Resumo: O tema do arrependimento é eterno para os cristãos. Quase todos os Santos Padres tocaram nele com necessidade e consideraram utilizar essa preparação milagrosa dada pela Igreja. Ela também corre como um fio vermelho através da obra de Pratum, de John Moschus. O objetivo deste estudo é analisar a obra Pratum, de John Moschus, que aborda o tema do arrependimento e os principais aspectos da ascese. O trabalho visa a identificar as principais características da vida monástica associadas às práticas ascéticas do monaquismo primitivo descritas na obra. O estudo centra-se nos destinatários da obra, nomeadamente os monges para os quais a obra foi escrita, e nos temas sobre as práticas ascéticas, a importância e a necessidade do arrependimento e a ação da graça divina na vida humana. O estudo pretende garantir que esses temas e práticas sejam herdados por outras gerações e não percam sua relevância. Resumo cristãos Igreja Pratum Moschus ascese centrase centra se escrita humana relevância

Abstract: The theme of repentance is eternal for Christians. Almost all the Holy Fathers touched upon it with necessity and called to resort to this miraculous preparation given by the Church. It also runs like a red thread through the work of Pratum by John Moschus. The purpose of this study is to analyze the work of Pratum by John Moschus, which touches upon the theme of repentance and the main aspects of asceticism. The paper aims to identify the main characteristics of monastic life associated with ascetic practices of primitive monasticism described in the work. The study focuses on the addressees of the work, namely the monks for whom the work was written, and the topics about ascetic practices, the importance and necessity of repentance and the action of divine grace in human life. The study intends to ensure that these themes and practices are inherited by other generations and do not lose their relevance. Abstract Christians Church Moschus asceticism written relevance

Resumo: Parte-se da problematização do modo como em geral se concebe a prática filosófica em nosso meio acadêmico. Encaminha-se em seguida uma compreensão da Filosofia como processo de investigação séria e sincera de questões existenciais e de criação de teoria. Pretende-se com isso colocar em questão alguns dos diagnósticos e soluções mais comuns para o “subdesenvolvimento” do fazer filosófico no Brasil, bem como fornecer uma contribuição para a difusão de uma prática filosófica que arrisque o salto do comentário para a criação. Resumo Partese Parte acadêmico Encaminhase Encaminha teoria Pretendese Pretende subdesenvolvimento “subdesenvolvimento Brasil

Abstract: We start by problematizing the way in which philosophical practice is generally conceived in our academic environment. In this article, we address an understanding of Philosophy as a process of serious and sincere investigation of existential questions and creation of theory. With this, we intend to question some of the most common diagnoses and solutions for the underdevelopment of philosophical practice in Brazil, as well as provide our contribution to the propagation of a philosophical practice that risks the leap from commentary to creation. Abstract environment article theory Brazil

Riassunto: Il concetto di transizione appare legato, nella teoria marxista, a una concezione dialettica del processo storico, nella misura in cui si presenta come una necessità derivante dallo sviluppo delle condizioni poste dalla vecchia società. Nell’opera di Louis Althusser, che alla metà degli anni Sessanta si impone nel dibattito marxista francese con posizioni critiche nei confronti di ogni residuo di filosofia della storia nel materialismo dialettico, il ruolo della transizione appare quanto mai problematico. Tuttavia, nella seconda metà degli anni Settanta il filosofo francese conduce una battaglia in difesa del concetto di dittatura del proletariato, legato a quello di transizione. Il presente articolo mira a rendere intelligibile questa apparente contraddizione. Si tenterà così di tenere insieme il meccanismo della strutturazione, che vieta l’idea di un passaggio dialettico al comunismo, e l’opposizione all’abbandono della prospettiva della dittatura del proletariato nell’urgenza della lotta contro l’eurocomunismo. Solo l’idea di un’azione coercitiva sugli elementi della struttura potrà sostituire la necessità dialettica nella sua funzione di dare fondamento alla conservazione del riferimento alla dittatura nel processo rivoluzionario. Riassunto storico società Nellopera Nell opera Althusser problematico Tuttavia contraddizione strutturazione lidea l idea comunismo lopposizione opposizione allabbandono all abbandono nellurgenza nell urgenza leurocomunismo. leurocomunismo eurocomunismo. eurocomunismo l’eurocomunismo unazione azione rivoluzionario

Abstract: The concept of transition appears to be linked, in Marxist theory, to a dialectical conception of the historical process, insofar as it presents itself as a necessity resulting from the development of the conditions posed by the old society. In the work of Louis Althusser, who in the mid-1960s imposed himself on the French Marxist debate with positions critical of any residue of the philosophy of history in dialectical materialism, the role of transition appears as problematic as ever. However, in the second half of the 1970s, the French philosopher led a battle in defence of the concept of the dictatorship of the proletariat, linked to that of transition. This article aims to make this apparent contradiction intelligible. An attempt will thus be made to hold together the mechanism of structuration, which prohibits the idea of a dialectical transition to communism, and the opposition to the abandonment of the perspective of the dictatorship of the proletariat in the urgency of the fight against euro-communism. Only the idea of coercive action on the elements of the structure will be able to replace the dialectical necessity in its function of giving foundation to the preservation of the reference to the dictatorship in the revolutionary process. Abstract theory process society Althusser mid1960s mids mid 1960s s materialism ever However 1970s intelligible structuration communism eurocommunism. eurocommunism euro communism. euro-communism