema, Crassostrea rhizophorae, Ucides cordatus, Centropomus sp. and Panulirus argus. The species harvested are principally commercialized or consumed locally, although some are used for medicinal (zootherapeutic) purposes and as bait to capture other species. The biodiversity of the resources reported here is indicative of the importance of mangrove swamps for the local communities, and the data can be used for the design of management projects directed towards the conservation of both regional natural resources and cultural diversity.

O complexo estuário-manguezal possui um elevado capital natural, fornecendo diversos serviços ecológicos e recursos naturais para as comunidades costeiras, de uso na subsistência ou na economia local. O presente trabalho teve como objetivo inventariar os usos dos recursos pesqueiros provenientes do estuário do Rio Mamanguape localizado no Estado da Paraíba, Brasil. Para isto, foi utilizada uma proposta metodológica que envolveu a combinação de métodos qualitativos (entrevistas e observação direta) e quantitativos (valor de uso e concordância de uso principal corrigido). Foram entrevistadas 30 pessoas, sendo registrado o uso de 68 espécies, entre peixes, crustáceos e moluscos. As espécies mais importantes foram Opisthonema oglinum, Anomalocardia brasiliana, Mugil curema, Crassostrea rhizophorae, Ucides cordatus, Centropomus sp. e Panulirus argus. As espécies são utilizadas principalmente para comercialização e consumo local, entretanto, algumas delas são utilizadas para fins medicinais (usos zooterapêuticos) e como iscas para captura de outras espécies. A biodiversidade de recursos explorados registrada neste trabalho evidencia a importância dos manguezais para as comunidades que aí se desenvolvem e os dados obtidos podem servir de base para a elaboração de projetos de manejo que visem à conservação dos recursos e da diversidade cultural.