A vitória revolucionária de 1959 transformou a estrutura econômica e social, assim como as concepções e o imaginário do povo cubano. Trata-se de uma história que conta já com meio século, na qual a mobilidade e o caráter contraditório das conjunturas, por meio de fatores externos e internos, dão contexto a conquistas e contratempos, e que incidiu de maneira muito complexa na sociedade cubana de hoje. A resistência do projeto cubano contra a hegemonia imperial que caracteriza esse meio século tomou por surpresa os centros de poder mundial quando a sociedade cubana optou por um rumo socialista nos anos 1960; voltou a surpreender com o alcance de suas estratégias de solidariedade, prolongada e decisiva na luta contra o apartheid nas duas décadas seguintes; e finalmente ao se manter em pé após os efeitos da queda mundial do socialismo. E demonstrou, o tempo todo, que resistir é possível e necessário.

The revolutionary victory in 1959 transformed the social and economic structure, as well as the notions and collective imagination of the Cuban people. This episode is already half a century old, during which time the mobile and contradictory nature of the situations, through external and internal factors, gave rise to victories, setbacks and very complex effects in Cuban society today . The resistance of the Cuban project against imperial hegemony over the last fifty-odd years surprised the world's centers of power, when Cuban society chose a socialist path in the 1960s. The scope of its strategies of solidarity was also cause of surprise, with their prolonged and decisive struggle against apartheid over the two following decades. Equally surprising, Cuba remained standing after the worldwide fall of socialism. During this period, the country showed time and again that resistance is possible and necessary.

La victoria revolucionaria de 1959 transformó la estructura económica y social, así como las concepciones y el imaginario del pueblo cubano. Se trata de una historia que cuenta ya con medio siglo, en la cual la movilidad y el carácter contradictorio de las coyunturas, a través de factores externos e internos, da contexto a logros y a reveses, y ha incidido de manera muy compleja en la sociedad cubana de hoy. La resistencia del proyecto cubano a la hegemonía imperial que caracteriza a este medio siglo tomó por sorpresa a los centros de poder mundial cuando la sociedad cubana optó por un rumbo socialista desde los sesenta; volvió a sorprender con el alcance de sus estrategias de solidaridad, prolongada y decisiva en la lucha contra el apartheid en las dos décadas siguientes; y finalmente al mantenerse en pie tras los efectos del derrumbe socialista mundial. Y demostrar, todo el tiempo, que resistir es posible y es necesario.

Este trabalho tem por objeto analisar as relações entre a Igreja católica e o Estado socialista cubano ao longo dos anos que se seguiram à Revolução. Para isso, estabelecemos uma cronologia dessas relações que contempla os atritos e conflitos, assim como os diálogos que foram se desenvolvendo. Desde a expulsão de um bispo e sua deportação para a Espanha junto com sua diocese, após a Procissão da Virgem da Caridade do Cobre que acabou em marcha contra a revolução, em Havana, em 1961, até a visita do papa João Paulo II, em 1998, passando pelas conciliações e reestruturações da Igreja católica na Ilha. A todo momento, como pano de fundo, leva-se em consideração o dilema entre "revolução ou catolicismo" instaurado em 1959. O trabalho traça, dessa forma, o longo caminho que vai do desencontro até o clima de liberdade religiosa atual e o diálogo conciliatório entre Estado e Igreja em Cuba.

This essay aims to analyze the relations between the Catholic Church and the Cuban socialist State over the years after the Revolution. To this end, we established a chronology of these relations that includes the ensuing frictions, conflicts and dialogues - from the expulsion of a bishop and his deportation to Spain after a procession dedicated to Our Virgin of Charity [La Virgen de la Caridad del Cobre, Cuba's patron saint], which ended in a march against the Revolution in Havana in 1961, to the visit of pope John Paul II in 1998 and the reconciliation and restructuring of the Catholic Church on the island. As a constant background concern, the chronology takes into account the dilemma between "revolution" and "Catholicism that was introduced in 1959. Thus, the essay traces the long road from initial divergence to the current climate of religious freedom and conciliatory dialogue between Church and State in Cuba.

Este trabajo tiene por objetivo analizar las relaciones entre la Iglesia católica y el Estado socialista cubano a lo largo de los años que le siguieron a la Revolución. Establecemos, para ello, una cronología de esas relaciones que contempla los roces y conflictos y los diálogos que se fueron desarrollando. Desde la expulsión de un obispo y su deportación a España junto con su diócesis, después de la Procesión de la Virgen de la Caridad del Cobre que se convirtió en marcha contra la revolución, en La Habana, en 1961, hasta la visita del Papa Juan Pablo II en 1998, pasando por las conciliaciones y reestructuraciones de la Iglesia católica en la Isla. En todo momento, como trasfondo, se tiene en cuenta la disyuntiva entre "revolución o catolicismo" instaurada desde 1959. El trabajo traza así el largo camino desde el desencuentro hasta el clima de libertad religiosa actual y el diálogo conciliatorio entre Estado e Iglesia en Cuba.