Apesar de ser bem conhecida como uma autora feminista, a atuação prática de Virginia Woolf , e sua relação com as feministas de sua época, é menos divulgada, já que sua ojeriza por perder tempo assinando manifestos e participando de passeatas é bem mais analisada. Seu livro Três Guinéus, no qual ela explicita suas propostas é um dos poucos, inexplicavelmente, não traduzido em português. Tento aqui recuperar algumas de suas atividades relacionadas à Liga Cooperativa de Mulheres, estreitamente vinculada a sua amizade com Margaret Llewelyn Davies, uma figura impar no feminismo britânico e sua grande amiga, bem como sua cuidadosa atenção à publicação do primeiro livro a respeito da situação das mulheres operárias inglesas, uma espécie de versão feminina do relatório de Engels sobre a classe operária britânica.

Even if she is very well known as a feminist author, Virginia Woolf 's practical work, and her relationship with British feminists is scarcely known since more attention has been paid to her distaste with signing manifestoes and participating in marches. The book in which she explicitly takes a position on these issues - Three Guineas - is, for reasons unknown, not available in Portuguese, even if most of her works are. Here, I draw attention to some of her work with the Women's Cooperative Guild - and her life-long friendship with Margaret Llewelyn Davies, one of the pioneers in the organization of women workers, whose first book about women workers in England-a kind of feminine version of the Engels's report about the British working class- Virgina Woolf herself published.

Resumo: O artigo é um breve apanhado sobre o campo da antropologia no Brasil. Feito originalmente para leitores estrangeiros, pareceu-me melhor deixá-lo como estava a atualizá-lo, na expectativa de que possa ser útil para jovens iniciantes nesse campo, já que o texto refere algumas instituições importantes para a sua formação nos últimos anos - como os programas de pós-graduação e a Associação Brasileira de Antropologia (ABA), e seus temas de pesquisa. Propõe-se aqui também que não apenas a interdisciplinaridade, bastante praticada hoje, mas também relações transversais ao próprio campo da antropologia são desejáveis - isto é, que os antropólogos "urbanos" levem em conta o que dizem os etnólogos, que estes dialoguem com os estudos de gênero etc. De todo modo, a bibliografia incluída ainda é, e continuará a sê-lo por um bom tempo, leitura necessária para pesquisadores que se interessem pela história da antropologia.

Abstract: The article is a brief overview on the field of anthropology in Brazil. Originally made for foreign readers, it seemed best to leave it as it was to update it, in the hope that it will be useful for young beginners in this field, since the text mentions some important institutions for their instruction in recent years - as programs of post-graduation and Brazilian Anthropological Association (ABA), and their research topics. It is proposed here also that not only interdisciplinarity, widely practiced today, but also link-ups to their own field of anthropology are desirable - that is, that "urban" anthropologists take into account what ethnologists say, that the latter discuss with gender studies, etc. Anyway, the bibliography included still is, and will remain so for a long time, required reading for researchers who are interested in the history of anthropology.

Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906) ainda vai render muita discussão nos meios acadêmicos: o centenário de sua morte, para o qual esta tradução foi feita, já mereceu uma edição especial da prestigiosa Gazeta Medica da Bahia e de vários jornais baianos. Nem por isso seus livros se tornaram mais acessíveis ou conhecidos. Quase todos estão esgotados há anos - em alguns casos, há mais de cem anos. O texto aqui apresentado, "Mestiçagem, degenerescência e crime", é particularmente interessante, tanto pela etnografia, que mereceria ser revisitada, quanto pelo seu uso de genealogias e estudos de caso, originais no país à época.

Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906) will still engender considerable debate in the academic world. The centennial of his death, for which this translation has been made, has merited a special editions of the prestigious Gazeta Medica da Bahia and other newspapers in the state of Bahia. Nevertheless, his books have not become any more accessible or well known. Almost all of them have been out of print, in some cases for over one hundred years. The text published here, "Miscegenation, degeneracy and crime", is especially interesting, both for the ethnography, which deserves to be revisited, and because of the author's use of genealogies and case studies, unprecedented in Brazil at that time.

The Freud-Fliess letters attracted attention to Freud's nanny and also to the role played by nannies in the ideal family of psychoanalytic theory. Included in the models that explained the bourgeois family since the nineteenth century, but excluded by analytic theory, the nanny, ever present in Brazilian upper-class families, still poses a question to the father-mother-infant triangle.

Depois da publicação das cartas de Freud a Fliess a literatura psicanalítica começou a prestar atenção à babá de Freud e, por consequência, à importância da babá na família ideal dessa literatura. Incluída, na prática, nos modelos explicativos de análise da família burguesa desde o século dezenove, a babá, ainda demasiado presente nas famílias de classe média e alta no Brasil, foi excluída da teoria analítica e continua a por em questão o triângulo "papai-mamãe-filho".

The Freud-Fliess letters attracted attention to Freud’s nanny and also to the role played by nannies in the ideal family of psychoanalytic theory. Included in the models that explained the bourgeois family since the nineteenth century, but excluded by analytic theory, the nanny, ever present in Brazilian upper-class families, still poses a question to the ‘father-mother-infant’ triangle.