Abstract The development of measures that assess individual differences in the Belief in a Just World plays an important role in advancing research in this area. The intent of this article was to validate a new version of the Belief in a Just World Scale based on Popular Sayings (BJWPS), proposing that this measure may be an alternative to the original scale. For this, two studies were developed: Study 1 (N=160) aimed to presenting psychometric evidence for a new version of the BJWPS scale through an exploratory factor analysis. Study 2 (N=144) aimed to verify the goodness-of-fit of the proposed measurement model using confirmatory factor analysis. Results of the two studies indicated a single-factor structure that assesses BJW, which corroborates the theoretical frameworks of the BJW scales. Together, the results allow us to conclude that the BJWPS presented satisfactory psychometric indexes.

Resumo O desenvolvimento de medidas que avaliam as diferenças individuais da crença no mundo justo desempenha um papel importante no avanço da pesquisa nesta área. O objetivo deste artigo foi validar uma nova versão da Escala Crença em um Mundo Justo baseada em Ditados Populares (CMJDP), propondo que esta medida possa ser uma alternativa à escala original. Para isso, foram desenvolvidos dois estudos: Estudo 1 (N=160) teve como objetivo apresentar evidências psicométricas para uma nova versão da escala CMJDP por meio de uma análise fatorial exploratória. O Estudo 2 (N=144) teve como objetivo verificar a adequação da proposta ao modelo de medição usando análise fatorial confirmatória. Os resultados dos dois estudos indicaram uma estrutura unifatorial que avalia a CMJ, o que corrobora os referenciais teóricos das escalas da CMJ. Juntos, os resultados permitem concluir que a CMJDP apresentou índices psicométricos satisfatórios.

Abstract La mayoría de los estudios que investigan la culpabilización de las mujeres que son víctimas de violencia sexual indican que algunas características de la víctima y del observador están estrechamente relacionadas con este fenómeno. Este artículo propone analizar el efecto de la combinación de las variables características de la víctima (color de la piel y normatividad), el sexo del observador, la Creencia en un Mundo Justo y el sexismo ambivalente, en la culpabilización de la víctima de la violencia sexual. Desarrollamos tres estudios realizados con estudiantes universitarios (Estudio 1, N = 288; Estudio 2, N = 226; Estudio 3, N = 307), que fueron instruidos para responder algunos ítems sobre culpar a la víctima, creer en un mundo justo y sexismo ambivalente. Los análisis, ANOVA y ANCOVA, mostraron que la combinación de estas variables dio como resultado una mayor culpa atribuida a la víctima negra y la contranormativa. Los resultados confirmaron que el color de la piel de la víctima, la normatividad de la víctima y el sexo del observador influencian en la responsabilización de la víctima de violencia sexual (estudio 1), que la CMJ predice la responsabilización de la víctima de violencia sexual (estudio 2) y que solamente el sexismo benevolente, junto con la CMJ, fue responsable por prever la culpabilización de la víctima de violencia sexual (estudio 3).

Abstract This article aims to analyze the effect of the combination of the variables - victim characteristics (skin color and normativity), observer sex, Belief in a Just World, and ambivalent sexism - on sexual violence victim blaming. Three studies were conducted with university students (Study 1, N=288; Study 2, N=226; Study 3, N=307), who were asked to answer some items on victim blaming, Belief in a Just World, and Ambivalent Sexism. The ANOVA and ANCOVA analyses have shown that the combination of these variables resulted in higher black and counter-normative victim blaming. The results confirmed that victim skin color, victim normativity, and the observer sex influence victim blaming for sexual violence (study 1); that BJW predicts the attribution of the victim's accountability for sexual violence (study 2), and that only benevolent sexism, together with BJW, was responsible for predicting victim blaming for sexual violence (study 3).

