ABSTRACT Lapa do Santo rockshelter, a Paleoindian site located in Eastern-Central Brazil, presented two main occupations; one during Early Holocene (12,460 to 8700 cal BP), and a latter in Middle Holocene (5100 to 4200 cal BP). In spite of this 3600 year gap, the stratigraphy and general characteristics of the material culture did not indicate any visible discontinuity. This led us to hypothesise a reoccupation of the rockshelter by the same cultural group, tested by means of statistical analyses comparing lithics, bone artifacts, and faunal remains from early and middle Holocene layers. No significant differences were found, and our results indicate the presence of a cultural tradition that persisted for 8240 years, or roughly 412 generations.

Pontas bifaciais líticas são muito comuns nas regiões sul e sudeste do território brasileiro. Essas pontas, datadas desde o começo do Holoceno até o fim desse período, não têm sido estudadas em termos de seus sistemas de propulsão. Dadas as características do arco e flecha e comparando-as com dardo e propulsor, verifica-se que há diferenças importantes no tamanho e na massa de pontas de flecha e pontas de dardo. Aplicando-se as técnicas propostas por Shott (1997), Bradbury (1997), Fenenga (1953), Hughes (1998) e Hildebrandt e King (2012) a espécimes escavados em oito sítios datados do início até o fim do Holoceno, este trabalho tem como objetivo apresentar resultados preliminares para uma melhor compreensão da presença potencial de dardos e flechas nas regiões sul e sudeste do Brasil. Houve uma variação nos resultados de acordo com a aplicação de diferentes técnicas. Pelo menos um conjunto de pontas, datado do início do Holoceno, apresentou uma proporção relativamente alta de espécimes classificados como flechas, indicando a presença de pontas que poderiam ser usadas como flechas.

Lithic bifacial points are very common in the southern and southeastern regions of the Brazilian territory. Dated from Early to Late Holocene, these artifacts have not been studied in terms of their propulsion system. Given the characteristics of the bow and arrow compared to the atlatl and dart, there are important differences in the size and weight of arrowheads and dart points. Applying the techniques proposed by Shott (1997), Bradbury (1997), Fenenga (1953), Hughes (1998), and Hildebrandt and King (2012) to specimens recovered from eight sites dating from the early to the late Holocene, this work aims to present preliminary results to better understand the potential presence of darts and arrows in southeastern and southern Brazil. There was a variation in the results according to the application of different techniques. At least one set of points, dated from the Early Holocene, presented quite a high proportion of specimens classified as arrows, indicating the presence of points that could be used as arrowheads.

O Leste da América do Sul, ou o que é hoje o território brasileiro, coloca questões interessantes sobre a ocupação humana no início das Américas. Três tecnologias líticas totalmente distintas e contemporâneas, datadas entre 11.000 e 10.000 14C AP, estão presentes em diferentes partes do país: a tradição Umbu no sul, com sua indústria formal bifacial, com raspadores bem retocados e pontas bifaciais; a tradição Itaparica no centro-oeste e nordeste, totalmente unifacial, cujos únicos artefatos formais são os raspadores plano-convexos; e a indústria de "Lagoa Santa", com ausência completa de quaisquer artefatos formais, composta principalmente por pequenas lascas de quartzo. Nossos dados sugerem que estas diferenças não estão relacionadas à subsistência ou restrições de matéria-prima, mas sim a diferentes normas culturais e transmissão cultural de cadeias operatórias fortemente divergentes. Essa diversidade na cultura material, quando abordada do ponto de vista da teoria da transmissão cultural (TC), parece em desacordo com um modelo simples de origem Clovis destas três tradições culturais, dado o tempo decorrido desde as primeiras idades Clovis e da estrutura populacional esperada para os primeiros colonizadores da América do Sul.

Eastern South America, or what is today Brazilian territory, poses interesting questions about the early human occupation of the Americas. Three totally distinct and contemporaneous lithic technologies, dated between 11,000 and 10,000 14C BP, are present in different portions of the country: the Umbu tradition in the south, with its formal bifacial industry, with well-retouched scrapers and bifacial points; the Itaparica tradition in the central-west / northwest, totally unifacial, whose only formal artifacts are limaces; and the "Lagoa Santa" industry, completely lacking any formal artifacts, composed mainly of small quartz flakes. Our data suggests that these differences are not related to subsistence or raw-material constraints, but rather to different cultural norms and transmission of strongly divergent chaînes opératoires. Such diversity in material culture, when viewed from a cultural transmission (CT) theory standpoint, seems at odds with a simple Clovis model as the origin of these three cultural traditions given the time elapsed since the first Clovis ages and the expected population structure of the early South American settlers.