RESUMOO presente artigo tem como objetivo analisar os meandros da composição e suas intertextualidades na polêmica do samba entre Noel Rosa e Wilson Batista, observando o dialogismo na interação verbal e musical entre os autores e os diversos textos da década de 1930. Ao apurar os ouvidos sobre a "polêmica do samba" observa-se que as composições revelam tensões inexoráveis entre um mundo festivo do "malandro" e os limites da realidade da época. Desse modo, com suporte em estudos que tratam deste tema, busca-se trazer à tona um insight sobre este "duelo" musical que está, certamente, muito mais disseminado na sociedade que restrito a questões puramente estéticas.

ABSTRACTThe purpose of this paper is to analyze the meanders of composition and their intertextuality in the samba controversy between Noel Rosa and Wilson Batista. We observe dialogism in the verbal and musical interaction between the samba writers and several texts of the 1930s. When ears are in tune with the "samba controversy," one observes that the compositions reveal inexorable tensions between the festive world of the "malandro" and the limits of the reality of the time. Accordingly, based on studies that address this theme, we aim to present an insight into this musical "duel," which is not restricted to purely aesthetics issues, but certainly disseminated in society.

Recuperamos acontecimentos da história da institucionalização do Curso de História da UFPR, identificando, entre 1938 e aproximadamente 1974, duas épocas e duas gerações de professores com suas escolhas e alinhamentos ideológicos e teórico-conceituais. Nosso objetivo é pensar os dilemas dos cursos de História hoje, numa sociedade politizada que muda sua relação com a autoridade do conhecimento histórico científico numa época de excesso de memória.

We recuperate events of the history of the institutionalization of the UFPR’s History Course, identifying between 1938 and approximately 1974 two periods and two generations of teachers with their choices and ideological ant theoretical-conceptual alignements. Our purpose is to think about the dilemmas of History courses today, in a politicized society that changes its relationship with the authority of historical scientific knowledge in a time of excess of memory.

RésuméOn recupère des faits liés à l’histoire de l’institutionnalisation du Cours d’Histoire de l’UFPR, en identifiant, entre 1938 et environ 1974, deux périodes et deux générations de professeurs avec leurs choix et alignements idéologiques et théoriques-conceptuels. L’objetctif est de réfléchir sur les dilemmes des cours d’Histoire aujourd’hui, dans une société politisée qui change sa relation avec l’autorité de la connaissance historique-scientifique à une époque d’excès de mémoire.

O artigo identifica algumas tensões e ambigüidades presentes na narrativa de Grande Sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa. Analisa o processo de inserção do protagonista Riobaldo Tatarana no mundo de jagunços sertanejos, verificando como o personagem corporifica alguns dilemas cruciais da constituição de uma cultura política republicana no Brasil, especialmente quanto às contradições do papel da escola na formação de uma comunidade cívica brasileira de memória e tradições. Mais, esse artigo postula que Riobaldo Tatarana encarna na narrativa um dos maiores conflitos na constituição de uma cultura política republicana brasileira durante o século XX, aquele do relacionamento entre cultura letrada e o analfabetismo.

This article identifies some of the tensions and ambiguities present in the narrative of João Guimarães Rosa's Grande Sertão: Veredas. It analyses the protagonist Riobaldo Tatarana's process of insertion into the world of the hinterland hired bullies, inquiring into how the character embodies some of the crucial dilemmas of a republican political culture constitution in Brazil, especially as for the contradictions of the role of school in the Brazilian civic community formation of memoir and traditions. Moreover, this article postulate that the character Riobaldo Tatarana embodies into the narrative one of the most conflits in the constitution of a Brazilian republican political culture during the twentieth century, that of the relationships between culture of letters and the illiteracy.

Este artigo analisa o approach culturalista em A democracia na América, com base em alguns itens de Teoria da Cultura Política feitas em The civic culture, e em trabalhos posteriores que matizaram alguns de seus conceitos, marcando semelhanças e diferenças entre o que seriam duas matrizes do pensamento culturalista em Ciência Política: a de Almond e Verba e a de Tocqueville.

This article analyzes the culturalist approach in The democracy in America, based on some itens of the theory found in The civic culture, and in posterior works that have enhanced some of its concepts, marking similarities and differences between what could be called the two matrices of the culturalism in Political Science: Almond and Verba's and Tocqueville's.