Resumen: Varios estudios han demostrado la importancia de los valores patriarcales en la estructuración de la sociedad, especialmente en lo que respecta a la violencia sexual contra la mujer, señalando que aún se le culpa por la violencia que ha sufrido. El trabajo que aquí se presenta se enmarca en este contexto y analiza cómo se estructuran las representaciones sociales de los estudiantes universitarios sobre las mujeres víctimas de violencia sexual (Estudio 1; N = 288) y cómo la información sobre el color de piel de la víctima puede afectar el juicio que se hace sobre las mujeres víctimas de violencia sexual (estudio 2; N = 99). En conjunto, los resultados indican que se culpó a la mujer por la violencia que sufrió y esto es más evidente en la situación en la que la mujer era negra.

Abstract: Various studies have been demonstrating the importance of patriarchal values in the structuring of society, especially with regard to sexual violence against women, pointing out that women themselves are still blamed for the violence that they suffer. The work presented here falls within this context and analyzes how the social representations of university students about women victims of sexual violence are structured (Study 1; N = 288) and how information about the victim's skin color can affect the judgment that is made about women victims of sexual violence (study 2; N = 99). Together, the results indicate that the woman was blamed for the violence she suffered and this becomes more evident in the situation in which the woman was Black.

Resumo: Vários estudos têm demonstrado a importância dos valores patriarcais na estruturação da sociedade, principalmente no que se refere à violência sexual contra mulheres, apontando que ela ainda é culpabilizada pela violência por ela própria sofrida. O trabalho aqui apresentado insere-se nesse contexto e analisa como são estruturadas as representações sociais de estudantes universitários sobre mulheres vítimas de violência sexual (Estudo 1; N=288) e como a informação sobre a cor da pele da vítima pode afetar o julgamento que se faz de mulheres vítimas de violência sexual (estudo 2; N=99). Em conjunto, os resultados indicam que a mulher foi culpabilizada pela violência por ela sofrida e isso fica mais evidente na situação na qual a mulher era negra.

Resumo Este trabalho investigou a relação entre pertença grupal da vítima (endogrupo vs. exogrupo) e vitimização secundária por ela sofrida moderada pelos valores morais e Crença em um Mundo Justo (CMJ). Em consonância com estudos anteriores, a vítima do endogrupo foi mais responsabilizada pela violência sexual por ela sofrida (Estudo 1, N = 250). Por sua vez, essa relação foi moderada pelos valores vinculativos (Estudo 2, N = 117) e pela CMJ (Estudo 3, N = 258). Em conjunto, os resultados sugerem que a responsabilização da vítima de violência sexual é maior quando ela pertence ao endogrupo; e que esta relação é predita pela alta adesão aos valores vinculativos e baixa adesão à Crença em um Mundo Justo (CMJ). Esta investigação traz contribuições na medida em que demonstra que a relação entre adesão aos valores vinculativos e a derrogação da vítima não ocorre exclusivamente ao nível cognitivo, como um processamento de informação no qual a alta adesão a esses valores produziria maior vitimização secundária independente da pertença grupal da vítima. Adicionalmente, sinaliza a importância de considerar os processos psicossociais subjacentes à violência contra as mulheres com a finalidade de promover discussões e ações mais efetivas.

Abstract This study investigated the relationship between the victim’s group membership and secondary victimization she suffers, moderated by Moral Values and Belief in a Just World (BJW). The victim of the ingroup was blamed more for the sexual violence she suffered (Study 1, N = 250). In turn, that relationship was moderated by binding values (Study 2, N = 117) and by BJW (Study 3, N = 258). Together, the results suggest that the victim blaming is greater when she belongs to the ingroup; and that this relationship is predicted by high adherence to binding values and low adherence to BJW. This research contributes to the extent that it demonstrates that the relationship between adherence to binding values and victim derogation does not occur exclusively at the cognitive level, as information processing in which high adherence to these values would produce greater secondary victimization regardless of group membership of the victim. Additionally, it highlights the importance of considering the psychosocial processes underlying violence against women in order to promote more effective discussions and actions.

