Abstract The research analyses statements by mothers who are professors at several public universities in Brazil about the effects that social isolation during the Covid-19 pandemic had on their daily lives, work and production of knowledge in 2020. Mothers and fathers took on the care and pedagogical processes for their children, with unequal effects in terms of gender. The work overload for women affects not only their physical and psychological health, and their academic life, but the very production of knowledge by women on issues related to confronting problems faced by women.

Resumo Analisamos depoimentos de mães docentes de diversas universidades públicas no Brasil sobre os efeitos do isolamento social causado pela pandemia da Covid-19 em seus cotidianos, trabalho e produção de conhecimento no ano de 2020. As mães e pais assumiram o cuidado e processo pedagógico dos seus filhos e filhas, com efeitos desiguais em termos de gênero: há sobrecarga de trabalho para as mulheres, que afeta não apenas sua saúde física e psicológica e sua vida acadêmica, mas também a própria produção de conhecimentos por mulheres sobre questões voltadas para enfrentar problemas das mulheres.

O fulcro deste artigo é refletir sobre a dinâmica da relação entre o vaqueiro Samuel Borges dos Santos e os gestores do Parque Nacional Grande Sertão Veredas. O pano de fundo são as transformações nos usos da terra que compuseram o 'Gerais' em 'Sertão'. Meu objetivo é elucidar que o vaqueiro Samuel transportava o modelo de relação que desenvolvera com seu ex-patrão para sua relação com os gestores do parque enquanto esperava pela indenização de sua propriedade. Como forma de resistência, compreendida aqui como "arma dos fracos", o vaqueiro agiu desta forma durante 21 anos para se manter junto a terra, a despeito da legislação ambiental.

The aim of this article is to reflect on the dynamics of the relationship between the herdsman Samuel Borges dos Santos and the managers of the National Park Grande Sertão Veredas. The background are the changes to land use that comprised the 'Gerais' in 'Sertão'. I argue that Samuel transposed the model of the relationship that he developed with his former employer to his relationship with the managers of the park while he waited for the indemnification of his property. As a form of resistance, understood here as a "weapon of the weak", the herdsman acted in this way for 21 years in order to remain in the land in the face of the determinations of environmental legislation.