Resumen Este estudio investigó la relación entre la pertenencia a un grupo de la víctima y la victimización secundaria que sufre, moderada por los valores morales y la creencia en un mundo justo (BJW). Se culpó más a la víctima del ingroup por la violencia sexual que sufrió (Estudio 1, N = 250). A su vez, esa relación fue moderada por los valores de enlace (Estudio 2, N = 117) y por BJW (Estudio 3, N = 258). Juntos, los resultados sugieren que la culpa de la víctima es mayor cuando pertenece al ingroup; y que esta relación se predice por una alta adherencia a los valores de unión y una baja adherencia a BJW. Esta investigación contribuye en la medida en que demuestra que la relación entre la adherencia a los valores vinculantes y la derogación de la víctima no se produce exclusivamente a nivel cognitivo, ya que el procesamiento de la información en el que la alta adherencia a estos valores produciría una mayor victimización secundaria independientemente de la pertenencia al grupo de la victima. Además, destaca la importancia de considerar los procesos psicosociales subyacentes a la violencia contra las mujeres para promover debates y acciones más efectivas.

Resumen Objetivo. Analizar el posicionamiento de estudiantes y no estudiantes frente a las cuotas raciales en las universidades públicas brasileñas, así como las justificaciones para ese posicionamiento. Además, investigar los niveles de prejuicio existentes entre los participantes y la relación entre su color de piel y sus posicionamientos frente a esas cuotas. Participantes. 83 estudiantes y 63 no estudiantes. Los resultados demostraron que los no estudiantes se perciben más prejuiciosos y un 74% de los participantes son favorables a las cuotas, siendo los autodeclarados negros los que indicaron mayor concordancia. El análisis léxico demostró que los estudiantes anclan sus posicionamientos en principios meritocráticos, mientras que los no universitarios anclan en principios igualitarios, reflejando la forma en cómo estos grupos construyen simbólicamente el significado de las cuotas raciales a partir de sus pertenencias sociales.

Abstract This work aimed at analyzing the positioning of students and non-students about racial quotas in the Brazilian public universities and the justifications for that positioning. We also investigated the levels of prejudice existing among the participants and the relationship between their skin color and their positions about those quotas. The participants were 83 students and 63 non-students. The results showed that non-students perceive themselves as more prejudiced and 74% of the them were favorable to the quotas, being the self-declared black those that indicated greater agreement. The lexical analysis showed that students anchor their positions in meritocratic principles, while non-students anchor on egalitarian principles, reflecting the way in which these groups symbolically construct the meaning of racial quotas based on their group memberships.

Resumo Este trabalho objetivou testar a hipótese de que o nacionalismo e o patriotismo são elementos definidores do grau de identificação com a nação brasileira e que o essencialismo tem um papel mediador na relação entre o patriotismo, o nacionalismo e a identidade nacional. Participaram deste estudo 229 estudantes universitários com idades média de 20 anos, DP = 3,6; sendo 28,8% do sexo masculino e 71,2% do sexo feminino. Os resultados demonstram que a identidade nacional brasileira é um construto multifacetado e que pode ser explicada a partir de fatores como patriotismo, nacionalismo e essencialismo. Referente ao papel destas variáveis no modelo, corroboramos nossa hipótese de que o essencialismo funciona como uma variável mediadora da relação entre patriotismo, nacionalismo e identidade nacional. Apesar do essencialismo explicar a identidade nacional, o seu papel não é constitutivo, mas processual. Seria o pensamento essencialista quem explicaria a parcela da identidade nacional percebida em termos de atributos homogêneos. Neste sentido, ele funciona como um viés cognitivo através do qual os indivíduos percebem e organizam, em termos categóricos, o seu grupo nacional. Estes resultados nos ajudam a entender o papel que o nacionalismo, o patriotismo e o essencialismo têm na construção da identidade nacional brasileira.

Abstract The main aim of this study was to test the hypothesis that nationalism and patriotism are fundamental elements in the degree of identification with the Brazilian nation and that essentialism has a mediating role in the relationship between nationalism, patriotism and national identity. A total of 229 university students took part in this study, with a mean age of 20 years; 28% were men and 71.2 % women. The results of this study show that Brazilian national identity is a multifaceted construct that can be explained by taking into account factors such as nationalism, patriotism, and essentialism. In relation to the role played by these variables in the model, our hypothesis that essentialism acts as a mediating variable in the relationship between patriotism, nationalism, and national identity was confirmed. Even though essentialism explains national identity, it does not have a constitutive role, because of its process-based nature. It explains perceived national identity in terms of homogeneous attributes. These results help us in understanding the role of nationalism, patriotism, and essentialism in the construction of the Brazilian national identity.

Resumen Este trabajo tuvo como objetivo comprobar la hipótesis de que el nacionalismo y el patriotismo son elementos definidores del grado de identificación con la nación brasileña y que el esencialismo tiene un papel mediador en la relación entre nacionalismo, patriotismo e identidad nacional. Participaron en este estudio 229 estudiantes universitarios, con una edad media de 20 años, DE = 3; de los cuales el 28% eran hombres y el 71,2% mujeres. Los resultados demuestran que la identidad nacional brasileña es un constructo multifacético que puede ser explicado a partir de factores como el nacionalismo, el patriotismo y el esencialismo. En relación al papel de estas variables en el modelo, corroboramos nuestra hipótesis de que el esencialismo actúa como una variable mediadora de la relación entre patriotismo, nacionalismo e identidad nacional. A pesar de que el esencialismo explica la identidad nacional, su papel no es carácter constitutivo sino procesual. El pensamiento esencialista explica la identidad nacional percibida en términos de atributos homogéneos. En este sentido, actúa como un sesgo cognitivo a través del cual los individuos perciben y organizan, en términos categóricos, su grupo nacional. Estos resultados nos ayudan a entender el papel que el nacionalismo, el patriotismo y el esencialismo juegan en la construcción de la identidad nacional brasileña.

Resumo Esta pesquisa objetivou reunir evidências de validade fatorial e de consistência interna da Escala de Atitudes em Saúde Mental. Foram realizados dois estudos. No Estudo 1 participaram 404 universitários, a maioria do sexo feminino (69,6%), com idade média de 24 anos (Desvio-Padrão = 5,67). No Estudo 2 participaram 396 universitários, a maioria do sexo feminino (69,9%), com idade média de 23 anos (Desvio-Padrão = 5,41). No primeiro estudo, análises fatoriais exploratórias indicaram a existência de dois fatores (paradigma biomédico, = 0,71; paradigma psicossocial, = 0,66) com 15 itens no total. No segundo estudo, uma análise fatorial confirmatória indicou que o modelo bifatorial proposto para a escala era adequado: ²/df = 2,41, GFI = 0,93 e RMSEA = 0,06, 90%IC [0,05 - 0,07]. Concluiu-se que essa medida pode ser empregada adequadamente em pesquisas, no contexto de mensuração a que se propõe.

Abstract This study gathered evidence of factorial validity and internal consistency of the Attitudes in Mental Health Scale. Two studies were performed. A total of 404 college students, including women (69.6%) with a mean age of 24 years (Standard Deviation = 5.67), participated in Study 1. A total of 396 college students, including females (69.9%) with a mean age of 23 years (Standard Deviation = 5.41), participated in Study 2. In the first study, an exploratory factorial analysis indicated the existence of two factors (biomedical paradigm, α = 0.71; psychosocial paradigm, α = 0.66) with a total of 15 items. In the second study, a confirmatory factorial analysis indicated that the bifactorial model that was proposed for the scale was adequate: χ²/df = 2.41, GFI = 0.93 and RMSEA = 0.06, 90%IC [0.05 - 0.07]. The results concluded that this measure can be adequately applied in studies in the proposed measurement context.

ResumoEste trabalho tem por objetivo testar a hipótese de que a autoeficácia atua como mediador entre o bem-estar subjetivo e o burnout. Participaram 228 cadetes, com idade média de 24 anos (DP = 0,85), sendo 148 policiais e 80 bombeiros. As análises de regressão demonstram que as variáveis do bem-estar subjetivo, principalmente a vitalidade subjetiva e os afetos negativos, predizem significativamente o burnout e suas subdimensões. As análises de mediação feitas provêm evidências empíricas satisfatórias para o papel mediador desempenhado pela autoeficácia. Esses resultados poderão apoiar o planejamento de intervenções que visem o fortalecimento da autoeficácia em cadetes. A academia deve fornecer aos cadetes não apenas as técnicas e conhecimentos imprescindíveis para a atuação profissional, mas também proporcionar o desenvolvimento de mecanismos de autorregulação que possibilitem um senso maior de autoeficácia, além de condições educacionais e laborais adequadas.

Abstract This study aimed to test the hypothesis of the mediating role of self-efficacy between subjective well-being and burnout in military cadets. The participants were 228 cadets at a military academy, 148 police offices and 80 firefighters, at a mean age of 24 years (SD= .85). Regression analyses showed that the subjective well-being variables, mainly subjective vitality and negative affects, significantly predict burnout and its subdimensions. The analyses of mediation provide satisfactory empirical evidence for the mediating role played by belief in self-efficacy. These results can support the planning of interventions aimed at strengthening self-efficacy in cadets. The academy should provide cadets not only with the technical and essential knowledge for professional practice, but also provide the development of self-regulation mechanisms that allow for a greater sense of self-efficacy, in addition to appropriate educational and working conditions.

O objetivo do presente estudo é investigar o papel da crença na autoeficácia como mediadora da relação entre o bem-estar subjetivo e a saúde geral de cadetes militares (policiais e bombeiros). Para tanto, participaram 228 cadetes, sendo a maioria de oficiais da Polícia Militar (65%), do sexo masculino (79%), com idades variando entre 17 e 34 anos (99%), e declarados solteiros (74%). Estes responderam às medidas de saúde geral (QSG-12), autoeficácia geral percebida, as múltiplas escalas que compõem o bem-estar subjetivo e perguntas demográficas. Análises iniciais de regressão apontam o poder preditivo do bem-estar subjetivo sobre a saúde geral. Posteriormente, as análises de mediação fornecem evidências satisfatórias para o papel da crença na autoeficácia como mediador da relação entre as variáveis do bem-estar subjetivo e a saúde geral de cadetes militares. As implicações destes resultados na formação dos cadetes são discutidas.

The objective of this study is to investigate the role of self-efficacy beliefs as a mediator of the relationship between the subjective well-being and general health of military cadets (police and firefighters). For this study, 228 cadets participated, the majority being Military Police officer candidates (65%), male (79%), between 17 and 34 years of age (99%), and unmarried (74%). They responded to questionnaires on general health (GHQ-12), perceived general self-efficacy, to the multiple scales that cover subjective well-being, and demographic questions. Initial regression analyses indicate the predictive power of subject well-being regarding general health. Subsequently, the mediation analyses provide satisfactory evidence for the role of perceived self-efficacy as a mediator of the relationship between the subjective well-being variables and the overall health of military cadets. The implications of these results for the professional training of the cadets are discussed.

El presente estudio pretende investigar el papel de la creencia en la autoeficacia como mediador en la relación entre el bienestar subjetivo y la salud general de los cadetes militares (policía y bomberos). La muestra estuvo formada por 228 cadetes, siendo la mayoría de agentes de la policía (65%), hombres (79%), con edades comprendidas entre 17 y 34 años (99%), y declarados solteros (74%). Se utilizó un cuestionario con variables de salud general (QSG-12), autoeficacia general percibida, múltiples escalas que componen el bienestar y cuestiones sociodemográficas. El análisis inicial de regresión mostró que el bienestar es un predictor de la salud general. Posteriormente, los análisis de mediación mostraron satisfactoriamente ante el papel la creencia en la autoeficacia como mediador de la relación entre las variables del bienestar y la salud general de los cadetes militares. Se discuten las implicaciones de estos resultados en la formación de los cadetes.

O objetivo do presente estudo é investigar o papel da crença na autoeficácia como mediadora da relação entre o bem-estar subjetivo e a saúde geral de cadetes militares (policiais e bombeiros). Para tanto, participaram 228 cadetes, sendo a maioria de oficiais da Polícia Militar (65%), do sexo masculino (79%), com idades variando entre 17 e 34 anos (99%), e declarados solteiros (74%). Estes responderam às medidas de saúde geral (QSG-12), autoeficácia geral percebida, as múltiplas escalas que compõem o bem-estar subjetivo e perguntas demográficas. Análises iniciais de regressão apontam o poder preditivo do bem-estar subjetivo sobre a saúde geral. Posteriormente, as análises de mediação fornecem evidências satisfatórias para o papel da crença na autoeficácia como mediador da relação entre as variáveis do bem-estar subjetivo e a saúde geral de cadetes militares. As implicações destes resultados na formação dos cadetes são discutidas.

The objective of this study is to investigate the role of self-efficacy beliefs as a mediator of the relationship between the subjective well-being and general health of military cadets (police and firefighters). For this study, 228 cadets participated, the majority being Military Police officer candidates (65%), male (79%), between 17 and 34 years of age (99%), and unmarried (74%). They responded to questionnaires on general health (GHQ-12), perceived general self-efficacy, to the multiple scales that cover subjective well-being, and demographic questions. Initial regression analyses indicate the predictive power of subject well-being regarding general health. Subsequently, the mediation analyses provide satisfactory evidence for the role of perceived self-efficacy as a mediator of the relationship between the subjective well-being variables and the overall health of military cadets. The implications of these results for the professional training of the cadets are discussed.

El presente estudio pretende investigar el papel de la creencia en la autoeficacia como mediador en la relación entre el bienestar subjetivo y la salud general de los cadetes militares (policía y bomberos). La muestra estuvo formada por 228 cadetes, siendo la mayoría de agentes de la policía (65%), hombres (79%), con edades comprendidas entre 17 y 34 años (99%), y declarados solteros (74%). Se utilizó un cuestionario con variables de salud general (QSG-12), autoeficacia general percibida, múltiples escalas que componen el bienestar y cuestiones sociodemográficas. El análisis inicial de regresión mostró que el bienestar es un predictor de la salud general. Posteriormente, los análisis de mediación mostraron satisfactoriamente ante el papel la creencia en la autoeficacia como mediador de la relación entre las variables del bienestar y la salud general de los cadetes militares. Se discuten las implicaciones de estos resultados en la formación de los cadetes.

Este estudo investiga os repertórios discursivos de estudantes universitários sobre as ações afirmativas. Os participantes (N= 105) responderam por escrito a uma pergunta sobre a implantação de cotas raciais nas universidades públicas. As análises feitas a partir do software Alceste evidenciaram quatro classes discursivas, que compartilham uma forte oposição às cotas raciais, diferenciando-se apenas em relação ao argumento utilizado. A primeira classe enfatiza a inexistência de diferenças intelectuais entre negros e brancos e, na segunda classe, vem a ideia de que as desigualdades sociais entre negros e brancos seriam produto do preconceito contra pobres, assim as cotas deveriam ser sociais. As duas últimas classes compartilham a preocupação com a qualidade do ensino, defendendo que o sistema de cotas poderia baixar o nível intelectual das universidades e que o correto seria investir na melhoria do ensino fundamental e médio.

This study investigates university students' discursive repertoires on affirmative actions. Participants (N=105) answered a written questionnaire about the implementation of racial quotas in public universities. Analyses using Alceste software found four discursive classes, sharing a strong opposition to racial quotas and which differ among them just in the type of arguments included in each one The first class emphasizes the lack of intellectual differences between black and white people; the second class emphasizes the idea that social inequalities between black and white Brazilians are the result of the prejudice against poor people, thus, the quotas should be social. The last classes show the concerned about the quality of education, arguing that this quota system could lower the intellectual level at the universities and what should be done is to improve the quality of primary and secondary education.

Este estudio investiga los repertorios discursivos de estudiantes universitarios sobre las acciones afirmativas. Los participantes (N= 105) respondieron por escrito a una pregunta sobre la implantación de cuotas raciales en las universidades públicas. Los análisis realizados con el software Alceste evidenciaron cuatro clases discursivas que comparten una fuerte oposición a las cuotas raciales, diferenciándose apenas en los argumentos utilizados. La primera clase enfatiza la inexistencia de diferencias intelectuales entre negros y blancos. La segunda clase se basa en la idea de que las desigualdades sociales entre negros y blancos serían producto del prejuicio contra los pobres, de manera que las cuotas deberían ser sociales. Las dos últimas clases comparten la preocupación con la calidad de la enseñanza, defendiendo que el sistema de cuotas podría bajar el nivel intelectual de las universidades y que lo correcto sería invertir en la mejora de la enseñanza fundamental y media.

O objetivo deste trabalho foi discutir a psicologia social que vem sendo desenvolvida no Brasil inserindo-a no cenário teórico-metodológico internacional. Para alcançar este objetivo, inicialmente apresentamos um breve relato histórico da fundação da Associação Brasileira de Psicologia Social e da Associação Latino Americana de Psicologia Social, fornecendo subsídios para o entendimento do embate político que envolveu o surgimento dessas duas organizações e que, de certa forma, ainda está presente na atualidade. Em seguida, apresentamos os resultados da pesquisa realizada com 150 psicólogos sociais brasileiros sobre a definição de psicologia social, sobre a perspectiva de formação e sobre as teorias utilizadas na atividade de pesquisa. Os resultados indicam a existência de algumas contradições, pois, dentre outros aspectos, destaca-se o fato que, embora a maioria dos participantes advogue uma prática de pesquisa ligada a uma perspectiva mais sociológica, as definições dadas apontam para uma visão mais psicológica da psicologia social.

The objective of this work was to discuss the Social Psychology that has been developing in Brazil, placing it in the international theoretical-methodological setting. To achieve this goal, we initially present a brief historical account of the founding of the Brazilian Association of Social Psychology and the Latin American Association of Social Psychology, providing insight into the political struggle that surrounded the emergence of these two organizations and that, to a certain degree, is still present today. We then present the results of research conducted with 150 Brazilian social psychologists concerning the definition of social psychology, the academic training perspective, and the theories used in the conduct of research. The results point to the existence of several contradictions, since, among other matters, they highlight the fact that while most participants advocate research practices tied to a more sociological perspective, the definitions given indicate a more psychological view of social psychology.

Analisaram-se as relações entre preconceito, apoio a políticas discriminatórias contra homossexuais e representações sociais sobre a natureza da homossexualidade. Participaram da pesquisa 297 estudantes do último ano de psicologia, serviço social e direito. Os resultados mostram que as representações sobre a homossexualidade baseadas em crenças religiosas, moralistas e psicológicas predizem o maior apoio às políticas discriminatórias contra os homossexuais, nomeadamente a oposição ao casamento e à adoção de crianças por casais homoafetivos. A crença na natureza cultural da homossexualidade prediz o menor apoio a essas políticas. As relações verificadas são mediadas pelo preconceito flagrante contra homossexuais. Esses resultados mostram o papel desempenhado por representações sobre a natureza dos grupos sociais na manutenção de preconceitos e práticas discriminatórias contra minorias sociais.

In this study the relationship between prejudice, support of discriminating policies against homosexuals and people's social representations about the nature of homosexuality was analyzed. Participants were 297 final year psychology, social work, and law students. Results showed that the representations about homosexuality based on religious, moralist, and psychological beliefs are positively related to the support of discriminating policies against homosexuals, specifically the opposition to civil union and to children's adoption by homosexuals. Beliefs about the cultural nature of homosexuality predicted lower support of these policies. These relations were mediated by blatant prejudice against homosexuals. These results show the role played by social representations about the nature of social groups in the maintenance of prejudices and discriminatory practices against minority groups.

Este trabalho analisa as relações entre o preconceito contra os homossexuais e as representações sociais sobre a homossexualidade. Trata-se de um estudo correlacional com 374 estudantes de teologia (207 evangélicos e 167 católicos) que responderam um questionário sobre crenças e atitudes em relação aos homossexuais. Os resultados indicam duas formas de expressão do preconceito: sutil e flagrante. O preconceito sutil está relacionado com a crença numa natureza biológica e psicossocial e com a descrença numa representação ético-moral da homossexualidade. O preconceito flagrante está relacionado com a descrença na natureza biológica e psicossocial e com uma representação ético-moral. A hipótese de que as representações sociais sobre a natureza dos grupos minoritários estão na base do preconceito e da discriminação é corroborada.

This study analyzes the relationship between prejudice against homosexuals and social representations about homosexuality. Participants were 374 theology students (167 catholic and 207 evangelic) who individually answered a questionnaire about beliefs and attitudes toward homosexuals. Results allowed to identify two forms of prejudice: Subtle and blatant. The subtle prejudice is related to biological and psychosocial representations about homosexuality and to the disbelief in an ethical and moral nature of homosexuality. The blatant prejudice is related with the disbelief in a biological and psychosocial nature as well as with ethical and moral representations about homosexuality. In the discussion it is argued that social representations about the nature of minority groups can form the basis of prejudice and discrimination.

Este estudo analisou o bem estar psicossocial de aposentados da cidade de Goiânia. Participaram 118 homens, aposentados por tempo de serviço, cuja vida laboral ocorreu em empresas públicas, autarquias e de economia mista, de âmbito federal, estadual ou municipal. A coleta de dados foi realizada por meio de questionário com perguntas abertas e fechadas. Para a análise dos resultados foi realizada uma regressão múltipla, tendo como variável critério o índice de bem estar e, como seus possíveis preditores, oito variáveis sobre aspectos referentes aos relacionamentos sociais, vida financeira, avaliação da saúde e da vida sexual após a aposentadoria. As variáveis sobre o planejamento, satisfação com a saúde e as relações sociais nas quais eles possam se locomover com independência foram as mais significativas para o bem estar dos participantes. Esses resultados são discutidos ressaltando as especificidades da amostra aqui utilizada, as dificuldades de generalizações e a importância de futuros estudos objetivando tornar esse tema central na agenda de trabalhos sobre o envelhecimento populacional.

This study examined the psychosocial well-being of retired on pension men in Goiânia. The participants were 118 men, retired by service time, whose working life occurred in public service companies. The instrument used was a questionnaire with open and closed questions. Multiple regressions were used to analyze the data. The dependent variable was the well being index and the predictors were eight variables on aspects related to social relationships, financial life, health and sexual life after retirement. The most significant predictors for the well being of the participant were living the retirement as planned, satisfaction with their health and the possibility of social relationships where they can move more independently. These results are discussed emphasizing the peculiarities of the sample, the difficulties to generalize the results and the importance of further studies aiming at making the subject central to agenda of studies on population aging.

Este estudio analizó el bienestar psicosocial en una muestra de jubilados de la ciudad de Goiânia. Participaron 118 hombres, jubilados tras finalizar su vida laboral, cuyo trabajo transcurrió en empresas públicas y de economía mixta, de ámbito nacional, comarcal o municipal. La recogida de datos fue realizada por medio de la aplicación de un cuestionario con preguntas abiertas y cerradas. Para la obtención de los resultados fue realizado un análisis de regresión múltiple, en el que la variable criterio fue el índice de bienestar y como variables predictoras se incluyeron ocho variables acerca de aspectos referidos a las relaciones sociales, situación económica, evaluación de la salud y de la vida sexual después de la jubilación. Las variables eferidas a la planificación, la satisfacción con la vida y las relaciones sociales que permiten desplazarse con independencia fueron las más significativas en la explicación del bienestar de los participantes. En la discusión de los resultados obtenidos se destaca la especificidad de la muestra utilizada, las dificulatades para poder generalizar los resultados y la necesidad de realizar futuras investigaciones que tengan como objetivo el estudio del envejecimiento poblacional.